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        論非勞動生產(chǎn)要素與價值創(chuàng)造

        2022-08-04 10:14:12陳義忠
        時代經(jīng)貿(mào) 2022年7期
        關(guān)鍵詞:資本家生產(chǎn)力馬克思

        陳義忠

        (景德鎮(zhèn)學(xué)院馬克思主義學(xué)院 江西景德鎮(zhèn) 333000)

        馬克思指出 “商品不能自己到市場去,不能自己去交換”。商品交換發(fā)生在某一特定時期,針對特定的參與者。在資本主義生產(chǎn)條件下,馬克思勞動價值論中價值的實質(zhì)是資產(chǎn)階級在某一既定的社會生產(chǎn)條件下進行生產(chǎn)和交換,以實現(xiàn)占有無產(chǎn)階級的剩余勞動達到資本增殖的目的。也就是說,馬克思已經(jīng)將非勞動生產(chǎn)要素的影響排除在外。目前學(xué)術(shù)界可能有一些不同的觀點和看法,本文以蔡繼明教授2001年在《理論視野》雜志發(fā)表的文章《再論非勞動生產(chǎn)要素參與價值創(chuàng)造》為學(xué)習(xí)研究對象,并適當借用其文章框架,對其部分觀點和論證過程展開探討學(xué)習(xí),以期提高認識。

        重新認識使用價值與交換價值和價值的關(guān)系

        蔡繼明教授在文章中提出商品價值是參與商品生產(chǎn)并且其變動會引起商品交換比例變化的因素。以“價值是生產(chǎn)商品所耗費的勞動”這一觀點為例,對方可能是這樣解讀的:價值之所以是耗費的勞動,因為一方面如馬克思指出的“各種商品體是自然物質(zhì)和勞動這兩種要素的結(jié)合”,勞動是商品生產(chǎn)不可或缺的重要因素,另一方面一般某商品中耗費的勞動量與該商品和其他商品的交換比例成正比,某商品生產(chǎn)中耗費的勞動量越大,一般能夠換取其他商品就越多。也就是說耗費的勞動參與了價值決定。依照這種邏輯,“價值是生產(chǎn)商品所耗費的資本”或者“價值是生產(chǎn)商品所需要的土地”也就“理所當然”成立。畢竟資本和土地也是商品生產(chǎn)基本前提條件,而且一般某商品消耗的資本或占用的土地越多,能夠換取的其他商品也就越多,這與生活常識是相吻合的。如此,除了資本和土地以外,幾乎和商品生產(chǎn)相關(guān)的要素都滿足這樣的要求,都參與了價值創(chuàng)造且都應(yīng)該理所當然地參與分配。所以,蔡繼明教授文章認為馬克思勞動價值論僅僅是諸多價值理論中的一種。這樣解讀可能對初學(xué)者會引發(fā)一定的誤導(dǎo),對價值的研究必須基于資本主義經(jīng)濟運動規(guī)律,回到馬克思勞動價值論視域,立足于資本主義發(fā)展,這樣才可能領(lǐng)悟價值的真實意蘊。

        為什么價值是抽象人類勞動?馬克思明確指出,勞動本身和生產(chǎn)資料都是商品生產(chǎn)所必備的,而生產(chǎn)資料由眾多要素共同組成。確實如蔡教授所說“使用價值是一個多元函數(shù)”。從勞動、資本和土地的“三要素”到勞動力、土地、資本、企業(yè)家才能的“四要素”,再到“五要素”“七要素”“九要素”等等眾說紛紜,相關(guān)利益方各持己見,各執(zhí)一詞。雖然資本家內(nèi)部可能彼此喋喋不休或相互糾纏,但是資本主義作為一個運作了數(shù)百年的有機體,自然有其解決之道。馬克思勞動價值論揭示了其中的奧秘:首先,是商品的二因素與勞動的二重性原理?;诓煌氖褂脙r值作為物的有用性無法直接比較,而商品作為勞動產(chǎn)品都蘊含了同質(zhì)的抽象人類勞動,這就是價值質(zhì)的規(guī)定性,價值質(zhì)的規(guī)定性表面是同質(zhì)的抽象人類勞動,但實際上是為了得到這些抽象人類勞動所支付的“寶貴的貨幣”,這對資本家來說是同質(zhì)的。其次,資本家用社會平均勞動力抹去勞動者勞動能力的差異,用現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件抹去不同部門資本質(zhì)的差異,用社會必要勞動時間做尺度計量社會必要勞動量,這是價值量的規(guī)定性。至于各要素之間如何分配以及生產(chǎn)不同使用價值的部門之間以什么為依據(jù)進行交換,價值量的規(guī)定性已經(jīng)給出答案,那就是社會必要、社會平均、等額資本獲取等額利潤的觀點呼之欲出。

