趙一龍（甘肅省白銀市博物館，甘肅 白銀 730900）

作為我國文化藝術的瑰寶，馬家窯文化彩陶在漫長的歷史發(fā)展過程中，經歷過璀璨輝煌的時期。其不僅具有豐富的藝術特征，而且蘊藏著深厚的文化底蘊，對其進行深入調研與分析，有助于促進馬家窯文化彩陶的傳承與發(fā)展。

一、馬家窯文化彩陶概述

馬家窯文化，是我國新石器時代黃河流域上游地區(qū)的一支古文化遺存，距今有五千多年的歷史，且持續(xù)時間長達1000年。馬家窯文化彩陶具有鮮明的地方特征，廣泛分布在甘肅和青海等多個地區(qū)。

馬家窯文化彩陶，不僅色彩亮麗、紋飾豐富，而且制作工藝精湛。該彩陶以橙黃色的細泥為底色，表面打磨得十分光滑，彩繪圖案顏色為單一的黑色，裝飾紋樣較多。其中，最具代表性的幾何紋是旋紋，由直線與曲線組成，具有很強的對比效果與韻律感。此外，還有反映動物、植物、人物的自然紋樣，這些紋樣不僅起到裝飾作用，而且還具有豐富的文化內涵。人們在生活生產中，出于對自然生活的向往以及對自然物的模仿，繪制了多元豐富的彩陶紋飾，推動了彩陶文化的發(fā)展。根據對馬家窯文化彩陶的調研分析，其紋飾種類主要分為兩類：第一類是自然紋樣。這類紋樣是基于對各種自然物體的抽象化提煉與總結衍生出的紋樣，包括植物紋、人物紋、景物紋和動物形紋，這類紋樣兼具裝飾與表達情感的作用。第二類是幾何紋樣。馬家窯文化彩陶的紋樣，大多數都是幾何紋樣，且排布具有一定的規(guī)律。一是所有幾何紋樣的對象，具有共同的特征與規(guī)律；二是構圖方式、表現(xiàn)手法，具有一定的藝術規(guī)律。

二、馬家窯文化彩陶的藝術特征

馬家窯文化彩陶的藝術特征主要體現(xiàn)在造型藝術、繪畫藝術和紋樣藝術三個方面。

（一）造型藝術

馬家窯文化折帶紋雙耳彩陶罐

馬家窯文化變體蛙紋雙耳彩陶壺

馬家窯文化寬帶鋸齒紋雙耳彩陶罐

馬家窯文化彩陶中的造型藝術，具體包括對比法、填充法、綜合法、間隔法等多種，不僅起到了裝飾的作用，而且具有直觀傳遞情感與表達內涵等功能，散發(fā)出靈動、純真的藝術氣息。這主要表現(xiàn)在：

第一，馬家窯文化彩陶的瓶、壺、盆等造型，最早源于人們對大自然事物的觀察、模仿與體驗，并且是融入了自身情感后產生藝術共鳴的產物。由此可見，將對生活的真實寫實與個體體驗相結合，能有效體現(xiàn)藝術的美感。比如將水旋渦、折線紋、魚紋等應用于彩陶的紋飾，能夠體現(xiàn)人們對于水的崇拜。太陽、月亮、山川、河流、草木等紋樣的應用，體現(xiàn)了人們對大自然的崇拜之情，蘊藏著豐富的情感與藝術特征。馬家窯文化彩陶的人面紋，將圓圈作為人的面部輪廓，然后在圓圈內繪制幾何線條描繪人的五官。圓圈象征著太陽，在其中加入五官線條，象征著人們對于太陽的敬畏與崇拜，具有強烈的律動節(jié)奏。

第二，馬家窯文化彩陶的造型、紋樣和色彩等，都經歷了簡單到復雜的發(fā)展過程。因此，其裝飾藝術類型逐漸增多，面積逐漸擴大，手法更加成熟，蘊藏的藝術特征也更加豐富。此外，獨特的造型與裝飾，還是人們智慧的結晶，是社會生產力發(fā)展的表現(xiàn)。

