熊文波

（熊文波陶瓷藝術(shù)工作室，景德鎮(zhèn)，333000）

0 引言

“留白”的處理是中國(guó)畫(huà)中一種常見(jiàn)的表現(xiàn)手法，在中國(guó)畫(huà)的構(gòu)圖中巧妙地運(yùn)用“留白”技巧，讓畫(huà)作給人無(wú)畫(huà)處皆成妙境的效果，是一種意向表達(dá)手法，突出了繪畫(huà)的主題表現(xiàn)，給人帶來(lái)不一樣的視覺(jué)享受。從中國(guó)畫(huà)中借鑒，將中國(guó)山水畫(huà)融入到粉彩山水畫(huà)中，把留白的處理手法運(yùn)用到陶瓷藝術(shù)中，讓陶瓷作品更具意境美和形式美，提高陶瓷作品的審美情趣和藝術(shù)價(jià)值。

研究“留白”藝術(shù)為現(xiàn)代粉彩山水畫(huà)設(shè)計(jì)語(yǔ)言提供了有意義的幫助，通過(guò)對(duì)“留白”藝術(shù)的系統(tǒng)研究，為陶瓷工作者的創(chuàng)作帶來(lái)了更廣闊的表現(xiàn)空間。“留白”在一幅好的粉彩山水畫(huà)中具有突出主體的作用，空白處是朦朧的感覺(jué)，像是文章中的省略號(hào)，讓觀者有“可意會(huì)而不可言傳”的感覺(jué)，留給人無(wú)盡的想象空間，虛實(shí)相間，有虛有實(shí)，虛實(shí)得當(dāng)，讓粉彩作品更具畫(huà)面美、意境美、材質(zhì)美。

1 粉彩山水瓷畫(huà)的藝術(shù)特征

粉彩瓷在景德鎮(zhèn)可謂是人人知曉的傳統(tǒng)四大名瓷之一，有三百多年的發(fā)展史，它的表現(xiàn)形式豐富多樣，色彩粉潤(rùn)透亮，藝術(shù)風(fēng)格精細(xì)優(yōu)美，受到國(guó)內(nèi)外的陶瓷愛(ài)好者和收藏家的追捧和喜愛(ài)，被美譽(yù)為“東方瑰寶”。

粉彩中線條比較淡且細(xì)，和古彩、青花有所不同。粉彩的色彩有透明色和不透明色，很多顏色中加入適量的玻璃白，色彩純度相對(duì)低，所形成的色彩效果比較淡雅且柔和，給人粉潤(rùn)的色彩感覺(jué)。

粉彩瓷無(wú)論是偏國(guó)畫(huà)的還是偏圖案的，它裝飾地都比較清秀、刻畫(huà)細(xì)膩，但嚴(yán)謹(jǐn)中也不失靈動(dòng)，在表現(xiàn)真實(shí)感的同時(shí)也注重意境表達(dá)，“留白”的處理則更好地使得畫(huà)面具有靈動(dòng)感，利于空間、意境的表現(xiàn)。粉彩山水瓷畫(huà)在清雍正時(shí)興起，發(fā)展到乾隆時(shí)到達(dá)頂峰，雍正時(shí)期的粉彩山水畫(huà)不同于康熙五彩山水畫(huà)，呈現(xiàn)出纖細(xì)柔弱、細(xì)膩工整的風(fēng)格，乾隆時(shí)期的粉彩山水畫(huà)要繁復(fù)些，設(shè)色華麗、構(gòu)圖緊密、程式化嚴(yán)重。清末時(shí)期，淺絳彩出現(xiàn)，給死氣沉沉的山水瓷畫(huà)帶來(lái)了一縷春風(fēng)，民國(guó)時(shí)期，新粉彩山水畫(huà)興起，出現(xiàn)了汪野亭的粉彩山水畫(huà)名家?，F(xiàn)代粉彩山水瓷畫(huà)在古人的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新，形成了自己獨(dú)特的藝術(shù)特征。粉彩山水瓷畫(huà)以題材類(lèi)型、構(gòu)圖特色和材質(zhì)特征給觀者帶來(lái)天人合一、渾然天成、溫婉動(dòng)人、靈活多變的視覺(jué)享受。