        價值是怎樣的抽象人類勞動?首先,商品價值中的抽象人類勞動是排除了非勞動因素干擾的抽象人類勞動。商品價值量是由社會必要勞動量決定的,而社會必要勞動是以現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件為標準來衡量的。對具有社會平均性質(zhì)的資本家來說,在土地、資本、企業(yè)家才能等等所謂非勞動生產(chǎn)要素方面是同質(zhì)的,只是在量的方面因為部門不同而存在一定差異。其次,作為社會必要勞動量的抽象人類勞動在質(zhì)上無差別,量由勞動延續(xù)的時間決定。這是因為勞動力被視為具有社會平均勞動力性質(zhì),而且在既定的生產(chǎn)條件下,以社會平均的勞動熟練程度和勞動強度下被耗費;也就是說,一個具有社會平均性質(zhì)的勞動力,無論他在哪個部門從事商品生產(chǎn),可以假設(shè)他在相同時間內(nèi)的體力和腦力耗費量都是一樣的。當然,這一點如果和現(xiàn)實聯(lián)系在一起,可能在理解上有一定的難度。馬克思提醒我們,“分析經(jīng)濟形式,既不能用顯微鏡,也不能用化學(xué)試劑,二者都必須用抽象力來代替”。最后,資本家對商品中抽象人類勞動的量并不感興趣,真正在意的是為了得到這些抽象人類勞動需要支付多少貨幣以及能否得到同等甚至更多回報,而這蘊藏了資本主義生產(chǎn)的秘密。

        同一部門內(nèi)部不同的生產(chǎn)者與價值創(chuàng)造

        蔡教授文章此部分回到馬克思勞動價值論,基于一般意義上的勞動生產(chǎn)力與價值量成正比原理,認為“勞動生產(chǎn)力較高的生產(chǎn)者的同量勞動創(chuàng)造了較多的價值”,而作為勞動生產(chǎn)力重要組成部分的科學(xué)技術(shù)、組織管理、資本和土地等非勞動生產(chǎn)要素自然參與其中,功不可沒。對此,可以從部門社會勞動生產(chǎn)力和部門個別勞動生產(chǎn)力兩個方面展開分析。

        首先,馬克思在《資本論》中確實指出 “勞動生產(chǎn)力越高,生產(chǎn)一種物品所需要的勞動時間就越少,凝結(jié)在該物品中的勞動量就越小,該物品的價值就越??;相反地,勞動生產(chǎn)力越低,生產(chǎn)一種物品的必要勞動時間就越多,該物品的價值就越大??梢?,商品的價值量與體現(xiàn)在商品中的勞動的量成正比,與這一勞動的生產(chǎn)力成反比。”但是,一方面馬克思勞動價值論中價值量確定的預(yù)設(shè)條件是在現(xiàn)有的社會正常的生產(chǎn)條件下,具有社會平均生產(chǎn)力性質(zhì)的部門內(nèi)部的資本家在科學(xué)技術(shù)、組織管理、資本和土地等所謂非生產(chǎn)勞動要素方面被視為既定的、無差別的,也就是說不考慮它們的變動,價值反映了資本之間平等競爭的向心力。同時,“商品不能自己到市場去,不能自己去交換?!苯粨Q是發(fā)生在某一特定時刻,對于某些特定的資本家而言的??茖W(xué)技術(shù)、組織管理、資本和土地等非勞動生產(chǎn)要素的變動已經(jīng)涉及到社會生產(chǎn)條件的變化甚至意味著時代的變遷。社會發(fā)展是漸進的而不是突變,非勞動生產(chǎn)要素的變動不可能只作用于某一個部門,只是單方面對某商品與其他部門商品的交換比例造成影響。對此,馬克思早已告訴我們,“商品的價值量和這個價值量的相對表現(xiàn)同時發(fā)生的變化,完全不需要一致”。這要求我們在理解價值的時候必須把握絕對運動和相對靜止的關(guān)系。

