文 夏光清

2022年8月5日、8月12日，“莫愁小記者”研學營在南京中國科舉博物館開啟。孩子們坐上時光機，回到科舉時代，聆聽學子們求學路上鮮為人知的艱辛故事，感知南京文脈，感受博大精深的中國文化。

研學中，我們還邀請“夏光清育德工作室”主持人夏光清，給孩子們帶來了關于寫作的精品課程——

我們來做個放松練習。請用最舒服的姿勢坐在椅子上，手自然放于膝蓋，微閉雙眼，頭正，整個身體盡量處于鎮(zhèn)定、放松狀態(tài)，不要有任何的肢體動作；然后，請告訴自己，剛才你是如何一步一步完成雕版拓印的；為了表示鼓勵，媽媽端來一盤鮮紅的草莓，你看一看、聞一聞，拿起一顆草莓，輕輕地咬上一口……

你能說一說雕版拓印的過程嗎？沒吃到草莓，為什么像真的品嘗到了一樣？其實，這里面就蘊藏著寫作之道。寫好一篇作文，一般涉及這三個方面。一是內容，寫什么；二是結構，怎么寫；三是技法，怎樣寫得好。

作文寫什么？

作文是“輸入、思考、輸出”三件事，不知道寫什么，其實是把習作當作了輸出這一件事。就像缺乏食材和烹飪方法一樣，是燒不出美味飯菜的。教育家、文學家葉圣陶認為：“寫作必須根據自己的經驗，從實際生活流注出來，那才合乎要作文的本意?！痹顼埵嵌?jié){油條，可以寫；大街上人流如潮，可以寫；大家坐在一起，每個人的臉上都寫滿好奇，太值得寫了。

作文的素材有三個來源，第一來源正是生活，是大自然。寫一篇有關南京中國科舉博物館的作文，就得深入科舉博物館，接近每一件實物，練就一雙擷取素材的慧眼，這就是研學的價值。我們以眼睛為主力，像攝像機一樣把觀察到的東西記下來，如同繪畫中的素描。怎樣讓畫有聲、有色、有形呢？只靠看是不夠的，還要用聽覺獲取、觸覺感知、味覺品味、情緒感受來體察，這些都是觀察力的重要組成部分。

科舉博物館正前方的墨池像一方硯臺，有匯墨成池之意。一道長長的斜坡，右邊的高墻用數以萬計的竹簡疊放而成，看上去像一座書山；左邊層層疊疊的瓦片，看上去像一片片魚鱗，有魚躍龍門的寓意。

這段話不僅寫竹簡是什么，還寫竹簡像什么，甚至還可以寫“‘嘩——’打開竹簡，端坐在草席之上，陣陣墨香沁人心脾，我也開始了‘十年寒窗苦讀，一朝破繭成蝶’的求學生涯”。這樣一寫，有了聲音、氣味，給人無限的畫面感。

素材的第二來源是對生活的體驗。我們吃過又甜又酸的草莓，這是經驗；憑著吃過草莓，就可以描寫吃草莓的感受，這是體會?？梢?，對生活的體驗除了有觀有察，還要做起來。如，參與雕版拓印體驗活動，只有認真地做了，才可能把它寫好。

豐富的想象也是素材的重要來源。如，“走在黑而深長的甬道，我也踏上古代學子艱難而又漫長的趕考之路，耳邊傳來嗒嗒的腳步聲，仿佛和那些學子并肩前行一般?！边@樣的想象，把根本不可能的趕考似乎變成了現實，讓平常不平常起來，自然就抓住讀者的眼球了。

作文怎么寫？

生活中我們積累了很多素材，為什么還是寫不出來東西呢？這里要解決兩個問題，一是思考，二是思路。

古人寫文章有“鳳頭、豬肚、豹尾”之說，指的是作文的結構，相當于一間屋子的四梁八柱，必須立好。因此，寫好作文，首先要有一定的思路。否則，就會像一個新手廚師，一股腦兒地把食材都放入鍋中，不管順序先后，不論數量配比，燒出來的只能是一鍋“大雜燴”。

開頭要直奔主題，開門見山；結尾要見好就收，避免套話。

科舉博物館有為國求賢、魚龍變化、金榜題名、金陵佳話、源遠流長五個展區(qū)，如果按照這樣的參觀順序寫，就是移步換景，作文也就有了基本的框架。然而，按一定的順序寫，不見得處處都寫，而是抓住景物的特點寫，重點部分具體寫。哪些寫，哪些不寫；哪些詳寫，哪些略寫；到哪里轉個彎，到哪里結束，心里要有個數。寫游記或參觀記，絕不是平鋪直敘地敘述，可以有情節(jié)，有細節(jié)，甚至還有沖突，讓讀者有似曾相識或身臨其境的感覺，才能寫出“人人心中皆有，個個筆下皆無”的作文。

