文/楊紀(jì)一

黨性，是中國(guó)共產(chǎn)黨人永恒的課題。中國(guó)共產(chǎn)黨歷來(lái)重視黨性問(wèn)題，老一輩無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家鄧小平對(duì)黨性問(wèn)題十分關(guān)注并身體力行，在革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐中形成了內(nèi)容豐富、體系完備、內(nèi)涵深刻的黨性觀。其中，堅(jiān)定理想信念、熱愛人民群眾、保持優(yōu)良作風(fēng)，是鄧小平黨性觀的重要內(nèi)容。

堅(jiān)定理想信念

對(duì)于共產(chǎn)黨員而言，堅(jiān)定理想信念是終身課題，需要常修常煉。鄧小平經(jīng)常強(qiáng)調(diào)理想信念的重要性，并以實(shí)際行動(dòng)堅(jiān)定對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，表現(xiàn)出堅(jiān)定的黨性。

1926 年1 月，在 赴 蘇 留 學(xué)期間，鄧小平在自傳中立志：“更堅(jiān)決的把我的身子交給我們的黨，交給本階級(jí)。從此以后，我愿意絕對(duì)的受黨的訓(xùn)練，聽黨的指揮，始終為無(wú)產(chǎn)階級(jí)的利益而爭(zhēng)斗！”這番表白，充分展現(xiàn)了鄧小平對(duì)黨的無(wú)比忠誠(chéng)和對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念。在現(xiàn)實(shí)政治生活中，鄧小平也是如此。當(dāng)時(shí)組織上對(duì)他的結(jié)論是“沉著堅(jiān)定”“黨性強(qiáng)”。在此后70 余年的革命人生中，無(wú)論個(gè)人處境如何艱難、革命道路如何坎坷，鄧小平都堅(jiān)信馬克思主義的科學(xué)性，堅(jiān)信共產(chǎn)主義的光明前景。

在改革開放時(shí)期，人們的思想觀念發(fā)生了很大變化，強(qiáng)化廣大黨員干部和人民群眾的理想信念成為重要的課題。作為第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，鄧小平對(duì)于這一問(wèn)題有著深入的認(rèn)識(shí)。1985 年7 月，鄧小平在會(huì)見美籍華裔物理學(xué)家李政道時(shí)特別強(qiáng)調(diào)，理想信念是共產(chǎn)黨人在“天天準(zhǔn)備被殺頭”的艱苦環(huán)境下堅(jiān)持革命的重要因素，沒有理想信念，就無(wú)法堅(jiān)定自己的革命意志，無(wú)法把革命推向前進(jìn)。

隨著東歐劇變和蘇聯(lián)解體，世界共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)進(jìn)入低潮，少數(shù)黨員干部和人民群眾對(duì)“社會(huì)主義是否大勢(shì)已去”的問(wèn)題產(chǎn)生了疑惑，鄧小平始終堅(jiān)信“馬克思主義是打不倒的。打不倒，并不是因?yàn)榇蟊咀佣?，而是因?yàn)轳R克思主義的真理顛撲不破”。鄧小平分析，社會(huì)主義代替資本主義是社會(huì)歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢(shì)，資本主義在一些社會(huì)主義國(guó)家的復(fù)辟難以完全避免。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，社會(huì)主義在這些國(guó)家好像被削弱了，但人民經(jīng)受鍛煉、吸收經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，會(huì)促使社會(huì)主義向著更健康的方向發(fā)展。因此，他告誡大家：“不要驚慌失措，不要認(rèn)為馬克思主義就消失了，沒用了，失敗了。哪有這回事！”鄧小平的這些話，不僅體現(xiàn)出他的遠(yuǎn)見卓識(shí)，更體現(xiàn)出鄧小平對(duì)理想信念始終如一的堅(jiān)定。

熱愛人民群眾

無(wú)論是在艱苦的革命年代，還是在建設(shè)和改革時(shí)期，鄧小平都始終站在人民的立場(chǎng)上，想群眾之所想、急群眾之所急，密切聯(lián)系群眾，一心一意造福百姓。1981 年，鄧小平為英文版《鄧小平文集》作序時(shí)說(shuō)：“我是中國(guó)人民的兒子。我深情地愛著我的祖國(guó)和人民?！边@句打動(dòng)世界的經(jīng)典語(yǔ)錄，正是他一生的真實(shí)寫照。