第三，彩陶造型裝飾不僅會根據造型進行調整優(yōu)化，還會根據紋樣圖案進行構圖調整，從而形象呈現(xiàn)局部與整體、平面與立體之間的關系，凸顯動靜結合、多維視覺的藝術特征。

第四，彩陶上的紋樣、色彩等造型裝飾，不僅是根據真實物體模仿與提煉出來的，還融入了人們的思考與想象，揭示了人與自然、現(xiàn)實與非現(xiàn)實的關系。不同時空、不同類別、不同屬性的事物，出現(xiàn)在同一個畫面中，具有強烈的藝術想象特征。例如將魚紋與花草紋樣同時作為彩陶的裝飾，超越了符號的表面裝飾意義，這種符號還標記著不同的家族關系，具有強烈的形式美藝術。

（二）繪畫藝術

彩陶的彩繪需要在半干的陶坯上進行，完成后將彩陶放入窯中進行燒制。馬家窯文化彩陶的藝術特征主要表現(xiàn)在造型與裝飾、畫面構成和色彩藝術方面。

第一，彩陶上的造型與裝飾是根據不同的事物模仿繪制的，通過繪畫藝術的應用，可以讓造型與裝飾完美結合，彰顯局部與整體的關系。無論是壺類造型、瓶類造型還是盆類造型，紋樣類型都是固定的，只是繪制的部位不同。為了追求彩陶的整體美，古人將不同部位的紋樣有效結合，并根據彩陶的造型進行紋樣的選擇與搭配，以充分表現(xiàn)其藝術特征、情感內涵。通過繪畫藝術，可以讓毫不相關的紋樣相互聯(lián)系，引發(fā)人們的遐想，賦予陶器內涵和濃厚的藝術氣息。尤其是黑色與白色的交匯處、黑色與紅色交匯處，通過不同紋樣的繪制，可以直觀凸顯其特點，使造型保持一致。

第二，畫面構成需要經過反復的摸索、觀察與體驗，才能直觀呈現(xiàn)藝術形象的美感。比如人物紋樣與植物、動物、幾何紋樣的結合，可以通過抽象方法，表達對事物的喜愛，將內在的情感流露出來，讓整個畫面更加協(xié)調與舒適，成為獨一無二的藝術形象。因此，在設計畫面時，不僅需要收集多元豐富的素材，還要進行深度加工與合理取舍，并且在藝術創(chuàng)新的角度下，才能將造型、紋樣等裝飾，更加鮮活地呈現(xiàn)出來。最終的彩陶畫面才能從不同的角度，獲取到不同的信息，體現(xiàn)不同的藝術價值，引發(fā)人們的聯(lián)想，這種畫面構成蘊藏著豐富的藝術與文化信息。

第三，色彩藝術。馬家窯陶器根據不同的造型、紋樣，運用不同的色彩進行描繪，獲得的成品更加細膩、真實，具有強烈的對比和厚重的藝術氣息。比如，馬家窯文化彩陶的色彩，以單一的黑色為主，通過輕重對比、長短對比、曲直對比、面積對比等，形成不同的紋樣風格，表達人們對生活和自然的情感，更具有審美藝術功能。隨著不斷發(fā)展，彩陶的色彩逐漸轉變?yōu)楹诩t結合，黑色一般用于線條裝飾，紅色多用于裝飾彩陶的腹部、頸肩交界處，黑紅搭配使得整個畫面歡快明亮、對比鮮明，具有協(xié)調、對稱的藝術特征。

（三）紋樣藝術

馬家窯文化彩陶的紋樣豐富，主要有折回紋、貝形紋、菱形紋、旋紋、人形紋和鋸齒紋六類。

1.折回紋

折回紋是一種較為突出的紋樣，應用比較廣泛。該類型的紋樣結構是以方折或直角為主，然后通過黑、紅色彩的運用，形成多變的折回紋。這種紋樣，具有流暢變幻的動感以及簡潔粗獷的力量感，可以令人產生無限的遐想。

