開發(fā)與設(shè)計面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP，實現(xiàn)鄉(xiāng)村老人與外界橋梁的搭建，是一項有價值的工作。因此，從鄉(xiāng)村老人的特征出發(fā)，利用虛擬現(xiàn)實技術(shù)，從設(shè)計的觀念探究APP 面向鄉(xiāng)村老人的設(shè)計價值、原則以及具體設(shè)計實踐，為面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 的設(shè)計思路提供參考。

1 鄉(xiāng)村老人的特征分析

在探究虛擬現(xiàn)實景觀APP 如何更好地服務(wù)于鄉(xiāng)村老人前，首先需要了解鄉(xiāng)村老人的基本特征，其包括外部特征和內(nèi)部特征兩部分。外部特征主要體現(xiàn)在生理上，而內(nèi)部特征則指的是鄉(xiāng)村老人的心理情感方面。

（6）Who Owns Your Dinner?A Discussion of America's Patented Genetically Engineered Food Sources,and Why Reform is Necessary（誰將擁有你的餐桌？論美國基因工程食品專利及其改革的必要性）。

1.1 生理特征

隨著年齡的增長，鄉(xiāng)村老人身體機(jī)能逐漸下降，導(dǎo)致其在行動上出現(xiàn)不敏捷以及視聽覺衰弱的跡象

。60 歲以上的鄉(xiāng)村老人，各感知系統(tǒng)的功能會出現(xiàn)老年退化性變化，影響他們對于周圍信息的接受能力，并且因為年輕時高強(qiáng)度的農(nóng)作耕種導(dǎo)致他們肌肉勞損程度較重，無法再承受劇烈的運動。在思維上，腦細(xì)胞的逐漸減少，都將造成動作遲緩、運動障礙以及反應(yīng)速度較慢的特征，尤其在記憶力上會出現(xiàn)較為明顯的衰退。

1.2 心理特征

因為生活能力的下降，鄉(xiāng)村老人的心理上表現(xiàn)出不安定感。大部分的鄉(xiāng)村老人是正在被“留守”的，尤其在越來越多的外出務(wù)工子女選擇將自己的孩子也帶出鄉(xiāng)村后，鄉(xiāng)村老人的孤獨感愈發(fā)強(qiáng)烈。分散式的居住模式，鄉(xiāng)村人口逐年降低的大趨勢，社交方式的不完善以及一年都難以團(tuán)聚的孩子都促使他們越來越孤獨，也越來越迷茫。缺少陪伴的他們對新事物的認(rèn)知和把握能力又較為有限，從而產(chǎn)生了和當(dāng)下高速發(fā)展的社會逐漸脫節(jié)的現(xiàn)象，鄉(xiāng)村老人從心理上希望可以融入社會，并能獲得別人的尊重。

2 虛擬現(xiàn)實景觀APP 概述

2.1 虛擬現(xiàn)實技術(shù)

虛擬現(xiàn)實技術(shù)是20 世紀(jì)發(fā)展起來的一項全新的實用性技術(shù)，也稱VR 技術(shù)，在數(shù)字信息化的時代背景下，由于計算機(jī)運算能力和虛擬現(xiàn)實技術(shù)的結(jié)合應(yīng)用飛速發(fā)展，虛擬現(xiàn)實技術(shù)使得人類在處理復(fù)雜環(huán)境中的復(fù)雜問題時具備了前所未有的能力

。虛擬現(xiàn)實技術(shù)通過計算機(jī)仿真系統(tǒng)，模擬現(xiàn)實中的環(huán)境與場景，其模擬的真實性與現(xiàn)實世界難以辨別真假，并且通過聽覺、視覺、觸覺、味覺及嗅覺等感知系統(tǒng)的建立，給人一種身臨其境的感覺。同時，虛擬現(xiàn)實技術(shù)具備強(qiáng)大的仿真系統(tǒng)，使人在操作的過程中可以進(jìn)行人機(jī)交互，以此得到切實的反饋。因此，虛擬現(xiàn)實技術(shù)的多感知性、互動性的特點為虛擬現(xiàn)實景觀APP 的實現(xiàn)提供了技術(shù)上的支撐。

