韓 濤
(青海高等職業(yè)技術(shù)學(xué)院,青海 海東 810700)
積極健康社會心態(tài)的培育工作非常重要。國家指出加強(qiáng)社會心理服務(wù)體系建設(shè),培育自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。對于個體而言,社會心態(tài)養(yǎng)成的關(guān)鍵期就是大學(xué)時期。當(dāng)前,隨著經(jīng)濟(jì)社會的快速轉(zhuǎn)型,職業(yè)教育的發(fā)展越來越受到整個社會的關(guān)注,黨和國家出臺了許多相應(yīng)的職業(yè)教育改革政策和實施方案,并對職業(yè)院校人才培養(yǎng)提出更全面更高水平的要求,要為社會培養(yǎng)心理健康、身心和諧的技術(shù)技能人才。社會心態(tài)是心理素質(zhì)中的一個基礎(chǔ)因素,關(guān)系到大學(xué)生的社會化發(fā)展,以及其能否順利步入社會。本文研究高職院校學(xué)生社會心態(tài)的構(gòu)成要素、形成機(jī)制和影響因素,根據(jù)高職院校學(xué)生社會心態(tài)的特征,提出有效的培育對策和建議。
關(guān)于社會心態(tài)的定義目前學(xué)術(shù)界并沒有達(dá)成統(tǒng)一的共識,大多從各自的研究領(lǐng)域加以解釋。在社會心理學(xué)領(lǐng)域,文獻(xiàn)[1]從社會心態(tài)的心理結(jié)構(gòu)角度出發(fā),提出社會心態(tài)是一段時間內(nèi)彌散在整個社會或社會群體/類別中的宏觀社會心境狀態(tài),是整個社會的情緒基調(diào)、社會共識和社會價值觀的總和。在社會學(xué)領(lǐng)域,文獻(xiàn)[2]從社會個體心態(tài)共性的角度出發(fā),指出社會心態(tài)是在一定時期的社會環(huán)境和文化(包括亞文化)影響下形成并不斷發(fā)生變化的,社會中多數(shù)成員或占一定比例成員表現(xiàn)出的普遍的、一致的心理特點和行為模式,并構(gòu)成一種氛圍,成為影響每個個體成員行為的模板。在哲學(xué)領(lǐng)域,文獻(xiàn)[3]從社會意識的角度出發(fā)提出社會心態(tài)是社會心理和社會意識形式之間的中介。本文認(rèn)為當(dāng)前高職院校學(xué)生的社會心態(tài)主要是指高職院校學(xué)生這一特殊群體,在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)、政治、文化等宏觀社會環(huán)境的綜合影響下所形成的,在這一群體中占優(yōu)勢的社會價值觀、社會理想、社會共識、社會情緒、社會行為傾向等要素的總和。
從社會環(huán)境看,影響高職院校學(xué)生社會心態(tài)的要素錯綜復(fù)雜,其形成與發(fā)展受制于特定階段的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會輿論、道德風(fēng)尚、同輩群體等因素,這些因素直接或間接影響學(xué)生的社會心態(tài)。將高職院校學(xué)生社會心態(tài)所包含的要素根據(jù)其穩(wěn)定程度和發(fā)生作用的先后順序進(jìn)行劃分,如圖1所示。居于中心內(nèi)核的要素為社會價值觀,這是社會心態(tài)的靈魂,是高職院校學(xué)生作為一個整體對于好壞、得失、美丑、善惡等的價值立場、態(tài)度、看法和選擇。第二層的要素為社會理想,即高職院校學(xué)生共同的理想信念。第三層的要素為社會認(rèn)同和社會共識,也就是高職院校學(xué)生對于社會事物及其相互關(guān)系的大體一致或者相近的觀點和看法。第四層為社會情緒和情感體驗,是指高職院校學(xué)生在社會互動過程中伴隨著心理變化過程而產(chǎn)生的心理體驗和心理感受。最外層的要素為社會行為傾向,是社會行為的準(zhǔn)備階段,是指高職院校學(xué)生在作出某種行為前的心理意向。在這個同心圓結(jié)構(gòu)中,社會價值觀和共同的理想信念最為穩(wěn)定,社會情緒和情感體驗最容易受社會發(fā)展現(xiàn)狀的直接影響而多變。
