何 娟
(焦作師范高等專科學(xué)校 河南 焦作 454000)
2017 年,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實(shí)施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》?!兑庖姟分赋觯阂卫伟盐丈鐣?huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向;堅(jiān)持以人民為中心的工作導(dǎo)向;堅(jiān)持創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展;堅(jiān)持交流互鑒、開放包容;堅(jiān)持統(tǒng)籌協(xié)調(diào)、形成合力?!兑庖姟诽岢觯旱?025 年,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展體系基本形成,研究闡發(fā)、教育普及、保護(hù)傳承、創(chuàng)新發(fā)展、傳播交流等方面協(xié)同推進(jìn)并取得重要成果,具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的文化產(chǎn)品更加豐富,文化自覺和文化自信顯著增強(qiáng),國(guó)家文化軟實(shí)力的根基更為堅(jiān)實(shí),中華文化的國(guó)際影響力明顯提升。
提到文化自信,最直接的表現(xiàn)就是近幾年來富有內(nèi)涵的文化類節(jié)目層出不窮,如《中國(guó)詩詞大會(huì)》《經(jīng)典詠流傳》《朗讀者》等。高質(zhì)量的文化類節(jié)目讓觀眾感受到了傳統(tǒng)文化的博大精深。詩詞歌賦、非遺國(guó)寶、戲曲藝術(shù)、名家名篇等內(nèi)容被填充進(jìn)文化節(jié)目的架構(gòu)中,大大提高了節(jié)目的趣味性、可觀賞性,使這些看似“高冷”的文化類節(jié)目“高而不冷”。這不僅使觀眾在節(jié)目中感受到傳統(tǒng)文化的魅力,而且讓觀眾對(duì)節(jié)目產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。
近幾年,河南衛(wèi)視佳作頻出。從2021 年河南衛(wèi)視春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)的舞蹈《唐宮夜宴》,到同年端午節(jié)的水下舞蹈《洛神水賦》,再到2022 年的《國(guó)色天香》,這一系列文藝精品的問世和中原地區(qū)厚重的文化底蘊(yùn)是分不開的。在中華民族五千多年的文明史中,河南作為歷朝歷代的政治文化中心長(zhǎng)達(dá)三千年。可以毫不夸張地說:河南伸手一摸就是春秋文化;兩腳一踩就是秦磚漢瓦。除此之外,河南衛(wèi)視推出的《漢字英雄》等欄目也與傳統(tǒng)文化有關(guān)。與其說河南衛(wèi)視是通過傳統(tǒng)節(jié)目走紅,不如說這是文化底蘊(yùn)厚積薄發(fā)的結(jié)果。河南衛(wèi)視一系列傳統(tǒng)文化精品的問世猶如星星之火,如今已成燎原之勢(shì),在河南衛(wèi)視的影響下,其他省份的媒體也紛紛推出了自己的文化節(jié)目。在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,河南衛(wèi)視依然保持著自己獨(dú)特的、不可替代的地位。在舞蹈《洛神水賦》中,為了還原洛神那種翩若驚鴻、婉若游龍的輕盈感,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)創(chuàng)新性地運(yùn)用了身體在水中的失重來還原這種美。除此之外,舞者不斷研讀典籍資料,最終呈現(xiàn)的舞蹈不僅參考了敦煌飛天的姿勢(shì)和服飾,也從曹植的《洛神賦》里找到了靈感。
古稱“覃懷”的焦作地區(qū)具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。最引人自豪的是明朝時(shí)期懷慶河內(nèi)人(今焦作沁陽)朱載堉首創(chuàng)的“新法密率”(即十二平均律)是世界音樂史上的重大發(fā)明;“竹林七賢”隱居山陽,嘯聚竹林,暢飲彈唱更是史中佳話。此外,鄭王詞曲、懷梆、孟州黃河號(hào)子、河陽花鼓等非遺類音樂藝術(shù)形式,也記錄和彰顯了焦作地區(qū)古老而厚重的音樂歷史。
焦作古稱“覃懷”,中國(guó)最早的戲曲人物——踏搖娘就出生于此。覃懷鄉(xiāng)音越千年,焦作又被稱為“戲窩”,先后被列入國(guó)家、省、市級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄的地方傳統(tǒng)戲曲有十余項(xiàng)。其中,懷梆、二股弦為國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn);河陽花鼓戲、大辮戲?yàn)楹幽鲜》俏镔|(zhì)文化遺產(chǎn);四股弦、小蠻戲等為焦作市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些傳統(tǒng)戲曲遍布焦作市所轄的沁陽、武陟、溫縣、孟州、博愛、修武六縣(市)。就弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而言,焦作有著深厚的歷史積淀和得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢(shì)。