        其次,同一部門內(nèi)部,勞動生產(chǎn)力特別高的個別生產(chǎn)者能否在同一時間內(nèi)創(chuàng)造更多價值?一般政治經(jīng)濟學(xué)教科書認為,生產(chǎn)同一種商品的不同生產(chǎn)者由于生產(chǎn)的主客觀條件的差異,導(dǎo)致生產(chǎn)單位產(chǎn)品的勞動時間是各不相同的,但是特定的社會歷史階段,所謂科學(xué)技術(shù)、組織管理、資本和土地等非勞動生產(chǎn)要素對具備社會平均生產(chǎn)力的大多數(shù)資本家來說是基本相同的,特別優(yōu)異和特別低劣的是少數(shù)。如表1所示,假設(shè)資本家乙代表該行業(yè)社會平均生產(chǎn)力,也就是說在具備社會平均性質(zhì)的非勞動生產(chǎn)要素情況下,每雙皮鞋平均需要吸收2小時雇傭工人的勞動,支付2小時的工資。對資本家甲和丙來說,他們總共生產(chǎn)出兩雙鞋子,以資本家乙的生產(chǎn)條件為基準,得到社會承認的價值總量是一定的(表現(xiàn)在能夠交換到的其他商品數(shù)量是一定的,比如說一雙鞋子換一件上衣,兩雙鞋子總共只能換兩件上衣)。資本家丙憑借其優(yōu)異的非勞動生產(chǎn)要素換到的越多,留給甲的就越少。皮鞋的價值量不是通過自身而是通過與其他使用價值的交換比例來體現(xiàn)的,如此試問非勞動生產(chǎn)要素從整體而言,創(chuàng)造的價值又在哪里?3雙皮鞋能夠換到4件甚至更多上衣嗎?這又要求我們在理解價值的時候必須把握一般和個別的關(guān)系。至此,從作為調(diào)節(jié)價值或價格運動規(guī)律的價值這一邏輯起點出發(fā),價值定義的理論預(yù)設(shè)排除了非勞動生產(chǎn)要素導(dǎo)致社會生產(chǎn)力變動的影響,而非勞動生產(chǎn)要素導(dǎo)致的較高的個別勞動生產(chǎn)力也不能對改變作為整體的部門交換比例。

