馬志國(guó)
您說(shuō)好久沒(méi)笑過(guò)了? 不愁,今兒就讓我們一起笑起來(lái)。
現(xiàn)在請(qǐng)您跟我做:請(qǐng)調(diào)整一下, 使情緒平靜一些。好,請(qǐng)您嘴角上揚(yáng),盡力上揚(yáng)。 請(qǐng)盡力保持較長(zhǎng)時(shí)間,一秒,五秒,三十秒……好!不管您剛才索然無(wú)味也好,百無(wú)聊賴(lài)也罷,抑或陰云滿(mǎn)天,現(xiàn)在,您樂(lè)起來(lái)了。 朋友,您不妨再試,也不妨對(duì)著鏡子做,肯定效果更佳。
您問(wèn)這是為什么?
主要是個(gè)“笑”與“喜”的關(guān)系問(wèn)題。
什么是笑? 笑就是露出愉快的表情,發(fā)出歡喜的聲音。什么是喜?喜就是高興,快樂(lè)。 不同之處是什么? 用心理學(xué)語(yǔ)言解釋?zhuān)κ乔榫w的機(jī)體變化,喜是情緒的內(nèi)心體驗(yàn)。 二者孰先孰后,孰因孰果? 用俗話(huà)說(shuō),是先喜后笑,還是相反? 推而廣之就是,先有情緒的內(nèi)心體驗(yàn)后有情緒的機(jī)體變化,還是相反?
一般認(rèn)為是先有情緒的內(nèi)心體驗(yàn),后有情緒的機(jī)體變化, 就是先喜后笑、先愁后哭、先怕后跑等。 這自然有其道理。 但不能把事情看絕對(duì)了。
心理學(xué)家詹姆士認(rèn)為,情緒的心理狀態(tài),不是情緒的生理變化的原因, 相反,情緒的生理變化,才是情緒的心理狀態(tài)原因。 他用生動(dòng)的事例說(shuō):當(dāng)你看到一只老虎,聽(tīng)到它的吼叫時(shí),老虎的形象和聲音, 通過(guò)眼、耳等感官傳到大腦皮質(zhì),使您產(chǎn)生對(duì)老虎的認(rèn)識(shí),于是您又聯(lián)想到老虎是野獸,很厲害,會(huì)吃人。 而后,大腦皮質(zhì)指揮您的肌肉(橫紋?。┦湛s,同時(shí)有心跳、呼吸加快等反應(yīng),于是您就“跑”。 這種生理變化再傳回到大腦時(shí), 就產(chǎn)生了一種主觀(guān)體驗(yàn),即“怕”。 丹麥的蘭格同時(shí)也提出這種理論。 這種學(xué)說(shuō)就稱(chēng)為“詹姆士-蘭格學(xué)說(shuō)”。
后來(lái)的研究表明,雖然生理變化(內(nèi)臟、橫紋肌的變化) 不是情緒的決定因素,但是,情緒的內(nèi)容確與內(nèi)臟、 橫紋肌的變化有關(guān)系, 情緒的內(nèi)容是從內(nèi)臟、橫紋肌反饋回大腦的信息。具體說(shuō)到笑與喜的關(guān)系,一般是先喜后笑, 有時(shí)候,也會(huì)先笑后喜。 就是說(shuō),顏面肌肉(表情?。┑淖兓梢愿淖儍?nèi)心的情緒狀態(tài)。
此外,還有個(gè)心理效應(yīng)問(wèn)題。 當(dāng)您一旦有意調(diào)整顏面肌肉時(shí),也就無(wú)意間調(diào)整了內(nèi)心的情緒狀態(tài),從而逐漸地清除消極情緒。于是,心中的天空便由“陰”轉(zhuǎn)“晴”,您的心情真的好起來(lái)。
您瞧,此刻笑容還掛在您的臉上,是不是?
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