安徽省蕪湖市第十二中學(xué)/王華寶 安徽師范大學(xué)附屬中學(xué)/王為民

綜合性教學(xué)形式是在高中思想政治課教學(xué)中，通過創(chuàng)設(shè)開放性、結(jié)構(gòu)化的教學(xué)情境，開展多維立體教學(xué)活動，建構(gòu)應(yīng)用綜合性知識，以培養(yǎng)學(xué)生綜合素養(yǎng)的教學(xué)形式。當(dāng)前，人們所關(guān)注和實踐的議題式教學(xué)、大單元教學(xué)以及深度教學(xué)等形式或理念都屬于綜合性教學(xué)的創(chuàng)新展現(xiàn)。無論采取何種課堂教學(xué)形式，教學(xué)情境、教學(xué)活動、教學(xué)內(nèi)容都是課堂教學(xué)必不可少的組成，是培育學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵要素，也是教師課堂教學(xué)使用頻率最高的核心指標(biāo)，應(yīng)該成為綜合性教學(xué)形式的實施路徑和重點研究方向。當(dāng)前，在課程中融入黨的百余年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗不僅是課程建設(shè)頂層設(shè)計的要求，也是對學(xué)生進行革命理想信念教育的重要素材。筆者以高中思想政治統(tǒng)編版必修三《政治與法治》第一單元《中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)》單元教學(xué)為例，談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中實施綜合性教學(xué)形式，融入“四史”教育，謳歌黨的豐功偉績，讓學(xué)生樹立崇高理想，推進深度教學(xué)，全面多層廣域地培育學(xué)科核心素養(yǎng)，做到“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”，從而落實立德樹人的教育根本任務(wù)。

一、設(shè)計知識整合化教學(xué)，達到“學(xué)史明理”

知識是教學(xué)內(nèi)容的關(guān)鍵性組成，是人們實踐經(jīng)驗的總結(jié)和升華，是人類文明進步的重要階梯。教學(xué)的實質(zhì)就是人類知識、經(jīng)驗、道德、意志品質(zhì)、價值觀等代際傳遞的過程。建構(gòu)主義認(rèn)為，學(xué)習(xí)者對外部的理解是自己積極主動地選擇、加工與建構(gòu)的結(jié)果，而不是被動地接受別人呈現(xiàn)給他們的東西。我們所探討的知識整合，是廣義的“整合”，包括將零散的知識信息進行有邏輯的排列，融合相關(guān)學(xué)科知識、師生生活經(jīng)驗和社會訊息、學(xué)科方法和學(xué)科思維等以形成新知、應(yīng)用新知的綜合性過程等。在這一過程中，教師要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷自主發(fā)現(xiàn)、質(zhì)疑、碰撞、借鑒、推理等思維過程，進而建構(gòu)新知并能運用已掌握的知識信息、生活經(jīng)驗、思維能力、學(xué)科方法去回答和解決問題。

《中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)》單元內(nèi)容遵循著“中國共產(chǎn)黨為什么會執(zhí)政—為什么能執(zhí)政—如何執(zhí)政”敘事邏輯，運用歷史論證、理論論證、實踐論證、邏輯論證等學(xué)科方法，于引導(dǎo)學(xué)生形成深度思維之中增強對黨的領(lǐng)導(dǎo)的政治認(rèn)同。我們以“走進百年歷史，擁護黨的領(lǐng)導(dǎo)”為單元教學(xué)的情境主線，以新課標(biāo)所倡導(dǎo)的議題式教學(xué)為教學(xué)形式。在第一課“歷史和人民的選擇”的教學(xué)時，我們根據(jù)教材內(nèi)容設(shè)置了以下探究活動以推進知識的整合：

①回顧《中國特色社會主義》的內(nèi)容，思考人類社會形態(tài)更替背后的根本原因是什么？

②結(jié)合歷史知識，說明為什么20 世紀(jì)上半葉出現(xiàn)的三種建國方案命運不同？

③觀看《覺醒時代》片段，在感受建黨艱辛的同時，思考“為什么說‘沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國’”。

