●齊 明

習(xí)近平總書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立100 周年大會(huì)上的講話指出，經(jīng)過全黨全國各族人民持續(xù)奮斗，我們實(shí)現(xiàn)了第一個(gè)百年奮斗目標(biāo)，在中華大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，正在意氣風(fēng)發(fā)向著全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)。這是中華民族的偉大光榮! 這是中國人民的偉大光榮! 這是中國共產(chǎn)黨的偉大光榮![1]

作為國家建設(shè)的接班人，當(dāng)代大學(xué)生更有其獨(dú)特的性格。當(dāng)代大學(xué)生因缺乏社會(huì)責(zé)任感，對(duì)國家時(shí)政關(guān)注自覺性不高，導(dǎo)致大學(xué)生普遍存在愛國主義意識(shí)薄弱的現(xiàn)象。高等學(xué)校作為培養(yǎng)國家建設(shè)接班人的重要領(lǐng)地，在教授和鞏固大學(xué)生文化知識(shí)的同時(shí)，培養(yǎng)其健全人格更具現(xiàn)實(shí)意義。由于民族自豪感的不足與缺失使得當(dāng)代大學(xué)生愛國主義情懷淡化; 其次，中小學(xué)教育過程中教師也沒有將民族自豪感教育融入日常的教育教學(xué)工作之間，使得學(xué)生進(jìn)入高等院校后，普遍存在民族自豪感的缺失的現(xiàn)象;另一方面，由于我們身處的社會(huì)、家庭、經(jīng)濟(jì)、政治等因素的影響，局限了學(xué)生的思想意識(shí)，大家普遍存在顧小舍大的現(xiàn)象;政治覺悟不夠高，對(duì)國家事務(wù)報(bào)有事不關(guān)己的自私態(tài)度;信念不堅(jiān)定、易信謠言、過于沖動(dòng)與偏激，對(duì)事物認(rèn)識(shí)不能做出客觀的評(píng)價(jià)。因此，大學(xué)生民族自豪感教育作為大學(xué)生思想政治教育的其中一項(xiàng)就顯得尤為重要[2]。

一、培育民族自豪感的作用

從人類發(fā)展的歷史來看，民族自豪感與民族的發(fā)展相輔相成。一個(gè)強(qiáng)大的國家和民族，必然有其精神力量的支撐，這樣才能夠堅(jiān)持民族的發(fā)展方向。中華民族傳承幾千年，在變化萬千的世界中始終立于不敗之地，并且逐漸發(fā)展壯大，民族自豪感就是中華民族發(fā)展的動(dòng)力源泉。

1.民族自豪感具有凝聚作用。民族的凝聚力是本民族成員之間為了共同的利益凝聚起來，這種力量可將不同職業(yè)、層次、性別的人集中起來，樹立共同的目標(biāo)并為之奮斗。民族自豪感是民族凝聚力的基礎(chǔ)，產(chǎn)生民族自豪感的根基在于民族成員對(duì)民族文化的認(rèn)同，經(jīng)過不斷的積累，培育出的民族自豪感能夠產(chǎn)生向心力、整合力和內(nèi)聚力。民族自豪感對(duì)于一個(gè)社會(huì)的穩(wěn)定具有重要意義，它不但可以維護(hù)社會(huì)的公平正義，還能促進(jìn)社會(huì)的向前發(fā)展，而且能夠激發(fā)民族成員的自信心，在民族自豪感的感染下，崇高的精神需求促進(jìn)民族成員的行動(dòng)，從而產(chǎn)生服務(wù)社會(huì)、貢獻(xiàn)社會(huì)的熱情，激發(fā)出民族成員奮斗的積極性，讓社會(huì)充滿正能量。

2.民族自豪感具有激勵(lì)作用。民族自豪感是民族成員精神感召力的源泉，能夠激發(fā)斗志，戰(zhàn)勝社會(huì)前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻。民族自豪感作為一種精神激勵(lì)，鼓舞人們?yōu)榱嗣褡宕罅x和自身的理想努力奮斗，激勵(lì)人們努力實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，維護(hù)社會(huì)利益和民族利益。任何一個(gè)民族都有一種激發(fā)民族成員主觀能動(dòng)性的力量，這種力量維系著民族的社會(huì)存在和文化存在，有利于社會(huì)文化的發(fā)展和認(rèn)同，民族自豪感隨著社會(huì)的發(fā)展和民族的進(jìn)步會(huì)得到豐富和延伸。

