梁 萍

記敘文是學(xué)生寫作的常見文體，從小學(xué)到初中再到高中都會學(xué)習(xí)記敘文的寫作。但令人遺憾的是，即使是高中生寫作的記敘文中也難有打動人心的佳作。仔細(xì)分析后不難發(fā)現(xiàn)，學(xué)生在記敘文寫作過程中遇到的問題大致包括以下三個方面：一是記敘邏輯不清；二是事件情節(jié)不典型；三是情感單一，難以打動人心。針對上述問題，我們可以對話寫作教學(xué)模式解決。

所謂對話寫作教學(xué)模式，有兩層含義：一是教師以對話的形式引導(dǎo)學(xué)生梳理自己的思路，提升自己的思維；二是教師引導(dǎo)學(xué)生在寫作前了解潛在讀者的興趣、愛好、需求，在寫作時與潛在的讀者進行對話、溝通、交流，根據(jù)讀者的不同需求不斷改變自己的寫作策略，甚至不斷加強自己在某方面的修養(yǎng)，以期能與相應(yīng)的潛在讀者在同一個層次上順利展開對話。著名教育家葉圣陶先生說：“寫東西總是準(zhǔn)備給人家讀的，所以非為讀者著想不可。讀者樂意讀的正是咱們的了解和感受……咱們不妨站在讀者的地位問一問自己:如果自己是讀者，對自己正要寫的那篇東西是不是樂意讀？讀了是不是有一些好處？如果是的，寫起來更可以保證錯不到哪兒去?！眱?yōu)秀的作者心中一定總裝著讀者，總是想讀者之所想，急讀者之所急。在寫作教學(xué)中，教師需要培養(yǎng)學(xué)生的讀者意識，即培養(yǎng)學(xué)生站在讀者角度思考自己寫作的意識。學(xué)生主動與潛在讀者進行交流，為了掌握交流的主動權(quán)，為了使?jié)撛谧x者的修養(yǎng)水平提高，就應(yīng)該不斷提高自身的修養(yǎng)水平。如此，學(xué)生的思維水平便進入了螺旋上升的良性發(fā)展?fàn)顟B(tài)。如《陳情表》中，為了達(dá)到說服晉武帝的目的，作者李密是站在讀者晉武帝的角度，從情和理兩個方面展開寫作的。

一、通過對話梳理寫作邏輯

之所以記敘不清，是因為學(xué)生未梳理出清晰的邏輯。邏輯包括自然（生活）邏輯與情感邏輯，學(xué)生的作文既要符合自然邏輯，即時間、空間、生活邏輯，又要符合情感邏輯，如知恩圖報、有仇必報等。

如何讓學(xué)生能夠清晰地記敘事件？我們可以對話的形式引導(dǎo)學(xué)生梳理自己的邏輯，即邊寫邊問相關(guān)的人和事“怎么樣了”，抓住引起人物和事件變化的前因后果，把故事的來龍去脈一步步追問清楚。比如統(tǒng)編版七年級上冊史鐵生《秋天的懷念》一文中，母親聽到“我”答應(yīng)去看菊花后的反應(yīng)，如果用一句話寫就是：她很高興?？墒亲髡邔懙氖牵?/p>

她高興得一會兒坐下，一會站起：“那就趕緊準(zhǔn)備準(zhǔn)備?！薄残α?，坐在我身邊，絮絮叨叨地說：“看完菊花，咱們就去‘仿膳’，你小時候最愛吃那兒的豌豆黃兒。還記得那回我?guī)闳ケ焙?？你偏說那楊樹花是毛毛蟲，跑著，一腳踩扁一個……”

史鐵生為何要這樣寫呢？設(shè)想一下他創(chuàng)作時的過程，他一定會問自己：母親高興時的樣子具體是怎樣的？動作怎樣？神態(tài)怎樣？會說什么話？

二、通過對話明確寫作主題

盡管好多學(xué)生能清晰地敘述事件，但提到作文，他們還是會不自覺地皺起眉頭，感到無從下手，不知道如何選材，最后只能東拉西扯，導(dǎo)致主題渙散。提煉主題離不開思維，培養(yǎng)提煉主題的能力，實際上就是培養(yǎng)思維能力，而對話寫作教學(xué)就是著眼于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。