在戰(zhàn)火紛飛的革命年代，鄧小平強(qiáng)調(diào)每一個(gè)共產(chǎn)黨員都要“熱愛國(guó)家，熱愛人民，熱愛自己的黨”，共產(chǎn)黨員的本色就是“熱愛國(guó)家和人民”。1943 年1 月，鄧小平在總結(jié)五年來(lái)對(duì)敵斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)，著重指出“敵我斗爭(zhēng)的勝負(fù)，決定于人民”。此后，他又多次強(qiáng)調(diào)人民群眾的決定性作用和人民立場(chǎng)的重要性，深刻指出：“人民是一切的母親，是對(duì)敵斗爭(zhēng)一切力量的源泉。”

即使是在抗擊日寇的困難時(shí)期，鄧小平也不忘關(guān)心群眾生活。1942 年至1943 年間，河北省涉縣赤岸一帶面臨大旱，鄧小平和劉伯承連續(xù)熬了幾個(gè)通宵，制訂了修建漳南大渠，引清漳河水上山的方案。隨后，鄧小平又主持召開會(huì)議研究施工方案。鄧小平還親自到工地同人民群眾一起擔(dān)石頭、壘石堰，親臨現(xiàn)場(chǎng)指揮，解決各方面的難題。經(jīng)過(guò)艱苦奮戰(zhàn)，大渠終于在1944年4 月建成。處處為人民群眾著想，事事為人民群眾操心，這也是鄧小平黨性觀的重要體現(xiàn)。

進(jìn)入社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期，鄧小平對(duì)人民立場(chǎng)和群眾路線的認(rèn)識(shí)更加深入、更加系統(tǒng)。1956 年9 月，鄧小平在黨的八大全體會(huì)議上作《關(guān)于修改黨的章程的報(bào)告》，這份報(bào)告充分展現(xiàn)了鄧小平的人民觀。他指出，歷史是人民群眾創(chuàng)造的，工人階級(jí)的政黨是人民群眾在特定的歷史時(shí)期為完成特定的歷史任務(wù)的一種工具；共產(chǎn)黨是人民群眾的全心全意的服務(wù)者。鄧小平回顧黨的歷史并總結(jié)道：“一個(gè)黨和它的黨員，只有認(rèn)真地總結(jié)群眾的經(jīng)驗(yàn)，集中群眾的智慧，才能指出正確的方向，領(lǐng)導(dǎo)群眾前進(jìn)。”

熱愛人民群眾，更重要的是制定符合人民利益的方針政策。在改革開放時(shí)期，鄧小平反復(fù)提出：貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義必須消滅貧窮。他說(shuō)：“我們干革命幾十年，搞社會(huì)主義三十多年，截至一九七八年，工人的月平均工資只有四五十元，農(nóng)村的大多數(shù)地區(qū)仍處于貧困狀態(tài)。這叫什么社會(huì)主義優(yōu)越性？”他把搞好社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、讓人民盡快富裕起來(lái)看成是人民最根本的利益，“走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕”。在1992 年南方談話時(shí)，鄧小平提出的“三個(gè)有利于”標(biāo)準(zhǔn)，把落腳點(diǎn)放在“是否有利于提高人民的生活水平”上。這與他站在人民立場(chǎng)、根據(jù)人民需求制定路線、方針、政策的思想，是一以貫之的。

保持優(yōu)良作風(fēng)

黨的作風(fēng)關(guān)系黨的形象，關(guān)系人心向背，關(guān)系黨的生死存亡。對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)，鄧小平尤為重視。他在保持自身優(yōu)良作風(fēng)的同時(shí)，還針對(duì)黨的作風(fēng)問(wèn)題進(jìn)行了思考和分析，對(duì)黨的作風(fēng)建設(shè)起到了重要的指導(dǎo)和推動(dòng)作用。

