于朋天

（河南大學(xué)美術(shù)學(xué)院，河南 開(kāi)封 4750001）

關(guān)于秦始皇陵的發(fā)掘報(bào)告中，涉及冠飾的分類(lèi)各有言辭，將其總結(jié)為一體進(jìn)行分析，發(fā)現(xiàn)“冠”的特殊性決定了陶俑士兵身份地位的高低。以往學(xué)者對(duì)于冠式的研究，多從士兵軍銜制度、冠式和鎧甲入手，對(duì)冠式的名稱(chēng)較少產(chǎn)生懷疑，且涉及C型冠為“鹖冠”的說(shuō)法幾乎已成定論。隨著對(duì)秦陵的不斷發(fā)掘，新的兵俑冠型也在不斷出現(xiàn)，應(yīng)再進(jìn)行進(jìn)一步劃分。關(guān)于士兵身份的定位也多以漢官制度加以猜測(cè)，但未將身份的大致范圍進(jìn)行界定。那么，解決冠式的特殊性具體體現(xiàn)在哪、其身份地位存在哪些可能性這兩個(gè)問(wèn)題作為本文探討的核心，以期使戴冠俑的身份進(jìn)一步清晰化。

1 對(duì)于秦兵俑冠式的劃分

江永《鄉(xiāng)黨圖考》卷五《冠考》記載：“鱺即《內(nèi)即》之絨，古人不露發(fā)，必韜而結(jié)之，繞為髻，乃著冠。”《政和御制冠禮》卷一《議衣冠》引用《開(kāi)元禮義鑒》中針對(duì)冠幘的評(píng)論道：“古者以黑繒為栢，先韜發(fā)而后加冠幘卷梁?！辈⒉聹y(cè)周代古人是不露發(fā)的，需要將頭發(fā)隱藏起來(lái)，盤(pán)繞為髻，所以有了冠?！抖Y記·冠義》曰：“冠者，禮之始也，嘉事之重者也。”《儀禮》首篇《士冠禮》中記載：“冠義：始冠，緇布之冠也。太古冠布，齊則緇之。其栢，便是古時(shí)帽帶打結(jié)后的下垂物，如纓?！惫谧畛踹m用于帝王登階。如委貌、章甫、毋追、周弁、殷栢、夏收，均為夏朝以前的帽子，主要為帝王所用。到了夏朝末期，公侯才開(kāi)始有冠禮。至周朝，對(duì)于冠的重視達(dá)到高潮。秦國(guó)商鞅變法更是將法律放于改革首位，冠、幘成為區(qū)分爵位的配飾之一，以表貴賤。秦始皇陵兵馬俑出土的陶俑兩千余件，每種冠型的陶俑相對(duì)應(yīng)的鎧甲、鞋履等服飾特征有所不同，可猜測(cè)陶俑間的身份應(yīng)不相同。結(jié)合《秦始皇陵兵馬俑一號(hào)坑發(fā)掘報(bào)告（1974-1984）》《秦始皇帝陵園考古報(bào)告2000》與《秦始皇帝陵一號(hào)兵馬俑陪葬坑發(fā)掘報(bào)告（2009-2011年）》中，陶俑冠飾大類(lèi)共有A、B、C三種類(lèi)型，其中A型冠分為Aa、Ab、Ac、Ad；B型冠分為Ba、Bb、Bc、Bd、Be五種類(lèi)型；C型冠僅此一種。根據(jù)上述資料，基于上述冠式的分類(lèi)，對(duì)其服飾特征進(jìn)行分析可證明冠式的獨(dú)特性。

A型冠主要分為Aa型冠、Ab型冠、Ac型冠、Ad型冠四種類(lèi)型（圖1、圖2），其共同點(diǎn)在于冠板為整塊單板。A型冠陶俑佩戴一類(lèi)一型、一類(lèi)二型、一類(lèi)三型、二類(lèi)二型鎧甲；服飾均身穿長(zhǎng)襦、方口齊頭翹尖履；手握兵器狀，地上散落兵器主要有戈、矛、不明長(zhǎng)兵器。A型冠無(wú)甲俑除右腰間貼塑懸掛狀的削、砥石，其他形制與戴冠俑相同。A型冠戴冠俑數(shù)量較多，位置多位于過(guò)洞車(chē)隸屬徒兵隊(duì)伍中。A型冠陶俑相互之間的不同之處在于鎧甲俑和無(wú)甲俑，其中鎧甲俑型號(hào)也并不相同。鎧甲俑的類(lèi)型包括車(chē)兵、步兵、御手俑和車(chē)右俑。

