文/李端節(jié)（重慶化工職業(yè)學(xué)院 重慶長壽 401220）

引言

因?yàn)槲覈萍妓缴仙搅艘粋€(gè)新的高度，以往的理論文化教學(xué)手段早已無法順應(yīng)時(shí)代的腳步，新媒體技術(shù)的教學(xué)便利性讓高職學(xué)生能以諸多的學(xué)習(xí)資源進(jìn)行有關(guān)知識學(xué)習(xí)?；谶@種趨勢下，高職生的學(xué)習(xí)心理以及受教育方式均發(fā)生了翻天覆地的改變。當(dāng)前，在專業(yè)文化課程的知識學(xué)習(xí)中，怎樣更好地向高職生體現(xiàn)“文化自信”，已然演變成現(xiàn)階段值得深思的課題。

一、在高職院校文化課程中融入思政元素的必要性

文化課是高校的基礎(chǔ)課，它直接影響著學(xué)生文化水平的學(xué)習(xí)和提高。因此，先進(jìn)文化教學(xué)已成為高等教育系統(tǒng)的一個(gè)重要研究課題。但是，傳統(tǒng)文化課程的教學(xué)還存在著一些問題，如課程設(shè)計(jì)、師資隊(duì)伍、教學(xué)理念、教學(xué)方法等，在這種情況下，許多高校都在積極研究文化教育問題和教育改革措施，旨在提高文化學(xué)科的教學(xué)水平，促進(jìn)學(xué)生的文化發(fā)展。探索與高層次文化教學(xué)相關(guān)的文化創(chuàng)新教學(xué)改革，不僅能有效促進(jìn)高層次文化教學(xué)質(zhì)量的提高，而且對提高高職生的文化素養(yǎng)具有重要意義。

國家發(fā)展的需要。對思政教育進(jìn)行分析后可知，其屬于立國之根本，只有技術(shù)而沒有歷史使命感的人，是無法為國家的發(fā)展奉獻(xiàn)出自己的綿薄之力的。只有思政教育真正落到實(shí)處，才能培養(yǎng)出一個(gè)滿腔熱血的建設(shè)者。針對高職院校來說，其擔(dān)負(fù)著為國家培養(yǎng)復(fù)合型人才的責(zé)任，所以將思政元素滲透到文化課程當(dāng)中是國家發(fā)展的需要。第二，學(xué)生自我發(fā)展的需要。生活中難免會碰到很多不如意的事情，存在優(yōu)質(zhì)心理素質(zhì)的人，才能正確處理好人生中的大起大落，穩(wěn)步前行。把思政元素滲透到文化課程教學(xué)活動中，可以將高職學(xué)生的文化素養(yǎng)加以提升，同時(shí)也有益于學(xué)生的自我發(fā)展。

二、高職院校文化課程的功能

1.提高學(xué)生的文化水平和文化素質(zhì)

高校有能力對學(xué)生進(jìn)行文化教育，培養(yǎng)學(xué)生的思維和智力，提高學(xué)生的知識水平。此外，文化節(jié)目代表了人類文化的集中，增強(qiáng)了學(xué)生對人類文化的理解，提高了他們的文化水平及文化修養(yǎng)。另外，文化課有利于語言文字的學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的分析能力，對學(xué)生的德育和價(jià)值觀教育具有重要意義。

2.促進(jìn)專業(yè)課程教學(xué)

學(xué)生文化知識越多，受教育程度越高，專業(yè)知識和技能學(xué)習(xí)越容易，專業(yè)技能水平提高越快。因此，專業(yè)學(xué)科的學(xué)習(xí)要求學(xué)生運(yùn)用邏輯分析和思維能力來分析和思考知識。文化學(xué)科的學(xué)習(xí)在一定程度上培養(yǎng)了學(xué)生的邏輯分析和思維能力，也有助于學(xué)生的專業(yè)學(xué)習(xí)。

3.促進(jìn)學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展

在科學(xué)技術(shù)飛速發(fā)展的時(shí)代，只有知識更新的速度、社會對知識的要求和人們的文化水平適應(yīng)社會的發(fā)展，人們才能不斷地學(xué)習(xí)新的知識和技能。文化學(xué)習(xí)是獲得知識和技能的必要條件。

三、高職文化課程教學(xué)存在的問題

1.文化課程設(shè)置問題

高校課程設(shè)置不夠合理，文化課課時(shí)少，文化課程體系不全面，不利于學(xué)生文化技能的培養(yǎng)。特別是許多高等教育機(jī)構(gòu)只教授語言、英語和計(jì)算機(jī)技術(shù)等文化學(xué)科。此外，高等院校采用高等教育課程，文化課課時(shí)不多。以大多數(shù)高校的語文課為例，每周分兩部分進(jìn)行教學(xué)。