在平常生活中，鄧小平一向儉樸，有什么吃什么，從不挑食。如果時(shí)間允許，他喜歡和家人在一起用餐。在吃飯時(shí)，哪怕一粒米飯掉在桌上，他都要用筷子夾起來(lái)吃掉。晚年時(shí)，鄧小平開始使用餐巾紙，但他堅(jiān)持讓家人把一張餐巾紙裁成四小張，每次只用一小張。鄧小平最喜歡吃家鄉(xiāng)廣安縣（今四川省廣安市廣安區(qū)）的白市柚。當(dāng)時(shí)的廣安縣委知道后，每年都給他送一些柚子過(guò)去，但鄧小平每次都給錢，不收錢就不要。雖然這些看似都是點(diǎn)滴小事，但從中卻可以看出鄧小平廉潔奉公、勤儉律己的品質(zhì)以及他對(duì)優(yōu)良作風(fēng)的堅(jiān)持。

在弘揚(yáng)黨的優(yōu)良作風(fēng)、加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)方面，鄧小平也作出了巨大貢獻(xiàn)。在改革開放初期，黨風(fēng)廉政建設(shè)形勢(shì)在短時(shí)間內(nèi)變得十分嚴(yán)峻。鄧小平對(duì)此看得十分清楚，他在各種講話中，把黨內(nèi)存在的作風(fēng)問(wèn)題歸類為官僚主義、干部特殊化等，并深入剖析了產(chǎn)生的原因。

第一個(gè)原因，就是思想出了問(wèn)題，抱著“做官當(dāng)老爺”的心態(tài)，只關(guān)心自己和自己的家庭，丟掉了艱苦樸素、群眾路線的優(yōu)良傳統(tǒng)。鄧小平痛心疾首地說(shuō)：“我們的同志如果對(duì)個(gè)人的、家庭的利益關(guān)心得太多了，就沒有多大的心思和精力去關(guān)心群眾了，頂多只能在形式上搞一些不能不辦一辦的事情。現(xiàn)在有少數(shù)人就是做官當(dāng)老爺，有些事情實(shí)在不像話！”對(duì)于產(chǎn)生這類心態(tài)的原因，鄧小平將其歸結(jié)為“封建主義殘余影響尚未肅清”。鄧小平同時(shí)指出，“決不能絲毫放松和忽視對(duì)資產(chǎn)階級(jí)思想和小資產(chǎn)階級(jí)思想的批判”，肅清封建主義殘余影響和肅清資本主義思想不可偏廢，而應(yīng)齊頭并進(jìn)。

思想上的問(wèn)題固然不容忽視，但制度上的問(wèn)題更是關(guān)鍵性、全局性的問(wèn)題。鄧小平對(duì)制度因素的重視，是他在作風(fēng)建設(shè)方面獨(dú)到且關(guān)鍵的認(rèn)識(shí)。1980年8 月，鄧小平在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上作的重要講話《黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》，對(duì)制度上存在的問(wèn)題及產(chǎn)生的原因作了深入分析。他強(qiáng)調(diào)，“黨和國(guó)家現(xiàn)行的一些具體制度中，還存在不少的弊端”，主要是官僚主義現(xiàn)象、權(quán)力過(guò)分集中的現(xiàn)象、家長(zhǎng)制現(xiàn)象、干部領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制現(xiàn)象和形形色色的特權(quán)現(xiàn)象。在逐一分析各種現(xiàn)象后，鄧小平指出健全社會(huì)主義制度的緊迫性，“這種制度問(wèn)題，關(guān)系到黨和國(guó)家是否改變顏色，必須引起全黨的高度重視”。雖然改革并完善黨和國(guó)家的各項(xiàng)制度是艱巨的、長(zhǎng)期的任務(wù)，但鄧小平認(rèn)為他們這一代人有責(zé)任為這項(xiàng)任務(wù)的完成“奠定鞏固的基礎(chǔ)，確立正確的方向”。

學(xué)習(xí)鄧小平的黨性觀，以此觀照每個(gè)人自己的思想和行動(dòng)，對(duì)加強(qiáng)黨員的黨性鍛煉、推進(jìn)黨的建設(shè)，有重大的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。