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        有效教學(xué)視角下高校美術(shù)課程思政的教學(xué)實(shí)現(xiàn)

        2022-09-06 13:33:04
        大眾文藝 2022年15期
        關(guān)鍵詞:賞析美術(shù)思政

        芮 櫻

        (浙江音樂學(xué)院 人文社會科學(xué)部,浙江杭州 310024)

        教育是國之大計(jì)、黨之大計(jì)。國勢之強(qiáng)由于人,人才之成出于學(xué)。習(xí)近平總書記指出:“各類課程與思想政治理論課同向同形,形成協(xié)同效應(yīng)。”教育部《高等學(xué)校課程思政建設(shè)指導(dǎo)綱要》指出:“培養(yǎng)什么人、怎么培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人是教育的根本問題,立德樹人成效是檢驗(yàn)高校一切工作的根本標(biāo)準(zhǔn)”,“必須將價(jià)值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂”,“高等學(xué)校人才培養(yǎng)是育人和育才相統(tǒng)一的過程”。我國高等教育承擔(dān)著講授知識、傳播精神、塑造靈魂的時(shí)代重任,必須堅(jiān)持以課程為載體,以立德樹人為根本,推動(dòng)“課程思政”的有效進(jìn)展,引導(dǎo)學(xué)生成為符合國家發(fā)展需求的合格人才。

        一、高校美術(shù)課程思政的現(xiàn)狀及原因

        作為高校育人體系重要組成部分的美術(shù)課程,是課程思政的重要陣地,充分彰顯了社會主義美術(shù)教育的政治特性。近年來,各高校積極推進(jìn)思政課程與美術(shù)課程的有機(jī)融合,取得了顯著成效,但美術(shù)課程的思政育人功能卻仍未得到充分發(fā)揮,究其原因,有以下幾點(diǎn):首先,在思想觀念上對課程思政的重視不夠。觀念指導(dǎo)行為,在當(dāng)下就業(yè)壓力不斷增強(qiáng)的形勢下,美術(shù)教育的功利主義傾向突出,這必然會弱化對學(xué)生品德的教育。其次,在教學(xué)內(nèi)容上對思政元素的挖掘不深。以知識點(diǎn)為重點(diǎn)開展教學(xué)內(nèi)容的梳理,忽視思政育人功能。再次,在師資力量上對課程思政的能力不夠。長期以來,教師不斷精進(jìn)教學(xué)技能、專業(yè)技能,對思想政治教育缺乏正確的認(rèn)知和深入的理解。最后,在考核機(jī)制上對課程思政的評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)有待完善。各高校對教師的基本工作量、教學(xué)及科研成果可進(jìn)行量化考核,但對教師的職業(yè)道德、立德樹人的情況卻沒有專業(yè)的指標(biāo)體系和評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。

        二、有效教學(xué)理論視角下高校美術(shù)課程思政的實(shí)現(xiàn)路徑

        20世紀(jì)上半葉,西方國家首先提出“有效教學(xué)”的概念,之后引起了中西方學(xué)者的廣泛關(guān)注,并從不同角度提出見解。綜合國內(nèi)外學(xué)者的觀點(diǎn),可以將有效教學(xué)界定為:有效教學(xué)是教師在遵循教學(xué)規(guī)律的前提下,實(shí)現(xiàn)了預(yù)期的教學(xué)效果、效率和效益的教學(xué)。

        有效教學(xué)作為一種強(qiáng)調(diào)高質(zhì)量、高效率的重要教學(xué)理論,是現(xiàn)代教學(xué)論的一種表現(xiàn)形式。它是一種總體的思想和教學(xué)理念,實(shí)踐有效教學(xué)是要把有效的“理想”轉(zhuǎn)化成有效的“思維”,再轉(zhuǎn)化為有效的“狀態(tài)”。本文立足于浙江音樂學(xué)院“中國美術(shù)名作賞析”課程思政教學(xué)實(shí)踐,根據(jù)有效教學(xué)理念,提出教學(xué)活動(dòng)前、中、后三個(gè)環(huán)節(jié)的思考框架和行動(dòng)指南。

