張 婷，蔣 虹

（1.湖南中醫(yī)藥大學大學生心理健康教育中心，湖南 長沙 410000；（2.益陽師范高等專科學校心理學教研室，湖南 益陽 413000）

0 引言

黨的十九大報告明確指出：經(jīng)過長期努力，中國特色社會主義進入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。目前，我國社會呈現(xiàn)出價值觀多元、消費主義盛行、政治參與意識淡漠的態(tài)勢。在新時代背景下，自我意識發(fā)展尚未完善的大學生極易受到外界影響，從而出現(xiàn)“犬儒主義”現(xiàn)象：及時享樂的物質(zhì)追求、玩世不恭的生活態(tài)度、游戲人生的行動哲學等。人民論壇問卷調(diào)查中心（2018）的調(diào)查顯示：“信仰缺失”“看客心態(tài)”“社會焦慮癥”“習慣性懷疑”“炫富心態(tài)”“審丑心理”“娛樂至死”“暴戾狂躁癥”“網(wǎng)絡依賴癥”“自虐心態(tài)”是當代排名前十的大學生病態(tài)問題。這些大多數(shù)可歸入犬儒主義（Cynicism）這一社會文化概念的意義范疇。由此產(chǎn)生的對學校教育的認同感問題逐步成為不可回避的研究方向。

早期的犬儒主義依據(jù)自身道德原則去蔑視世俗觀念。隨著犬儒理念的流行，其內(nèi)涵發(fā)生了微妙變化?，F(xiàn)代犬儒主義是“憤世嫉俗”和“玩世不恭”的混合體，這構(gòu)成了現(xiàn)代犬儒主義的典型特征（孔明安，2012）。本研究認同凌虹（2015）關于“犬儒主義”的定義：“犬儒主義”是指人們由于對社會總體上或某些具體方面的預期與其實際感受不相匹配，而產(chǎn)生的一種失望和不滿的消極態(tài)度。

1 研究設計

1.1 研究對象

以湖南省在校大學生為研究對象。以隨機抽樣的方式，共發(fā)放問卷600份，有效回收565份，有效率91.17%。

1.2 研究工具

大學犬儒態(tài)度量表中文版（the Cynical Attitudes Toward College Scale,CATCS）：該量表由王文軍、郭斌于2017年在Brockway等人（2002）編制的“大學犬儒態(tài)度量表（CATCS）”的基礎上修訂而成。該量表含有4個維度：（1）政策犬儒；（2）學習犬儒；（3）環(huán)境犬儒；（4）學校犬儒。包含18個題項，采用李克特5點計分法積分，具有良好的效度和信度。

1.3 數(shù)據(jù)分析方法

使用SPSS22.0，應用t檢驗、方差分析進行數(shù)據(jù)分析。

2 研究結(jié)果與分析

2.1 新時代大學生“犬儒”態(tài)度的性別差異

對男、女生的“犬儒”態(tài)度進行獨立樣本t檢驗。由表1可知：男女生在“犬儒”態(tài)度上存在顯著差異，男生在學習犬儒、學校犬儒以及犬儒總分方面高于女生，女生在環(huán)境犬儒方面高于男生；而在政策犬儒方面則不存在顯著性別差異。

表1 新時代大學生“犬儒”態(tài)度的性別差異比較

2.2 不同年級大學生的“犬儒”態(tài)度差異

對不同年級大學生的“犬儒”態(tài)度進行單因素方差分析及多重比較。由表2（P64）可知：不同年級大學生在犬儒態(tài)度各維度和犬儒總分上均存在顯著差異。LSD事后比較發(fā)現(xiàn)：大二學生的環(huán)境犬儒高于大一、大三；大三學生的學習犬儒高于大一、大二；大一學生的學校犬儒高于大二、大三、大四，大二高于大三；大一學生的犬儒總分高于大三。

表2 不同年級大學生“犬儒”態(tài)度的差異比較

2.3 不同專業(yè)類型大學生“犬儒”態(tài)度的差異比較

對不同專業(yè)類型大學生的“犬儒”態(tài)度進行單因素方差分析及多重比較。由表3（P64）可知：不同專業(yè)類型的犬儒態(tài)度存在顯著差異。LSD事后比較發(fā)現(xiàn)：文史類大學生的環(huán)境犬儒低于理工類、醫(yī)藥類大學生；醫(yī)藥類大學生的學習犬儒低于文史類、理工類大學生；文史類學生的學校犬儒高于理工類、醫(yī)藥類大學生。

表3 不同專業(yè)類型大學生“犬儒”態(tài)度的差異比較

2.4 擔任學生干部與否的學生“犬儒”態(tài)度差異

對是否擔任干部的學生“犬儒”態(tài)度進行獨立樣本t檢驗。由表4可知：是否擔任干部的學生在環(huán)境犬儒上存在顯著差異，沒有擔任干部的學生環(huán)境犬儒低于擔任干部的學生。

表4 擔任學生干部與否的學生“犬儒”態(tài)度差異比較

3 結(jié)論

本研究在現(xiàn)狀調(diào)查的基礎上得出以下結(jié)論：大學生的不同性別、年級、專業(yè)類型以及是否擔任學生干部都會產(chǎn)生“犬儒態(tài)度”的顯著差異。

4 對策討論

4.1 弘揚社會主義核心價值觀，營造風清氣正的社會環(huán)境

社會主義核心價值觀是新時代大學生思想發(fā)展最重要的參照系統(tǒng)。在這個物欲橫流的時代，大學生的思想受到了物質(zhì)至上的強烈沖擊，現(xiàn)代犬儒主義風氣麻痹了其思想，消磨了其斗志。大學生可以在對照中覺察和體悟，形成共同的價值共識和心理認同，調(diào)整自己的行為。通過社會環(huán)境的改善，逼迫犬儒主義的生存空間，塑造大學生理性平和的社會心態(tài)。

4.2 抓好大學生思政教育的主渠道，創(chuàng)新課程思政建設

課堂是高校教育的主渠道。新時代落實立德樹人根本任務的關鍵是要抓好課程建設，尤其是課程思政建設。高校教師要以思政課程改革為依托，將信息化載體巧妙地運用到專業(yè)課堂中，，積極發(fā)掘思政教育元素，有效扭轉(zhuǎn)犬儒之風。

4.3 培育社會責任意識，樹立主人翁精神

社會性是人的本質(zhì)屬性。在享受時代帶來的福利時，也應自覺承擔相應的社會責任?，F(xiàn)代犬儒主義思想使得大學生出現(xiàn)系列不良之風，如貪圖安逸，對周圍的人與事漠不關心，對一切抱著無所謂的態(tài)度，玩世不恭，游戲人間等。要消除現(xiàn)代犬儒風氣，必須提升大學生的社會責任感，如通過走訪革命烈士，參觀歷史遺址，觀看紅色影片等實踐活動，激發(fā)大學生的愛國熱情，以主人翁的身份投身祖國發(fā)展和建設中，成為合格的社會主義事業(yè)建設者和接班人。