◎羅祎文 羅一凡
(1.深圳大學(xué) 廣東 深圳 518000 2.華中農(nóng)業(yè)大學(xué) 湖北 武漢 430000)
話語(yǔ)分析作為現(xiàn)如今常用的研究方法,并非一蹴而就的。梳理其歷程,發(fā)現(xiàn)其經(jīng)過(guò)了早期的萌芽與興起階段,中期的發(fā)展與成型階段,后期的繁榮與革新階段。
話語(yǔ)分析發(fā)軔于語(yǔ)言學(xué)、文學(xué)理論、傳播學(xué)、符號(hào)學(xué)等人文科學(xué),尤其受到結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)的影響。1952年,結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)家Z.Harri發(fā)表了題為“Discourse Analysis”的論文,文章提出了Discourse Analysis這一概念,并將Discourse定義為“超越句子或小句子的語(yǔ)言”。國(guó)內(nèi)對(duì)Discourse的翻譯,還存在一些爭(zhēng)議和混用的情況,本文為便于敘述,將Discourse稱為“話語(yǔ)”。
20世紀(jì)50年代到60年代,繼結(jié)構(gòu)主義語(yǔ)言學(xué)界的Harris首先提出“話語(yǔ)分析”這一術(shù)語(yǔ)和“超句”這一概念之后,其他領(lǐng)域?qū)W者同樣對(duì)“超句和敘事結(jié)構(gòu)的分析感興趣, T.F.Mitchell結(jié)合語(yǔ)境研究了對(duì)話的特點(diǎn),M.A.K.Halliday對(duì)語(yǔ)法的系統(tǒng)和結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析, D.Hymes編輯了主要分析文本和談話結(jié)構(gòu)的語(yǔ)言學(xué)論文集。這一時(shí)期,話語(yǔ)分析處于剛剛萌芽的階段,只是作為一個(gè)新生的概念,被不同領(lǐng)域的少數(shù)學(xué)者關(guān)注,而遠(yuǎn)沒有形成一門學(xué)科。
話語(yǔ)分析在20世紀(jì)70年代得到迅速發(fā)展,來(lái)自各領(lǐng)域的大批學(xué)者參與到相關(guān)概念的研究之中,取得了大量的研究成果,尤其集中在語(yǔ)境(context)、語(yǔ)域(register)、話題 和 述 題(topic and comment)、指 示(deixis)、指 稱(reference)等課題上。在這一時(shí)期成果影響較大的學(xué)者有I.Lehister,van Dijk, J.E.Grimes, M.A.K.Halliday和R.Hasan,J.Sinclair 和M.Coulthard,H.Rieser,D.Metzing等人,分別對(duì)話語(yǔ)分析進(jìn)行了不同層面和角度的發(fā)展。
這一時(shí)期,話語(yǔ)分析逐漸“從結(jié)構(gòu)主義的限制中突破出來(lái)”,汲取各個(gè)學(xué)科中話語(yǔ)分析的養(yǎng)分,不同領(lǐng)域關(guān)于話語(yǔ)分析的成果相互影響、融合,從而形成了一個(gè)新的學(xué)科的雛形。
20世紀(jì)80年代以來(lái),話語(yǔ)分析迎來(lái)了發(fā)展和興盛。1981年,話語(yǔ)分析的專門學(xué)術(shù)期刊TEXT創(chuàng)刊,由van Dijk擔(dān)任主編,此刊物的創(chuàng)辦可以說(shuō)是話語(yǔ)分析作為一門獨(dú)立學(xué)科的重要標(biāo)志之一。
20世紀(jì)80年代,話語(yǔ)分析研究成果豐碩,G.Brown和G.Yule合著、于1983年出版的Discourse Analysis,對(duì)話語(yǔ)分析的研究成果進(jìn)行了完善的概括;R.Longacre所著、出版于1983年的The Grammar of Discourse,討論了話語(yǔ)分析框架、概念結(jié)構(gòu)的層次等課題;van Dijk主編、于1985年出版的論文集Handbook of Discourse Analysis論述了話語(yǔ)分析的各個(gè)領(lǐng)域、話語(yǔ)的各個(gè)方面、話語(yǔ)和對(duì)話、社會(huì)中的話語(yǔ)分析四個(gè)方面的問題,在話語(yǔ)分析研究的發(fā)展史上,占有十分重要的地位。
20世紀(jì)80年代以后的話語(yǔ)分析在理論研究方面大放異彩,在各領(lǐng)域中的應(yīng)用也層出不窮、遍地開花。話語(yǔ)分析領(lǐng)域初步展現(xiàn)出較為完善的研究體系和理論框架,證明其已經(jīng)成為一門新興的獨(dú)立學(xué)科,發(fā)展出多種學(xué)派的話語(yǔ)分析,近年來(lái),衍生出多模態(tài)話語(yǔ)分析這一領(lǐng)域。