圖1 高職院校學(xué)生社會心態(tài)構(gòu)成要素同心圓結(jié)構(gòu)圖
在健康社會心態(tài)的影響之下,高職院校學(xué)生能夠用積極樂觀、變化發(fā)展的眼光來審視和評價自己、他人與社會,形成有利于自身成長的健康心理。健康的社會心態(tài)能為高職院校學(xué)生個體自我和諧發(fā)展提供良好的心理基礎(chǔ)和社會心理氛圍。幫助個體培養(yǎng)幸福感、安全感、歸屬感、滿足感和尊嚴(yán)感,達(dá)到身心和諧的狀態(tài),促進(jìn)個體健全人格的形成。同時,健康的社會心態(tài)也能幫助高職院校學(xué)生順利完成社會化的過程,即學(xué)生個體由自然人成長、發(fā)展為社會人的過程[4]。高職院校學(xué)生與社會的接觸相對較少,涉世不深,很容易受到一些浮躁、焦慮、冷漠等不良社會心態(tài)的影響,這些不良社會心態(tài)不利于高職院校學(xué)生從“校園人”向“社會人”角色的轉(zhuǎn)化。因此,應(yīng)加強(qiáng)思想政治教育和心理健康教育,引導(dǎo)和幫助學(xué)生樹立正確的人生價值觀和道德觀,消減負(fù)能量社會思潮和消極社會心態(tài)給學(xué)生帶來的不良影響,培養(yǎng)學(xué)生的社會參與能力,提升其公共意識和社會責(zé)任感。
高職院校學(xué)生的社會心態(tài)積極與否影響著未來社會心態(tài)的整體狀況。培育高職院校學(xué)生健康社會心態(tài)不僅有利于學(xué)生保持心理健康,客觀認(rèn)識自己和接納自己,促進(jìn)自我和諧,保證正常學(xué)習(xí)和生活,而且有助于形成穩(wěn)定的社會情緒、正確的社會認(rèn)知和社會知覺,促進(jìn)健康交往,構(gòu)建和諧的人際關(guān)系,減少校園不安全因素和校園犯罪事件的發(fā)生,營造良好的育人環(huán)境。同時,高校的安定和諧也有利于整個社會的穩(wěn)定發(fā)展,為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢奠定積極、健康的心態(tài)基礎(chǔ)。
高職院校學(xué)生社會心態(tài)的形成機(jī)制是一個內(nèi)外聯(lián)動的系統(tǒng),可以劃分為外部形成機(jī)制和個體內(nèi)部形成機(jī)制。外部形成機(jī)制即為社會環(huán)境與社會心態(tài)的相互作用機(jī)制,內(nèi)部形成機(jī)制即個體心理變化機(jī)制。
唯物史觀認(rèn)為社會存在決定社會意識。社會心態(tài)作為一種特殊的社會意識現(xiàn)象,歸根到底是社會存在于人們心理上的反映。社會意識具有相對獨立性,在一定條件下,對社會存在有一定的反作用。目前,高職院校學(xué)生的需要呈現(xiàn)出多樣化、多層次、多方面的特點,既包括內(nèi)容范圍更廣的物質(zhì)文化需要,又包括民主、法治、公平、參與、安全等更高層次的社會性需要和心理性需要。社會大環(huán)境的變化通過影響和制約高職院校學(xué)生社會需要的滿足、社會心理健康狀況、社會理想、社會價值觀、社會共識、社會凝聚力來直接或間接決定其社會心態(tài)的形成與發(fā)展。同時,學(xué)歷層次低、專業(yè)知識不足帶來的就業(yè)和生存壓力等問題也影響高職院校學(xué)生社會心態(tài)的總體狀況。高職院校學(xué)生社會心態(tài)的外部形成機(jī)制示意圖如圖2所示。
