曲亞樓
(德州市博物館,山東 德州 253000)
磁州窯作為中國古代北方地區(qū)最著名的民間磁窯體系,影響力輻射到河南、山東等全國各地,形成特征明顯的磁州窯系。磁州窯具有綿長的歷史和優(yōu)良的傳統(tǒng),其藝術(shù)特征以豪放自由、灑脫不羈著稱,對中國乃至世界瓷器藝術(shù)的發(fā)展有深遠的影響。高超的燒造技法、精湛的繪畫技巧、豐富的主題思想,使其產(chǎn)品充滿了濃郁的藝術(shù)氣息、質(zhì)樸的典雅之美以及豐富的文化內(nèi)涵與藝術(shù)底蘊。與當時的五大官窯相比,磁州窯以燒造民間生活器皿為主,其產(chǎn)品多見于老百姓的日常生活,尤其以瓷枕最為出名。作為老百姓最為常用的生活器具,瓷枕具有廣泛的生活題材、多樣的裝飾技法和質(zhì)樸的藝術(shù)造型,全方位地反映了當時社會風情和民間風俗,也為后世考究中國陶瓷的發(fā)展歷史、藝術(shù)地位留下了有力的證據(jù)。本文以磁州窯白釉黑彩瓷枕作為具體案例,對磁州窯的藝術(shù)特色進行研究。
古代磁州,東臨北朝政治中心,西接京師繁華之地,獨特的地理位置造就了極為發(fā)達的經(jīng)濟文化。自北齊始,鑿響堂山石窟。隋開皇十年(590),磁山因產(chǎn)磁石而得名“磁州”?!对涂たh志》載:“以滏陽縣西九十里有石慈山,出石慈石,因取為名。”后改“慈”為“磁”,遂為磁州。該地區(qū)出產(chǎn)大青土(高嶺石復礦黏土巖)、斑花石、堿石等原材料,豐富的煤炭資源以及當時磁州發(fā)達的商業(yè)經(jīng)濟、手工業(yè)和便利的運輸業(yè),為磁州窯的發(fā)展提供了先天的資源優(yōu)勢和區(qū)位優(yōu)勢,也為磁州窯體系的形成奠定了基礎(圖1)。
圖1 磁州窯遺址
根據(jù)磁縣文化館出土的文物考證,城東槐樹村北齊左丞相文昭王墓室中出土的青瓷碗,其色澤、器形、胎釉、花紋等與隋朝窯里出土的瓷器文物極為相似,由此可以推斷:古磁州燒瓷史應該早于北齊武平七年,即公元576年。又根據(jù)《觀臺磁州窯址》的記載,磁州窯燒造歷史為宋元豐年間到元代,其燒造風格初步形成于北宋晚期,至元金時期達到鼎盛。
磁州窯盛產(chǎn)百姓日常器具,如碗碟、盆罐、枕頭、玩具等,產(chǎn)品風格以白地繪黑花為主。從外形來看,磁州窯的胎質(zhì)較為粗糙,大部分呈灰白色,在胎體上鋪以白色化妝土,在白色化妝土上刻好花紋后再罩上一層色澤透明的釉質(zhì),進行燒造以后化妝土的顏色會發(fā)生變化,呈現(xiàn)出乳白色,并不會存在眩光,既沒有白瓷的晶瑩剔透,也沒有青瓷的色澤明亮,整體給人一種古樸素雅的感覺,輔之以白地黑花的裝飾技法,使這種亞光效果更能展現(xiàn)出中國傳統(tǒng)美學的特征。自此,磁州窯以白地黑花為基礎,以花鳥山水為繪畫題材,很快占據(jù)了北方的民窯市場。