④觀看《我們走在大路上》紀(jì)錄片的片段，談?wù)勑轮袊⒌闹卮笠饬x。

⑤對比數(shù)據(jù)，說明改革開放所帶來的巨大變化，為什么說中國進入了新時代？

⑥怎么理解“中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史和人民的選擇”？

在開展上述思考探究的過程中，教師精心設(shè)計，指導(dǎo)學(xué)生搜集歷史等相關(guān)學(xué)科知識、本學(xué)科不同模塊知識進行整合、推理、論證，在自主挖掘、質(zhì)疑爭辯、合作共構(gòu)中產(chǎn)生新的結(jié)論。借助相關(guān)數(shù)據(jù)和視頻信息，廣納課程資源，讓學(xué)生在加工、整合、提煉、轉(zhuǎn)化信息的關(guān)鍵能力應(yīng)用中，獲得學(xué)科判斷與理解，凝練萃取學(xué)科知識。在這“形散而神不散”的序列化議題探究中，充分實現(xiàn)“四史”素材的有機揉入，從感性具體到思維抽象，實現(xiàn)情理交融、史識相交，真正做到以史明理、以理服人。在本課時教學(xué)最后，讓學(xué)生根據(jù)敘事和探究的邏輯，結(jié)合高中思想政治統(tǒng)編版選擇性必修三《邏輯與思維》中的歸納推理等思維形式，進而整合建構(gòu)知識生成路徑（圖1），在歷史教學(xué)中增強學(xué)生對黨的領(lǐng)導(dǎo)的歷史認(rèn)同、實踐認(rèn)同、理論認(rèn)同、政治認(rèn)同。

圖1 “歷史和人民的選擇”理論生成路徑

二、開展案例情境化教學(xué)，實現(xiàn)“學(xué)史增信、學(xué)史崇德”

案例情境化，是指高中思政課堂教學(xué)中擇取引領(lǐng)性、典型性的真實案例作為情境載體，通過組織多種形式的教學(xué)活動，完成議學(xué)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生樹立社會主義核心價值觀，培育核心素養(yǎng)的綜合性教學(xué)形式。由此，教學(xué)案例的選擇是推進案例情境化教學(xué)的關(guān)鍵，將直接影響著教學(xué)任務(wù)的達成和學(xué)科核心素養(yǎng)的培育效果。經(jīng)過實踐教學(xué)，結(jié)合新課標(biāo)的有關(guān)論述，我們認(rèn)為，綜合性教學(xué)中案例應(yīng)該具有引領(lǐng)性、學(xué)理性、典型性、復(fù)雜性、開放性等基本特征。即案例應(yīng)該體現(xiàn)正確的政治方向和價值導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生向真向善向美，能夠促進社會主義核心價值觀的培育和踐行，引領(lǐng)學(xué)科核心素養(yǎng)的達成；能夠承載、呈現(xiàn)學(xué)科概念，蘊含基本原理，提供問題的解決方法，實現(xiàn)情境邏輯與知識邏輯的統(tǒng)一；來自于歷史事件、現(xiàn)實生活的典型案例，關(guān)聯(lián)學(xué)科內(nèi)容，關(guān)注社會熱點，體現(xiàn)價值沖突；具有豐富的內(nèi)在意涵，可以提供學(xué)生思考的多重思維、多種視角，促使學(xué)生經(jīng)歷質(zhì)疑、推理、驗證等思維過程，發(fā)展學(xué)生多種學(xué)科關(guān)鍵能力；具有可擴展的解釋空間，能夠促進學(xué)生辯證思維、綜合思維的培養(yǎng)等。

根據(jù)不同的標(biāo)準(zhǔn)，高中思政課教學(xué)所采用的案例可劃分為不同類型，適用于不同教學(xué)內(nèi)容。按照案例來源的不同，可分為政策性案例、生活性案例、史實性案例等；按照案例內(nèi)容的不同，可以有爭議性案例、兩難性案例、實證性案例；按照案例結(jié)構(gòu)的不同，可分為劣構(gòu)式案例、良構(gòu)式案例；根據(jù)案例形式的不同，可分為主題式案例、貫穿式案例、組合式案例，等等。在開展第二課“始終堅持以人民為中心”教學(xué)時，我們根據(jù)課程內(nèi)容，組織了以下貫穿式、生活性的案例情境。

【導(dǎo)語】(視頻播放)習(xí)近平：念奴嬌·追思焦裕祿(內(nèi)容略)

材料：(電影片段欣賞)