圖2 高職院校學(xué)生社會心態(tài)的外部形成機(jī)制示意圖
高職院校學(xué)生的社會心態(tài)對當(dāng)前經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展具有反作用力,具體表現(xiàn)在兩個方面。一方面,社會心態(tài)可以客觀反映社會環(huán)境的現(xiàn)狀,是社會穩(wěn)定的“晴雨表”。高職院校學(xué)生的社會心態(tài)可以映射出整個社會的心理狀態(tài),在一定程度上反映其對當(dāng)前階段經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展現(xiàn)狀及存在問題所持有的認(rèn)知態(tài)度、情緒情感體驗和價值取向等,例如社會運行加速使其越來越焦慮。另一方面,高職院校學(xué)生的社會心態(tài)具有能動作用。如果學(xué)生持有積極、健康的社會心態(tài),有助于自身的協(xié)調(diào)發(fā)展、人際關(guān)系的和諧、維護(hù)校園乃至整個社會的穩(wěn)定、推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會的良性發(fā)展,是社會安全的“穩(wěn)定器”和發(fā)展的“助推器”,為營造良好的社會環(huán)境提供積極健康的心理基礎(chǔ)。如果學(xué)生持有消極的社會心態(tài),則會嚴(yán)重影響其自身的身心健康和整個社會的安定,降低社會的合力和向心力,是誘發(fā)社會不穩(wěn)定的主要因素。例如當(dāng)下高職院校學(xué)生中出現(xiàn)的“躺平”心態(tài),“躺平”心態(tài)會使學(xué)生喪失人生理想、不思進(jìn)取、好逸惡勞,失去精神動力的支撐,迷失前進(jìn)的方向[5]。
高職院校學(xué)生社會心態(tài)的個體內(nèi)部形成機(jī)制為外部信息或刺激源、知覺分析、認(rèn)知比較、認(rèn)知加工與重構(gòu),在這個過程中會伴隨相應(yīng)的身心反應(yīng),如圖3所示。在與外界的溝通、情緒感染和行為模仿之后,高職院校學(xué)生會利用已有的知識,對外來接受的信息進(jìn)行知覺分析,產(chǎn)生初步的感性認(rèn)知,進(jìn)而在記憶系統(tǒng)中將新獲得的信息與原有認(rèn)知進(jìn)行比較,伴隨這種比較會產(chǎn)生化學(xué)和神經(jīng)激活。如果接收到的信息和已有認(rèn)知相同,便會產(chǎn)生較強(qiáng)的認(rèn)同感和愉悅的情緒體驗,身體也會感受到放松。如果經(jīng)過比較,新獲得的信息和原有認(rèn)知不同,則會產(chǎn)生認(rèn)知沖突,感到緊張、害怕、焦慮、恐懼、壓抑等負(fù)面情緒體驗,往往會伴隨手腳出汗、心跳加速、失眠多夢等生理反應(yīng),需要重構(gòu)和加工已有認(rèn)知,并在其支配下產(chǎn)生新的或者調(diào)節(jié)原有的情緒和行為傾向。
圖3 高職院校學(xué)生社會心態(tài)的個體內(nèi)部形成機(jī)制示意圖
