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        中文新書(shū)推薦

        2022-08-23 03:36:42
        出版人 2022年8期
        關(guān)鍵詞:敦煌

        ·文學(xué)

        《凱瑟琳·安·波特中短篇小說(shuō)集》

        [美] 凱瑟琳·安·波特 著

        王家湘 鹿金 等譯

        湖南文藝出版社

        本書(shū)收錄了波特一生中創(chuàng)作的全部26 個(gè)中短篇小說(shuō),是這位出色的文學(xué)家及文體學(xué)家的文學(xué)成就集大成,更為她贏得了1966 年普利策獎(jiǎng)和美國(guó)國(guó)家圖書(shū)獎(jiǎng)。波特終其一生都在踐行著維多利亞時(shí)代的價(jià)值觀與現(xiàn)代主義的反抗。她為傳統(tǒng)所規(guī)訓(xùn),又不斷試圖背離傳統(tǒng),身體力行地踐行著一場(chǎng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代的博弈。她以文字為武器,以其對(duì)人類(lèi)命運(yùn)及歷史的悲劇式的洞察,打破了傳統(tǒng)施加在女性身上的迷霧與枷鎖,其作品跨越了種族、階級(jí)、性別、文化、地域等界限。

        《在絕望之巔》

        [法] E.M.齊奧朗 著

        唐江 譯

        北京聯(lián)合出版公司

        明室Lucida

        《在絕望之巔》是20 世紀(jì)著名哲學(xué)家E.M.齊奧朗的首部作品,寫(xiě)于作者飽受抑郁癥和失眠癥困擾時(shí)期。齊奧朗在其中對(duì)種種形而上學(xué)問(wèn)題提出了自己的獨(dú)特見(jiàn)解,主題涉及荒謬、異化、抑郁、失眠、愛(ài)情、狂喜、苦難、貧窮、善惡等。《在絕望之巔》既是齊奧朗最重要的代表作之一,也是他最受歡迎的作品之一,精致的散文語(yǔ)言、斷章體的創(chuàng)作形式和悲觀的哲學(xué)思想有機(jī)結(jié)合,表現(xiàn)出荒誕主義和后現(xiàn)代主義態(tài)度,對(duì)西方知識(shí)界產(chǎn)生了極大影響。

        ·社科

        《中流崩壞》

        [日]橋本健二 著

        郭佩 譯

        中國(guó)科學(xué)技術(shù)出版社

        日本人為什么長(zhǎng)久以來(lái)認(rèn)為自己是“中產(chǎn)”呢?曾經(jīng)盛行的“一億總中產(chǎn)”只不過(guò)是社會(huì)調(diào)查的誤導(dǎo)和國(guó)民愿望造成的“幻想”而已。當(dāng)日本社會(huì)差距空前擴(kuò)大,中產(chǎn)階層日益窘迫,滑降到“低產(chǎn)”的風(fēng)險(xiǎn)也越來(lái)越高。中產(chǎn)階層內(nèi)部的分化對(duì)立日益嚴(yán)重。本書(shū)通過(guò)數(shù)據(jù)論述了二戰(zhàn)后日本中產(chǎn)階層的產(chǎn)生和發(fā)展軌跡,同時(shí)探討了中產(chǎn)階層在社會(huì)中起到的作用,在刻畫(huà)社會(huì)的實(shí)際情況的同時(shí),探索了理想的“中產(chǎn)階層”的存在方式。

        《中國(guó)外賣(mài)》

        楊麗萍 著

        浙江人民出版社

        本書(shū)是聚焦外賣(mài)小哥群體的長(zhǎng)篇紀(jì)實(shí)文學(xué)。本書(shū)作者先后采訪近百位外賣(mài)小哥,用飽含溫度的文字向讀者呈現(xiàn)了鮮活的外賣(mài)小哥群像,記錄他們艱難的生活和不懈的奮斗。他們渴望改變現(xiàn)在的生活,愿意為家人無(wú)私付出,對(duì)陌生人主動(dòng)伸出援手,在疫情和危難中敢于擔(dān)當(dāng),雖然是一個(gè)個(gè)平凡的普通人,身上卻閃爍著溫暖動(dòng)人的人性光芒。本書(shū)肯定了外賣(mài)小哥作為平凡個(gè)體的辛勤努力,也褒獎(jiǎng)了他們?yōu)閷?shí)現(xiàn)共同富裕所貢獻(xiàn)的群體價(jià)值。

        ·歷史

        《一嚼兩千年:從藥品到癮品,檳榔在中國(guó)的流行史》

        曹雨 著

        中信出版集團(tuán)

        青年學(xué)者曹雨通過(guò)本書(shū)再現(xiàn)了檳榔與人類(lèi)社會(huì)關(guān)系的演變歷程。鮮為人知的是,檳榔在“癮品”之外,還有豐富多面的文化內(nèi)涵:從兩漢時(shí)期驅(qū)除瘴癘的靈藥,到魏晉名士高潔情懷的寄托;既是南北朝時(shí)常見(jiàn)的佛教供品,也是嶺南男女的定情之物;曾在清朝滿洲貴族中風(fēng)行一時(shí),又在當(dāng)代的勞動(dòng)人民中復(fù)興。此外,作者亦深入調(diào)查了檳榔在當(dāng)代社會(huì)再次流行的緣由與現(xiàn)狀,探討了飽受爭(zhēng)議的檳榔產(chǎn)業(yè)未來(lái)將何去何從。