在話語(yǔ)分析不斷地發(fā)展變化之中,形成了多個(gè)派系,按照不同的研究目標(biāo)、研究方法、理論的來(lái)源以及研究的重點(diǎn)等方面作出的分類,可以將話語(yǔ)分析分為三個(gè)學(xué)派,即英美派系,??聦W(xué)派和批評(píng)話語(yǔ)學(xué)派。
一是英美學(xué)派。英美學(xué)派是最早開始研究話語(yǔ)分析的,Harris于1952年提出“Discourse Analysis”這一術(shù)語(yǔ),此后英美兩國(guó)學(xué)者率先開始這一領(lǐng)域的研究,故而稱之為英美學(xué)派。英美學(xué)派也可以被稱作“應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)派”,其中,一部分學(xué)者強(qiáng)調(diào)“話語(yǔ)”的結(jié)構(gòu)性意義,一部分學(xué)者強(qiáng)調(diào)“話語(yǔ)”的功能性定義,此外,部分學(xué)者對(duì)結(jié)構(gòu)性和功能性的定義抱有折中的態(tài)度。總而言之,英美學(xué)派的研究重點(diǎn)是語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和語(yǔ)言的應(yīng)用。而“從功能語(yǔ)言學(xué)角度看,英美學(xué)派進(jìn)行的話語(yǔ)分析是一種‘解釋性活動(dòng)’,其目標(biāo)是對(duì)語(yǔ)篇進(jìn)行評(píng)估”。
二是福柯學(xué)派。福柯學(xué)派以法國(guó)哲學(xué)家??拢∕ichel Foucault)的理論為基礎(chǔ),側(cè)重于研究“話語(yǔ)秩序、意識(shí)形態(tài)、社會(huì)關(guān)系等有關(guān)社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)變革的問題”。這一學(xué)派受精神分析、馬克思主義和歷史學(xué)的影響也頗深,相比于英美學(xué)派對(duì)語(yǔ)言應(yīng)用的重視,??聦W(xué)派對(duì)語(yǔ)篇、話語(yǔ)分析所反映出的社會(huì)現(xiàn)實(shí)情況更為感興趣。??聦W(xué)派的影響很大,更重要的是,由于??聦W(xué)派的理研究興趣,哲學(xué)家、傳播學(xué)家、政治學(xué)家、社會(huì)學(xué)家、文學(xué)批評(píng)家,乃至人工智能專家等領(lǐng)域的學(xué)者也加入到話語(yǔ)分析研究的行列中來(lái)。
三是批評(píng)話語(yǔ)學(xué)派。批評(píng)話語(yǔ)分析又叫做批評(píng)語(yǔ)言學(xué),最早由R.Fowler等人提出。作為一種語(yǔ)言研究方法,“它不僅研究語(yǔ)言是什么,而且研究語(yǔ)言為什么是這樣不僅對(duì)話語(yǔ)的意義感興趣,而且對(duì)話語(yǔ)如何產(chǎn)生這種意義感興趣”。批評(píng)話語(yǔ)分析致力于通過(guò)語(yǔ)言形式的表象,分析“權(quán)勢(shì)關(guān)系”,揭示意識(shí)形態(tài)與話語(yǔ)的作用與反作用關(guān)系,以及兩者與社會(huì)活動(dòng)的聯(lián)系。批評(píng)話語(yǔ)分析同樣注重研究社會(huì)層面和意識(shí)形態(tài)層面的現(xiàn)實(shí)問題,并且關(guān)注人們是如何通過(guò)語(yǔ)言進(jìn)行社會(huì)活動(dòng)、“保持、創(chuàng)造社會(huì)的不公平和不合理”。事實(shí)上,批評(píng)話語(yǔ)分析現(xiàn)已經(jīng)作為一個(gè)新的話語(yǔ)分析分支,在近三十年的時(shí)間里得到了長(zhǎng)足發(fā)展。
話語(yǔ)分析在我國(guó)起步較晚,但發(fā)展迅速。改革開放前,我國(guó)尚未引入關(guān)于話語(yǔ)的研究,語(yǔ)言學(xué)對(duì)語(yǔ)法的研究中一般只到句子這個(gè)層面,而“篇章段落的分析是作文法的范圍”。改革開放以后,逐步有學(xué)者向國(guó)內(nèi)介紹話語(yǔ)分析的方法和理論。1979年就有發(fā)表在《語(yǔ)言學(xué)動(dòng)態(tài)》上的“《英語(yǔ)話語(yǔ)接應(yīng)》簡(jiǎn)介”(周紹珩)、“《超句子統(tǒng)一體》簡(jiǎn)介”(李卓譯述)、“蘇聯(lián)的話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)(1948—1975)”(馮加方摘譯),這三篇文章首先向國(guó)內(nèi)介紹了話語(yǔ)分析。
