文_舒倩 冉卓

北京工業(yè)大學(xué)藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院

內(nèi)容提要：趙孟是元代著名的畫(huà)家、書(shū)法家，他的“古意說(shuō)”和“書(shū)畫(huà)同源”論等繪畫(huà)美學(xué)觀對(duì)后世產(chǎn)生了重大影響。其代表作《鵲華秋色圖》的筆墨探索更是詮釋了他所倡導(dǎo)的“作畫(huà)貴有古意”“以書(shū)入畫(huà)”的藝術(shù)理念。身處時(shí)代變遷中的趙孟，也是中國(guó)畫(huà)“宋元之變”的關(guān)鍵人物，他的藝術(shù)主張促進(jìn)了那個(gè)時(shí)代繪畫(huà)風(fēng)尚的形成，并推動(dòng)了文人畫(huà)理念的進(jìn)一步發(fā)展。今天重新研究他的“古意說(shuō)”和“書(shū)畫(huà)同源”論，對(duì)當(dāng)今中國(guó)畫(huà)發(fā)展的現(xiàn)狀而言也具有很好的針對(duì)性和時(shí)代意義。

元 趙孟鵲華秋色圖28.4cm×90.2cm臺(tái)北故宮博物院藏

緒論

一、“古意說(shuō)”

（一）“古意說(shuō)”的形成與理論演變

（二）“古意說(shuō)”在名家中借古開(kāi)新的體現(xiàn)和作用

元 趙孟秀石疏林圖27.5cm×62.8cm（畫(huà)芯）北京故宮博物院藏

（三）“古意說(shuō)”在新時(shí)代語(yǔ)境下兼收并蓄的展現(xiàn)

二、以書(shū)入畫(huà)

（一）重意輕法——“以書(shū)入畫(huà)”的演進(jìn)過(guò)程和發(fā)展脈絡(luò)

（二）暢寫(xiě)逸氣——“以書(shū)入畫(huà)”對(duì)文人畫(huà)審美風(fēng)尚的影響

（三）尊古書(shū)今——“以書(shū)入畫(huà)”在新時(shí)代語(yǔ)境下融會(huì)貫通

觀中國(guó)書(shū)畫(huà)發(fā)展之歷程，書(shū)與畫(huà)在所用材料、表現(xiàn)手法和審美觀念等方面有很多相同之處。本節(jié)強(qiáng)調(diào)“以書(shū)入畫(huà)”在名家作品中的重要性，以及與新時(shí)代語(yǔ)境下對(duì)傳統(tǒng)文化融會(huì)貫通的現(xiàn)實(shí)意義。談及中國(guó)近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)成就杰出者，公推“海派”吳昌碩為第一。吳昌碩將“以書(shū)入畫(huà)”這一繪畫(huà)思想體現(xiàn)在草書(shū)題跋之中，再用金石印章使其成為繪畫(huà)的一部分，使“以書(shū)入畫(huà)”的理論推陳出新。論及“以書(shū)入畫(huà)”的現(xiàn)代畫(huà)家，不得不談黃賓虹。黃賓虹從10歲開(kāi)始研究魏碑、唐楷，決心將書(shū)法用筆融入繪畫(huà)，進(jìn)而高度概括書(shū)法的原理和繪畫(huà)中“五筆法”，為中國(guó)畫(huà)發(fā)展及創(chuàng)新提供了可靠的理論依據(jù)。如今是中國(guó)書(shū)畫(huà)傳統(tǒng)與創(chuàng)新相融合的時(shí)代，各種流派、各種探索方式層出不窮，中國(guó)畫(huà)越來(lái)越缺乏筆墨的詩(shī)意和書(shū)寫(xiě)性的內(nèi)涵，重新重視傳統(tǒng)筆墨刻不容緩。當(dāng)代中國(guó)畫(huà)應(yīng)在汲取傳統(tǒng)精華的基礎(chǔ)上，突破思想的藩籬，使“以書(shū)入畫(huà)”的融合發(fā)展更具創(chuàng)造性和現(xiàn)代性。

“以書(shū)入畫(huà)”理論光耀畫(huà)史，且不斷適應(yīng)新時(shí)代發(fā)展的要求，開(kāi)拓著筆墨空間的新境界，尊古書(shū)今，實(shí)現(xiàn)在新時(shí)代語(yǔ)境下的融會(huì)貫通。

結(jié)語(yǔ)