相關(guān)文字材料：焦裕祿，1922 年出生在山東省的一個貧苦家庭。1962 年，焦裕祿調(diào)到蘭考縣，先后任縣委第二書記、書記。蘭考縣地處豫東黃河故道，是個飽受風(fēng)沙、鹽堿、內(nèi)澇之患的老災(zāi)區(qū)。焦裕祿踏上蘭考土地的那一年，正是這個地區(qū)遭受連續(xù)3 年自然災(zāi)害較嚴(yán)重的一年，全縣糧食產(chǎn)量下降到歷年最低水平。在帶領(lǐng)全縣人民封沙、治水、改地的斗爭中，焦裕祿身先士卒，以身作則。風(fēng)沙最大的時候，他帶頭去查風(fēng)口，探流沙；大雨瓢潑的時候，他帶頭蹚著齊腰深的洪水察看洪水流勢；風(fēng)雪鋪天蓋地的時候，他率領(lǐng)干部訪貧問苦，登門為群眾送救濟糧款。

焦裕祿的心里裝著全縣的干部群眾，唯獨沒有他自己。他經(jīng)常肝部痛得直不起腰、騎不了車，即使這樣，他仍然用手或硬物頂住肝部，堅持工作、下鄉(xiāng)，直至被強行送進醫(yī)院。1964 年5 月14 日，焦裕祿被肝癌奪去了生命，年僅42 歲。他臨終前對組織上唯一的要求，就是“把我運回蘭考，埋在沙堆上。活著我沒有治好沙丘，死了也要看著你們把沙丘治好”。1966 年，河南省人民政府追認(rèn)焦裕祿同志為革命烈士。

①結(jié)合視頻和相關(guān)材料，說說為什么習(xí)近平總書記總是把焦裕祿作為榜樣？

②結(jié)合電影片段，你認(rèn)為當(dāng)?shù)乩习傩諡槭裁慈绱藫碜o焦裕祿？

③我們今天為什么仍然要弘揚“焦裕祿精神”？你能說出你所了解的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員的事跡嗎？

以黨的百年征程中所涌現(xiàn)的社會主義事業(yè)建設(shè)者、“100 位新中國成立以來感動中國人物” 之一、“最美奮斗者”、杰出的縣委書記焦裕祿的事跡和精神為貫穿整個課堂教學(xué)的案例，能夠生動具體而真實闡釋中國共產(chǎn)黨“堅持以人民為中心”的根本立場，站位高、有格局、意義廣，具有引領(lǐng)性、典型性、貼近性、生活化的特點，優(yōu)秀黨員干部的形象更切合黨的執(zhí)政理念。引用習(xí)近平總書記的詞作材料，以問題驅(qū)動，激發(fā)“為什么總書記總是把焦裕祿作為榜樣”的疑問，增添課堂的文化色彩，厚植課程吸引力。學(xué)生在觀看視頻過程中，紛紛被焦裕祿用硬物頂住肝部的畫面震撼，眼噙熱淚，紛紛“破防”。學(xué)生能夠在對比中感受到焦裕祿同志對群眾的那股親勁、抓工作的那股韌勁、干事業(yè)的那股拼勁，實現(xiàn)情感的認(rèn)同、價值的認(rèn)可，促進向上向真向善。實踐證明，以該立體、多維案例貫穿教學(xué)，使黨的宗旨、執(zhí)政理念等政治主張躍然紙上，令觀念以生活化、表征化形式展現(xiàn)，在實踐論證、理論論證中掌握了學(xué)科方法，根植了核心素養(yǎng)，同時也讓學(xué)生更加尊崇、內(nèi)化榜樣人物的道德價值，增進對中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的政治自信、理論自信和情感依托。

三、組織活動指向化教學(xué)，做到“學(xué)史力行”

活動，是新課標(biāo)中出現(xiàn)頻率較高的詞匯之一，不再僅僅是實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)的重要手段，更是基于新課標(biāo)理念的思政課教學(xué)的重要內(nèi)容。經(jīng)過總結(jié)，我們發(fā)現(xiàn)新課標(biāo)所主張的活動分為思維性活動和實踐性活動兩大類。思維性活動主要是在課堂教學(xué)中通過自主思考、師生以及生生對話、辯論等形式去探究觀點、表達見解、生成結(jié)論的過程。實踐性活動則是走出思政小課堂，帶著知識、理論、疑惑等進入社會“大課堂”，以期驗證觀點理論、運用知識方法、獲取新知信息等。相對而言，實踐性活動讓學(xué)生通過親自接觸，更能發(fā)現(xiàn)書本與生活的關(guān)聯(lián)，不僅能增強知識理論的信度和效度，提高教學(xué)的滲透性和針對性，也能讓學(xué)生在實踐中增長見識、提升能力、涵養(yǎng)素養(yǎng)。在《中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)》單元教學(xué)結(jié)束后，我們帶領(lǐng)學(xué)生開展了參觀王稼祥紀(jì)念園、游覽長江濱江公園、登赭山的實踐活動，讓學(xué)生在參觀中感悟黨的初心使命，體會黨的方針政策的影響力，抒發(fā)情緒感慨，訴說家國情懷，在“課程內(nèi)容活動化、活動內(nèi)容課程化”的設(shè)計中促進學(xué)生追求崇高的思想境界、增強過硬的本領(lǐng)擔(dān)當(dāng)。