2.2 景觀APP

面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 的功能設(shè)計主要包含產(chǎn)品及活動展示、健康管理、治療情況、便利服務(wù)等。其中主要是由智慧化瓜果蔬菜種植體驗和智慧化民宿體驗兩大板塊支撐，也就是幫助鄉(xiāng)村老人通過農(nóng)作耕種創(chuàng)收的智慧化鄉(xiāng)村田園虛擬景觀以及鄉(xiāng)村民宿性質(zhì)下的虛擬居住空間景觀。同時，為其虛擬景觀設(shè)計賦予“云感受”“云觀光”“云購物”“云認(rèn)養(yǎng)”等云時代概念（如圖1）。

鄉(xiāng)村老人大部分從年輕起消費能力就處于不高的水平，且收入來源并不穩(wěn)定。因此，在面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 的設(shè)計中應(yīng)注重物美價廉，性價比的經(jīng)濟(jì)型原則。在APP 的服務(wù)過程中，實行多功能服務(wù)，多價位服務(wù)策略，尋求實用與價格的平衡，以此滿足不同經(jīng)濟(jì)水平的鄉(xiāng)村老人。

2.3 兩者結(jié)合下的虛擬現(xiàn)實景觀APP

虛擬現(xiàn)實景觀APP 以萬物互聯(lián)、數(shù)據(jù)共通的智慧化時代為背景，通過人與人、虛擬景觀與現(xiàn)實景觀、景觀與人的快速集合，幫助景觀設(shè)計突破傳統(tǒng)設(shè)計中的表現(xiàn)手法、材料和工具的限制，賦予景觀設(shè)計極大的虛擬趣味性與現(xiàn)實應(yīng)用性。虛擬現(xiàn)實的主體技術(shù)，APP 的承載平臺，加上強(qiáng)大的智慧化云運算為支撐，虛擬現(xiàn)實景觀APP 不僅能滿足用戶需求而也能且打破在已有景觀上做文章的局限；在設(shè)計中以探索科學(xué)、技術(shù)、藝術(shù)的相互融合為出發(fā)點，在關(guān)聯(lián)與創(chuàng)新的基礎(chǔ)上，優(yōu)化資源的合理配置和循環(huán)再利用，加速信息的高效傳遞和精準(zhǔn)分析，賦予虛擬景觀空間極大的創(chuàng)造性及靈活性。同時，虛擬現(xiàn)實景觀APP 也是在“智慧+”人性化社會建設(shè)的發(fā)展概念下，讓環(huán)境和個人走向更好生活的創(chuàng)新嘗試，是更高層次的景觀設(shè)計追求

。

走進(jìn)以人文標(biāo)桿著稱的南京大學(xué)醫(yī)學(xué)院附屬鼓樓醫(yī)院（以下簡稱“鼓樓醫(yī)院”），記者體會更加真切。在鼓樓醫(yī)院，優(yōu)質(zhì)研究型人文醫(yī)院建設(shè)與實踐走過4個年頭，滋養(yǎng)著醫(yī)院的方方面面。其中，一個“院長潸然淚下”的情景，讓記者印象深刻。

3 面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 設(shè)計價值

從鄉(xiāng)村出發(fā)，以建立鄉(xiāng)村老人互幫互助式養(yǎng)老模式為主。通過APP 為鄉(xiāng)村老人建立智慧化的個人IP 信息，并幫助其錄入個人資料，包括：個人的姓名、年齡、子女信息及家庭住址等，并將每一個IP 信息進(jìn)行APP 的合理距離區(qū)域下的點對點聯(lián)系，幫助鄉(xiāng)村老人拓展社會交流方式，并且利用智慧化的聯(lián)系渠道，例如語音聊天、視頻通話等手段，幫助鄉(xiāng)村老人建立自己的線上“朋友圈”。

