袁圣潔，李前進(jìn)，2

(1.南京師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，江蘇 南京 210023；2.南京新時(shí)代發(fā)展研究院，江蘇 南京 210046)

勞動(dòng)教育在中國(guó)教育發(fā)展歷程上具有重要的地位，是全面發(fā)展教育中不可或缺的關(guān)鍵因素。1978年，鄧小平同志在全國(guó)教育工作會(huì)議上提出：“教育事業(yè)必須同國(guó)民經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求相適應(yīng)。”[1]2010年，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010—2020)》，提出要加強(qiáng)勞動(dòng)教育。在2018年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記明確強(qiáng)調(diào)：“要努力構(gòu)建德智體美勞全面培養(yǎng)的教育體系，形成更高水平的人才培養(yǎng)體系?！盵2]這為勞動(dòng)教育賦予了新的時(shí)代內(nèi)涵和任務(wù)，提供了根本遵循，也引發(fā)了一波關(guān)于勞動(dòng)教育研究的熱潮。學(xué)界從社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)等角度對(duì)勞動(dòng)教育展開討論，取得了豐富的研究成果。把勞動(dòng)教育研究繼續(xù)推向深入，需要梳理勞動(dòng)教育研究的現(xiàn)有理論，把握勞動(dòng)教育研究的發(fā)展脈絡(luò)和熱點(diǎn)議題，并探析其未來(lái)研究的方向。

一、研究數(shù)據(jù)與方法

本文選擇中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)作為檢索平臺(tái)，以“期刊”為檢索范圍，以“篇名”作為檢索條件，以“勞動(dòng)教育”作為檢索內(nèi)容，期刊來(lái)源類別為“核心期刊”和“CSSCI”。由于知網(wǎng)可查首篇論文出現(xiàn)于1992年，因此本文將檢索時(shí)間區(qū)間設(shè)為1992年至2022年(檢索時(shí)間至2022年2月26日)，共得到708篇文獻(xiàn)，經(jīng)過(guò)人工篩查后去除會(huì)議綜述、學(xué)者訪談、征訂類及與主題無(wú)關(guān)的43篇無(wú)效文獻(xiàn)之后，最終獲得665篇有效文獻(xiàn)。本文采用CiteSpace(5.8.R3)對(duì)國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究進(jìn)行圖像繪制，旨在圖譜解碼的基礎(chǔ)上，進(jìn)行定性分析和學(xué)理思考，從而為勞動(dòng)教育研究深化發(fā)展提供依據(jù)。

二、歷程：勞動(dòng)教育研究的階段勾畫

研究發(fā)現(xiàn)，國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究開始時(shí)間較早，尤其是2018年以來(lái)受到學(xué)界的廣泛關(guān)注。根據(jù)數(shù)據(jù)庫(kù)文獻(xiàn)對(duì)其進(jìn)行數(shù)量的歷時(shí)性分析并繪制折線圖(見圖1)，發(fā)現(xiàn)1992年以來(lái)該領(lǐng)域的發(fā)文數(shù)量整體呈螺旋式上升態(tài)勢(shì)。1992—2017年發(fā)文量基本穩(wěn)定在5篇左右，以2018年為時(shí)間節(jié)點(diǎn)發(fā)文量逐步提升且呈倍數(shù)的快速遞增，僅2020年的數(shù)量就占總數(shù)的36.99%，進(jìn)一步說(shuō)明學(xué)界對(duì)這一問(wèn)題的研究熱度在不斷提高。

圖1 國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究的發(fā)文數(shù)量(1992—2022年)

在明晰年發(fā)文量的基礎(chǔ)上研究關(guān)鍵詞的“突變強(qiáng)度”，有助于更好地把控某研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)更迭，也有助于研究領(lǐng)域階段劃分的科學(xué)化、精細(xì)化。將同類關(guān)鍵詞合并，形成突變?cè)~列表(見圖2)，在結(jié)合年度發(fā)文數(shù)量變化的基礎(chǔ)上，深入挖掘時(shí)代、政策背景，將1992—2022年我國(guó)勞動(dòng)教育研究的發(fā)展歷程大致分為以下四個(gè)階段：

圖2 國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究前25位突變?cè)~列表(1992—2022年)

(一)勞動(dòng)教育研究的起步階段(1992—1999年)

十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)步入改革開放的全新階段，但由于對(duì)教勞結(jié)合錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)的歷史遺留問(wèn)題，導(dǎo)致這一時(shí)期學(xué)生在勞動(dòng)知識(shí)與專業(yè)技能上的缺失，從而阻礙社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的進(jìn)程。這一階段，主要圍繞“勞動(dòng)課”“勞動(dòng)技能”“教育與勞動(dòng)相結(jié)合”以及勞動(dòng)教育基本問(wèn)題等主題作為研究熱點(diǎn)。1993年，《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出，“加強(qiáng)勞動(dòng)觀點(diǎn)和勞動(dòng)技能的教育，是實(shí)現(xiàn)學(xué)校培養(yǎng)目標(biāo)的重要途徑和內(nèi)容。”[3]1994年，江澤民指出：“學(xué)生適當(dāng)參加一些物質(zhì)生產(chǎn)勞動(dòng)，應(yīng)成為一門必修課，不是可有可無(wú)，這一點(diǎn)務(wù)必要充分認(rèn)識(shí)和高度重視?！盵4]因而，探討“教勞結(jié)合”的含義，探索培育“勞動(dòng)技能”的路徑，成為本階段研究的理論問(wèn)題和急需解決的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。這一階段研究成果相對(duì)豐富，學(xué)術(shù)著作方面，出現(xiàn)了劉金廣、王大恩等主編的關(guān)于勞動(dòng)教育的專著；學(xué)術(shù)論文方面，學(xué)者們以《中國(guó)高等教育》《江蘇高教》等期刊為陣地，圍繞勞動(dòng)教育的重要性、路徑探索、勞動(dòng)教育課程設(shè)計(jì)等方面發(fā)表了一批成果。這一階段的勞動(dòng)教育研究，不再一味地借鑒國(guó)外經(jīng)驗(yàn)，在不斷深入挖掘蘇霍姆林斯基勞動(dòng)教育思想的基礎(chǔ)上，將視角進(jìn)一步轉(zhuǎn)向本土勞動(dòng)教育思想，發(fā)掘其中的現(xiàn)代價(jià)值。部分學(xué)者深入勞動(dòng)教育本體問(wèn)題，積極探討勞動(dòng)教育的根本目標(biāo)、現(xiàn)實(shí)意義、主要內(nèi)容，厘清勞動(dòng)教育的概念和范疇的劃分。