有了思路，我們還需要會思考。遇到自己不明白的、不理解的，不能熟視無睹。作文想不準，會走題；想不開，往往會寫一句想一句，導致文思不順。怎樣思考呢？做一件事，就是學會不斷追問，不停留在“易得性思維”上。如看到圓，你會想到什么？太陽、湯圓、燈籠、蘋果，這樣想，是俗常卻膚淺，其實還可以想到南京眼、一汪清泉、大樹的年輪、草葉上的露珠、家鄉(xiāng)的古橋等。再如，什么叫科舉？科舉原來是分科舉人之學；古人為什么要映月讀書？古人讀的書有哪些？他們考什么內容？考中舉人有什么待遇？古人閱卷是打鉤叉嗎？他們的牌匾相當于現在的獎狀嗎……

這樣不同角度的思考，腦海里就涌現出一大堆素材，思路也就容易打開了。

怎樣寫得好？

怎樣寫出一篇好作文？我有“三個三”的說法：作文結構分為“頭、身、足”三部分，素材選取至少有三種不同的角度，重點部分運用三種不同的寫作手法。

還以游覽科舉博物館為例，重點部分我選博物館的竹簡書山、魚躍龍門，走進展館時的為國求賢展區(qū)，最后寫一寫考試的號舍，其他內容不是不可以寫，而是略寫。而每一重點部分，至少用上三種不同的寫作手法，即“主題部分或詞句+細節(jié)1+細節(jié)2+細節(jié)3+感受”。有了這些細節(jié)，有了親身體驗，再用上一定的寫作手法，才能寫出真情實感。

一是化抽象為形象，化靜態(tài)為動態(tài)。

比如這樣兩句話：“竹簡疊放而成的高墻令人震撼?！薄坝疫叺母邏τ脭狄匀f計的竹簡疊放而成，不，那不是高墻，而是書山。月色如水，古人打開一卷竹簡，熟讀成誦；靜坐片刻，再打開第二卷竹簡……這一卷卷竹簡堆積成山，成就了最后的龍門一躍。”

兩句都寫了高墻的震撼，句1只是敘述，而句2運用了多種寫作手法，賦予高墻一定的情感，并通過古人勤學場景描寫，讓靜態(tài)的畫面動了起來。

二是善于運用修辭手法。

如，“太陽熱情似火，汗水弄濕了我的頭發(fā)都顧不上道歉。”這句話巧用比喻、擬人，常見的自然現象富有情趣，把研學的心情也表現出來。

“號舍不大，只有1.16平方米的空間，連坐著都不舒服。這狹小的格子間就像一個個蜂巢，考生如同一只只嗡嗡嚶嚶的蜜蜂，在號舍里一待就是九天六夜，吃喝拉撒睡都在里面。我想，如果抽到靠近廁所的‘底號’，這臭烘烘的環(huán)境，考生的妙筆還能生花嗎？”

運用列數字、打比方、引資料，與當今的學習生活對比、反襯、烘托，作文就不會一點技術含量也沒有了。

三是采用具體化的習作方法。

如，寫緊張這樣抽象的文章，就得采用具體化的方式，作文才能生動起來。換句話說，要用“看、聽、感、想、做”等感官去觀察，去思考。

“走進考場，看到明遠樓上監(jiān)考官搖旗示警（看），伴隨著咚咚咚的鼓聲（聽），我的心一下子懸了起來（感）。萬一抽到的題不會寫怎么辦？如果風吹雨淋，考卷淋濕了如何是好（想）？我的大腦如一張白紙（感）。我一直在祈禱：老天爺保佑，讓我不再名落孫山，讓我金榜題名吧（想）。我不敢多想，忙正襟危坐，緊握毛筆，在硯臺里蘸了幾下，顫顫巍巍地寫下了第一個字……（做）”

無拘無束寫，有章有法練。“正確的方法+持續(xù)的練習”是作文的成功之道。寫作就像小孩子學走路一樣，先要會爬，再扶著桌椅站起來，后面才能試著自己走兩步。也許我們會摔跤，那就爬起來，繼續(xù)跑，失敗只是成功前的那一絲黑暗而已。