在官渡區(qū)委的高度重視和昆明市工商聯(lián)的精心指導(dǎo)下，官渡區(qū)堅持把“五好”工商聯(lián)創(chuàng)建作為引領(lǐng)和推動工作全面健康發(fā)展的重要抓手。

面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 應(yīng)當(dāng)秉持著人性化的設(shè)計原則，主要體現(xiàn)在兩個方面上：一方面，在APP 的功能上，可以側(cè)重在家人、朋友的陪伴方面，通過線上遠(yuǎn)程互動和交流的方式，緩解鄉(xiāng)村老人的寂寞感，同時增添具備互動性質(zhì)的趣味游戲景觀，緩解鄉(xiāng)村老人的生活壓力；另一方面，在APP 頁面設(shè)計上，為了減少鄉(xiāng)村老人對于高科技產(chǎn)品的“膽怯”，可以從顏色、圖標(biāo)、字體等入手，比如：采用飽和度較低、老人較為接受的莫蘭迪色系，一目了然的圖標(biāo)，清晰大字號的文字等。

從城鎮(zhèn)出發(fā)，以建立鄉(xiāng)村老人與城鎮(zhèn)居民的智慧化互需關(guān)系紐帶為主。居住在城鎮(zhèn)的人們，隨著生活水平越來越高，新鮮瓜果蔬菜是他們需要的，但時間、精力與城鎮(zhèn)的居住環(huán)境不能滿足他們的需求；鄉(xiāng)村老人擁有可以農(nóng)作耕種的土地，但單一性質(zhì)下普通的農(nóng)產(chǎn)品售賣方式不能幫助他們有效地改善自身的生活水平，由此鄉(xiāng)村老人與城鎮(zhèn)居民就形成了一條隱形的互需關(guān)系紐帶。鄉(xiāng)村老人和城鎮(zhèn)居民可以通過虛擬現(xiàn)實景觀APP 建立彼此溝通的渠道，例如：APP 可以提供線上聯(lián)系、微商售賣乃至直播帶貨等服務(wù)，這些都將大幅度增強(qiáng)鄉(xiāng)村與城市之間的交流機(jī)會，也能幫助鄉(xiāng)村老人提高其社會的歸屬感與認(rèn)同感。

4 面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 設(shè)計原則

基于鄉(xiāng)村老人生理和心理的需求分析，根據(jù)心理學(xué)等相關(guān)理論知識，將面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 的設(shè)計原則總結(jié)為以下幾點。

4.1 安全性原則

安全性原則是面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 的首要原則。在APP 的設(shè)計中，尤其是使鄉(xiāng)村老人沉浸式互動性質(zhì)下的虛擬現(xiàn)實景觀，應(yīng)考慮到鄉(xiāng)村老人的安全性。因為虛擬空間中的感官刺激會降低老人對于危險的警惕性，即使發(fā)生危險，老人們也很難及時從虛擬抽離到現(xiàn)實中。因此，在虛擬現(xiàn)實景觀的設(shè)計上要反復(fù)實驗，進(jìn)行風(fēng)險排查，杜絕一切安全隱患。

4.2 易操作性原則

鄉(xiāng)村老人身體機(jī)能的逐漸衰退，記憶水平的不斷下降，以及本身文化程度較低等因素限制了他們的學(xué)習(xí)能力，在面對自己不熟悉的事物，例如手機(jī)的操作及使用上普遍接受度較低，有抵觸和畏懼的想法。因此，在面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 的設(shè)計上應(yīng)秉持著操作簡便的原則，盡量多圖片圖標(biāo)少文字，最好是鄉(xiāng)村老人們可以通過直覺進(jìn)行下意識地操作，不需要他人進(jìn)行說明及引導(dǎo)和多次學(xué)習(xí)。易操作性原則也是面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 的基礎(chǔ)性設(shè)計原則之一。