枕頭在我國的起源最早可以追溯到原始社會末期,作為一種臥具,枕頭的質(zhì)地和種類繁多。關(guān)于枕頭的描述最早見于《禮記》,后來《詩經(jīng)·陳風》中記載:“有美一人,碩大且儼。棄寐無為,輾轉(zhuǎn)伏枕。”由此可見,枕頭是先民們離不開的生活日用品。最初的枕頭造型簡單、工藝粗糙,從材質(zhì)上看主要分為石、木、皮、竹、銅、鐵、絲質(zhì)等,從造型上看主要分為角枕、長方枕、梯形枕、動植物枕等。隨著生產(chǎn)水平的不斷提高和人們審美意識的提升,人們開始不斷地賦予枕頭更多的文化內(nèi)涵和審美情趣,使枕頭成為一種文化符號,既是一種生活日用品,確保人們在就寢時更加舒適,同時也成為人們身份地位的象征。隋唐時期,隨著手工業(yè)和陶瓷業(yè)的快速發(fā)展,硬質(zhì)枕頭中出現(xiàn)了陶瓷枕,并且在枕頭上融入了各種藝術(shù)元素,在設計風格上追求枕面的寬大舒適,更加重視紋飾圖案的搭配。進入五代、宋元時期,瓷器枕頭更是成為潮流,以磁州窯為代表的民間磁窯,大批量燒制瓷器枕頭,造型更加豐富多彩,裝飾技法更加重視藝術(shù)效果,紋飾變化更加多樣,并且工藝水平日漸純熟。到宋代時期,瓷器枕發(fā)展到了頂峰,瓷枕的造型在原有的基礎上進一步發(fā)展,出現(xiàn)了如意頭形、人物形、動物形等各種形狀,在紋飾繪畫上各種技法交叉使用,在釉質(zhì)色彩方面出現(xiàn)了白釉、黃釉、彩釉等各種色彩,圖案繪畫更加復雜多變,動植物、花卉、幾何圖案、人物故事、鳥獸、詩文、書畫等均成為紋飾圖案的題材。直到明清以后,瓷枕的發(fā)展日漸式微,盡管保留了唐宋遺風,但已經(jīng)逐漸被絲織枕和布枕所取代。
磁州地區(qū)使用枕頭的歷史非常悠久,唐傳奇的名篇《枕中記》所描寫的“黃粱美夢”就發(fā)生在磁州地區(qū)??脊虐l(fā)現(xiàn),磁州地區(qū)在宋金元時期燒造的瓷枕存世量巨大,現(xiàn)存于邯鄲市博物館的元代白地黑花長方形枕、白釉黑彩如意頭開光花草鹿紋枕都是瓷枕的經(jīng)典代表。作為民間日常生活用品,瓷枕除了是人們就寢必需品之外,還用在鎮(zhèn)宅、陪嫁、喪葬等重大禮節(jié)之中。比如,出土于鉅鹿古城的白地黑花獅紋橢圓枕,枕面書有“鎮(zhèn)宅大吉”四字。
從藝術(shù)特點上看,磁州窯瓷枕主要為白地黑花的裝飾手法,在繼承唐長沙窯的基礎上,又在紋飾圖案題材、繪畫技法與形式以及結(jié)構(gòu)布局等方面進行了創(chuàng)新,豐富的紋飾題材、流暢的繪畫手法、精湛純熟的燒造工藝,使磁州窯瓷枕在民間深受百姓歡迎。
磁州窯瓷枕具有獨樹一幟的裝飾風格和技法,粗獷簡單的線條勾勒出黑白相間的藝術(shù)之美,文化底蘊和藝術(shù)內(nèi)涵深厚,紋飾大多與老百姓的生活密切相關(guān),充滿了濃郁的生活氣息。瓷枕的藝術(shù)造型客觀反映了當時人們的審美情趣,簡潔大方,樸素典雅,色彩對比極為強烈,枕面上的花紋圖案豐富多彩、栩栩如生、生動自然、活靈活現(xiàn),全面地展示了當時的民族風俗。磁州窯瓷枕藝術(shù)特色鮮明,別具一格。