圖1 1～3為Aa型冠，4～6為Ab型冠

圖2 1～3為Ac型冠，4～6為Ad型冠，7～9為C型冠

B型冠有Ba型冠、Bb型冠、Bc型冠、Bd型冠、Be型冠四種類(lèi)型（圖3、圖4），共同點(diǎn)是冠板由兩塊板面縱向拼接，發(fā)髻垂直立于冠室。一號(hào)坑中B型冠鎧甲俑多位于車(chē)兵和步兵中，均佩戴鎧甲。鎧甲俑鎧甲型號(hào)分別為一類(lèi)二型、二類(lèi)一型、二類(lèi)二型，佩戴的位置不同；均身穿長(zhǎng)襦、足登方口齊頭翹尖履；所握的兵器不同，主要持有不明長(zhǎng)兵器；無(wú)甲俑除右腰間貼塑懸掛狀的削、砥石外，其他型制與鎧甲俑相同。鎧甲俑的位置均位于過(guò)洞的車(chē)后，陶俑類(lèi)型主要為車(chē)兵。

圖3 1～3為Ba型冠，4～6為Bb型冠

圖4 1～3為Bc型冠，4～6為Bd型冠，7～9為 Be型冠

C型冠（圖2）于一號(hào)坑中，以“鹖冠”的稱(chēng)呼出現(xiàn)，多屬于車(chē)兵俑，且分為鎧甲俑和無(wú)甲俑。鎧甲俑，頭發(fā)為扁髻反貼腦后，鎧甲類(lèi)型有兩種：一為二類(lèi)三型鎧甲雙肩無(wú)披膊，如T10G5：15號(hào)俑；二為雙肩有短小披膊，如T2G2：97號(hào)俑。C型冠鎧甲俑均身穿雙重長(zhǎng)襦，下身長(zhǎng)褲，足穿方口齊頭翹尖履，手握柱狀兵器，附近有出土青銅長(zhǎng)劍。關(guān)于無(wú)甲俑則雙重長(zhǎng)襦，手中出現(xiàn)兩用兵器，一種半握拳持無(wú)名柱狀兵器，另一種作按劍狀，足登方口齊頭翹尖履。無(wú)甲俑一號(hào)坑僅兩件：T20G10：97號(hào)俑與T2G2：97號(hào)俑，服飾除佩戴琵琶型代鉤束帶和無(wú)鎧甲之外，其他型制與鎧甲俑相同。

總結(jié)來(lái)看，三種冠型的共同點(diǎn)便在于均是“直豎向上，頂不斜卻”的發(fā)髻，且均有陶俑佩戴鎧甲。從陶俑數(shù)量來(lái)看，從高到低順序依次為C、A、B型冠陶俑。C型冠于類(lèi)型上相較A、B型冠少，且C型冠僅佩戴二類(lèi)三型鎧甲，因此推測(cè)A、B型冠的陶俑身份地位應(yīng)在同一水平線上，C型冠陶俑地位最高的可能性較大。另A、C型冠出現(xiàn)無(wú)甲俑的情況，A、B型冠陶俑雖均有車(chē)兵與步兵俑，但御手俑僅出現(xiàn)在A型冠中，C型冠出現(xiàn)在車(chē)兵俑中，則證明了士兵身份的多樣性。從陶俑的位置來(lái)看，御手俑與車(chē)右俑的A型冠陶俑位置最為特別。從整體服飾特征上來(lái)看，A、B、C三種冠型的陶俑的不同之處，在于鎧甲型號(hào)并不相同。A、B兩種戴冠俑中均出現(xiàn)一類(lèi)一型鎧甲、一類(lèi)二型鎧甲、一類(lèi)三型鎧甲和二類(lèi)二型鎧甲。但是，我們不能忽略除戴冠的鎧甲之外，這些鎧甲同時(shí)也出現(xiàn)在無(wú)冠的袍俑、圓髻甲俑、扁髻甲俑和介幘甲俑身上，如袍俑T10K：98，它的服飾特征除無(wú)鎧甲無(wú)冠以外，其他形制與戴冠的無(wú)甲俑特征相同，還有介幘甲俑T20G9：58與扁髻甲俑均穿一類(lèi)二型鎧甲，這與A型冠和B型冠佩戴的鎧甲具有重合性，且再?gòu)拇鞴谫负蜔o(wú)冠的袍俑、圓髻甲俑、扁髻甲俑和介幘甲俑來(lái)看，戴冠俑在陶俑總數(shù)中極為稀少。因此，筆者并不贊同申茂盛所講“冠式劃分軍銜作為標(biāo)尺不合適”這一說(shuō)法，反而冠的形制更具有特殊性。