景德鎮(zhèn)的粉彩山水名人眾多，清代文人畫(huà)家程門(mén)游走在自然山水間，筆下的山水瓷畫(huà)寧?kù)o致遠(yuǎn)、閑實(shí)安然，繼承了黃公望的淺絳彩風(fēng)格，主要描繪婺源、祁門(mén)一帶的山水風(fēng)貌。淺絳彩在古彩顏料中加入雪白使其淡化，經(jīng)過(guò)燒成后色彩淡雅，有著濃重的水墨韻味。汪氏山水瓷畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)者汪野亭的作品多描繪家鄉(xiāng)樂(lè)平的景色，故鄉(xiāng)的山山水水是他樂(lè)衷描繪的題材，由于他非?？炭嗲趭^，喜歡寫(xiě)生，所作的瓷畫(huà)作品讓人倍感親切，生活氣息濃重，他自己配置粉彩顏料，不僅自己會(huì)畫(huà)還會(huì)填色，有自己的色彩理念，粉彩山水畫(huà)的設(shè)色是關(guān)鍵所做，對(duì)粉彩山水畫(huà)的色感、質(zhì)感等把握好，才能出好一幅粉彩山水畫(huà)，如果是要靠別人填色，就很難達(dá)到畫(huà)者的色彩感覺(jué)，有的甚至?xí)蔀橐患〉姆鄄噬剿?huà)。

他的青綠山水粉彩瓷不同于淺絳彩的文人畫(huà)風(fēng)，而是能雅俗共賞的，他繼承和吸收了傳統(tǒng)粉彩和淺絳彩的精華，在此繼承上創(chuàng)新，借用宮廷青綠山水畫(huà)的形式，以自己的色彩感覺(jué)來(lái)迎合當(dāng)時(shí)的審美，在構(gòu)圖、意境、筆法上狠下功夫，把青綠山水和文人山水瓷畫(huà)種類(lèi)融為一體，消除了傳統(tǒng)青綠山水畫(huà)的匠氣，又弱化了淺絳彩過(guò)于濃重的文人氣。欣賞汪野亭的粉彩山水瓷畫(huà)，給人明潤(rùn)清朗、意境幽遠(yuǎn)之感。如他的青綠粉彩瓷板畫(huà)《高山秀色》，采用深遠(yuǎn)布局法，用純鈷畫(huà)山水，再以大綠、水綠、雪白填色，筆法奔放，遠(yuǎn)處山巒疊起，云霧繚繞，中景樹(shù)木叢生，錯(cuò)落有致，瀑布從山腰處飛流而下，向小河流淌，近景有一排房舍和一座小橋。兼工帶寫(xiě)的手法把南方山水的秀表現(xiàn)得淋漓盡致，晴朗的天空明媚無(wú)比，讓人看了此粉彩山水畫(huà)心情也隨之明朗起來(lái)。

2 何為“留白”藝術(shù)

“留白”最早形成于六朝，至今仍在繪畫(huà)中運(yùn)用，是中國(guó)畫(huà)中特有的一種構(gòu)圖手法，用于空間和意境的表現(xiàn)，給人無(wú)盡的想象空間，“留白”如能運(yùn)用得好，給畫(huà)面帶來(lái)無(wú)畫(huà)處勝有畫(huà)的意境。“留白”不同于西畫(huà)的透視構(gòu)圖，中國(guó)畫(huà)是散點(diǎn)式構(gòu)圖，在一個(gè)特定的空間里表現(xiàn)壯麗的山河，而留白的處理則是山水畫(huà)中靈魂所在，給人想象的空間。中國(guó)哲學(xué)思想講究陰陽(yáng)和諧，白是陽(yáng)，黑則是陰，兩者相互影響相互依賴(lài)，這種哲學(xué)思想影響著我國(guó)藝術(shù)，如工藝美術(shù)、國(guó)畫(huà)藝術(shù)、園林設(shè)計(jì)等。

在畫(huà)山水畫(huà)時(shí)，空白處則是畫(huà)，空白運(yùn)用的好壞將決定著一幅山水畫(huà)的成敗，若想表現(xiàn)高山的巍峨峻嶺，不能一味地刻畫(huà)高山的全貌，而是在半山留白以表現(xiàn)云霧，或是山腰處留出瀑布，這樣畫(huà)面才不會(huì)給人壓迫感、限制感。讓畫(huà)面有活眼，有虛有實(shí)，產(chǎn)生一種黑白對(duì)比美和均衡美。

如果一幅山水畫(huà)中整個(gè)畫(huà)面滿(mǎn)滿(mǎn)當(dāng)當(dāng)，沒(méi)有一絲留白，不能稱(chēng)為一幅好的畫(huà)作，無(wú)論他的筆法有多么老練、技法有多么精湛，也還是會(huì)給人透不過(guò)氣來(lái)的感覺(jué)，缺乏意境之美，沒(méi)有想象的趣味，好的畫(huà)作一定是有留白的處理，會(huì)讓觀者有思想上交流的空間。