(二)勞動(dòng)教育研究的豐富階段(2000—2009年)

自21世紀(jì)以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的新階段。社會(huì)面臨著新要求、新任務(wù)、新挑戰(zhàn)，對(duì)人才的素質(zhì)和能力有了更高的要求。因而，要不斷推動(dòng)勞動(dòng)教育課程改革和發(fā)展。該階段主要圍繞“情感教育”“核心價(jià)值”“勞動(dòng)教育地位”“素質(zhì)教育”等主題展開討論。2000年，教育部印發(fā)《全日制普通高級(jí)中學(xué)課程計(jì)劃(試驗(yàn)修訂稿)》，將勞動(dòng)技術(shù)教育列為綜合實(shí)踐活動(dòng)(高中國(guó)家必修課)的重要組成部分[5]。2001年的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》再次指出，“從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育”[6]。隨著勞動(dòng)教育身份地位的明確，學(xué)校場(chǎng)域中如何真正發(fā)揮其作用成為研究的重點(diǎn)。黃濟(jì)[7]、瞿葆奎[8]均從不同的角度圍繞勞動(dòng)教育在社會(huì)主義教育方針中與德育、美育、智育、體育是否并列展開探討。這一階段研究成果逐漸向多層次、全方位發(fā)展，學(xué)術(shù)著作也不斷涌現(xiàn)，期刊論文主要側(cè)重于圍繞勞動(dòng)教育地位、意義等進(jìn)行爭(zhēng)鳴。最可喜的是，在勞動(dòng)教育研究方面有年輕學(xué)者嶄露頭角，出現(xiàn)了一批以勞動(dòng)教育為選題的學(xué)位論文。總之，本階段研究視野不斷擴(kuò)展，逐漸由研究蘇聯(lián)教育思想，開始轉(zhuǎn)向關(guān)注西方教育理論；研究對(duì)象由關(guān)注中小學(xué)生為主，逐步開始關(guān)注大學(xué)生群體。

(三)勞動(dòng)教育研究的深化階段(2010—2017年)

黨的十八大以來(lái)，我國(guó)進(jìn)入中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，勞動(dòng)教育也迎來(lái)新的發(fā)展機(jī)遇。這一階段，勞動(dòng)教育研究在繼續(xù)探索原有研究主題的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步挖掘勞動(dòng)本質(zhì)、正當(dāng)性等主題，勞動(dòng)教育也更加關(guān)注對(duì)學(xué)生熱愛勞動(dòng)的情感導(dǎo)向。2010年,胡錦濤在全國(guó)教育工作會(huì)議上發(fā)表講話指出：“要促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，優(yōu)化知識(shí)結(jié)構(gòu)，豐富社會(huì)實(shí)踐，加強(qiáng)勞動(dòng)教育,著力提高學(xué)習(xí)能力、實(shí)踐能力、創(chuàng)新能力，提高綜合素質(zhì)，加快改變學(xué)生創(chuàng)新能力培養(yǎng)不足狀況?！盵9]2015年7月，教育部、共青團(tuán)中央、全國(guó)少工委聯(lián)合發(fā)布《關(guān)于加強(qiáng)中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》，指出要“通過(guò)勞動(dòng)教育，提高廣大中小學(xué)生的勞動(dòng)素質(zhì)，促進(jìn)他們形成良好的勞動(dòng)習(xí)慣和積極的勞動(dòng)態(tài)度”[10]。因此，探析勞動(dòng)教育的合理性，定位勞動(dòng)教育的本質(zhì)，提高勞動(dòng)教育的實(shí)效性，成為這一階段聚焦的重點(diǎn)。研究成果從橫向拓展不斷向縱向推進(jìn)，以趙榮輝、陳理宣、檀傳寶為主要代表的學(xué)者將《人民教育》《教育學(xué)術(shù)月刊》等期刊作為陣地，發(fā)表了一批兼具理論性與現(xiàn)實(shí)性的學(xué)術(shù)論文。年輕學(xué)者對(duì)勞動(dòng)教育的關(guān)注度出現(xiàn)大幅上升，本階段學(xué)位論文數(shù)量由原有的12篇上升到41篇，層次由碩士研究生擴(kuò)展到博士研究生，研究角度多元化，從社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等角度對(duì)勞動(dòng)教育進(jìn)行探討。學(xué)術(shù)著作方面，具有代表性的是趙榮輝著的《勞動(dòng)教育及其合理性研究》?？傮w而言，對(duì)勞動(dòng)教育的研究?jī)?nèi)容更加深入，研究視角不斷豐富，與此同時(shí)，研究者也開始關(guān)注巴西、美國(guó)、日本等國(guó)家的勞動(dòng)教育研究。

(四)勞動(dòng)教育研究的繁榮階段(2018年至今)