再者，根據(jù)發(fā)髻來(lái)看，戴冠俑的發(fā)髻類(lèi)型均為扁髻，且垂直向上。按照王玉龍和程學(xué)華的說(shuō)法，他們認(rèn)為頭發(fā)向上是區(qū)分陶俑為奴隸或庶人的依據(jù)，但是按照戴冠俑所占陶俑的比例來(lái)看，垂直發(fā)髻也僅出現(xiàn)在戴冠俑頭上，并非具有共性的存在。且無(wú)冠扁髻的鎧甲俑數(shù)量也極多，幾乎均為偏左或偏右的發(fā)髻。因此，可以推斷，陶俑佩戴的“冠”比起鎧甲更具有特殊性。

2 對(duì)于冠式的名稱(chēng)質(zhì)疑

關(guān)于冠飾種類(lèi)的考察，在《秦始皇陵兵馬俑一號(hào)坑發(fā)掘報(bào)告》（后文簡(jiǎn)稱(chēng)為《報(bào)告》）一文中稱(chēng)A、B型冠，形如板，又狀似鵲尾，似為長(zhǎng)冠。《后漢書(shū)·輿服志》記載：“長(zhǎng)冠高七寸廣三寸，促漆細(xì)為之，制如板，以竹為里。初，高祖微時(shí)，以竹皮為之，謂之劉氏冠，楚冠制也。民謂之鵲尾冠，非也。祀宗廟諸祀則冠之。皆服構(gòu)玄，絳緣領(lǐng)袖為中衣。絳褲襪，示其赤心奉神也。五郊，衣幘褲襪各如其色。此冠高祖所造，故以為祭服，尊敬之至也。”稱(chēng)民間謂之鵲尾冠。又認(rèn)為C型冠似為鹖冠。在《報(bào)告》中，對(duì)這三種冠型冠飾的說(shuō)法其實(shí)并不準(zhǔn)確。自《報(bào)告》發(fā)行以來(lái)眾說(shuō)紛紜，多數(shù)學(xué)者均對(duì)此《報(bào)告》的觀點(diǎn)進(jìn)行摘錄，易造成誤解，下面將針對(duì)戴冠俑冠飾的種類(lèi)及其形制兩方面進(jìn)行探討，這對(duì)于秦時(shí)的風(fēng)俗審美風(fēng)格與等級(jí)制度具有很大的借鑒意義?！逗鬂h書(shū)》還提道：“高皇帝始受命創(chuàng)業(yè)，制長(zhǎng)冠以入宗廟 百官執(zhí)事者，冠長(zhǎng)冠，皆只服。五岳、四瀆、山川、宗廟、社稷諸沾秩祠，皆栢玄長(zhǎng)冠，五郊各如方色云。百官不執(zhí)事，各服常冠栢玄以從?！薄稌x書(shū)》中記載：“《周禮》，弁師掌六冕，司服掌六服。自后王之制爰及庶人，各有等差。及秦變古制，郊祭之服皆以栢玄，舊法掃地盡矣。漢承秦弊，西京二百余年猶未能有所制立。”可見(jiàn)長(zhǎng)冠在漢高祖時(shí)期才有，長(zhǎng)冠也稱(chēng)作齋冠，初高祖微時(shí)，以竹皮為之，雖初為劉氏冠，但在最初是楚國(guó)制作。在高皇帝時(shí)，齋冠是為祭祀所用之服，搭配的衣服為“栢玄”，就是全黑色的男子禮服。從“栢玄”一詞來(lái)看，西漢的服飾制度沿襲秦朝的服飾制度。若是戴長(zhǎng)冠之人皆“栢玄”，那么秦俑中的服飾顏色則無(wú)法對(duì)應(yīng)。袁仲一先生在《秦始皇陵兵馬俑研究》中提到鹖冠的顏色多為深褐色，個(gè)別為紅色，冠帶都是橘紅色。冠的質(zhì)地較硬，似為合革或多層漆布疊合做成。且一號(hào)坑一千余名的陶俑上就包括紅色、紫色、綠色、天藍(lán)色、白色五種顏色，三號(hào)坑則更加豐富，共有朱紅、玫瑰紅、粉紅、橘紅、紫紅、粉紫、深藍(lán)、珠寶藍(lán)、石綠、赭及粉白十三種顏色。A、B型冠的形制與顏色均無(wú)法對(duì)應(yīng)，因此關(guān)于A、B型冠稱(chēng)為長(zhǎng)冠這一說(shuō)法還有待考證。