中國(guó)畫(huà)講究章法，虛實(shí)相生、疏密結(jié)合才能有好的藝術(shù)效果，在開(kāi)始作畫(huà)時(shí)，應(yīng)當(dāng)考慮到畫(huà)面的布局，對(duì)黑和白的取舍，多留一點(diǎn)則空，少留一點(diǎn)則堵。當(dāng)然，白的處理不能脫離實(shí)際，憑空想象出來(lái)，而是在自然山水中提取，真實(shí)存在的，如云霧繚繞，不同位置、不同形狀的留白，在畫(huà)中如何編排，畫(huà)家要深思熟慮，仔細(xì)考究布局，讓畫(huà)面產(chǎn)生不一樣的山水氣韻。

“留白”常在雪景山水畫(huà)中運(yùn)用，《九峰雪霽圖》中畫(huà)面大面積留白處理，用黑色來(lái)托出白色，對(duì)比強(qiáng)烈，虛實(shí)相生，畫(huà)家以水墨的寫(xiě)意手法描繪了江南道教的九座名山，也稱(chēng)為道教"松郡九峰"，在雪色的襯托下層巒疊起，樹(shù)木、房舍都被白雪覆蓋，銀裝素裹，用簡(jiǎn)練的筆法勾勒出外輪廓，整副畫(huà)作天、山、水用淡墨烘染，把雪色的妖嬈描繪的很恰當(dāng)，是山水畫(huà)家黃公望的雪景佳作。

3 粉彩山水畫(huà)中的“留白”藝術(shù)

陶瓷繪畫(huà)大多借鑒中國(guó)畫(huà)，粉彩山水畫(huà)許多留白的處理也是從中國(guó)山水畫(huà)中借鑒出來(lái)的，早在唐代長(zhǎng)沙窯山水畫(huà)中就出現(xiàn)了留白的處理，用高溫顏色釉在坯體上繪制，如國(guó)畫(huà)的寫(xiě)意山水，留白處像云又像水。到了明清時(shí)期彩瓷流行，山水瓷畫(huà)留白的處理方法更為豐富，但不同于國(guó)畫(huà)山水畫(huà)，陶瓷繪畫(huà)受工藝的限制，對(duì)料性要熟練掌握，掌握工藝的同時(shí)也要賦予陶瓷繪畫(huà)意境美。陶瓷繪畫(huà)的留白處，體現(xiàn)了陶瓷本身的材質(zhì)美，留白處的畫(huà)面與器型相結(jié)合，能突出主題，分解畫(huà)面，使得畫(huà)面更加連貫、氣韻無(wú)窮。

粉彩山水畫(huà)中的白與黑，也可稱(chēng)為實(shí)景和虛景，及山水的虛實(shí)關(guān)系，其中的留白部分內(nèi)涵很豐富，它主要是為了烘托主題，留白處運(yùn)用得好的話有“此處無(wú)聲勝有聲”的不可言喻的美妙藝術(shù)效果，粉彩瓷畫(huà)中的留白是一種藏境的表現(xiàn)手法，如同書(shū)法中的飛白，虛實(shí)相生、黑白對(duì)比是中國(guó)美學(xué)思想的體現(xiàn)。

3.1 虛實(shí)相生

粉彩山水畫(huà)虛與實(shí)的表現(xiàn)讓畫(huà)面更加生動(dòng)，留白處為虛，也可稱(chēng)為陰，山水主題景色為實(shí)，也可稱(chēng)為陽(yáng)。粉彩山水畫(huà)中山、水、房舍和人物都可以運(yùn)用虛實(shí)關(guān)系來(lái)表現(xiàn)，畫(huà)家在粉彩山水畫(huà)中抒發(fā)自己的思想感情，藝術(shù)語(yǔ)言剛?cè)岵?jì)。在粉彩山水畫(huà)創(chuàng)作中，陰陽(yáng)關(guān)系無(wú)處不在，蒼勁的樹(shù)木、近處的石頭可以用實(shí)線來(lái)表現(xiàn)，用珠明料剛勁肯定畫(huà)出，遠(yuǎn)處的山、飄逸的云霧用淺色的色塊或留白表現(xiàn)。中國(guó)畫(huà)中的墨分五色也同樣運(yùn)用于粉彩山水畫(huà)中，分出“焦、濃、重、淡、清”，層次豐富，把空間用虛實(shí)表現(xiàn)，白中有黑、黑中有白。在虛實(shí)相生的關(guān)系中創(chuàng)造山水深遠(yuǎn)的意境。