習(xí)近平總書記高度重視勞動(dòng)教育，提出了一系列關(guān)于勞動(dòng)和勞動(dòng)教育的重要觀點(diǎn)和思想，為勞動(dòng)教育的進(jìn)一步發(fā)展提供了理論支撐。這一階段，學(xué)者們主要圍繞“勞動(dòng)精神”“勞模精神”及身體視域等主題進(jìn)行研究。在2018年全國(guó)教育大會(huì)上，習(xí)近平總書記指出：“要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神，教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)，懂得勞動(dòng)最光榮、勞動(dòng)最崇高、勞動(dòng)最偉大、勞動(dòng)最美麗的道理?！盵2]2020年發(fā)布的《關(guān)于全面加強(qiáng)新時(shí)代大中小學(xué)勞動(dòng)教育的意見》提出，要“把勞動(dòng)教育納入人才培養(yǎng)的全過(guò)程，貫通大中小學(xué)各學(xué)段，貫穿家庭、學(xué)校、社會(huì)各方面，與德育、智育、體育、美育相融合”，“促進(jìn)學(xué)生形成正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀”[11]。因此，從人的全面發(fā)展角度來(lái)探討勞動(dòng)教育價(jià)值成為這一階段的聚焦點(diǎn)。自2018年起，國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究處于井噴式增長(zhǎng)態(tài)勢(shì)，學(xué)術(shù)論文數(shù)量大幅度增長(zhǎng)，占比高達(dá)90.68%，主要研究學(xué)者為劉向兵、曲霞、顧建軍、李珂、檀傳寶、徐海嬌等。在進(jìn)一步深化勞動(dòng)教育內(nèi)涵、目標(biāo)、任務(wù)、意義等研究的基礎(chǔ)上，學(xué)者們也開始關(guān)注勞動(dòng)教育的人性價(jià)值，從身體視域?qū)趧?dòng)教育進(jìn)行探索，并將馬克思主義勞動(dòng)觀、實(shí)踐觀等作為研究的理論基礎(chǔ)和指導(dǎo)思想。學(xué)術(shù)著作成果也相當(dāng)豐富，劉向兵、檀傳寶、李珂、任國(guó)友、孫孔懿等從不同視角撰寫和出版了勞動(dòng)教育著作。總體而言，當(dāng)前處于國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究全面爆發(fā)時(shí)期，研究核心力量逐步突顯，研究?jī)?nèi)容向體系化縱深化發(fā)展，研究視角多維化，從本體性問(wèn)題逐步轉(zhuǎn)向?qū)Α叭恕薄吧怼钡年P(guān)注，這也將成為今后不斷發(fā)展深化的方向。

三、熱點(diǎn)：勞動(dòng)教育研究的生態(tài)解讀

運(yùn)用CiteSpace對(duì)勞動(dòng)教育研究的三十年進(jìn)行可視化分析，通過(guò)對(duì)其研究作者和機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析，對(duì)其研究主題進(jìn)行解讀，可以準(zhǔn)確把握勞動(dòng)教育研究的具體概況和研究熱點(diǎn)。

(一)研究作者及合作關(guān)系

對(duì)文獻(xiàn)作者及其合作關(guān)系進(jìn)行分析，可以“為評(píng)價(jià)科研人員、國(guó)家或機(jī)構(gòu)的學(xué)術(shù)影響力提供一個(gè)新的視角，有利于我們發(fā)現(xiàn)那些值得關(guān)注的科研人員、國(guó)家或機(jī)構(gòu)”[12]。利用CiteSpace繪制作者共現(xiàn)圖(見圖3)。圖中，字體的大小表明出現(xiàn)的頻率，連線的有無(wú)和粗細(xì)表明是否存在合作關(guān)系及密切程度。通過(guò)相關(guān)數(shù)據(jù)的整理得出，發(fā)文量最多的是劉向兵(9篇)、李珂(8篇)、曲霞(8篇)、顧建軍(8篇)、檀傳寶(7篇)、徐海嬌(5篇)等，這些學(xué)者組成了國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究的學(xué)術(shù)團(tuán)體，推動(dòng)了勞動(dòng)教育研究的進(jìn)展。

進(jìn)一步對(duì)國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育作者合作網(wǎng)絡(luò)展開分析，可以總結(jié)國(guó)內(nèi)學(xué)者合作的四大特點(diǎn)：一是內(nèi)部性。內(nèi)部性是指作者在展開合作研究時(shí)以機(jī)構(gòu)內(nèi)部成員作為合作對(duì)象。圖3的合作網(wǎng)絡(luò)中，劉向兵、曲霞、李珂都來(lái)自中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院，寧本濤、孫會(huì)平都屬于華東師范大學(xué)。二是獨(dú)立性。圖中共有866個(gè)節(jié)點(diǎn)、414條連線，密度為0.0011，表明國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究的學(xué)者合作并不密切。三是指導(dǎo)性。指導(dǎo)性是指合作中經(jīng)驗(yàn)豐富的研究者指導(dǎo)年輕研究者完成相關(guān)研究。以劉向兵、曲霞、李珂為中心的合作網(wǎng)絡(luò)，主要形成了同事間的合作關(guān)系網(wǎng)，其成員多為中青年研究者；而以曲鐵華為中心的合作網(wǎng)絡(luò)，其成員主要為碩博士研究群體。四是近鄰性。近鄰性指的是因?yàn)槟撤N相似的因素產(chǎn)生了合作關(guān)系。其中，檀傳寶、胡君進(jìn)雖然不屬于同一單位，但都從事教育理論與教育管理方面的研究?？傮w而言，當(dāng)前國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究已經(jīng)形成一批核心力量，正在有力地推動(dòng)著研究的進(jìn)程，發(fā)展勢(shì)頭良好。但研究隊(duì)伍分布不均衡，多表現(xiàn)為同事和師生之間的合作，各機(jī)構(gòu)和學(xué)科之間的合作研究明顯不足。

圖3 國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究作者共現(xiàn)圖(1992—2022年)