4.3 經(jīng)濟(jì)性原則

中值濾波的基本原理是把數(shù)字圖像或數(shù)字序列中一點的值用該點的一個鄰域中各點值的中值代替，讓周圍的像素值接近真實值，從而消除孤立的噪聲點。考慮到盡量降低硬件成本，在軟件設(shè)計中采用中值濾波算法，其具體實現(xiàn)是將采集到的10個數(shù)據(jù)先按從小到大順序排序，去掉較小的3個和較大的3個數(shù)據(jù)，然后對剩下的4個數(shù)據(jù)進(jìn)行求和取平均值。

4.4 可調(diào)控性原則

鄉(xiāng)村老人的需求隨著社會和時代的變化隨之變化，面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 如果想要長時間的符合老人需求和社會需求，設(shè)計時就應(yīng)為未來的變化保有一定的預(yù)留，做到可調(diào)控性的設(shè)計原則。

4.5 人性化原則

其次，虛擬現(xiàn)實景觀APP 可以滿足鄉(xiāng)村老人的心理需求，復(fù)原讓其曾經(jīng)覺得溫暖、熟悉的場景，幫助鄉(xiāng)村老人重溫記憶的片段，這可以彌補(bǔ)鄉(xiāng)村老人晚年生活中心理的缺失。

5 面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 設(shè)計實踐

面向鄉(xiāng)村老人虛擬現(xiàn)實景觀APP 在滿足適老化的需求下，遵循基本設(shè)計原則，依托多感官、多互動的虛擬現(xiàn)實技術(shù)，結(jié)合可持續(xù)性的綠色發(fā)展理念的同時，逐步嘗試并搭建具備關(guān)懷化、多元化特征的實踐場景。其基本設(shè)計實踐包含以下幾個方面。

5.1 設(shè)計思路

面向鄉(xiāng)村老人虛擬現(xiàn)實景觀APP 在設(shè)計實踐的過程中秉持著從鄉(xiāng)村到城市、城市到鄉(xiāng)村的共贏性實踐設(shè)計思路

首先，對于鄉(xiāng)村老人來說，隨著經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，越來越多的年輕人從鄉(xiāng)村涌入城市尋求機(jī)會。鄉(xiāng)村年輕人流失的同時，伴隨著勞動力的缺失，由于生理條件的局限，導(dǎo)致鄉(xiāng)村老人因為無法高強(qiáng)度耕種而失去主要的經(jīng)濟(jì)來源。因此開發(fā)并設(shè)計面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP，通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，模擬自然鄉(xiāng)村景觀，幫助鄉(xiāng)村老人搭建與外界的橋梁，足不出戶地也能向城鎮(zhèn)銷售農(nóng)副產(chǎn)品，不僅可以打破的時空限制，而且更能有效利用鄉(xiāng)村與城鎮(zhèn)的供需關(guān)系，規(guī)避風(fēng)險，使得鄉(xiāng)村老人可以“自給自足”，保障其晚年生活，提高生活品質(zhì)，彰顯“讓科技成就人類，讓智慧解決問題”的價值導(dǎo)向。

(二)堅持政府和民間協(xié)同維護(hù)地方生態(tài)自治及基層主體多樣性發(fā)展的原則，體現(xiàn)革命性。在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，建立人民當(dāng)家作主的民主制度，實行最廣泛的社會主義民主，為個體自主自由地發(fā)展創(chuàng)造必要的政治條件；通過所有制結(jié)構(gòu)調(diào)整、市場化與民主化體制改革，進(jìn)一步解放社會生產(chǎn)力。隨著社會主義制度和市場經(jīng)濟(jì)體制的日趨完善，各種社會生態(tài)主體的積極性、主動性、創(chuàng)造性得到顯著增強(qiáng)。同時，在同一切阻礙生產(chǎn)力發(fā)展的舊體制、舊思想的批判斗爭中，社會生態(tài)系統(tǒng)不斷由內(nèi)在矛盾的優(yōu)化調(diào)整和生物多樣性發(fā)展而更加地勃發(fā)生機(jī)和活力，各種創(chuàng)造社會財富的潛能必將在生態(tài)化革新中得到更充分的釋放。