如筆者所繪粉彩山水瓷瓶《松壑飛瀑》，借鑒中國(guó)傳統(tǒng)山水文人山水畫(huà)，青綠罩色，有遠(yuǎn)、中、近景，大面積留白處理，用虛景來(lái)表現(xiàn)遠(yuǎn)處的山、瀑布，云煙，實(shí)景細(xì)致描繪石頭上有三古人在下棋，旁邊樹(shù)木叢生，松樹(shù)昂然挺立，運(yùn)用留白的藝術(shù)把畫(huà)面的虛實(shí)關(guān)系處理得很好，突出了主題，畫(huà)中的木石、峰巒、云煙、飛瀑、水都處理的很巧妙且富有變化，雖然是寫(xiě)實(shí)的手法，但加入留白的藝術(shù)處理，讓畫(huà)面不那么死板，是經(jīng)過(guò)認(rèn)真組織、取舍和經(jīng)營(yíng)的，畫(huà)面構(gòu)圖完整且靈動(dòng)，透視感強(qiáng)，運(yùn)筆出鋒，盡顯匠心（圖1）。

圖1 粉彩山水瓷瓶《松壑飛瀑》

3.2 黑白對(duì)比

在中國(guó)傳統(tǒng)文化中，太極圖案是黑與白對(duì)比圖案，也是陰陽(yáng)關(guān)系的體現(xiàn)，中國(guó)藝術(shù)也受中國(guó)人的思想影響，中國(guó)水墨山水畫(huà)由黑白兩色組成，黑白對(duì)比是中國(guó)山水畫(huà)的重要表現(xiàn)手法。畫(huà)中的每筆都是黑的痕跡，留白的地方是白的痕跡。在粉彩山水瓷畫(huà)中遵循著黑白對(duì)比的辯證關(guān)系。

粉彩雪景山水瓷畫(huà)主要色彩是黑與白，黑色是艷黑和麻色，白色則是玻璃白，粉彩雪景山水畫(huà)有著濃濃的中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫(huà)韻味，講究遠(yuǎn)、中、近景的布局，要求繪畫(huà)者不僅有很高的傳統(tǒng)山水畫(huà)功底，還有較高的填色技法，對(duì)粉彩顏料料性要熟練掌握，毫不夸張地說(shuō)一件粉彩山水畫(huà)的成敗取決于填色上，與一般的粉彩填色不一樣，它主要要求突出立體感，粉彩顏料中的玻璃白是很容易犯毛病的，需要填色者有足夠的經(jīng)驗(yàn)和耐心，黑與白的對(duì)比關(guān)系是粉彩雪景山水畫(huà)中主要要協(xié)調(diào)的關(guān)系，沒(méi)有深厚的功力很難出一件優(yōu)秀的粉彩雪景山水作品。如圖2中《寒江獨(dú)釣》何許人的粉彩雪景山水瓷畫(huà)以古典的繪畫(huà)手法描繪白雪皚皚的世界，孤舟獨(dú)釣是雪景山水畫(huà)中烘托意境的常用的方式，“孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪?！倍嗝锤挥性?shī)意，以孤舟獨(dú)釣為點(diǎn)景，大面積的留白處理，可見(jiàn)構(gòu)思巧妙，將畫(huà)面從近景的孤舟獨(dú)釣到遠(yuǎn)處的山巒布局在一個(gè)畫(huà)面中，運(yùn)用黑白對(duì)比來(lái)處理雪景畫(huà)面，以留白當(dāng)云霧、溪流等，將有限的畫(huà)面放大到無(wú)限的想象空間，以黑色來(lái)表現(xiàn)冰雪，用黑來(lái)襯出雪的白，展示了冰雪山河的壯觀景色，黑白的對(duì)比運(yùn)用給畫(huà)面營(yíng)造了無(wú)限的藝術(shù)空間，讓人深思和遐想。

圖2 粉彩山水瓷板《寒江獨(dú)釣》

4 結(jié)語(yǔ)

總的來(lái)說(shuō)，粉彩山水瓷畫(huà)藝術(shù)創(chuàng)作要將美好的事物傳達(dá)給觀者，以陶瓷為載體，在有限的空間里創(chuàng)作出富有韻味和意境的粉彩山水作品，留白的藝術(shù)處理在粉彩山水瓷畫(huà)中尤為重要，作品的黑白對(duì)比、疏密對(duì)比、虛實(shí)關(guān)系等方面值得創(chuàng)作者深思熟慮，反復(fù)考究，留白藝術(shù)對(duì)粉彩山水畫(huà)的成敗有著重要的決定性作用，合適的留白會(huì)給觀賞者帶來(lái)很好的視覺(jué)享受，讓現(xiàn)代人欣賞傳統(tǒng)粉彩山水瓷畫(huà)作品感受到寧?kù)o祥和的山水魅力和文化趣味。