關(guān)于C型冠多以鹖冠或是惠文冠相稱(chēng)，其實(shí)這兩種冠的形制與秦始皇兵馬俑中冠形制并不相同?！肚萁?jīng)》曰：“鹖，毅鳥(niǎo)也，毅不知死。狀類(lèi)雞，首有冠，性敢于斗，死猶不置，是不知死也?！丙i冠是一種武士冠，在《禽經(jīng)》中鹖冠象其勇，鹖冠多用于武士?！拔涔?，俗謂之大冠，環(huán)纓無(wú)蕤，以青系為緄，加雙鹖尾，豎左右，為鹖冠云?！避骶b《晉百官表注》曰：“冠插兩鹖，鷙鳥(niǎo)之暴疏者也。每所攫撮，應(yīng)爪摧衄，天子武騎故以冠焉?！备敌x注曰：“羽騎，騎者戴鹖?！闭韥?lái)看，鹖冠秦時(shí)已經(jīng)使用，多用于天子武騎之服，用于騎手。鹖冠主要的形態(tài)為外部環(huán)繞一圈帽帶，無(wú)懸墜飾物，以青系為邊帶，左右豎其鹖尾。由上文可以看出，秦俑身上的C型冠并無(wú)裝飾羽毛，因此，可以斷定的是三型冠并非鹖冠。《晉書(shū)》中還提到“武弁”除被稱(chēng)之大冠之外，還被稱(chēng)為繁冠、建冠、籠冠或惠文冠。此冠為趙惠文王所造，其形態(tài)為金貂飾首，冠如蟬翼。天子元服、左右侍臣及諸將軍武官通服之。侍中、常侍則加金珰，附蟬為飾，插以貂毛，黃金為竿，侍中插左，常侍插右?？芍菸墓谟邢s或是貂毛作為裝飾以區(qū)分地位尊卑。這與鹖冠有相似之處，便是均有裝飾物，這在秦始皇兵馬俑中并未出現(xiàn)。且沿襲秦制漢代惠文冠外觀作網(wǎng)狀，與秦陵陶俑的冠式類(lèi)型無(wú)一對(duì)應(yīng)。就是說(shuō)C型冠與鹖冠抑或是惠文冠形制無(wú)法對(duì)應(yīng)，因此，C型冠為鹖冠這一說(shuō)法存疑，應(yīng)重新考量。