        (一)教學(xué)活動(dòng)前的準(zhǔn)備工作

        “有效教學(xué)既是預(yù)設(shè)的,又是動(dòng)態(tài)生成的?!笔怯心繕?biāo)、有計(jì)劃的活動(dòng),需要在教學(xué)前做好相應(yīng)的準(zhǔn)備工作,具體包括以下幾點(diǎn):

        1.明確教學(xué)目標(biāo)

        泰勒等人對教學(xué)目標(biāo)的深入研究表明,目標(biāo)是教育的核心問題。教學(xué)有沒有明確的目標(biāo),目標(biāo)是不是具體且可操作,所確定的目標(biāo)有沒有價(jià)值,能否促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展,都是需要在教學(xué)前厘清的關(guān)鍵問題。

        浙江音樂學(xué)院“中國美術(shù)名作賞析”根據(jù)教育總目標(biāo)、人才培養(yǎng)方案、課程標(biāo)準(zhǔn)、教學(xué)大綱,確定課堂教學(xué)的目標(biāo):一,在知識傳授上,掌握基礎(chǔ)的美術(shù)常識;二,在能力培養(yǎng)上,增強(qiáng)賞析和創(chuàng)造能力,提高藝術(shù)素養(yǎng);三,在價(jià)值塑造上,幫助學(xué)生了解傳統(tǒng)藝術(shù)、增強(qiáng)文化自信,并樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。三者融為一體、不可分割,這正是課程思政所提倡的——把思想政治教育貫穿人才培養(yǎng)體系,發(fā)揮好每門課程的育人作用。

        對于提高教學(xué)的有效性而言,有明確的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)處于核心統(tǒng)領(lǐng)地位,教學(xué)目標(biāo)應(yīng)是在基礎(chǔ)知識、基本能力學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀,促進(jìn)身心健康發(fā)展。例如,顏真卿《祭侄文稿》賞析的教學(xué)目標(biāo)有三個(gè):知識目標(biāo)——了解作品的時(shí)代背景及行書的書體特征;能力目標(biāo)——掌握用筆輕重緩急與人物情感變化之間的關(guān)系,理解情感與技法的關(guān)系;價(jià)值目標(biāo)——深度理解人品與藝品的關(guān)系,提高道德修養(yǎng),增強(qiáng)文化自信。

        2.了解把握學(xué)情

        想要取得良好的教學(xué)效果,首先要對學(xué)情有細(xì)致的了解和準(zhǔn)確的把握。重視學(xué)情體現(xiàn)了“以生為本”和“以學(xué)論教”的教學(xué)理念,有助于激發(fā)學(xué)生自主學(xué)習(xí),增強(qiáng)教學(xué)活動(dòng)的針對性和有效性,助推實(shí)現(xiàn)有效教學(xué)的可能性。

        浙江音樂學(xué)院的學(xué)生在空間智能和音樂智能方面有突出的才能,他們具有個(gè)性鮮明、思維活躍、情感豐富等優(yōu)點(diǎn),但同時(shí)存在耐性不足、邏輯性弱、知識面窄等不足。對“中國美術(shù)名作賞析”這門課程,他們抱有很大的興趣和熱情,認(rèn)為音樂與美術(shù)是姐妹專業(yè),具有融匯互通的地方,通過美術(shù)作品的熏陶,可以潛移默化地提高審美能力,對其音樂專業(yè)的學(xué)習(xí)將有極大的幫助,同時(shí),由于專業(yè)的不同,他們普遍缺乏美術(shù)常識。概括而言,學(xué)生對該門課程熱愛而又陌生。

        結(jié)合有效教學(xué)理念,在美術(shù)賞析課程思政中,教師要充分把握學(xué)情,有意識地選擇適合的教學(xué)策略,做到因材施教。在教學(xué)內(nèi)容上,寓思政元素和音樂元素于美術(shù)作品賞析中。例如,敦煌樂舞壁畫賞析,通過樂舞伎拉近學(xué)生距離,并在賞析過程中,融入古代畫工執(zhí)著專注、勇于創(chuàng)新的工匠精神;在教學(xué)形式上,合理安排全班授課和小組活動(dòng)的方式。例如:鄭板橋《墨竹》賞析,根據(jù)學(xué)生拓展人文藝術(shù)領(lǐng)域知識儲備的需要,采用全班授課的方式,講解作品的背景常識和藝術(shù)特色;根據(jù)學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)和創(chuàng)作需求,采用小組展示的方式,讓學(xué)生暢談藝術(shù)與人民的關(guān)系。