(二)研究機(jī)構(gòu)及分布特征

對(duì)勞動(dòng)教育研究機(jī)構(gòu)進(jìn)行分析，可以探究國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究的主要機(jī)構(gòu)及合作慣性，同時(shí)還能進(jìn)行地域分布特征的整理。對(duì)相關(guān)數(shù)據(jù)進(jìn)行整合，將相同機(jī)構(gòu)進(jìn)行合并，統(tǒng)計(jì)發(fā)文量9篇及以上的研究機(jī)構(gòu)，繪制國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究機(jī)構(gòu)表(見表1)，發(fā)文量較多的機(jī)構(gòu)是西南大學(xué)、華東師范大學(xué)、北京師范大學(xué)、中國(guó)勞動(dòng)關(guān)系學(xué)院、東北師范大學(xué)等。

表1 國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究機(jī)構(gòu)(數(shù)量≥9)

國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究機(jī)構(gòu)呈現(xiàn)的特點(diǎn)：一是合作體系還未成熟，研究機(jī)構(gòu)共現(xiàn)圖共得到530個(gè)節(jié)點(diǎn)及0條連線，密度值為0，這表明國(guó)內(nèi)機(jī)構(gòu)對(duì)于勞動(dòng)教育研究展開的合作不多。二是高校為研究主體，表1中顯示發(fā)文量前9位均為高校，且多為師范類院校，占比高達(dá)77.78%。三是研究力量相對(duì)均衡，前9位核心機(jī)構(gòu)中，北部占4所，南部占5所。在北部的研究機(jī)構(gòu)中，又以北京為核心研究區(qū)域；在南部，主要以江蘇為核心研究區(qū)域。總體而言，國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究機(jī)構(gòu)主要以師范類高校、高校的教育學(xué)部以及馬克思主義學(xué)院為主，且主要為獨(dú)立研究，各機(jī)構(gòu)之間的聯(lián)系和合作不夠密切。

(三)研究熱點(diǎn)透視

了解一個(gè)領(lǐng)域的研究熱點(diǎn)有利于進(jìn)一步分析該領(lǐng)域的研究?jī)?nèi)容，準(zhǔn)確獲取其研究重點(diǎn)和趨勢(shì)。利用CiteSpace提取頻次與中介中心性前10的關(guān)鍵詞，繪制成表(見表2)。結(jié)合圖表分析可以得出，一是關(guān)鍵詞的頻次高，但中介中心性不一定高，如高校、立德樹人、高職院校等。二是關(guān)鍵詞頻次和中介中心性都很高，說(shuō)明這是研究關(guān)注的重點(diǎn)，如勞動(dòng)教育、新時(shí)代、勞動(dòng)技能等。三是關(guān)鍵詞頻次雖不高，但中介中心性較高，說(shuō)明此關(guān)鍵詞是研究方向的重要節(jié)點(diǎn)，在勞動(dòng)教育研究中發(fā)揮著重要的作用，但目前的文獻(xiàn)量還不夠充分，如勞動(dòng)精神、勞動(dòng)態(tài)度、勞動(dòng)習(xí)慣等。

表2 國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究高頻關(guān)鍵詞和高中介中心性關(guān)鍵詞表(1992—2022年)

通過(guò)LLR算法，提取關(guān)鍵詞作為聚類標(biāo)簽，調(diào)整后生成國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究關(guān)鍵詞聚類(見圖4)?！癚>0.3意味著劃分出來(lái)的社團(tuán)結(jié)構(gòu)是顯著的；當(dāng)S值在0.7時(shí)，聚類是高效率令人信服的，若在0.5以上，聚類一般認(rèn)為是合理的?！盵13]圖4中Q=0.8192,S=0.9683，因此劃分出的聚類社團(tuán)結(jié)構(gòu)是高度顯著且令人信服的。這些聚類反映了我國(guó)勞動(dòng)教育研究領(lǐng)域的熱點(diǎn)問(wèn)題、發(fā)展現(xiàn)狀及未來(lái)趨勢(shì)，包括“勞動(dòng)教育”“勞動(dòng)習(xí)慣”“新時(shí)代”“勞動(dòng)技能”等10個(gè)聚類標(biāo)簽。

圖4 國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究關(guān)鍵詞聚類圖(1992—2022年)

從以上圖表可以看出，勞動(dòng)教育研究?jī)?nèi)容十分豐富且高度集中，在觀察和分析各聚類中關(guān)鍵詞的基礎(chǔ)上進(jìn)行文獻(xiàn)的閱讀分析，歸納出以下勞動(dòng)教育研究的核心主題：

1.勞動(dòng)教育的地位研究

當(dāng)前學(xué)界關(guān)于勞動(dòng)教育的地位問(wèn)題研究主要包含以下三種觀點(diǎn)：第一類觀點(diǎn)認(rèn)為，勞動(dòng)教育與德智體美四育并舉，是推動(dòng)人全面發(fā)展的重要組成部分。黃濟(jì)先生就主張“將勞動(dòng)教育列為整個(gè)教育的組成部分之一，不僅是因?yàn)樗歇?dú)立存在的意義和作用”[7]，而且也是解決社會(huì)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的必要選擇。因而，勞動(dòng)教育理應(yīng)與德智體美四育并駕齊驅(qū)。第二類觀點(diǎn)認(rèn)為，勞動(dòng)教育只作為其他四育的一種手段，歸屬于其他四育中。具體來(lái)講，主要分為以下三種:其一是將勞動(dòng)教育視為德育的一部分，把勞動(dòng)教育納入德育內(nèi)容。有學(xué)者提出“培養(yǎng)勤勞品德的實(shí)踐途徑就是具體展開各種勞動(dòng)”[14]。其二是將勞動(dòng)教育隸屬為智育的一部分，是培養(yǎng)學(xué)生智力水平的一種載體。成有信就認(rèn)為“勞動(dòng)教育是培養(yǎng)受教育者基本知識(shí)與基本技能的教育”[15]。其三是將勞動(dòng)教育視為德育和智育的結(jié)合體。勞動(dòng)教育既包括勞動(dòng)知識(shí)和技術(shù)的教授，也包含勞動(dòng)觀念、態(tài)度和情感的培養(yǎng)，據(jù)此將勞動(dòng)教育視為德智綜合體。第三類觀點(diǎn)認(rèn)為，勞動(dòng)教育處于中介地位。如有學(xué)者提出，“四育對(duì)人才四個(gè)方面基本素質(zhì)的培養(yǎng)，乃是對(duì)未來(lái)勞動(dòng)者進(jìn)行訓(xùn)練，打下個(gè)體自身未來(lái)進(jìn)入實(shí)際勞動(dòng)過(guò)程所必需的物質(zhì)和精神基礎(chǔ)。當(dāng)然從具備這些基礎(chǔ)素質(zhì)到進(jìn)入實(shí)際勞動(dòng)過(guò)程還必須有勞動(dòng)教育作中介或過(guò)渡才行”[16]，因而無(wú)需將勞動(dòng)教育與德育、智育、體育、美育相并列。