進(jìn)入20世紀(jì)80年代,對(duì)話語(yǔ)分析的介紹和本土化研究的進(jìn)展取得很大成果。介紹性文章方面,陳平的“話語(yǔ)分析說(shuō)略”、廖秋忠的“篇章與語(yǔ)句和句法研究”等文章向國(guó)內(nèi)系統(tǒng)地介紹國(guó)外話語(yǔ)分析的理論、方法和流派,以及當(dāng)時(shí)的研究動(dòng)態(tài)等。黃國(guó)文所著《語(yǔ)篇分析概論》是第一本系統(tǒng)性介紹話語(yǔ)分析理論的專著,從各個(gè)方面介紹了話語(yǔ)分析,并且用英文例句解釋了話語(yǔ)分析的各種方法。
1983年,廖秋忠的“現(xiàn)代漢語(yǔ)篇章中空間和時(shí)間的參考點(diǎn)”首先用話語(yǔ)分析的方法和理論對(duì)現(xiàn)代漢語(yǔ)進(jìn)行研究,是國(guó)內(nèi)話語(yǔ)分析本土化較早的體現(xiàn)。陳平發(fā)表的“釋漢語(yǔ)中與名詞性成分相關(guān)的四組概念”(1987)和“漢語(yǔ)零形回指的話語(yǔ)分析”(1987)等文章,“將話語(yǔ)分析和句法研究等方法進(jìn)行了對(duì)比”。這些研究對(duì)國(guó)內(nèi)學(xué)界產(chǎn)生了很大的影響。
20世紀(jì)80年代末到90年代初,我國(guó)還出現(xiàn)了話語(yǔ)分析相關(guān)的論文集。如王福祥和白春仁主編的《話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)論文集》(1989),收錄了“句子實(shí)際切法”“超句統(tǒng)一體”“篇章分析”“話語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)和話語(yǔ)修辭”四個(gè)方面的研究成果。陳平則提出“所選論文分為兩大類,一類討論現(xiàn)代語(yǔ)言學(xué)中有代表性的重要理論和方法……另一類則運(yùn)用有關(guān)理論和方法,描寫與解釋漢語(yǔ)和英語(yǔ)中的一些語(yǔ)言事實(shí),所涉領(lǐng)域主要是句法、語(yǔ)義和話語(yǔ)”。劉堅(jiān)、衛(wèi)志強(qiáng)、詹志芳、徐赳赳編輯的《廖秋忠文集》。此外朱永生主編的《語(yǔ)言·語(yǔ)篇·語(yǔ)境》和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所編輯的《語(yǔ)用研究論集》中也有部分文章涉及話語(yǔ)分析。
20世紀(jì)90年代以后,我國(guó)話語(yǔ)分析的研究進(jìn)入高速發(fā)展期,成果斐然。如胡壯麟的《語(yǔ)篇的銜接與連貫》重點(diǎn)介紹了語(yǔ)篇的銜接問題,這是話語(yǔ)分析的一個(gè)分支課題,并且采用了英漢對(duì)比的研究方式,書中使用的既有英文例句也有中文例句。張德祿的《功能文體學(xué)》運(yùn)用系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)理論,詳細(xì)探討了文體結(jié)構(gòu)和功能的基本理論,以及文體特征在各語(yǔ)言層次中的體現(xiàn)。辛斌、苗興偉、李悅娥等文章就話語(yǔ)分析的方法、理論,以及具體的結(jié)構(gòu)問題進(jìn)行了探討。
20世紀(jì)90年代,話語(yǔ)分析在中國(guó)已經(jīng)是一門發(fā)展迅速、研究學(xué)者和研究成果眾多的學(xué)科。20世紀(jì)90年代初期,國(guó)內(nèi)召開了話語(yǔ)分析研討會(huì),會(huì)上重點(diǎn)討論了“從認(rèn)知的角度宏觀地討論篇章的理解,從功能的角度探討篇章的連接”以及話語(yǔ)分析的方法和理論。
如今,由于互聯(lián)網(wǎng)的蓬勃發(fā)展,網(wǎng)絡(luò)文本的出現(xiàn)使得話語(yǔ)分析的形式不僅僅局限于傳統(tǒng)本文。結(jié)合計(jì)算機(jī)編程、文本挖掘(TM)和自然語(yǔ)言處理(NLP)等技術(shù)手段,千萬(wàn)級(jí)的大數(shù)據(jù)網(wǎng)絡(luò)文本話語(yǔ)分析可以成為現(xiàn)實(shí),也將是未來(lái)話語(yǔ)分析的新出路。
話語(yǔ)分析作為一種研究方法通常多用于人文社科類的質(zhì)性研究之中,歷經(jīng)發(fā)展且實(shí)現(xiàn)了本土化進(jìn)程。在新時(shí)期依然需要考慮其適用性,盡管本文的形式在不斷變化,但其本質(zhì)依然是對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行思考和總結(jié)。話語(yǔ)分析憑借其生命力,在新技術(shù)的推進(jìn)下革新,以適應(yīng)時(shí)代的新要求。