最后，虛擬現(xiàn)實景觀APP 可以為鄉(xiāng)村老人模擬虛擬休閑場景，借助互動的特點，提供給鄉(xiāng)村老人趣味性的活動，例如：棋牌、太極拳及廣場舞等，加強(qiáng)彼此的交流；還可以讓鄉(xiāng)村老人身臨其境地暢游世界著名景觀，拓展眼界，滿足鄉(xiāng)村老人在精神上的向往與追求。

5.2 設(shè)計定位

面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 是一款依托于科學(xué)信息技術(shù)的線上智慧化幫扶鄉(xiāng)村老人的APP，是基于虛擬現(xiàn)實技術(shù)，為鄉(xiāng)村老年群體獲得社會認(rèn)同感的良好對接平臺。

面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 設(shè)計定位一是關(guān)愛鄉(xiāng)村老人，提高生活質(zhì)量。APP 站在如何將科技與鄉(xiāng)村老人需求有效結(jié)合的角度上，體現(xiàn)其關(guān)注鄉(xiāng)村老人晚年生活幸福度的人性化設(shè)計思考。且在APP 設(shè)計的過程中，緊緊圍繞當(dāng)下的社會環(huán)境，提出不同鄉(xiāng)村不同特點的特色化、可持續(xù)性化的設(shè)計方案。二是幫助鄉(xiāng)村老人提高生活品質(zhì)。在調(diào)研分析鄉(xiāng)村老人的生活現(xiàn)狀后，發(fā)現(xiàn)其隨著身體機(jī)能和勞動能力的下降，越來越多的鄉(xiāng)村老人無法繼續(xù)長時間、高強(qiáng)度的進(jìn)行農(nóng)耕。因此，面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 在設(shè)計的過程中首先考慮其現(xiàn)實生活，為鄉(xiāng)村老人搭建良好的對接平臺，拓展其增加生活收入的渠道，為提高鄉(xiāng)村老人的生活品質(zhì)提供便捷性渠道。

5.3 功能設(shè)計

一方面，開發(fā)者利用專業(yè)攝像機(jī)等設(shè)備對現(xiàn)有景觀進(jìn)行多角度環(huán)視拍攝，經(jīng)過編程后錄入APP 平臺，搭建多場景的隨意切換，例如優(yōu)山美地國家公園、美國的黃石國家公園等景區(qū)；另一方面，關(guān)于APP 上的景觀如何設(shè)計的研究也在不斷深入，通過人體工程學(xué)、風(fēng)景園林學(xué)等原理提出了景觀APP 的安全性、適用性、科學(xué)性的設(shè)計及開發(fā)原理。因此，景觀APP 的研究為虛擬現(xiàn)實景觀APP 的研究提供了一定的借鑒。

智慧化鄉(xiāng)村田園虛擬景觀的具體功能設(shè)計為城市居民可以在線上購買一塊屬于自己的專有虛擬土地，并在這塊虛擬土地上選擇自己喜愛的當(dāng)季瓜果蔬菜“種植”“施肥”“澆水”，該虛擬景觀場景的建立可以幫助缺少時間與精力的城市居民隨時隨地體驗農(nóng)作的樂趣；與此同時，APP 系統(tǒng)會將這些虛擬土地自動分配給適合的、擁有現(xiàn)實土地的鄉(xiāng)村老人。最后在豐收的時候，將真正種植出來的瓜果蔬菜通過快遞的方式寄出，使得城市居民真實地感受到自己虛擬“種植”的現(xiàn)實果實，鄉(xiāng)村老人也因此會收獲相應(yīng)的報酬。