在王稼祥紀(jì)念園，學(xué)生們在講解員的帶領(lǐng)下邊走邊看、邊聽邊記，不時三三兩兩討論著，認(rèn)真且專注。一幅幅照片、一件件遺物、一段段視頻、一本本書籍向?qū)W生們訴說著戰(zhàn)火紛飛年代的渴望與信仰，道出了革命年代的艱辛與不易，更昭示著今天幸福生活的來之不易。在隨后的交流環(huán)節(jié)中，我們組織學(xué)生談?wù)勛约河∠笊羁痰漠嬅嬉约坝^后感，有的表達了對“革命是我終身的寄托” 宏大抱負的由衷景仰并訴及個人志向；有的在王稼祥寫給妻子的英文書信中解讀出了一個堅定革命斗士的家國情懷；有的則通過視頻和遺物進而分析革命年代的物質(zhì)艱辛與信仰崇高；更多則是對王稼祥英雄人生的深刻了解以及對無數(shù)的共產(chǎn)黨員踔厲奮發(fā)、篤行不怠精神的深情謳歌，以及對黨員先鋒模范作用的深刻領(lǐng)悟。

在濱江公園，看著奔流向前的清澈江水，打小生活在長江邊的學(xué)生們滔滔不絕地向我們述說著“十里江灣”從漁船交錯、雜亂無序的碼頭到如今柳綠花紅、修葺一新的公園的華麗轉(zhuǎn)身。徜徉在岸堤松軟清爽的慢行步道上，感受著迎面風(fēng)里攜帶的花香鳥語與江水滔滔聲，教師適時引導(dǎo)學(xué)生思考這幸福轉(zhuǎn)身背后的思想密碼與制度之鑰，讓學(xué)生體會“綠水青山就是金山銀山”的思想光芒，感受《中華人民共和國長江保護法》的法治惠澤，認(rèn)同“長江十年禁漁”的生態(tài)實踐。學(xué)生在親臨現(xiàn)場的感性認(rèn)知和理性思考中更清晰感知黨的理論、方針、政策的溫情，體悟“人民至上”的政治理念，能使他們更加珍惜這來之不易的江碧岸綠，堅定“聽黨話、感黨恩、跟黨走”的新時代青年的政治宣言。

而后我們走進赭山，一路上，我們暢聊著國家重大科技工程的國際領(lǐng)先成果，細數(shù)著身邊生活的重大變化，談?wù)撝徍p軌和“皖江第一隧”的過江隧道給江城帶來的便利。拾級而上，歡歌笑語縈繞樹林，愛家愛國的情愫在學(xué)生心中不斷升騰。待到登頂瞭望塔，極目遠眺，江城風(fēng)景一覽無余，教師引導(dǎo)學(xué)生吟誦與蕪湖有關(guān)的詩詞，感受我們城市的文化底蘊?！疤扉T中斷楚江開，碧水東流至此回”“南陵水面漫悠悠，風(fēng)緊云輕欲變秋”“詩中長愛杜池州，說著蕪湖是勝游”……古有詩情，今有盛世，廣廈櫛比、大道縱橫的“長江巨埠、皖之中堅”所呈現(xiàn)的源遠流長的歷史令人著迷。傳統(tǒng)與現(xiàn)代的融合共進，讓學(xué)生立志為家鄉(xiāng)建設(shè)而逐夢、筑夢。下山途中，我們欣喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生會自發(fā)撿拾路上和草叢中的垃圾，整理好路邊倒地的單車，一枚枚向真向善向美的“花苞”欣然綻放、沁人心脾。

經(jīng)過我們精心設(shè)計與實施，結(jié)果表明，以黨史資源打造課堂教學(xué)案例、凝聚課程內(nèi)容、組織教學(xué)活動，實現(xiàn)“課堂內(nèi)傳道”“課堂外解惑”，打造綜合性教學(xué)，契合了新時代人才發(fā)展的要求，匹配了新課程所倡導(dǎo)的基本理念，提升了課程內(nèi)容的深度和效度，促進了高中黨史教育形式的常變常新，深受學(xué)生的歡迎和好評。