磁州窯瓷枕最顯著的藝術(shù)特點是以白地黑花為藝術(shù)底色,用粗獷而流暢的線條勾勒出生動的紋飾圖案。在制作方法上可分為兩種:一種是在瓷枕成型之后將化妝土敷在其表層,再以斑花石為顏料,用毛筆在白色瓷坯上繪畫各種紋飾圖案,勾勒完圖案的輪廓之后,再敷上明釉進行燒造,出窯后就會形成黑白相間、色彩對比強烈的瓷枕成品;另一種方法是在瓷坯完成之后,先用含鐵量高的顏料繪制出圖案紋飾,再用尖狀刻花工具在瓷坯上刻出花草樹木、鳥獸、人物的輪廓,使其露出白色妝土后入窯燒造,最終形成黑白對比鮮明的瓷枕藝術(shù)品。例如,現(xiàn)藏于德州市博物館的白釉黑彩如意頭開光花草鹿紋枕,能夠清晰地看到該作品的紋飾黑白對比非常明顯,以白地黑花為基礎,枕身粗獷的線條相互交織,枕面紋飾為一只憨態(tài)可掬的小鹿在草叢中奔跑,整體紋飾飄逸流暢(圖2)。白釉黑彩如意頭開光花草鹿紋枕,宋代,長29.6厘米,寬25厘米,高14.1厘米。底面印有陽文豎排“張家造”三字,為磁州窯宋代制枕名家作坊制作。
圖2 白釉黑彩如意頭開光花草鹿紋枕
磁州窯瓷枕不僅追求裝飾技法的多樣性,同時也在裝飾內(nèi)容和題材上追求多樣性,花鳥蟲雨、風景人物、歷史故事、詩詞歌賦等,皆可成為瓷枕的裝飾元素。在宋代,磁州窯瓷枕裝飾內(nèi)容和題材主要為花卉以及少量的人物風景、動植物和書法文字等,進入金代后磁州窯發(fā)展到了高峰期,瓷枕的紋飾內(nèi)容更加豐富多彩,花卉的種類更加豐富,同時大量飛鳥、瑞獸等也被廣泛用于瓷枕紋飾,詩詞歌賦也出現(xiàn)在瓷枕上,體現(xiàn)大眾生活場景的圖案也成為瓷枕最常見的題材。例如,現(xiàn)藏于河北博物院的白釉黑彩童子蹴鞠紋枕,枕身為長方八棱形,枕面出檐,中部微凹,周邊以外粗內(nèi)細的兩道黑線為輪廓,枕面上的紋飾圖案為童子蹴鞠圖,蹴鞠童子身穿長袖花衣,留著兩個可愛的小辮子,腰系彩帶,聚精會神地伸腿踢球,完整地繪制了一幅活靈活現(xiàn)的生活場景(圖3)。白釉黑彩童子蹴鞠紋枕,金代,長30厘米,寬18.5厘米,高10.8厘米,底部壓印橫書陽文“張家造”戳記。
圖3 白釉黑彩童子蹴鞠紋枕
進入元代以后,瓷枕紋飾內(nèi)容又發(fā)生了新的變化,形狀造型主要以長方形為主,寓意吉祥如意的牡丹、石榴、菊花等植物成為紋飾的主流內(nèi)容,枕面則以詩詞曲賦、生活場景、歷史典故等作為主要構(gòu)成要素,如項羽渡江、嬰戲圖以及元曲戲劇人物等。由此可見,元代以后瓷枕被賦予更多的文化價值,審美趣味得到了進一步提升,紋飾圖案不再局限于記錄花草蟲魚、飛禽走獸,而開始轉(zhuǎn)向記錄社會現(xiàn)實和生活場景,因此元代的瓷枕具備了更多的歷史厚重感。