2.貝形紋

貝形紋，是馬家窯文化早期的紋樣，在馬廠時期應用較多。該類型的紋樣結構，是以單一的黑色繪制而成，圖案為貝殼形狀，且在紋樣中間用線條將其分開，然后用鋸齒形狀將貝腹部的花紋表現(xiàn)出來。隨著不斷創(chuàng)新與發(fā)展，顏色由單一的黑色，發(fā)展為黑紅兩色，具有簡潔的運動節(jié)奏。

3.菱形紋

菱形紋一般繪制在彩陶的上腹部位，結構有四方連續(xù)和二方連續(xù)兩種。形狀有大有小，排列方式也有一定的變化，主要顏色以單一的黑色或黑紅兩色搭配為主，具有極簡的形式美感，融入了制作者對于生活的熱愛與向往。

4.旋紋

旋紋具有強烈的節(jié)奏感，在馬家窯文化彩陶中有著廣泛的應用。該類型紋樣，是基于旋渦紋演變而來的，蘊藏著深厚的文化與藝術色彩。不同文化時期的旋紋，采用了不同的花紋組合方式，代表不同的情感與價值。如根據自然現(xiàn)象演變而來的紋樣，象征著四季交替與輪回的規(guī)律；根據花鳥百獸演變而來的紋樣，象征著祥和與美好，蘊藏著人們對于大自然的熱愛與對美好生活的向往。

5.人形紋

人形紋延續(xù)時間較長，具有裝飾性。馬家窯文化彩陶的人形紋，包括人類形體的抽象提煉、模仿人體動作和圓圈紋的結合和人形紋與植物紋樣組合三種。其中，抽象提煉人形紋樣，可以通過大致輪廓看到人物的具體形象與動作。人形紋不僅反映了人物的真實生活狀態(tài)，而且神態(tài)十分逼真。此外，人們還將生產生活中總結的經驗，進行藝術加工再現(xiàn)，形成了完整性與情節(jié)性兼具的藝術特征。模仿人體動作和圓圈紋的結合類型，就比較抽象，使用圓圈代替人體的五官，肢體用寬帶紋進行描繪，雖然未能將人體的具體神態(tài)、動作描繪出來，但是增添了一絲神秘的色彩，融入了人們的大膽想象以及對于自然界的敬畏。人形紋與植物紋樣的組合，是用折線紋描繪人體的四肢，用圓圈描繪人體的五官，具有一定的抽象性。該類紋樣是隨著人們的生活演變而出現(xiàn)的新型紋樣，象征著人與自然和諧相處，具有簡約而神秘的藝術特征。

馬家窯文化旋渦紋彩陶瓶

6.鋸齒紋

鋸齒紋是指用鋸齒對事物進行描繪，基本呈大三角形狀，主要色彩為單一的黑色或黑紅色搭配。鋸齒紋紋樣十分清晰，而且造型多元豐富，排列整齊，具有較強的裝飾性特征。合理整齊地排列這類紋樣，可以讓紋樣中的線條形成鮮明的對比，如粗細對比、曲直對比、虛實對比、長短對比和動靜對比。通過對比可以將紋樣中的裝飾美直觀表現(xiàn)出來，彰顯靈活、富有生氣、率直的藝術特征，給人一種強烈的視覺沖擊。

三、結語

綜上所述，馬家窯文化彩陶，不僅具有鮮明的藝術特征，而且蘊藏著豐富的文化內涵，是我國重要的文化遺產。對馬家窯文化彩陶的藝術特征進行分析，不僅可以了解當時人們的生活，而且可以深入挖掘藝術與文化特征，形成完整的馬家窯文化體系，推動我國彩陶和繪畫等藝術行業(yè)的發(fā)展。