        ·經(jīng)管

        《波士頓咨詢工作法:精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題》

        [日]內(nèi)田和成 著

        蕭秋梅 譯

        中國(guó)友誼出版公司

        后浪

        策劃案又被否定了,是上司太挑剔?業(yè)績(jī)難達(dá)標(biāo),是客戶太刁鉆?銷(xiāo)售額持續(xù)低迷,是產(chǎn)品不給力?現(xiàn)代管理大師彼得·德魯克曾說(shuō):“最危險(xiǎn)的事情并非得出錯(cuò)誤的答案,而是提出錯(cuò)誤的問(wèn)題。”在著手解決問(wèn)題之前,發(fā)現(xiàn)真正的問(wèn)題是什么更重要。在本書(shū)中,你將獲得波士頓咨詢公司(BCG)的精英們都在用的秘密工作武器——論點(diǎn)思考法。只需四個(gè)步驟,你就能開(kāi)闊看問(wèn)題的視野,精準(zhǔn)發(fā)現(xiàn)關(guān)鍵問(wèn)題。

        ·藝術(shù)

        《敦煌歲時(shí)節(jié)令》

        敦煌研究院 編

        江蘇鳳凰美術(shù)出版社

        本書(shū)以“傳承、人文、詩(shī)意、生活”為核心理念,巧妙而富有趣味地將古人的智慧成果引入了現(xiàn)代人的生活,將中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日、二十四節(jié)氣與敦煌壁畫(huà)、塑像、文獻(xiàn)資料相結(jié)合,向讀者介紹當(dāng)前的歲時(shí)節(jié)令意義、風(fēng)俗等,多學(xué)科協(xié)同深入挖掘敦煌文化的多元價(jià)值,讓傳統(tǒng)歲時(shí)節(jié)令別具人文內(nèi)涵。這樣的解讀角度不僅讓古老的敦煌壁畫(huà)“活”了起來(lái),還讓更多人了解敦煌文化、感悟敦煌之美、傳承中華文明。

        《王家衛(wèi)訪談錄》

        李惠銘 [英]李沛然 編

        邵逸 譯

        南京大學(xué)出版社

        《王家衛(wèi)訪談錄》收錄王家衛(wèi)接受的20 篇重要采訪,時(shí)跨25 年。這些訪談涉及與王家衛(wèi)有關(guān)的一切,更記錄了他對(duì)自己電影的獨(dú)特解讀,以及張國(guó)榮等影星對(duì)這位導(dǎo)演的評(píng)價(jià)。它們仿佛用時(shí)光膠片拍攝的老電影:記錄王家衛(wèi)的童年、求學(xué)生涯與成名之路;刻畫(huà)20 世紀(jì)60 年代的香港、上海人群體的生活;折射王家衛(wèi)式的格調(diào)……王家衛(wèi)以他擅長(zhǎng)的即興方式,親自參演這些訪談,墨鏡后面閃動(dòng)著愉快的星芒。

        ·生活

        《趕山走海追春風(fēng)》

        雪小禪 周大新 劉醒龍 著

        江蘇鳳凰文藝出版社

        時(shí)代華語(yǔ)國(guó)際

        本書(shū)是雪小禪、周大新、劉醒龍等20 位著名作家聯(lián)手創(chuàng)作的關(guān)于人間風(fēng)物的散文集,按照篇目特點(diǎn),分為以下幾個(gè)主題:“煮字為藥”——文化生活;“尋舊訪跡”——古舊時(shí)光;“山河遠(yuǎn)闊”——自然風(fēng)光;“人世光陰”——脈脈溫情。每一篇文字都有溫暖明亮的質(zhì)感,從瑣碎繁雜的日常中脫離,投奔人海靜默之處。在滄桑古老的殘簡(jiǎn)、工匠手中的刻刀、南太平洋上的月光、墨脫的孤傲寒風(fēng)中,追尋生命的另一種姿態(tài)。

        ·科普

        《最后的講義:為何生命如此可貴》

        [日]福岡伸一 著

        海峽書(shū)局

        未讀·思想家

        日本著名生物學(xué)家、暢銷(xiāo)科普作家的生命科學(xué)入門(mén)書(shū),拋棄傳統(tǒng)生命觀,重新定義生命及其可貴之處。生命不是哪里出了問(wèn)題就替換哪里的機(jī)械,而是所有部分都互補(bǔ)且關(guān)聯(lián)的一種“動(dòng)態(tài)平衡”,不斷破壞、分解,也不斷替換、合成,地球的生態(tài)體系也是一樣。“面對(duì)‘有秩序的東西只能向著沒(méi)有秩序的方向發(fā)展’這個(gè)宇宙的基本法則,生命必須一直拼死抵抗。事實(shí)上,這正是生命存續(xù)的理由,同時(shí)也是方法……”

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