        3.設(shè)計(jì)教學(xué)過程

        教學(xué)過程一般體現(xiàn)為有時(shí)間先后順序并有邏輯聯(lián)系的教學(xué)活動(dòng)序列。學(xué)習(xí)行為和教導(dǎo)行為具有多樣性,教師需要堅(jiān)持“學(xué)為本體,教為條件”的總原則,從實(shí)際情況出發(fā),根據(jù)教學(xué)目標(biāo)、學(xué)情分析、課型內(nèi)容等方面的靈活變通,對教學(xué)過程進(jìn)行精心設(shè)計(jì),使教學(xué)有效果、有效率、有效益。

        以李可染《長征》賞析為例,筆者根據(jù)杜威五步教學(xué)階段理論,情境、問題、假設(shè)、推理、驗(yàn)證,開展課程思政教學(xué)設(shè)計(jì)。一、播放紅色歌曲《長征組歌》。歌曲氣勢磅礴、感人肺腑,且與學(xué)生的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)相關(guān)聯(lián),瞬間引起了學(xué)生的興趣,并帶入課程情境之中。二、展示作品《長征》的圖片及李可染作畫的小視頻。通過對圖片和視頻的觀察與分析,思考美術(shù)作品如何展現(xiàn)長征精神?三、學(xué)生結(jié)合音樂專業(yè)的背景,提出解決問題的假設(shè)。這一階段,學(xué)生提出的嘗試性解決方案多種多樣,例如:音樂通過節(jié)奏和旋律表現(xiàn)作品,美術(shù)是不是也有自身的節(jié)奏和旋律?那么,美術(shù)的節(jié)奏和旋律是什么,是構(gòu)圖的疏密?是造型的對比?是色彩的冷暖?四、學(xué)生根據(jù)假設(shè),開展小組討論。結(jié)合之前所講的山水作品,如《瀟湘圖》《溪山行旅圖》等,將其與《長征》對比,推理構(gòu)圖、造型、色彩是否為美術(shù)作品的節(jié)奏和旋律,是否是塑造作品精神的關(guān)鍵要素。五、進(jìn)行實(shí)驗(yàn)驗(yàn)證。學(xué)生動(dòng)手繪制作品小稿,將《長征》中山石等元素進(jìn)行構(gòu)圖、造型、色彩的重新組合,以驗(yàn)證前期假設(shè)的真實(shí)性和有效性。這一步對無繪畫基礎(chǔ)的音樂生有一定難度,教師需示范指導(dǎo),不求畫的多好,可采用塊面分割、幾何符號的方式,簡單說明問題即可。

        (二)教學(xué)活動(dòng)中的有效實(shí)踐

        在教學(xué)活動(dòng)中,教師的中心任務(wù)就是采用有效的教導(dǎo)方式,幫助學(xué)生有效學(xué)習(xí)。教師的有效教導(dǎo)方式必須以學(xué)生為中心,讓學(xué)生主動(dòng)參與教學(xué)過程并向預(yù)設(shè)教學(xué)目標(biāo)發(fā)展,具體而言,教師要管理好課堂環(huán)境及促進(jìn)學(xué)習(xí)過程。

        1.管理課堂環(huán)境

        課堂由個(gè)性差異的學(xué)生組成,且課堂活動(dòng)具有多樣性、突發(fā)性,為使學(xué)生有效學(xué)習(xí),教師要合理有效地管理課堂環(huán)境。課堂環(huán)境主要有物理環(huán)境和心理環(huán)境兩部分,良好的課堂環(huán)境有利于學(xué)生的學(xué)習(xí),教師要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)支持性的課堂環(huán)境。