總之，勞動(dòng)教育地位問(wèn)題歸根結(jié)底是勞動(dòng)教育與其他四育的關(guān)系問(wèn)題。勞動(dòng)教育與其他四育既密不可分，也有自己獨(dú)特的作用。德育側(cè)重于對(duì)“善”的培養(yǎng)，智育傾向于對(duì)“真”的追問(wèn)，體育針對(duì)于對(duì)“健”的增強(qiáng)，美育側(cè)重于對(duì)“美”的陶冶，而勞動(dòng)教育傾向于對(duì)“實(shí)”的聚焦。據(jù)此，勞動(dòng)教育不歸屬于任何一類。另外，2022年教育部頒布《義務(wù)教育勞動(dòng)課程標(biāo)準(zhǔn)(2022年版)》，指出將勞動(dòng)、信息科技從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來(lái)，也再次說(shuō)明勞動(dòng)教育應(yīng)屬于與四育并列的范疇。

2.勞動(dòng)教育的價(jià)值研究

勞動(dòng)教育的價(jià)值研究主要圍繞“勞動(dòng)教育需要發(fā)揮什么樣的作用”展開。根據(jù)當(dāng)前研究的情況可以大致劃分為兩大流派：一派認(rèn)為勞動(dòng)教育需要順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的要求，基于自身的專業(yè)性特征，以技能教育為主，發(fā)揮工具價(jià)值。如有學(xué)者提出：“勞動(dòng)教育注重學(xué)生的實(shí)踐能力培養(yǎng)，著重于學(xué)生融入社會(huì)生產(chǎn)生活的適應(yīng)性和創(chuàng)新性。”[17]另一派則認(rèn)為勞動(dòng)教育應(yīng)更側(cè)重于價(jià)值觀教育，發(fā)揮情感價(jià)值。如檀傳寶提出“勞動(dòng)教育的本質(zhì)在于培養(yǎng)勞動(dòng)價(jià)值觀”[18]。進(jìn)一步細(xì)化，可以將勞動(dòng)教育價(jià)值研究分為三個(gè)層面：宏觀國(guó)家層面上，勞動(dòng)教育的意義聚焦于為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供人才支撐。中觀學(xué)校層面上，主要包括立德樹人任務(wù)的完成、育人體系的完善、勞動(dòng)氛圍的創(chuàng)設(shè)等方面。微觀個(gè)人層面上，大多數(shù)研究主要關(guān)注人的全面發(fā)展，“勞動(dòng)過(guò)程就是認(rèn)識(shí)自己、發(fā)展自己、實(shí)現(xiàn)自己的過(guò)程”[19]，具體包含實(shí)踐能力的提升、理想信念的樹立、自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等。

總之，在勞動(dòng)教育價(jià)值問(wèn)題上持有不同觀點(diǎn)主要是由于堅(jiān)持不同的勞動(dòng)觀。勞動(dòng)教育具備明顯的社會(huì)屬性，隨著時(shí)代的發(fā)展和社會(huì)任務(wù)的變化不斷演變。從近代以來(lái)的實(shí)利主義教育，新中國(guó)成立后的教勞結(jié)合，到改革開放后的為經(jīng)濟(jì)建設(shè)服務(wù)，再到當(dāng)前的促進(jìn)人的全面發(fā)展，勞動(dòng)教育的作用在不斷發(fā)生著變化，也不斷由關(guān)注“社會(huì)需求”轉(zhuǎn)向關(guān)注“人的發(fā)展”。新時(shí)代勞動(dòng)教育的作用應(yīng)跳出“工具價(jià)值”還是“情感價(jià)值”的藩籬，這樣才能更好地發(fā)揮勞動(dòng)教育的作用，培養(yǎng)出更多全面發(fā)展的人才。