而智慧化民宿體驗板塊則是通過APP 建立特色化鄉(xiāng)村民宿虛擬體驗景觀。在該場景中，城市居民和想要來鄉(xiāng)村住民宿的人們可以通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)，提前身臨其境地感受當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村民宿。在場景中，人們可以和鄉(xiāng)村老人聊天，體驗當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、特色民俗，例如：虛擬鄉(xiāng)村歷史博物館、虛擬鄉(xiāng)村戲臺以及虛擬鄉(xiāng)村風(fēng)景畫廊等。使得無法親自來到民宿體驗的人也能在家里感受到鄉(xiāng)村淳樸的自然風(fēng)景與人文風(fēng)情，也為那些想要提前了解再決定是否前來的人們提供一個參考

。

沿著HBSP傳輸數(shù)據(jù)包能夠減少端到端傳輸時延,并且防止數(shù)據(jù)包到達(dá)空洞邊界,緩解了局部最小問題。然而,如果所有數(shù)據(jù)包沿著HBSP傳輸,則增加了邊界網(wǎng)絡(luò)區(qū)域的負(fù)載,如圖1(b)所示。

5.4 界面設(shè)計

界面設(shè)計主要依托于鄉(xiāng)村老人居住、農(nóng)作等真實的生活場景，再通過虛擬現(xiàn)實技術(shù)重新構(gòu)造、搭建不同功能的虛擬景觀，使得用戶即使在小小的APP 界面上也能體驗到真實鄉(xiāng)村景觀的魅力

。

此外，虛擬景觀“沉浸式”的體驗感需要在APP 界面上通過具體功能位置的布局、字體以及色彩等方面的設(shè)計來展現(xiàn)。例如：具備較高使用頻率的常用功能應(yīng)盡量設(shè)計在界面顯眼的位置，以此方便老人的使用；由于老年人視力的下降，界面字體應(yīng)比更大，并且鄉(xiāng)村老人的文化水平普遍較低，在界面設(shè)計上多用圖示少用文字；在色彩上使用老年人更容易接受的飽和度較低的顏色。面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 在界面設(shè)計中需適應(yīng)鄉(xiāng)村老人的生理、心理等特征，體現(xiàn)其APP 實用性、簡易性的特點。

2.會說。這里的“會”就是學(xué)生說話的方法，不僅包括“說”的感情色彩，還包括“說”的智慧和技巧。比如，我們在給同伴提意見時，我們就要充分照顧到同伴的感受，必須發(fā)自內(nèi)心的、真誠地表達(dá)，同時考慮到同伴接受的可能性，我們可以委婉地甚至可以迂回地把自己的意見告訴他，從而既照顧到同伴的面子，又能夠讓他比較愿意地接受我們的意見。這個表達(dá)的過程，就需要我們事先的一個預(yù)設(shè)，通過不斷鍛煉，就有助于我們的“思維發(fā)展與提升”。

6 結(jié)語

在面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 設(shè)計中，結(jié)合可持續(xù)性的綠色發(fā)展理念和現(xiàn)代化的信息技術(shù)，融入多種感官和互動體驗的智慧化景觀設(shè)計使得APP 能夠更具人性化與多元化的特征。文章通過對面向鄉(xiāng)村老人的虛擬現(xiàn)實景觀APP 設(shè)計進(jìn)行了研究，希望能為未來相關(guān)設(shè)計提供一定的借鑒意義。

綜上所述，作為一個農(nóng)業(yè)大國，我國的農(nóng)業(yè)發(fā)展對于農(nóng)戶的生活質(zhì)量以及國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展都有著非常重要的影響。而作為農(nóng)戶提升收益和生產(chǎn)效率的重要手段，農(nóng)業(yè)技術(shù)的推廣發(fā)揮著不可代替的作用。雖然目前我國基層農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣的過程中存在一些問題，使得推廣的效果受到了一定的影響。但是隨著我國不斷總結(jié)經(jīng)驗，對農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣進(jìn)行調(diào)整，農(nóng)業(yè)技術(shù)推廣必然會為我國農(nóng)業(yè)的發(fā)展做出巨大的貢獻(xiàn)。

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