豐富靈活的題材打開了瓷枕發(fā)展的空間,同時也讓中國傳統(tǒng)書法和繪畫走進了瓷枕世界。當時書畫作為文人墨客、社會上層階級收藏的藝術(shù)品,很難進入尋常百姓之家,而瓷枕作為民間生活日用品,將書法、詩文、繪畫等藝術(shù)作品繪制在瓷枕上,迎合了民眾對藝術(shù)的渴求,被賦予了文化功能、藝術(shù)價值,瓷枕成了記載和傳遞文化情感的載體,也正因為如此,作為民間瓷窯的磁州窯才能夠在與眾多官窯的競爭中獲得市場發(fā)展空間。黑白相融、以白當黑的藝術(shù)手法寫意技法和簡練粗獷的線條,將人們的感情全然展現(xiàn)在瓷枕之上,圖文并茂,工寫結(jié)合,完美體現(xiàn)了當時人們的審美追求和理想。
磁州窯瓷枕的造型在每個時代都有所不同,但大多以簡潔大方、樸素自然著稱。宋代,瓷枕造型多為豆形、銀錠形、如意頭形等,流線型的設計風格,勾勒出活潑自然的體形。進入金代后,磁州窯瓷枕在繼承宋代風格的基礎上,長方形枕開始出現(xiàn)。元代之后,瓷枕的體形發(fā)生了變化,體積和枕面變得更大,枕面變得更加簡潔,沒有絲毫矯揉造作之感,實現(xiàn)了實用與美觀的和諧統(tǒng)一。瓷枕造型風格的變化,在一定程度上反映了人們生活需求的改變,但由于瓷枕的主要功能是方便人們就寢,因此更多的變化體現(xiàn)在紋飾、裝飾上,造型上并沒有出現(xiàn)本質(zhì)的變化,只是在不斷地進行工藝改良。
查閱文獻資料發(fā)現(xiàn),磁州窯白地黑花瓷枕的枕身造型主要分為仿生類和幾何圖形類。仿生類包括孩兒形枕、美人形枕、臥虎形枕、獅形枕、豆角形枕等,取材于自然,渾然天成、質(zhì)樸自然、生動逼真。幾何類主要包括橢圓形枕、長方形枕、多邊形枕、銀錠形瓷枕等,多以對稱圖形為主,具有幾何嚴謹之美。瓷枕的造型在反映社會變化和工藝進步的同時,表達了人們對自然的崇拜、對美好事物和美好生活的追求。
白地黑花瓷枕的選材非常豐富,具有濃郁的生活氣息。尤其枕面紋飾絕大多數(shù)為生活中常見的景物、充滿趣味的人物故事,或是歷代名家的書法繪畫、詩歌詞賦,時代氣息撲面而來。例如,磁州窯白地黑花獅子繡球紋八方瓷枕,枕形為八角形,枕面繪制了一只威風凜凜的獅子玩繡球的圖案,給人一種喜慶祥和之感(圖4)。
圖4 磁州窯白地黑花獅子繡球紋八方瓷枕
瓷枕紋飾題材豐富多彩,自然山水、動物植物、人物故事均可入畫。在紋飾布局上言簡意賅、表達流暢、情趣盎然,以寫意的表現(xiàn)手法捕捉生活中精彩瞬間或者美好片段,反映了古代人們的審美價值和文化觀念。大量與兒童游戲相關(guān)的枕面紋飾選材,表達了當時人們對安居樂業(yè)、家丁興旺的美好愿望(圖5)。
圖5 磁州窯白地黑花嬰戲枕
綜上所述,磁州窯瓷枕以白釉黑彩為底色,以簡潔粗獷的線條,豐富的紋飾取材,充滿生活氣息的內(nèi)容,靈活自然的表現(xiàn)手法,在中國古代制瓷歷史上豎立了一座豐碑,開辟了獨樹一幟的藝術(shù)路線,更為后世留下熠熠發(fā)光的藝術(shù)珍寶,為考古工作的開展提供了豐富的線索和證據(jù)。