3.民族自豪感具有教育作用。民族自豪感的教育功能是將民族形成的規(guī)范向民族成員傳遞。民族自豪感是本民族群體精神特征，對(duì)民族成員觀念意識(shí)、思維模式及行為具有規(guī)范作用，能夠在個(gè)人成長(zhǎng)中起到教育作用。民族自豪感可以教育民族成員以民族集體利益為規(guī)范約束個(gè)體行為，自覺地維護(hù)民族利益，將自身目標(biāo)與民族目標(biāo)調(diào)整為一致。民族自豪感的教育功能也可以感化民眾，成為民族成員行動(dòng)的指南，通過不斷的自省和教育實(shí)現(xiàn)自我意識(shí)的升華。

二、大學(xué)生民族自豪感培育的挑戰(zhàn)

1.受不良社會(huì)思潮干擾。隨著信息時(shí)代的快速發(fā)展，互聯(lián)網(wǎng)成為人們獲取信息的重要渠道，借助搜索引擎及時(shí)快捷的處理日常學(xué)習(xí)和生活中遇到的困惑，成為人們高效解決問題的方式，這種方式已經(jīng)根植于人們的生活習(xí)慣及思維方式中，成為了獲取外部知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)的重要方法。但是，互聯(lián)網(wǎng)由于其開放性和自由化，各種觀點(diǎn)在網(wǎng)絡(luò)上肆意傳播，一些不良思想和片面觀點(diǎn)對(duì)人們產(chǎn)生著不利影響，尤其表現(xiàn)在大學(xué)生群體當(dāng)中的對(duì)于民族自豪感的認(rèn)知以及傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)方面的影響更多?；ヂ?lián)網(wǎng)為國與國之間建立起溝通橋梁，帶來了大量的他國信息，尤其是關(guān)于國外價(jià)值觀念和思想觀念對(duì)于中國人的思想產(chǎn)生了重要影響，一定程度上也影響到了中國傳統(tǒng)文化的傳承。表現(xiàn)在大學(xué)生群體當(dāng)中，主要對(duì)于他們的思維方式和思想意識(shí)方面，存在一定程度的西化傾向。由于大學(xué)生缺乏足夠的社會(huì)認(rèn)知和社會(huì)實(shí)踐，多樣化的思想價(jià)值觀念對(duì)其產(chǎn)生了很大的沖擊力，如果沒有及時(shí)的指引，很容易使思想價(jià)值偏離正確方向，從而使大學(xué)生對(duì)社會(huì)、對(duì)傳統(tǒng)文化產(chǎn)生懷疑思想。

2.受傳統(tǒng)舊思維束縛。中華民族在幾千年的發(fā)展進(jìn)程中，逐步積淀形成了獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)，各民族間相互促進(jìn)融合同時(shí)也發(fā)展形成了符合各民族特點(diǎn)的民族文化，這些文化傳統(tǒng)都很好地彰顯了中華各民族發(fā)展的強(qiáng)大生命力和創(chuàng)造力，作為對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承與理解，更好地激發(fā)了人們對(duì)本民族的自信心和自豪感。但民族文化是在發(fā)展中不斷進(jìn)步的，優(yōu)秀與腐朽同時(shí)存在、共同產(chǎn)生，在過去的發(fā)展階段，人們很難分辨哪種文化是否正確，只有在歷史發(fā)展進(jìn)程中隨著科學(xué)文化的不斷提升才會(huì)審視過去的文化傳統(tǒng)中哪些是優(yōu)秀的，哪些應(yīng)該摒棄，但正因?yàn)橐恍┓饨浜蟮膫鹘y(tǒng)仍不能根本性地去除，才影響了大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)，他們只注意到了傳統(tǒng)文化中偽科學(xué)內(nèi)容對(duì)生產(chǎn)生活造成的傷害，而忽視了傳統(tǒng)文化中多數(shù)的優(yōu)秀內(nèi)容，使得一些人誤認(rèn)為傳統(tǒng)文化的消極作用，一個(gè)側(cè)面誤導(dǎo)了當(dāng)代大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的理解，使他們片面地覺得這就是傳統(tǒng)文化，而忽略了傳統(tǒng)文化中的積極因素，從而影響了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在大學(xué)的傳播和傳承。

3.部分高校傳統(tǒng)文化教育滯后。當(dāng)前，許多高校對(duì)大學(xué)生民族文化教育重視程度不夠，缺少該類課程的設(shè)置安排，在育人環(huán)節(jié)缺乏民族文化教育的影響下，使得大學(xué)生原本已經(jīng)模糊的民族文化認(rèn)識(shí)向嚴(yán)重匱乏方向發(fā)展，儼然會(huì)嚴(yán)重影響民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。相關(guān)教育的缺失令激發(fā)大學(xué)生的民族自豪感成為了一種不可能，對(duì)大學(xué)不能進(jìn)行充分的民族文化教育，使得他們很難形成健全的“三觀”認(rèn)識(shí)，也很難集聚他們的民族向心力，也就更難令他們肩負(fù)起本民族偉大復(fù)興的偉業(yè)。