那我們可以對話的方式思考：表達(dá)什么主題的文章是讀者喜歡閱讀的呢？答案可能是：體現(xiàn)時代特點，充滿時代氣息，弘揚正能量，能夠滿足人們基本的精神需求，具有鮮明的時代色彩的文章。同時，也正是這樣的文章引領(lǐng)著、塑造著人們的精神品質(zhì)。這就要求教師要引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)時代的特點和要求，從時代和人民群眾的迫切需要出發(fā)，對材料做深入分析，從中提煉出具有時代意義的主題思想。圖示：

例如，蘇洵《六國論》中提出“六國破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善，弊在賂秦”的觀點，就是根據(jù)當(dāng)時的時代特點提出來的。從歷史角度分析，六國滅亡的原因并不是“賂秦”。六國的失敗，主要是政治上保守，因循守舊，不重視改革，不能堅持“合縱”政策去對付秦國的“連橫”政策，被秦國以“遠(yuǎn)交近攻”的手段各個擊破。另一方面，秦孝公任用商鞅變法，使秦國國力大增，具備了統(tǒng)一中國的實力。加上戰(zhàn)國時期長期戰(zhàn)亂，民不聊生，由分裂到統(tǒng)一，符合人們的愿望。六國的破滅順應(yīng)了當(dāng)時發(fā)展走向統(tǒng)一的大勢，有其歷史的必然性。蘇洵對此并非不知，他在文中也承認(rèn)這一點：“以賂秦之地，封天下之謀臣；以事秦之心，禮天下之奇才，并力西向，則吾恐秦人食之不得下咽也?！比欢K洵把讀者對象定為當(dāng)時的朝廷大員及有志之士，寫作目的不在于總結(jié)六國滅亡的教訓(xùn)，其意圖是點明賂秦是六國滅亡的原因，以此警告宋朝統(tǒng)治者，不要用賄賂的方法對待契丹和西夏，要用武力，要抵抗，勿蹈六國滅亡的覆轍。蘇洵正是與時代對話，才不惜對歷史事實進行加工，以達(dá)到勸諫統(tǒng)治者的目的，也成就了一篇千古流芳的作品。這篇文章并沒有因為蘇洵在作品中對六國失敗歷史的片面歸因而被人們詬病。

當(dāng)然，對于初中階段的學(xué)生來說，教師就要引導(dǎo)學(xué)生去關(guān)注身邊的真、善、美，通過寫作提升自我語文素養(yǎng)的同時，也提升自我的人格修養(yǎng)，甚至還影響著身邊的家人及師友，影響著整個社會生活。

三、通過對話選擇典型材料

學(xué)生在寫作時所選擇的材料也有幾個突出問題：一是隨意性較強，記流水賬，想到什么寫什么；二是喜歡去寫“大事件”，缺乏對事件的深度認(rèn)識，泛泛而談；三是在對所選材料進行敘述描寫時不能抓住重點，鋪墊很多，關(guān)鍵細(xì)節(jié)卻一筆帶過，不能很好地表現(xiàn)主題。

首先，要通過對話引領(lǐng)學(xué)生思考：材料與主題之間的關(guān)系是什么？學(xué)生能明確：文章的材料要能很好地表現(xiàn)主題。因此我們在寫作之前要明確作文的意圖，中心是什么，不能盲目落筆，選材要能夠突出中心思想，而且這個材料要具有代表性，可以代表其他材料所表現(xiàn)的東西。

其次，要通過對話引領(lǐng)學(xué)生思考：圍繞主題選擇的典型材料有哪些特征？

例如學(xué)科網(wǎng)人教版語文九年級下冊作文專題《圍繞主題選擇典型材料》教學(xué)設(shè)計就采用了對話的形式引導(dǎo)學(xué)生思考如何選材。設(shè)計者為《因為有了你》提供了兩則材料，一則陳舊而平實，一則新穎而細(xì)膩，然后引導(dǎo)學(xué)生交流對話，最后得出結(jié)論：選材應(yīng)選“富有新意、新穎”的，才能給人審美的愉悅，給人全新的感受。接著教師又為《走在路上》提供了兩則材料，同樣通過對話的方式，得出選材的又一條原則：選材應(yīng)選“焦點集中”的，把一個細(xì)節(jié)剪輯加工，聚焦放大，它們就會變得靈動而美麗，鮮明而豐厚；選“點”，不要選“線”“面”。最后，教師為《慢下來的時光》提供了兩則材料，通過對話得出了第三條選材的原則：選材應(yīng)選能“引人深思”的，材料中的立意要深刻，深刻的材料不僅能帶給人思索，還能給人強烈的震撼。