Ac、Bc、C型冠形狀其實(shí)均與燕尾相似，《晉書(shū)》記載：“卻非冠，高五寸，制長(zhǎng)冠。宮殿門(mén)吏仆射冠之。負(fù)赤幡，青翅燕尾，諸仆射幡皆如之?！眳s非冠青翅燕尾，諸仆射幡佩戴此冠，C型冠則有為仆射幡的可能性。《論周至漢之首飾制度》一文中提到的“林宗巾”便是折巾一角，結(jié)其前二角于頭后，后二角交壓于前二角之下，垂于項(xiàng)，成燕尾狀 這種說(shuō)法與C型冠的形制相同，但還有待考證。

總結(jié)來(lái)看，其實(shí)關(guān)于秦俑冠的稱(chēng)呼誤區(qū)，在于A、B型冠并非鵲尾冠或者長(zhǎng)冠；C型冠也并非惠文冠或鹖冠。其實(shí)觀察三種冠型，其共同之處前文提到在于其發(fā)髻均是垂立于腦袋中間，且A、B型冠均出現(xiàn)冠尾部向冠飾內(nèi)部呈彎鉤狀的情況。上述對(duì)比與《晉書(shū)》卷二十五志十五中記載“高山冠”的特征較為相似，“鐵為卷梁，制似通天，頂直豎，不斜卻，無(wú)山述展筒”。Ab、Ba、Bb三種冠飾均符合此冠特征，頂部直豎，不傾斜，卷梁。關(guān)于材質(zhì)在發(fā)掘材料中并未提及，無(wú)法對(duì)應(yīng)。高山冠本為齊王冠，秦滅齊之后，秦始皇將齊王冠賜予謁者近臣，東漢時(shí)期為中外官、謁者、謁者仆射所服。關(guān)于高山冠，古籍中有著不同的記載?！稘h官六種》中提道：“建五旗，丞相、九卿執(zhí)兵奉引。乘與冠高山冠，飛羽之纓?！笨芍呱焦诘呐宕髡咧饕薪ㄎ迤?，丞相、九卿執(zhí)兵奉引所佩戴，可知九卿與丞相都是參與軍事的。筆者認(rèn)為此冠是陶俑冠飾類(lèi)型之一。

除了“高山冠”之外，亦有法冠（或稱(chēng)之為獬豸冠），以栢為展筒“鐵為柱卷，取其不屈撓也。侍御史、廷尉正監(jiān)平，凡執(zhí)法官皆服之”。《晉書(shū)》卷二十五志第十五中提及高山冠與法冠均是以鐵為柱卷。高山冠本為齊王冠，秦滅齊之后，秦始皇將齊王冠賜予謁者近臣。法冠一名為柱后或獬豸冠，獬豸形似羊，具有識(shí)善惡忠奸的功能，此冠為楚冠，秦滅楚后，將此冠賜予執(zhí)法臣也是出于此意。關(guān)于三種冠型的名稱(chēng)在發(fā)掘材料中的稱(chēng)呼還有待考證，由于先秦冠式相關(guān)的記載，多對(duì)其形制描繪得較為簡(jiǎn)略，很難確切地分辨具體的冠型名稱(chēng)。關(guān)于Ab、Ba、Bb冠型名稱(chēng)，筆者猜測(cè)可能為“高山冠”或者“法冠”。

3 秦朝士兵身份猜測(cè)

根據(jù)上文我們可以得出冠式對(duì)于陶俑而言的特殊性，以及對(duì)于冠式的名稱(chēng)所產(chǎn)生的一些質(zhì)疑，可知“冠”對(duì)于士兵的身份而言具有特殊性。秦人具有服役的義務(wù)，針對(duì)不同的徭役所分配的任務(wù)并不相同，冠式的不同可能與其地位的高低存在關(guān)聯(lián)。下文嘗試從社會(huì)背景及其徭役制度兩方面對(duì)士兵的身份進(jìn)行宏觀界定。