懷川大地歷史文化底蘊(yùn)豐厚,歷代人文薈萃。這里是諸多大師泰斗的故里。孔子、李白、白居易、韓愈等歷史名人或游歷或隱逸或葬歸于此。魏晉時(shí)期的“竹林七賢”曾在修武百家?guī)r隱居山林,影響頗大。特別是河南省懷慶府河內(nèi)縣(今河南沁陽)人,明代著名的律學(xué)家(有“律圣”之稱)、歷學(xué)家、音樂家——朱載堉,他的成就震撼世界,中外學(xué)者尊崇他為“東方文藝復(fù)興式的圣人”。朱載堉和郭沫若一起被列為“世界歷史文化名人”。這些都是焦作寶貴的文化資源。
隨著高等教育的逐步發(fā)展,高校的社會(huì)功能也逐步形成。它不僅包括培養(yǎng)人才、服務(wù)社會(huì)、科學(xué)研究等功能,還包括對(duì)傳統(tǒng)音樂文化的傳承與創(chuàng)新。大學(xué)不再是傳統(tǒng)意義上的、封閉式的象牙塔,而是以開放的姿態(tài)逐步與社會(huì)接軌,與經(jīng)濟(jì)文化社會(huì)的發(fā)展緊密相連。尤其是地方高校,它不僅是我國(guó)高等教育的主力軍,更是當(dāng)?shù)貍鹘y(tǒng)文化傳承發(fā)展的主要陣地。眾所周知,文化的發(fā)展對(duì)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展至關(guān)重要,而地方高校在服務(wù)文化發(fā)展特別是地方傳統(tǒng)音樂文化的發(fā)展和傳承中扮演著重要角色,發(fā)揮著重要作用。
音樂在安邦定國(guó)、教化人群、啟迪心智、滋養(yǎng)人心、愉悅生活等方面具有其他領(lǐng)域和學(xué)科無法比擬的作用。相較于其他院系,音樂等藝術(shù)類院系更容易展示、代表一個(gè)學(xué)校的形象與風(fēng)貌。因此,近年來很多高校紛紛開設(shè)藝術(shù)專業(yè)。焦作師范高等??茖W(xué)校音樂學(xué)院有多年辦學(xué)歷史,以打造特色品牌、特色項(xiàng)目為抓手和突破口,實(shí)現(xiàn)“異軍突起”“彎道超車”,努力探索出一條既立足當(dāng)下又面向未來的高教改革之路。
焦作師范高等??茖W(xué)校(簡(jiǎn)稱“焦作師?!保┣吧頌閯?chuàng)辦于1907 年(清光緒三十三年)的“懷慶府師范學(xué)堂”,是河南省最早舉辦教師教育的院校之一。俗話說:“一方水土養(yǎng)一方人”。建校以來,一代代師專人始終堅(jiān)守教育報(bào)國(guó)的初心和使命,秉承“厚德、進(jìn)學(xué)、明辨、篤行”的校訓(xùn),接續(xù)奮斗、砥礪前行,為河南省特別是豫西北地區(qū)基礎(chǔ)教育和地方傳統(tǒng)文化的發(fā)展作出了積極貢獻(xiàn)。
悠久的辦學(xué)歷史使得焦作師專具有得天獨(dú)厚的資源優(yōu)勢(shì)。學(xué)校基礎(chǔ)設(shè)施完善,師資隊(duì)伍力量雄厚。學(xué)校不僅有豐富的藏書,還建有現(xiàn)代化的智慧校園平臺(tái)和功能齊全的實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)場(chǎng)所。廣大教師常年扎根覃懷地區(qū),走進(jìn)田間地頭,深入開展地方傳統(tǒng)文化研究、傳承和弘揚(yáng)工作。焦作師專不僅牽頭成立了焦作市黃河文化研究中心,而且被確定為“河南省非物質(zhì)文化研究基地”“河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)傳承基地”。
焦作師專作為一所地方所屬師范院校,在百余年的辦學(xué)歷史中,始終將地域文化作為其辦學(xué)的特色內(nèi)容,弘揚(yáng)和傳承焦作優(yōu)秀的傳統(tǒng)音樂文化藝術(shù),服務(wù)地方基礎(chǔ)音樂教育、服務(wù)地方音樂文化,提高學(xué)生地方音樂文化素養(yǎng)。為了更好地傳播、弘揚(yáng)焦作地區(qū)相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),學(xué)校以覃懷文化研究為突破口,專門成立了覃懷文化研究所,并將具有濃郁地方特色的傳統(tǒng)戲曲——懷梆納入教學(xué)計(jì)劃,不僅傳承了地域文化,而且增加了辦學(xué)特色。
音樂學(xué)院是焦作師專對(duì)外宣傳和交流的窗口,是焦作師專一道亮麗的風(fēng)景線。近年來,音樂學(xué)院在校領(lǐng)導(dǎo)的大力支持下,在全院師生的共同努力下,無論是教學(xué)還是科研等方面都取得了不俗的成績(jī)。特別是在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究和傳承方面,學(xué)院走在了全省各兄弟院校的前列。焦作師專音樂學(xué)院還被確定為“河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)社會(huì)傳承基地”。學(xué)院秉承“一個(gè)基本點(diǎn),三年不斷線”的建設(shè)理念,把弘揚(yáng)焦作地區(qū)相關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為“一個(gè)基本點(diǎn)”,將地方傳統(tǒng)戲曲懷梆,分別作為公共必修課程、專業(yè)選修課程等形式列入三年的教學(xué)計(jì)劃中,即“三年不斷線”。這充分體現(xiàn)了學(xué)校為當(dāng)?shù)嘏囵B(yǎng)合格音樂師資、服務(wù)地方音樂文化的專業(yè)定位和辦學(xué)宗旨。