3.勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀研究

勞動(dòng)教育的現(xiàn)狀研究主要側(cè)重于勞動(dòng)教育困境的闡述。分析當(dāng)前的研究成果，將勞動(dòng)教育的問(wèn)題主要?dú)w納為學(xué)校、家庭和社會(huì)三個(gè)方面。首先，學(xué)校勞動(dòng)教育主要存在教育目標(biāo)功利化、教育課程形式化、教育體系不合理化、教育手段單一化等問(wèn)題。其一，學(xué)校在“技術(shù)理性”至上的功利性目標(biāo)指導(dǎo)下，勞動(dòng)教育課程缺乏科學(xué)的頂層設(shè)計(jì)和完整的授課計(jì)劃，也未有專業(yè)的教師隊(duì)伍支撐，專業(yè)性和實(shí)效性難以保證。其二，教育體系不合理，主要包含評(píng)價(jià)體系虛化、運(yùn)行體系碎片化、保障機(jī)制不健全。有學(xué)者指出，“勞動(dòng)教育資金投入有限，校內(nèi)勞動(dòng)實(shí)踐場(chǎng)地和設(shè)備難以滿足教學(xué)需求，校外勞動(dòng)實(shí)踐平臺(tái)較單一”[20]等，無(wú)法為勞動(dòng)教育發(fā)展提供良好的保障。其三，關(guān)于勞動(dòng)教育的方法手段，有學(xué)者認(rèn)為當(dāng)前勞動(dòng)教育呈現(xiàn)出典型的脫域化，課堂講授、道德說(shuō)教和理論灌輸為主要方式。其次，家庭勞動(dòng)教育中，有學(xué)者認(rèn)為家長(zhǎng)是孩子接受勞動(dòng)教育的初始力量，而在當(dāng)前社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)和人才選拔機(jī)制的作用下，家長(zhǎng)過(guò)分注重孩子的智育發(fā)展而忽視勞動(dòng)教育。再次，社會(huì)勞動(dòng)教育主要集中于社區(qū)層面，但由于處于起步階段，因而相關(guān)研究并不多。但社會(huì)中存在的輕視勞動(dòng)觀念、功利的實(shí)用主義與精致的利己主義，對(duì)勞動(dòng)教育的實(shí)施帶來(lái)一定的阻礙。

梳理研究文獻(xiàn)發(fā)現(xiàn)，關(guān)于勞動(dòng)教育的問(wèn)題研究主要集中于學(xué)校層面，特別是高職院校，而家庭層面和社會(huì)層面的勞動(dòng)教育研究成果較少。但不論是從學(xué)校、家庭層面，還是從社會(huì)層面進(jìn)行探討，“輕視勞動(dòng)、誤用勞動(dòng)、有勞無(wú)教以及過(guò)度勞動(dòng)是這一狀況鮮明的體現(xiàn)”[21]。

1981年生于江西省贛州市。本科、碩士畢業(yè)于廣州美術(shù)學(xué)院。現(xiàn)為中國(guó)藝術(shù)研究院博士研究生，贛南師大美術(shù)學(xué)院教師，中國(guó)工筆畫學(xué)會(huì)會(huì)員，贛州市七鯉陶瓷藝術(shù)研究院副院長(zhǎng)。作品多次入選全國(guó)性美術(shù)和設(shè)計(jì)展覽，作品被中國(guó)駐法國(guó)大使館、國(guó)家林業(yè)局、胡一川美術(shù)館、廣州美術(shù)學(xué)院、廣東科學(xué)館、嶺南畫派紀(jì)念館和贛州市博物館等單位收藏。

4.勞動(dòng)教育的路徑研究

實(shí)踐路徑是新時(shí)代勞動(dòng)教育研究的歸宿性問(wèn)題，也是當(dāng)前學(xué)術(shù)界研究成果最豐富的方面。問(wèn)題的解決，首要條件是對(duì)根源的準(zhǔn)確把握。當(dāng)前，大多數(shù)學(xué)者是從學(xué)校、家庭、社會(huì)以及個(gè)人角度對(duì)勞動(dòng)教育困境的原因進(jìn)行分析。如劉向兵、李珂從家庭環(huán)境影響、學(xué)校勞動(dòng)教育缺失、社會(huì)輿論沖擊、傳統(tǒng)文化消極影響、同輩群體負(fù)面影響來(lái)分析勞動(dòng)情懷淡薄的原因[22]。在此基礎(chǔ)上，學(xué)者們圍繞勞動(dòng)教育的路徑進(jìn)行了探討。通過(guò)閱讀文獻(xiàn)資料，發(fā)現(xiàn)學(xué)者普遍從學(xué)校、家庭、社會(huì)、個(gè)人四個(gè)層面進(jìn)行路徑探析，并強(qiáng)調(diào)形成多方合力以便更好地開展勞動(dòng)教育。學(xué)校層面的措施包含完善頂層設(shè)計(jì)、設(shè)置課程體系、營(yíng)造文化氛圍、拓寬實(shí)踐平臺(tái)等方面。如有學(xué)者提出從加強(qiáng)勞動(dòng)教育的組織領(lǐng)導(dǎo)、健全勞動(dòng)教育的實(shí)施機(jī)制和完善勞動(dòng)教育的評(píng)價(jià)體系來(lái)推動(dòng)頂層設(shè)計(jì)發(fā)展[23]。也有學(xué)者從評(píng)價(jià)體系、考核表彰機(jī)制等方面進(jìn)行闡述。在課程設(shè)計(jì)方面，學(xué)者普遍認(rèn)為應(yīng)堅(jiān)持理論和實(shí)踐相結(jié)合，并將勞動(dòng)教育與思想政治教育、課外實(shí)踐、志愿服務(wù)等相結(jié)合，形成協(xié)同育人效果。家庭層面的路徑主要從傳承優(yōu)良的家風(fēng)家訓(xùn)、重塑家長(zhǎng)勞動(dòng)教育價(jià)值觀來(lái)進(jìn)行展開。社會(huì)層面的措施包含提供制度及資金保障和營(yíng)造良好的勞動(dòng)教育氛圍兩個(gè)主要方面。個(gè)人層面的策略主要依據(jù)意識(shí)指導(dǎo)實(shí)踐的邏輯，要求學(xué)生首先應(yīng)樹立勞動(dòng)觀念、塑造勞動(dòng)精神，進(jìn)而提升勞動(dòng)素養(yǎng)。當(dāng)然針對(duì)協(xié)同推動(dòng)勞動(dòng)教育發(fā)展，有學(xué)者指出要“立足實(shí)際需要，建立政府、社會(huì)、家庭和學(xué)校‘四位一體’勞動(dòng)教育實(shí)施協(xié)同創(chuàng)新體系”[24]。