自從商鞅變法后，秦國(guó)流行“內(nèi)務(wù)耕稼，外勸戰(zhàn)死之賞罰”的社會(huì)風(fēng)氣，武士的選拔并非專(zhuān)門(mén)培養(yǎng)，而是通過(guò)服役的形式征兵。秦人十五周歲開(kāi)始從軍服役，且服役人群的身份包括貴族和農(nóng)民，甚至還有罪犯?！稘h書(shū)·馮唐傳》記載：“士卒盡家人子（師古曰：家人子謂庶人之家子也），起田中從軍。”《漢書(shū)·武帝紀(jì)》中記載：“吏有罪一，亡命二，贅栢三，賈人四，故有市籍六，大父母有市籍七，凡七科也?！笨梢灾朗酥佑辛x務(wù)服兵役。根據(jù)《云夢(mèng)秦簡(jiǎn)·秦律》中提及“戍邊者”，高敏引《史記·秦始皇本紀(jì)》中記載始皇三十三年，戍邊者為亡命、贅栢、賈人三種，主要是盜賊、奴隸逃亡犯及因家庭貧困被父母賣(mài)作奴隸的“贅栢”，這些人需終身服役。其中犯罪之人的徭役制度有謫戍與徭戍兩種，謫戍便是罪人當(dāng)兵，官吏犯罪的懲處方式多為“貲甲”或“貲盾”等，僅有低級(jí)官吏和從事技術(shù)工作者才會(huì)被罰去戍邊徭役。但徭役的種類(lèi)具有多樣性，并非僅“貲甲”或“貲盾”。

可知秦朝軍吏的類(lèi)型并不相同，戰(zhàn)陣有習(xí)射御騎馳騎戰(zhàn)陣、習(xí)戰(zhàn)射行船，邊郡太守掌握的是騎兵，長(zhǎng)吏掌握的是兵馬，丞相則治民，軍陣中領(lǐng)兵的是長(zhǎng)吏。太守、都尉、令、長(zhǎng)、相、丞、尉“都試”，其意為對(duì)于軍吏訓(xùn)練兵法的考試。如果說(shuō)這些人來(lái)檢驗(yàn)考試，則存在太守、都尉、令、長(zhǎng)、相、丞、尉均為軍事訓(xùn)練的知悉者，他們的地位更高。但是值得注意的是，以上的知悉者并不在秦朝二十級(jí)爵位之中，這證明知悉者的職位應(yīng)該為官職，而軍陣中戴冠俑則存在另司其職的可能性。《商君書(shū)·境內(nèi)》篇中記載：“爵自一級(jí)以下，有刑罪已?！币患?jí)爵位之下的人犯罪則會(huì)停止爵位的授予，秦漢的早期軍功爵制一級(jí)為校、徒、操軍雜人員，二級(jí)以上為“公士、上造、簪裊、不更”，稱(chēng)為卒，也就是說(shuō)一級(jí)以上的爵位士兵犯罪則無(wú)法在征戰(zhàn)中獲取爵位，這恰恰間接證明了爵位的遞升直接反映士兵最基礎(chǔ)的身份并非軍雜人員，而是無(wú)犯罪經(jīng)歷的“卒”。因此，可以確定的是，秦兵俑的身份的最小范圍應(yīng)縮小于15歲以后的一般吏民或百姓，最低職位應(yīng)為已經(jīng)成年的“卒”。

分析至此，均基于“漢承秦制”，對(duì)秦始皇陵兵俑身份的范圍進(jìn)行探討，但漢朝制度并非均與秦朝制度相同。洛陽(yáng)淺井頭西漢壁畫(huà)墓墓頂脊壁畫(huà)中見(jiàn)與秦始皇陵兵俑相似之冠，關(guān)于戴冠俑的冠型在漢朝出土文物中出現(xiàn)的圖像僅此一例。簡(jiǎn)報(bào)所述戴冠之人為伏羲。圖像有二，均為八字胡、長(zhǎng)須、戴冠且肩戴紅帔的男身蛇軀。伏羲畫(huà)像僅有正側(cè)面，清晰可見(jiàn)冠型與秦始皇帝陵兵俑中A型冠、B型冠相同，但僅此壁畫(huà)中所見(jiàn)該冠式，其他漢代墓室壁畫(huà)中涉及伏羲所戴也均不相同，關(guān)于此圖像還有待研究之處。

4 結(jié)語(yǔ)