改革開放以來,社會思潮異?;钴S,復(fù)雜的社會思潮對高職院校學(xué)生社會心態(tài)造成較大的沖擊。例如受某些不良思潮的影響,出現(xiàn)了局部道德失范、價值選擇多元化等問題。當(dāng)前,網(wǎng)絡(luò)平臺包羅萬象,既有健康向上的積極文化,也有庸俗、低俗的消極文化,例如造謠傳謠、網(wǎng)絡(luò)欺詐、蓄意炒作等。這些網(wǎng)絡(luò)文化和輿論不斷挑戰(zhàn)著高職院校學(xué)生對社會道德、法律意識等的固有認(rèn)知。同時,社會為高職院校學(xué)生融入社會提供的機(jī)會和渠道不夠充分,對其社會心態(tài)的教育和引導(dǎo)不夠重視。
家庭環(huán)境是大學(xué)生成長過程中不可或缺的一部分,是最早影響其身心發(fā)展的環(huán)境因素。國內(nèi)外大量研究表明,不良的家庭環(huán)境對大學(xué)生的身心發(fā)展影響很大,早期不良的家庭環(huán)境和經(jīng)歷很容易造成大學(xué)生的心理異常。高職院校學(xué)生的社會理想、社會認(rèn)同、社會價值觀、社會情緒及社會行為傾向會受到家庭結(jié)構(gòu)、教養(yǎng)方式、父母關(guān)系、父母學(xué)歷、家庭收入、親子關(guān)系、親子互動水平的影響。和諧的家庭環(huán)境、完整的家庭結(jié)構(gòu)、民主的教養(yǎng)方式、親密互動的親子關(guān)系等會對高職院校學(xué)生的社會心態(tài)產(chǎn)生積極深遠(yuǎn)的影響。
大學(xué)校園是大學(xué)生最經(jīng)常、最重要、最直接的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境,也是大學(xué)生和他人進(jìn)行各種各樣人際交往的重要場所。目前部分高職院校的教育與管理工作存在著一些薄弱環(huán)節(jié),例如對學(xué)生的心理問題重視不夠、缺乏培育健康社會心態(tài)的相關(guān)教育教學(xué)內(nèi)容等。倘若不能及時解決這些薄弱環(huán)節(jié),不能及時了解、干預(yù)、防治和化解學(xué)生的心理問題,將會嚴(yán)重影響其身心健康。
不同個性特征的高職院校學(xué)生的心理健康狀況存在很大差異。例如性格內(nèi)向的學(xué)生比性格外向的學(xué)生更容易出現(xiàn)心理問題,遇事往往會憋在心里,會出現(xiàn)焦慮、抑郁等情緒;與情緒自控能力較好的學(xué)生相比,情緒不穩(wěn)定的學(xué)生容易表現(xiàn)出沖動、焦慮、敵對等情緒;人生經(jīng)歷豐富的學(xué)生社會閱歷豐富,往往能更加理性、客觀地看待社會矛盾和社會問題。
學(xué)校作為高職院校學(xué)生的主要學(xué)習(xí)生活場所,在培育學(xué)生健康社會心態(tài)的過程中起著重要的作用,應(yīng)充分發(fā)揮學(xué)校思想政治教育的功能和價值,積極教育和引導(dǎo)學(xué)生保持自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀,理解人與社會、人與自身的關(guān)系,洞察人類社會發(fā)展規(guī)律,把握歷史發(fā)展大勢,求真理、悟道理、明事理,形成正確的自我認(rèn)知和社會認(rèn)知。
引導(dǎo)學(xué)生確立遠(yuǎn)大的人生理想,將個人理想與社會理想統(tǒng)一起來;以社會理想為基礎(chǔ),用社會理想來指引個人理想的方向,將個人的發(fā)展同社會的需要緊密結(jié)合起來,在實現(xiàn)社會理想的過程中努力實現(xiàn)個人理想。
優(yōu)化整合“三全育人”資源,用科學(xué)理論培養(yǎng)人,用正確思想引導(dǎo)人,用主流價值涵育人,努力講好中國故事,傳播好中國聲音,闡釋好中國特色,大力激發(fā)和傳遞正能量。