        物理環(huán)境是影響教學(xué)的物質(zhì)性因素,包括:學(xué)生人數(shù)、座位安排、教學(xué)設(shè)備、環(huán)境布置等。為更好地開展“中國美術(shù)名作賞析”課程思政,在學(xué)生人數(shù)和座位安排上,課程設(shè)限選課人數(shù)35人,并規(guī)定座位表,以方便學(xué)生相互交流,靠墻等角落位置不安排學(xué)生入座,確保教師的可走動(dòng)性,能照顧到各個(gè)學(xué)生。在教學(xué)設(shè)備和環(huán)境布置上,課前休息時(shí)間即可播放與課程相關(guān)的音頻,讓學(xué)生休息放松的同時(shí)通過聲音慢慢進(jìn)入上課狀態(tài)。

        心理環(huán)境是由班級成員共同營造出來的,是一種隱形的環(huán)境,其基本要求是自在、和諧、有吸引力。自在指建立民主的課堂管理制度,哪些該做、哪些不該做,知邊界、更自在,例如,教師和學(xué)生之間沒有語言暴力,學(xué)生回答問題能舒適地表達(dá)而不受到譏諷等;和諧指建立融洽的人際關(guān)系,學(xué)生能感到有歸屬感和支持感,但對于損害公物、目無師長等行為需采取說教、約束、甚至限考等方式,這是該門課程平時(shí)成績的一部分;有吸引力不僅指課程內(nèi)容,也包含教師的個(gè)人魅力,教師要認(rèn)真?zhèn)淇迹瑫r(shí)不斷提高自身的品德修養(yǎng)、專業(yè)能力,讓學(xué)生從內(nèi)心真正地?zé)釔圻@門課,并覺得學(xué)有所獲。

        2.促進(jìn)學(xué)習(xí)過程

        課堂教學(xué)是師生共同學(xué)習(xí)、發(fā)展、成長的活動(dòng),它具有緊急性和不確定性,使教學(xué)活動(dòng)充滿挑戰(zhàn)性,為保證教學(xué)的順利開展,這對教師的能力提出了更高要求。有效教學(xué)必須要關(guān)注動(dòng)態(tài)教學(xué),特別關(guān)注學(xué)生的表現(xiàn)。

        在“中國美術(shù)名作賞析”課程思政中,教師通過講述、提問、示范、指導(dǎo)、組織討論、反饋強(qiáng)化等教導(dǎo)行為,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)。以黃公望《富春山居圖》賞析為例:通過講述,交代作品的背景和畫家的生平;通過提出三個(gè)關(guān)鍵問題,“作品如何通過筆墨表現(xiàn)山水”“畫家如何通過留白表現(xiàn)作品意境”“結(jié)合前一講,思考唐宋藝術(shù)的不同”,層層遞進(jìn),引導(dǎo)學(xué)生深入思考;通過示范,讓學(xué)生了解中國畫筆墨的重要性;通過指導(dǎo),引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合音樂的留白,思考國畫留白的作用;通過組織生生討論,總結(jié)唐宋藝術(shù)的異同,最后通過反饋強(qiáng)化,梳理作品的基本常識,得出其精神意境:作品體現(xiàn)了山水的永恒和人的渺小,人與自然要和諧相處。整個(gè)教學(xué)過程以促進(jìn)學(xué)生積極地參與教學(xué)活動(dòng)和有效地完成學(xué)習(xí)過程為目標(biāo)。

        (三)教學(xué)活動(dòng)后的評價(jià)反饋

        教學(xué)評價(jià)具有導(dǎo)向、診斷、指導(dǎo)、反饋、激勵(lì)等功能。有效教學(xué)必須符合教學(xué)規(guī)律,做到有效果、有效率、有效益。本門課程采用過程性評價(jià)和終結(jié)性評價(jià)相結(jié)合的方式。在考核方式上更注重學(xué)生能力和素質(zhì)的全面發(fā)展,尤其要結(jié)合課程思政的導(dǎo)向作用,把整個(gè)動(dòng)態(tài)學(xué)習(xí)過程納入考核目標(biāo)。