整體而言，學(xué)者在路徑探索研究上的觀點(diǎn)比較統(tǒng)一，尤其是在社會(huì)、家庭、個(gè)人層面。但在學(xué)校層面存在一定的分歧，主要聚焦于勞動(dòng)教育是否需要單獨(dú)設(shè)為一門學(xué)科。筆者認(rèn)為，只有明確勞動(dòng)教育的課程身份和地位，才能逐步形成更加科學(xué)的課程內(nèi)容、系統(tǒng)的課程方法和完善的評(píng)價(jià)體系，為勞動(dòng)教育的學(xué)科建設(shè)提供更加廣闊的發(fā)展空間和長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展條件。

5.勞動(dòng)教育的國(guó)外研究

當(dāng)前學(xué)界關(guān)于勞動(dòng)教育的國(guó)外研究主要涉及勞動(dòng)教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和勞動(dòng)教育思想兩個(gè)方面。勞動(dòng)教育實(shí)踐上，大多數(shù)學(xué)者主要關(guān)注勞動(dòng)教育經(jīng)驗(yàn)的啟示，基于此有宏觀和微觀兩個(gè)層次。宏觀上，主要關(guān)注某個(gè)國(guó)家整個(gè)勞動(dòng)教育的過(guò)程并從中總結(jié)出經(jīng)驗(yàn)。如有學(xué)者根據(jù)日本小學(xué)勞動(dòng)教育的形式、特點(diǎn)得出，要滲透全方位勞動(dòng)教育，重視多樣化勞動(dòng)體驗(yàn)，注重系統(tǒng)勞動(dòng)知識(shí)學(xué)習(xí)，強(qiáng)化“家校社”協(xié)同共育[25]。微觀上，聚焦于勞動(dòng)教育過(guò)程的某一要素進(jìn)行探討并得出相應(yīng)啟示。如任平從課程體系建構(gòu)角度對(duì)德國(guó)學(xué)校勞動(dòng)教育進(jìn)行了詳細(xì)的研究[26]。還有學(xué)者從教師培養(yǎng)模式角度進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)探析。勞動(dòng)教育思想上，也包含宏觀和微觀兩個(gè)層次。宏觀上，徐輝從歷史演變角度闡述了西方勞動(dòng)教育由生產(chǎn)性到生產(chǎn)性與社會(huì)性兼具再到育人性的特點(diǎn)轉(zhuǎn)變，并從中歸納出相應(yīng)經(jīng)驗(yàn)[27]。微觀上，重點(diǎn)研究某一教育家的勞動(dòng)教育思想。如有學(xué)者認(rèn)為“認(rèn)真學(xué)習(xí)、充分挖掘馬卡連柯和蘇霍姆林斯基勞動(dòng)教育思想的內(nèi)容和特點(diǎn)，對(duì)于開展中國(guó)特色社會(huì)主義的勞動(dòng)教育實(shí)踐有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義”[28]。

四、趨勢(shì)：勞動(dòng)教育研究的未來(lái)展望

通過(guò)對(duì)三十年來(lái)勞動(dòng)教育研究的回顧，旨在從研究力量、研究熱點(diǎn)等方面進(jìn)行把握，為勞動(dòng)教育的進(jìn)一步發(fā)展謀求最優(yōu)路徑。

(一)勞動(dòng)教育研究的發(fā)展空間

利用CiteSpace等軟件對(duì)1992—2022年中國(guó)知網(wǎng)(CNKI)期刊中關(guān)于勞動(dòng)教育的665篇文獻(xiàn)進(jìn)行可視化分析，可以把握三十年來(lái)國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究的整體態(tài)勢(shì)。國(guó)內(nèi)學(xué)者對(duì)勞動(dòng)教育展開了理論和實(shí)踐研究。在研究?jī)?nèi)容上，圍繞勞動(dòng)教育的地位、現(xiàn)狀、路徑等方面進(jìn)行了比較深入的研究，更加關(guān)注時(shí)代背景，貼近實(shí)際，路徑探索逐漸從宏觀層面走向微觀層面，更注重實(shí)效性；在研究方法上，突破純粹理論研究的局限，有了一定的實(shí)踐基礎(chǔ)?？傮w上來(lái)看，研究?jī)?nèi)容逐步全面系統(tǒng)，研究方法也貼近實(shí)際，研究實(shí)效性也越來(lái)越高，形成了豐富的研究成果。

但國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育的研究還存在一定的發(fā)展空間。第一，對(duì)勞動(dòng)教育的基本概念和問(wèn)題分辨不夠清晰，未能建構(gòu)起科學(xué)扎實(shí)的理論體系，對(duì)關(guān)乎勞動(dòng)教育的本體論、價(jià)值論、實(shí)踐論的基本問(wèn)題缺乏學(xué)理支撐，因而研究的主觀性有余而科學(xué)性不足。第二，研究多側(cè)重于理論層面的本體問(wèn)題探討，缺少實(shí)踐層面上具體問(wèn)題的討論，導(dǎo)致勞動(dòng)教育研究缺乏本土教育實(shí)踐的關(guān)注，多表現(xiàn)為他國(guó)理論的引介和宏觀理論的研究。第三，研究類型單一，多集中于勞動(dòng)教育基本理論研究，對(duì)國(guó)外勞動(dòng)教育的研究成果呈零星分散狀態(tài)，更缺乏國(guó)內(nèi)外勞動(dòng)教育對(duì)比研究。勞動(dòng)教育歷史的考察研究多采用歷史梳理的行文邏輯，缺乏對(duì)某一歷史時(shí)期具體情況的深入挖掘。第四，從研究機(jī)構(gòu)和作者的合作網(wǎng)絡(luò)來(lái)看，國(guó)內(nèi)勞動(dòng)教育研究主要以師范類高校為主，研究力量的地區(qū)分布比較平衡，但研究機(jī)構(gòu)和作者之間的合作較少，僅有的合作局限于同單位或以指導(dǎo)性的合作為主，機(jī)構(gòu)和學(xué)者之間的學(xué)術(shù)交流有待進(jìn)一步加強(qiáng)。