音樂學(xué)院常年設(shè)有民樂團(tuán)、合唱團(tuán)、管樂團(tuán)、舞蹈團(tuán)等藝術(shù)團(tuán)體,有二胡、揚(yáng)琴、琵琶等民樂專業(yè)的專任教師,他們堅(jiān)持不懈地訓(xùn)練,培養(yǎng)了一批又一批具有中國(guó)傳統(tǒng)民樂演奏能力的學(xué)生,再加上當(dāng)?shù)卣蛯W(xué)校的政策支持,音樂學(xué)院將在河南省高校中搶占弘揚(yáng)國(guó)樂的先機(jī),實(shí)現(xiàn)彎道超車。
在非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究的田野調(diào)查中,筆者發(fā)現(xiàn):所有的非遺項(xiàng)目都存在著青黃不接、后繼無人的傳承危機(jī)。師范院校有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),我們可以將傳統(tǒng)文化引入課堂,猶如將一枚種子深深地植于每位學(xué)生的心靈,等到他們畢業(yè),成為一名合格的教師,這枚種子便會(huì)灑遍各地,開花結(jié)果。
以弘揚(yáng)中國(guó)古樂,引領(lǐng)高雅藝術(shù)為目標(biāo),構(gòu)建“歌、舞、樂”三位一體的發(fā)展理念。
首先,以中國(guó)古典樂器笛簫塤等演奏技藝為核心,打造一臺(tái)或數(shù)臺(tái)創(chuàng)意獨(dú)特、質(zhì)量上乘的演奏會(huì),動(dòng)員相關(guān)專業(yè)教師積極參與排練,師生同臺(tái),共同打造具有特色的中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化品牌,彰顯焦作師專培養(yǎng)服務(wù)地方經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的特色人才這一辦學(xué)理念。隨后進(jìn)行音樂教育機(jī)構(gòu)培訓(xùn)、商業(yè)演出、公益演出、樂器制作和銷售等延伸項(xiàng)目的開發(fā),最終實(shí)現(xiàn)以商業(yè)投資為主,政府支持為輔的融資方式,形成高雅藝術(shù)和市場(chǎng)的良好對(duì)接,并在產(chǎn)生廣泛社會(huì)效益的前提下,創(chuàng)造良好的經(jīng)濟(jì)效益。
其次,完善人才培養(yǎng)方案。在明確為地方培養(yǎng)“德、智、體全面發(fā)展,掌握音樂專業(yè)的基礎(chǔ)理論、基本技能,具有現(xiàn)代教育教學(xué)理念和能力,服務(wù)基礎(chǔ)教育的合格師資”的基礎(chǔ)上,把全面提高學(xué)生傳統(tǒng)音樂文化素養(yǎng)的理念滲透于人才培養(yǎng)方案之中,確保傳統(tǒng)音樂文化后繼有人,一代代傳承下去。
最后,采取校內(nèi)實(shí)訓(xùn)、校外實(shí)踐,內(nèi)外相結(jié)合的措施,提高師生的專業(yè)水平。藝術(shù)實(shí)踐是音樂專業(yè)技能提高和展示的重要環(huán)節(jié),教師要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)實(shí)踐能力,充分利用第二、三、四、五學(xué)期中,每學(xué)期兩周的專業(yè)實(shí)習(xí)實(shí)訓(xùn)這一機(jī)會(huì),提高學(xué)生的專業(yè)水平。同時(shí),積極安排學(xué)生到校外參加各種文藝活動(dòng),使其積極投身社會(huì)藝術(shù)實(shí)踐。通過校內(nèi)校外相結(jié)合,實(shí)訓(xùn)實(shí)踐相促進(jìn),有效提高專業(yè)水平。
經(jīng)過專業(yè)系統(tǒng)的訓(xùn)練和持續(xù)不斷的實(shí)踐,不僅有效傳承中國(guó)傳統(tǒng)音樂文化,而且大大提高了學(xué)校的知名度,形成屬于自身的特色,長(zhǎng)期堅(jiān)持就會(huì)形成一個(gè)良性循環(huán),促進(jìn)焦作師專各項(xiàng)事業(yè)的快速發(fā)展。
作為有著五千多年歷史的泱泱大國(guó),我們不僅要建設(shè)經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó),更要打造文化強(qiáng)國(guó)。高校是文化載體,同時(shí)是文化高地,具有傳承文化、創(chuàng)新文化、文化育人和服務(wù)社會(huì)的天然使命。筆者認(rèn)為,必須精準(zhǔn)定位,選好項(xiàng)目,找準(zhǔn)突破口,借助地方高校的資源,培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的中國(guó)傳統(tǒng)音樂人才。