        表1 示例資料一

        不過,同一部門中的商品生產(chǎn)對于進一步理解價值的實質(zhì)有著極大的幫助。第一,同一部門的價值創(chuàng)造暴露了資本主義生產(chǎn)的秘密。資本主義工業(yè)化大生產(chǎn)脫胎于以生產(chǎn)資料的個體所有制和個體勞動為基礎(chǔ)的小生產(chǎn)。因此,資本增殖的秘密如表2所示,分析如下:假設(shè)甲和乙兩種生產(chǎn)情況中,在土地、資本、科學(xué)技術(shù)上的投入是相同的,甲和乙的以社會平均勞動熟練程度和強度進行勞動,結(jié)果是作為個體勞動者的甲可以得到4公斤大米的凈所得,而乙所得扣除消耗凈所得為0,剩余的4公斤大米被資本家占有。馬克思論述了一個事實,雇傭工人的一部分勞動成果被資本家憑借生產(chǎn)資料所有權(quán)無償占有。第二,同一部門的價值創(chuàng)造反映了價值是資本驅(qū)使和吮吸剩余勞動的游戲規(guī)則。假設(shè)乙代表生產(chǎn)大米的社會平均生產(chǎn)力,那就意味著投入一定量的等量資本在一定的相同強度下驅(qū)使雇傭工人,并獲得相同的剩余勞動即案例中的4斤大米,這是資本家之間的一種默契。如馬克思在《資本論》開篇即指出 “資本主義生產(chǎn)方式占統(tǒng)治地位的社會的財富,表現(xiàn)為‘龐大的商品堆積’”。大大小小的資本家必須要有一個共同遵守的游戲規(guī)則,這對于資本主義社會的靜態(tài)穩(wěn)定至關(guān)重要。第三,價值以平均為游戲規(guī)則,注定被打破。當雇傭工人丙所屬的資本家通過提高對工人勞動的壓榨強度以獲得更多,這不僅是對游戲規(guī)則的一種破壞,而且直接侵犯了其他資本家的利益:在其他部門社會生產(chǎn)力不變時,大米能交換的其他使用價值的量是一定的,丙所占的份額越多,留給其他資本家的就越少,或者雇傭工人丁所屬的資本家,通過克扣工人牟利,但實際上也違背了同等驅(qū)使雇傭工人的原則。即使如此,雇傭工人丙和丁所屬的資本家依然會繼續(xù)堅持,價值表現(xiàn)出資本之間的離心力。而對于具有社會平均性質(zhì)的資本家乙來說,如果不希望在資本的游戲中被淘汰,只能效仿——提高對勞動的壓榨強度或者更多地克扣工人,而雇傭工人“像在市場上出賣了自己的皮一樣,只有一個前途——讓人家來鞣”。

        表2 示例資料二

        不同生產(chǎn)部門之間與價值創(chuàng)造

        蔡教授文章在此部分提出“價值從本質(zhì)上所反映的并不是同一部門生產(chǎn)內(nèi)部的關(guān)系,而是不同部門生產(chǎn)者之間的分工交換關(guān)系”,同時認為“真正困難在于說明,就不同部門而言,非勞動生產(chǎn)要素是否參與價值決定”。對此,借助馬克思對價值轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)價格的論述(見表3)逐一進行學(xué)習(xí)研究。

        表3 生產(chǎn)價格和價值

        第一,非勞動生產(chǎn)要素不參與不同部門之間的價值決定。按照蔡教授文章邏輯,某要素參與價值決定意味著其對交換價值會產(chǎn)生影響,表3中不同部門生產(chǎn)者之間商品生產(chǎn)及如何交換可簡述如下:首先,是預(yù)付資本分配的初始條件。馬克思認為,資本家的預(yù)付資本一部分用來購買生產(chǎn)資料,剩余的用來購買勞動力。例如表3中,假設(shè)各部門資本家分別投入100單位預(yù)付資本,因為各部門實際生產(chǎn)狀況的不同,導(dǎo)致非勞動生產(chǎn)要素和勞動力要素的配置也各不相同。其次,是部門內(nèi)部約束條件。食品工業(yè)內(nèi)部平等的要求是某一特定預(yù)付資本中平均70%用來支付非勞動生產(chǎn)要素,平均30%用來支付勞動力,然后用平均的強度來驅(qū)使雇傭工人,平均獲得相當于勞動力支出100%的剩余勞動收益,紡織工業(yè)和機械制造業(yè)亦是如此。這里需要高度重視的是:一方面,不同部門之間的“平均絕對勞動耗費”是無法比較的。社會必要勞動時間概念能夠產(chǎn)生一個直觀感覺,就是“等量勞動換取等量勞動”,畢竟在生產(chǎn)同一使用價值的部門,在同樣的生產(chǎn)條件、平均勞動熟練程度和勞動強度下,同樣時間內(nèi)體力和腦力的耗費可以認為是相同的。但是,現(xiàn)有的技術(shù)條件下無法對不同部門之間勞動者體力和腦力的耗費進行精確度量,各部門之間的生產(chǎn)不同,不可能使工人在平均的勞動熟練程度和勞動強度下勞動,從而絕對勞動量相同;就現(xiàn)實而言,各行業(yè)工人工資水平的差異,一定程度上反映了勞動量的差異。另一方面,不同部門之間的“平均絕對勞動耗費”也無須比較。對各部門的資本家來說,只要做到在部門內(nèi)部按照平均水平雇傭工人就可以了,因為用來購買勞動力的貨幣量及其收益是可以直接對比的,雇傭工人的體力和腦力耗費對資本家來說無關(guān)緊要。最后,從表3中很明顯可以看出,不同部門所生產(chǎn)的不同使用價值的交換比例不是由價值決定,而是由生產(chǎn)價格決定,而且交換比例只和投入資本總量有關(guān),與非勞動生產(chǎn)要素無關(guān)。只要把握價值的實質(zhì),這些是不難理解的。