上述教學(xué)設(shè)計，被很多教師采用。其成功之處便是利用對話，營造認(rèn)知情境。通過上述對話，學(xué)生明確了寫作時要對材料進行細(xì)心的鑒別和精心的組織：選擇富有新意的材料，選擇焦點集中的材料，選擇小巧情真的材料，選擇引人深思的材料。

四、通過對話擴大學(xué)生視野

事實上，可能很多學(xué)生會說：“還選擇材料呢，我壓根兒就沒有材料可寫！”所以寫作時只能東拼西湊，湊字?jǐn)?shù)而已。尋其根源，學(xué)生生活閱歷不夠豐富，他們的世界本來就很簡單。其實豐富的閱歷既可以直接獲得，又可以間接獲得。間接經(jīng)驗的獲得途徑有很多，比如在與同學(xué)、老師、家長的交流中獲得，而最快捷和有效的方式就是閱讀書籍。

古人云：“讀萬卷書，行萬里路?！毙腥f里路獲得的是直接經(jīng)驗，讀萬卷書獲得的是間接經(jīng)驗。寫作教學(xué)絕不是孤立的教學(xué)環(huán)節(jié)，它一定與教學(xué)的各個環(huán)節(jié)相互勾連，聯(lián)系最為密切的便是閱讀教學(xué)，可以說讀與寫是相互影響，相互成就的。往往讀書有方的人，寫作也不會遜色；而善于寫作的人，一定是愛好讀書的人。教師在寫作教學(xué)中，或者說閱讀教學(xué)中，就應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生與文本對話，與作者對話，與歷史對話……在豐富、多層次的對話活動中豐富學(xué)生的想象力，提升學(xué)生的思維能力。

如我們可以旁批的形式與文本對話：

秦王坐章臺見相如。相如奉璧奏秦王。秦王大喜（喜形于色），傳以示美人及左右（戲弄之），左右皆呼萬歲（以為得計）。相如視（細(xì)心觀察）秦王無意償趙城，乃前曰：“璧有瑕（理由合理，觸動秦王心思），請指示（機智）王?！蓖跏阼担ㄇ赝醣幌矏倹_昏了頭腦，果然上當(dāng)），相如因持璧卻立（動作連續(xù)，迅速），倚柱（大約早就選好位置，早有準(zhǔn)備），怒發(fā)上沖冠（內(nèi)心應(yīng)該沉著冷靜之至也），謂秦王曰：“大王欲得璧，使人發(fā)書至趙王，趙王悉召群臣議，皆曰：‘秦貪，負(fù)其強，以空言求璧，償城恐不可得?！h不欲予秦璧（向秦王表明趙君臣早有顧慮，早有準(zhǔn)備）。臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎（借布衣之低賤言誠信）！且以一璧之故逆強秦之歡，不可（表明趙國有意求和）。于是趙王乃齋戒五日，使臣奉璧，拜送書于庭。何者？嚴(yán)大國之威以修敬也（趙國敬重在前）。今臣至，大王見臣列觀，禮節(jié)甚倨；得璧，傳之美人，以戲弄臣（秦國輕佻在后）。臣觀大王無意償趙王城邑，故臣復(fù)取璧（講明緣由）。大王必欲急臣，臣頭今與璧俱碎于柱矣（表明決心，震懾秦王）！”

經(jīng)過這番與文本的對話，估計學(xué)生自己便如親臨現(xiàn)場一般，甚至感覺自己就是主角——藺相如，從中收獲到的情感體驗、思維能力、表達(dá)能力肯定是豐富的。若是持之以恒，學(xué)生的情感怎能不豐富起來，視野怎能不開闊起來？

總之，要讓學(xué)生的記敘文有所突破，就要把學(xué)生的思維調(diào)動起來，把記敘文的邏輯、主題、材料、情感等問題想通、想透，這樣學(xué)生寫出來的文章才具有一定的沖擊力。而調(diào)動思維的最好辦法就是對話，教師在教學(xué)中設(shè)置對話情境，引導(dǎo)學(xué)生通過與生活對話、與同學(xué)對話、與老師對話、與文本對話、與潛在的讀者對話，甚至是與自己的心靈對話，來突破記敘文寫作教學(xué)的困境。