        1.有效果

        有效果,指達(dá)到預(yù)期教學(xué)目標(biāo)。本門課程的教學(xué)目標(biāo)包含知識傳授(掌握基礎(chǔ)的美術(shù)常識)、能力培養(yǎng)(增強(qiáng)賞析和創(chuàng)造能力)、價(jià)值塑造(了解傳統(tǒng)藝術(shù)、增強(qiáng)文化自信,樹立正確的價(jià)值觀)三方面,主要通過提問、作業(yè)、觀察來考察實(shí)際表現(xiàn)。例如,設(shè)置提問,學(xué)生要能清晰正確地使用自己的語言表述;布置作業(yè),作業(yè)的設(shè)置要包含基礎(chǔ)知識、能力展現(xiàn)、情感價(jià)值三方面的總和,并合理安排分值;通過觀察,例如,學(xué)生能否將課堂中所學(xué)有關(guān)人品與藝品的關(guān)系,合理消化,并內(nèi)化為自身的行為規(guī)范,在專業(yè)創(chuàng)作中立足時(shí)代、扎根人民、深入生活,進(jìn)而樹立正確的藝術(shù)觀和創(chuàng)作觀。

        2.有效率

        有效率,即教學(xué)取得的效果與教學(xué)過程中師生消耗的精力時(shí)間之間的比值高。一、教師的主導(dǎo)性與學(xué)生的主體性有機(jī)結(jié)合。教學(xué)不能一問地由教師灌輸式講課,這樣不僅教師上課累,學(xué)生學(xué)的效果也不佳。要充分激發(fā)學(xué)生的積極性和自主學(xué)習(xí)能力,通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng),把課堂讓給學(xué)生,凸顯他們的主體地位;二、線上線下教學(xué)有機(jī)結(jié)合。教師不要充當(dāng)教學(xué)的復(fù)讀機(jī),要善于運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)資源或自行錄制教學(xué)片段,通過線上線下的教學(xué)方式,有效拓展教學(xué)的時(shí)間和空間,以最少的精力消耗,達(dá)到最好的教學(xué)效果。三、課程教師與思政教師聯(lián)合互動(dòng)。為了讓課程思政實(shí)現(xiàn)有效教學(xué),要聯(lián)動(dòng)思政教師,落實(shí)習(xí)總書記提出的“思想政治理論課引領(lǐng)其他各類課程同向同形”的要求。

        3.有效益

        有效益,即教學(xué)實(shí)現(xiàn)的結(jié)果與社會及個(gè)人的教育需求相符合。良好的教學(xué)質(zhì)量和效益,不光是教育生存和發(fā)展的需要,也是人才培養(yǎng)和社會發(fā)展的需要,是決定教學(xué)改革成功與否的關(guān)鍵。在“中國美術(shù)名作賞析”課程思政中,教學(xué)活動(dòng)的評價(jià)反饋,有效益在學(xué)生方面體現(xiàn)為:幫助學(xué)生形成正確的價(jià)值觀,例如,該門課程通過藝術(shù)家藝德的講解,引導(dǎo)學(xué)生在音樂學(xué)習(xí)中厚植愛國主義情懷并堅(jiān)持服務(wù)人民,唱好中國音樂;在教師方面體現(xiàn)為:我國高校培養(yǎng)社會主義事業(yè)建設(shè)者和接班人是教師的法定職責(zé)及政治使命,關(guān)注教師的職業(yè)道德、敬業(yè)精神、思政水平等,并作為重要考評指標(biāo)。

        結(jié)語

        習(xí)近平總書記指出“高校要不斷提高學(xué)生思想水平、政治覺悟、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng),讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才”,這為高校思想政治工作指明了方向,也為課程思政提供了堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。作為教育工作者,要深刻認(rèn)識到自身責(zé)任的重大,教師不僅是知識的傳播者,更是思想的引領(lǐng)者,《中國美術(shù)名作賞析》課程思政通過欣賞優(yōu)秀的美術(shù)作品,使學(xué)生養(yǎng)眼、潤心、提神,以美育人、以美化人,春風(fēng)化雨般地提升學(xué)生的精神層面,起到向真、向善、向美的教化作用,最終通過審美教育形式來提高學(xué)生的道德修養(yǎng),成為新時(shí)代社會發(fā)展所需求的創(chuàng)新型復(fù)合人才。

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