三、大學(xué)生民族自豪感培育的路徑

人格的塑造不是一蹴而就的，而是在個(gè)體成長(zhǎng)過程中不斷學(xué)習(xí)和歷練而最終形成。除了社會(huì)關(guān)系對(duì)人格的影響力之外，文化價(jià)值觀念對(duì)人格塑造的影響也是不容忽視的。文化作為人格塑造的重要因素，時(shí)刻都會(huì)受到傳統(tǒng)價(jià)值觀念的影響，因此如何引導(dǎo)大學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和理解傳統(tǒng)文化中的價(jià)值取向，對(duì)大學(xué)生思想政治教育工作至關(guān)重要[3]。

1.在品讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中培養(yǎng)民族自豪感。通過研讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的文學(xué)作品，學(xué)習(xí)蘊(yùn)含其中的思想和理念，一是會(huì)使大學(xué)生群體認(rèn)識(shí)到肩負(fù)的社會(huì)使命和擔(dān)當(dāng)?shù)膰抑厝?，進(jìn)而能夠產(chǎn)生強(qiáng)大的奮進(jìn)力量；二是能夠幫助大學(xué)生找到物質(zhì)享受與精神追求之間的平衡點(diǎn)，在追求物質(zhì)生活的同時(shí)，注重提高文化生活的養(yǎng)成；三是可以去除大學(xué)生性格中的貪婪、自私、軟弱的弱點(diǎn)，逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐苑瞰I(xiàn)、分享、堅(jiān)毅為人生信條，把高尚的品德作為追求目標(biāo)。中華民族5000 年的歷史，不但創(chuàng)造了大量的科技成就，更為當(dāng)代中國人積累了大量的精神財(cái)富，這是歷史和先人賦予我們的珍貴寶藏，是世界上其他國家所不能比擬的。我們應(yīng)該將這些精神食糧提煉和升華，與當(dāng)代精神相結(jié)合，將民族自豪感內(nèi)化為大學(xué)生精神世界的一部分，時(shí)刻牢記心中。

2.在踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀中培養(yǎng)民族自豪感。中共中央國務(wù)院《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》中關(guān)于宣傳民族文化培養(yǎng)民族自豪感給予了全面的解讀，要求建立起社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，主要以公民素質(zhì)提升作為出發(fā)點(diǎn)，將中華民族中的核心價(jià)值觀傳播出去，倡導(dǎo)富強(qiáng)、民主、文明、和諧，倡導(dǎo)自由、平等、公正、法治，倡導(dǎo)愛國、敬業(yè)、誠信、友善，積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。這是對(duì)于當(dāng)代社會(huì)發(fā)展中關(guān)于大學(xué)生民族自豪感的現(xiàn)實(shí)要求而提出的，從而賦予了民族自豪感以新的內(nèi)容和含義。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)積極建立起愛國主義情懷，加強(qiáng)社會(huì)認(rèn)知，分清社會(huì)現(xiàn)實(shí)，加強(qiáng)知識(shí)技能學(xué)習(xí)和文化素質(zhì)提升，從而以更加飽滿的熱情為國家做出更多的貢獻(xiàn)。

3.在創(chuàng)新課堂教育模式中培養(yǎng)民族自豪感。在進(jìn)行大學(xué)生民族自豪感培養(yǎng)的方式中，課堂教育的作用尤為顯著，這是由于課堂教育直接面對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育，從而深刻而直接的影響學(xué)生的民族自豪感認(rèn)識(shí)度提升。改進(jìn)課堂教育將圍繞合理設(shè)置教學(xué)目標(biāo)、完善教學(xué)內(nèi)容、改進(jìn)教學(xué)方法等工作進(jìn)行展開。在教學(xué)目標(biāo)方面，要結(jié)合高校教育發(fā)展實(shí)際，從設(shè)置相關(guān)課程入手，合理安排時(shí)間、教育內(nèi)容、教育方式等方面內(nèi)容，要重點(diǎn)以培養(yǎng)大學(xué)生的民族自豪感為目標(biāo)，分階段按步驟的進(jìn)行教育內(nèi)容實(shí)施，讓學(xué)生能夠有重點(diǎn)有針對(duì)性地進(jìn)行民族自豪感內(nèi)容的學(xué)習(xí)和提升[3]。在完善和豐富教學(xué)內(nèi)容方面，要專門設(shè)置民族自豪感類的教育課程進(jìn)行教育，深刻影響學(xué)生的思想意識(shí)。在改進(jìn)和創(chuàng)新教學(xué)方法方面，要對(duì)教學(xué)方法進(jìn)行創(chuàng)新，應(yīng)當(dāng)加入與學(xué)生的互動(dòng)部分，學(xué)生與教師之間形成知識(shí)討論、分析等方面互動(dòng)，從而促進(jìn)民族精神的影響。