以社會主義核心價值觀為導(dǎo)向,將德育與專業(yè)教學(xué)相結(jié)合,理論學(xué)習(xí)和社會實踐相結(jié)合。同時,利用各種教育載體講好各時期涌現(xiàn)的英雄人物、先進(jìn)模范、時代楷模等的事跡,讓學(xué)生主動領(lǐng)悟英雄模范身上所具有的高尚道德和情操,引導(dǎo)學(xué)生向英雄模范學(xué)習(xí)。
學(xué)校、家庭和社會教育要形成合力,把社會主義核心價值觀貫穿于學(xué)生成長的全過程。首先,不僅要把社會主義核心價值觀的基本內(nèi)容和特征講清楚講明白,還要鼓勵學(xué)生做社會主義核心價值觀的踐行者,將社會主義核心價值觀內(nèi)化為精神追求,外化為日常生活中的自覺行動。其次,教育引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值判斷標(biāo)準(zhǔn),做正確價值標(biāo)準(zhǔn)的堅守者,明辨是非曲直,增強(qiáng)道德定力,不為外部所擾、不為世風(fēng)所魅、不為利欲所動。最后,積極引導(dǎo)學(xué)生做道德修為的示范者,不斷加強(qiáng)道德修養(yǎng),追求高尚的道德情操,錘煉道德品格。
加強(qiáng)社會協(xié)同共治,確保網(wǎng)絡(luò)空間清朗,不故意回避社會問題,對社會熱點問題積極引導(dǎo)和解釋,引導(dǎo)學(xué)生做到政治堅定、頭腦清晰、不信謠不傳謠。
結(jié)合當(dāng)前高職院校學(xué)生對新媒體的接觸和使用度較高的特點,拓展輿論傳播的載體和渠道,積極做好網(wǎng)絡(luò)輿論的正確引導(dǎo)、營造良好的輿論環(huán)境。通過多種方式的宣傳引導(dǎo),向?qū)W生充分展示中國社會發(fā)展各方面取得的成就,以實際行動增強(qiáng)學(xué)生對社會的信心。
構(gòu)建橫向?qū)用娴摹皩W(xué)校?醫(yī)院?社會”三方心理服務(wù)協(xié)同體系,改變外界環(huán)境因素和調(diào)節(jié)個體心理狀態(tài)相結(jié)合,培育積極向上的社會心態(tài)。在促進(jìn)教育公平、提升就業(yè)質(zhì)量等方面下功夫,注重心理健康教育、心理咨詢等功能的發(fā)揮。加強(qiáng)對高職院校學(xué)生的心理咨詢和疏導(dǎo),把心理健康教育納入職業(yè)院校的課程體系,使學(xué)生掌握一定的心理健康知識;完善心理咨詢網(wǎng)絡(luò),建立標(biāo)準(zhǔn)化、專業(yè)化的心理咨詢室,建立學(xué)生心理健康檔案,開放各種心理咨詢服務(wù),例如個體咨詢、團(tuán)體輔導(dǎo),信函、電話或網(wǎng)絡(luò)咨詢服務(wù)。充分利用社會資源,邀請醫(yī)院、心理咨詢機(jī)構(gòu)的專業(yè)人員到學(xué)校定期給學(xué)生普及心理健康知識,引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識和對待自己、他人和社會,正確看待人生矛盾,合理宣泄負(fù)面情緒,保持自尊自信、理性平和、積極向上的社會心態(tài)。
高職院校學(xué)生健康社會心態(tài)的培育工作是一項復(fù)雜的系統(tǒng)工程,只有全面了解和認(rèn)識高職院校學(xué)生社會心態(tài)的構(gòu)成要素、形成機(jī)制、影響因素等問題,掌握其社會心態(tài)的總體特征,才能做到有的放矢。在培育過程中應(yīng)充分發(fā)揮高職院校思想政治教育的功能,并注重與家庭、社會各方教育資源形成育人合力,為學(xué)生健康社會心態(tài)的養(yǎng)成提供良好的土壤。