        第二,價值本質(zhì)反映的是資本家共同瓜分無產(chǎn)階級剩余勞動。如表3所示,假設(shè)食品工業(yè)的資本家用30單位的貨幣資本購買勞動力,其商品中實際蘊含了30c+30m即60單位的社會必要勞動量,但是得到其他資本家承認的只有50單位。食品工業(yè)所屬的雇傭工人的社會必要勞動量雖然在資本的游戲中被打了折扣,但其體力和腦力耗費是真實存在的。同樣,對機械制造業(yè)的雇傭工人來說,雖然該部門生產(chǎn)價格高于實際價值,但是他們得到的依然是以10單位的貨幣工資。此外,從表3可以看出在預(yù)付資本投入相同的情況下,資本家寧可選擇在非勞動生產(chǎn)要素方面投入更多,一方面利潤率是一樣的,不影響資本家實現(xiàn)資本增殖,另一方面如學(xué)者代宏霞(2020)研究指出的,非勞動生產(chǎn)要素中的如機器設(shè)備可以占有補充勞動力、不間斷生產(chǎn)和提高運行強度。這就是馬克思所指出的資本可變部分相對減少規(guī)律??勺冑Y本投入相對減少,那么工人所得也只能相對減少,這進一步加劇了生產(chǎn)無限擴大的趨勢與勞動者有支付能力的需求相對縮小的矛盾。這為“資本主義必然滅亡、社會主義必然勝利”觀點的提出奠定了現(xiàn)實和理論基礎(chǔ)。

        結(jié)語

        通過上述分析可以看出,資本主義生產(chǎn)條件下,價值的實質(zhì)是資本驅(qū)使和吮吸剩余勞動的游戲規(guī)則。馬克思勞動價值論架構(gòu)中價值的定義,已經(jīng)將所謂的非勞動生產(chǎn)要素視為既定的整體,不考慮其影響或作用。這是基于資本主義經(jīng)濟運行的客觀規(guī)律以及馬克思勞動價值理論的科學(xué)性,并不僅僅是因為馬克思作為無產(chǎn)階級代言人的特定立場。

        社會主義市場經(jīng)濟中,價值反映的是不同的利益主體平等交換勞動產(chǎn)品的一種機制。首先,價值反映了社會生產(chǎn)力的發(fā)展狀況。為了滿足人民對美好生活的向往,需要盡可能減少商品中耗費的抽象人類勞動,這實際上是使一定的生活資料的耗費能夠生產(chǎn)出更多的使用價值。其次,價值要求不斷提高勞動者的綜合素質(zhì)。推動更多簡單勞動向復(fù)雜勞動的轉(zhuǎn)變,不僅是建設(shè)創(chuàng)新型國家的必然要求,也是提高勞動報酬的依據(jù)。再次,價值有利于社會資源的合理分配。淘汰那些勞動效能低下的企業(yè),在我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的國情下有著特殊重要的意義。最后,非勞動生產(chǎn)要素的數(shù)量和質(zhì)量直接影響使用價值亦即社會財富的生產(chǎn)。從上述層面理解,允許非勞動生產(chǎn)要素參與分配是合情合理合法的事情,沒有必要一定要在理論上“創(chuàng)新”或“突破”,否則結(jié)果可能適得其反。

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