◎圖/湯 立

◎文/鄭欣淼 孫美蘭 吳為山王魯湘 何家英 尚 輝陳傳席

大寫意以書為骨， 以詩為魂。 湯立的書法受顏真卿、 八大山人、 傅山、 王鐸、 康有為書風影響， 得其沉雄與放達之態(tài)， 筆劃欹斜披離， 恣意汪洋， 其深厚的筆墨功底奠定了他寫意花鳥畫的雄闊氣象與俊逸格調。 堅持詩畫相通的藝術創(chuàng)作并對畫學多有思考的畫家， 當會積累下充沛的發(fā)展能量。 中國繪畫史證明， 凡大畫家， 除了獨立的藝術個性之外， 無一不是能文、 能詩、 能書。 湯立走的正是這樣一條路。

湯立的花鳥畫由任伯年小寫意花鳥入手， 繩之以規(guī)矩， 沐之以清氣。 八大山人的冷逸清邁、 任伯年的清健精妙、 吳昌碩的老辣蒼潤、 齊白石的樸拙天真，均使他倍受靈啟。 功夫、 學養(yǎng)的積累，加上天機靈性的培植， 曾幾何時， 湯立一觸即發(fā)， 如脫疆之馬， 在中國大寫意花鳥領域飛蹄奔突、 左右馳騁， 并逐漸顯露出獨特的藝術個性”。 湯立的作品“極簡” 與“夸張” 相協(xié)調， “暗示” 伴隨著“象征”， 以現(xiàn)代構成意識和精神張力， 力圖穿透古今流轉的時間隧道， 以求最大限度地拓展畫面空間， 作大塊文章。

辛棄疾詩138cm×34cm行書2010年

大道微茫之一366cm×146cm 中國畫2018年

湯立這種大氣象是通過筆墨構成來呈現(xiàn)的，從中可以看到書法對他的深刻影響。他把書法的道、 書法的意， 以及書法的氣象， 融匯到他的花鳥畫創(chuàng)作中去。 這不僅僅是表現(xiàn)為一個宏觀的筆墨抽象構成， 而是他在對自然花鳥的觀察與體悟當中， 來獲得他筆墨的審美表達。 湯立心摹神追，最后化為自己的審美意象與他一觸即發(fā)的生命感動， 并把這種感動以鮮活的、 呼之欲出的藝術形象表達出來， 這就是我們當代藝術家的使命， 這是真正的創(chuàng)新。 既有濃郁的生活情懷， 也有藝術表現(xiàn)的強烈個性， 這是我對湯立作品的一個認識。

借閑堂主湯立， 大畫家湯文選先生之哲嗣， 沖齡習畫， 幼承庭訓， 其后備遭磨礱， 而終不能掩其才情， 逢此大寫意精神畫壇消退之時， 他于楚澤之畔蕭然獨立， 兀然雄起。 其畫直溯青藤、 八大， 上追缶老、 白石， 下逮并世諸賢， 以恣意奔放縱逸之筆， 沉著厚實樸茂之墨， 氣盛神旺之精神， 形簡意足之形象， 大開大合之格局， 能放能收之手段， 振筆直遂， 取會風騷之意， 解衣磅礴， 不墜凌云之志。

湯立的作品使我很震撼。 我沒有想到，他會有如此大的氣魄畫出這些大幅作品， 雄強粗獷的筆墨呈現(xiàn)出了強烈的現(xiàn)代意識。 湯立畫展中的作品表現(xiàn)了他在文化上的思考， 從內心的角度、 從哲學的角度， 來對自然作出意象表達。 這種意象所激發(fā)出來的動力是精神的，是文化的。 他作品中有宇宙意識， 他的作品似乎不光是給我們凡人看， 也是在與天地對話、 與古代先賢對話， 與老子對話。 他有三幅畫題名為《大道微?！?， 我覺得這個畫題特別好， 里面有撲朔迷離的呼吸， 很感性， 不可說，不可述。 卻讓人感覺到蘊含著一種博大的境界。 他的這些畫使我震撼， 還在于他作品的強烈的形式感， 這種強烈的形式感恰是現(xiàn)代藝術的特征。 這種現(xiàn)代形式與西方現(xiàn)代形式有著很大的區(qū)別， 它是從民族文化脈絡中產生的一種現(xiàn)代形式。

湯立把大寫意花鳥畫向前推進了， 從這個角度來看，是特別令人震撼的。 他的作品通過幾根線就能把這么大幅作品的構圖立起來， 像一座紀念碑， 結結實實的， 這個難度極大。 這根線在畫面上的分割要合理， 分割中見韻味，通過筆墨來體現(xiàn)。

凡畫， 功力出于積學，氣勢來自先天， 格調見于學養(yǎng)。 后天可變者， 一是行萬里路， 二是讀萬卷書， 三是經歷和挫折對人的磨難。 湯立的經歷和磨難是一筆難得的財富， 養(yǎng)成了他的豪氣與膽量。古人說， 凡學問成功者， 膽、 才、學、 識， 缺一不可， 膽居其首。 有才有識有學者， 方有膽。 湯立的膽量見于繪畫， 故其畫大氣、 豪放；謹小慎微者， 不可至此也。 能詩、知書、 膽量、 豪氣， 共同鑄就了湯立的藝術成就。

回首萬事空 366cm×144cm中國畫 2021 年