(二)勞動(dòng)教育研究的展望

結(jié)合本文的知識(shí)圖譜分析，在系統(tǒng)梳理勞動(dòng)教育研究的現(xiàn)狀及不足的基礎(chǔ)上，針對(duì)未來(lái)研究給出以下建議：

1.注重遵循科學(xué)性的研究原則

勞動(dòng)教育研究只有遵循科學(xué)的原則，才能提升勞動(dòng)教育的實(shí)效性。具體而言主要包括以下三個(gè)方面：一是注重借鑒先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。這里的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)主要包括先進(jìn)國(guó)家和地區(qū)的成功經(jīng)驗(yàn)與本土創(chuàng)立的典型樣本和特色案例。要充分發(fā)揮成功經(jīng)驗(yàn)的引領(lǐng)作用，在借鑒的基礎(chǔ)上進(jìn)行本土化的改進(jìn)。二是堅(jiān)持理論貼近實(shí)際。當(dāng)前勞動(dòng)教育多側(cè)重于理論層面的研究，對(duì)于實(shí)踐的關(guān)注不足。要不斷將研究視野轉(zhuǎn)向勞動(dòng)教育實(shí)踐，多關(guān)注微觀且具體的問(wèn)題，發(fā)揮出更重要的實(shí)踐價(jià)值。三是保持與時(shí)代的同頻共振。只有始終把握時(shí)代脈搏，勞動(dòng)教育才能突破傳統(tǒng)議題，更新研究?jī)?nèi)容，更好地滿足社會(huì)發(fā)展要求。因而研究者要始終明晰勞動(dòng)教育的時(shí)代意蘊(yùn)，在反思當(dāng)下和預(yù)判未來(lái)中不斷發(fā)展突破。

2.注重構(gòu)建核心力量引領(lǐng)的學(xué)術(shù)合作網(wǎng)絡(luò)

研究合作網(wǎng)絡(luò)的形成，一定程度上有利于研究的科學(xué)化和成熟化，通過(guò)加強(qiáng)學(xué)者的合作，推動(dòng)勞動(dòng)教育的長(zhǎng)久發(fā)展。具體來(lái)說(shuō)，一是充分發(fā)揮核心力量的引領(lǐng)作用。既包括壯大核心作者隊(duì)伍，也包括強(qiáng)化核心機(jī)構(gòu)的影響力。要通過(guò)不斷舉辦研討會(huì)或論壇培養(yǎng)和擴(kuò)大研究隊(duì)伍，為勞動(dòng)教育研究提供不斷的人才資源。二是開展跨界合作，加強(qiáng)協(xié)同交流。通過(guò)開展國(guó)家間、區(qū)域間、機(jī)構(gòu)間的協(xié)同合作，理論工作者和一線實(shí)踐者之間的各種教研活動(dòng)，推動(dòng)勞動(dòng)教育理論與實(shí)踐相結(jié)合的深化發(fā)展。三是強(qiáng)化研究主體的學(xué)術(shù)自覺(jué)性以及創(chuàng)新性，在繼承中發(fā)展，推動(dòng)勞動(dòng)教育的進(jìn)一步深化發(fā)展。

3.注重形成系統(tǒng)化的勞動(dòng)教育研究體系

當(dāng)前，勞動(dòng)教育研究成果十分豐富，但依舊存在整體性和系統(tǒng)性缺乏的問(wèn)題。勞動(dòng)教育研究體系的構(gòu)建可以包括以下三個(gè)方面：一是推進(jìn)研究體系的完整性。明確勞動(dòng)教育的學(xué)科地位，在實(shí)踐中不斷完善勞動(dòng)教育研究的理論支撐。全面把握大中小學(xué)勞動(dòng)教育一體化研究的進(jìn)程，形成嚴(yán)密的勞動(dòng)教育理論體系。與此同時(shí)，也要注重勞動(dòng)教育與其他課程協(xié)同共建的結(jié)合點(diǎn)研究，重點(diǎn)關(guān)注課程設(shè)置連貫性、實(shí)施方式銜接性等方面的問(wèn)題，逐步探索出德、智、體、美、勞深度融合的模式和路徑。二是推動(dòng)理論體系的內(nèi)生性。當(dāng)前勞動(dòng)教育研究多表現(xiàn)為明顯的外生性特點(diǎn)，缺乏內(nèi)生性，要通過(guò)不斷挖掘其自身理論的內(nèi)在生命力，推動(dòng)勞動(dòng)教育研究的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。三是推動(dòng)研究視角的人性化。勞動(dòng)教育的實(shí)效性應(yīng)以育人價(jià)值作為評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，因而勞動(dòng)教育研究應(yīng)聚焦學(xué)生的勞動(dòng)反思、勞動(dòng)感悟，側(cè)重于勞動(dòng)教育對(duì)人全面發(fā)展的效果等方面。

縱觀三十年來(lái)我國(guó)勞動(dòng)教育的發(fā)展，其地位和作用始終處于變化之中。當(dāng)前勞動(dòng)教育成為我國(guó)教育研究的熱點(diǎn)話題，學(xué)界關(guān)于勞動(dòng)教育的研究多集中于地位、價(jià)值、現(xiàn)狀、路徑等領(lǐng)域?；谛碌臅r(shí)代背景和勞動(dòng)教育所發(fā)揮的獨(dú)特功能，勞動(dòng)教育研究必須要建立在對(duì)時(shí)代狀況深刻理解和把握的基礎(chǔ)上，構(gòu)建符合中國(guó)發(fā)展實(shí)際的勞動(dòng)教育研究體系，從而發(fā)揮勞動(dòng)教育促進(jìn)德智體美全面發(fā)展和協(xié)同育人作用。