本文對(duì)秦始皇陵中戴冠俑的類(lèi)別及其服飾特征重新進(jìn)行了梳理，從中可以發(fā)現(xiàn)以往學(xué)者對(duì)于冠飾的名稱(chēng)猜測(cè)產(chǎn)生懷疑，并對(duì)具有“鐵皮卷”之類(lèi)的冠飾名稱(chēng)進(jìn)行猜測(cè)，初步認(rèn)為A、B型冠并非“鵲冠”或者“長(zhǎng)冠”，C型冠并非“鹖冠”或是“惠文冠”。Ab、Ba、Bb冠型名稱(chēng)，筆者猜測(cè)可能為“高山冠”或者“法冠”，且根據(jù)服飾特征對(duì)比得出“冠”的特殊性，冠飾則為士兵聽(tīng)令識(shí)別高級(jí)軍吏的特征。通過(guò)對(duì)參加兵役者的身份猜測(cè)，則對(duì)于秦俑冠飾的含義與功能研究有很大的幫助。兵役者的身份主要有二十歲以上且爵位在二級(jí)以上的成年人。這些成年人的身份極其豐富，如罪犯、奴隸、官職人員等，但服兵役者僅為無(wú)犯罪經(jīng)歷的庶人之子。上述考證其身份的材料多依據(jù)“漢承秦制”的限定進(jìn)行初步探析，由于篇幅有限，對(duì)于具體冠式的士兵身份地位還多有待界定，如陶俑士兵所站位置、具體冠式的身份界定、伏羲冠式與秦朝士兵之間是否存在聯(lián)系等等方面仍有諸多待討論之處。

注釋

①江永.鄉(xiāng)黨圖考十卷[M].刻本.文裕堂.1756（清乾隆二十一年）.

②鄭居中.政和五禮新儀[M].影印文淵閣四庫(kù)全書(shū)第647冊(cè).臺(tái)北：臺(tái)灣商務(wù)印書(shū)館，1983．

③陳注.禮記[M].上海：上海古籍出版社，1987.

④崔記維.儀禮[M].沈陽(yáng)：遼寧教育出版社，2000.

⑤陜西省考古研究所，始皇陵秦俑坑考古發(fā)掘隊(duì).秦始皇陵兵馬俑坑一號(hào)坑發(fā)掘報(bào)告：1974-1984：上[M].北京：文物出版社，1988.

⑥陜西省考古研究所，秦始皇兵馬俑博物館.秦始皇帝陵園考古報(bào)告2000[M].北京：文物出版社，2006.

⑦秦始皇帝陵博物院.秦始皇帝陵一號(hào)兵馬俑陪葬坑發(fā)掘報(bào)告（2009～2011年）[M].北京：文物出版社，2018.

⑧關(guān)于冠式分類(lèi)，Aa、Ab、Bc、Bd、Be型冠所引圖片見(jiàn)于《秦始皇陵兵馬俑坑一號(hào)坑發(fā)掘報(bào)（1974-1984）上》第116-122頁(yè)，一號(hào)坑中共有戴冠俑58件。書(shū)中將冠式分為一型冠、二型冠與三型冠三種，Aa、Ab為一型冠，Bc、Bd、Be為二型冠，C為三型冠。Bc、Ad、C型冠所引圖片主要見(jiàn)于《秦始皇帝陵一號(hào)兵馬俑陪葬坑發(fā)掘報(bào)告（2009～2011年）》考古報(bào)告第43頁(yè)，文中將G9坑所見(jiàn)首服進(jìn)行匯總，其中Bc對(duì)應(yīng)Aa型，Ad對(duì)應(yīng)Ab型，B型對(duì)應(yīng)C型。Ac、Ba、Bb型冠所引圖片見(jiàn)于《秦始皇帝陵園考古報(bào)告（2000）》第83-85頁(yè)。K0006陪葬坑前室出土陶俑的冠式所列A、B二型，Ac對(duì)應(yīng)A型冠，Ba對(duì)應(yīng)Ba型冠，Bb對(duì)應(yīng)Bb型冠。

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