2.文化課程教學(xué)資源和文化課程教材問題

在人文學(xué)科教學(xué)資源配置上，多數(shù)高職以教材為唯一教學(xué)資源，以文化課程為資源，不深入學(xué)習(xí)生活方式和文化節(jié)目網(wǎng)絡(luò)，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因是文化課程內(nèi)容的高度異質(zhì)性，嚴(yán)重影響了學(xué)生學(xué)習(xí)文化學(xué)科的積極性。在文化教材方面，很多高校使用國家出版的專門教材，缺乏適合學(xué)校文化教學(xué)現(xiàn)狀和學(xué)生文化學(xué)習(xí)興趣的合適的文化教材，這就導(dǎo)致了文化教材缺乏教學(xué)特色。

3.文化課程教學(xué)模式和方法問題

有些教學(xué)模式和方法缺乏科學(xué)依據(jù)，傳統(tǒng)的教學(xué)形式和方法仍在沿用，教師在文化課中起著主導(dǎo)作用。在這種情況下，文化上層成為教師講課的場所，學(xué)生在文化課堂上沒有機(jī)會談?wù)摵陀懻撝R，學(xué)生的文化課程也過于被動。此外，許多高職文化院校的教師采用口語教學(xué)法代替多媒體教學(xué)法和微格課堂教學(xué)法。

四、互聯(lián)網(wǎng)背景下高職院校文化課程課堂教學(xué)融入思政元素的實(shí)踐路徑

1.積極構(gòu)建開放式自主性課堂教學(xué)模式

對于知識與能力而言，其是一種先來后到的關(guān)系，第一件事情就是要熟練掌握有關(guān)知識，這樣才能將其滲透到相應(yīng)的實(shí)踐活動中，繼而演變成實(shí)際能力。對于知識獲取的途徑來說，其可通過以下幾種手段實(shí)現(xiàn)：一是教師傳授；二是經(jīng)驗(yàn)提取；三是自主學(xué)習(xí)。這里所闡述的開放式教學(xué)，實(shí)際上是將學(xué)生的自我創(chuàng)新意識以及自我學(xué)習(xí)能力當(dāng)作核心因素的教學(xué)形式，教學(xué)流程通常涵蓋以下幾個(gè)要素：一是內(nèi)容；二是過程；三是開放思維；四是情境教學(xué)等。通過構(gòu)建開放式自主性課堂教學(xué)的模式能夠激發(fā)學(xué)生的求知欲望，同時(shí)也能讓原來的“要我學(xué)”轉(zhuǎn)變成現(xiàn)在的“我要學(xué)”，繼而將教學(xué)質(zhì)量加以提升。

2.結(jié)合“互聯(lián)網(wǎng) +”環(huán)境，搭建自主學(xué)習(xí)平臺

時(shí)間分配“15+40+50”，換言之教師在對文化課內(nèi)容進(jìn)行闡述期間盡量保持在一刻鐘，然后將大部分時(shí)間留給學(xué)生，以讓他們進(jìn)行交流、合作等。

針對授課模式來說，教師需要對學(xué)習(xí)小組進(jìn)行科學(xué)劃分。無論是針對哪個(gè)班級來說，均要結(jié)合實(shí)際情況編排一定數(shù)量的學(xué)習(xí)小組，且確保所有小組人數(shù)控制在5到7人的范圍內(nèi)；就這些小組成員而言，其主要由不同學(xué)習(xí)能力層次、性別的學(xué)生共同構(gòu)成，繼而做到取長補(bǔ)短；針對組長來說，其一般由學(xué)生抑或是任課教師選舉出來。不只是這樣，無論是針對哪個(gè)學(xué)生的身份角色來說，均要做到互相約束，相互監(jiān)督。

第三，對數(shù)學(xué)資源進(jìn)行分析后可知，其大部分來自互聯(lián)網(wǎng)中諸多的真實(shí)案例，同時(shí)還存在著與之相匹配的文化和思政教育案例。與此同時(shí)，還應(yīng)當(dāng)設(shè)置以下幾個(gè)模塊：一是教學(xué)；二是測試；三是趣味；四是交流。每一個(gè)班級均要建立相應(yīng)的“微信群”，而所有小組也要建設(shè)“微信群”，不管針對哪個(gè)高職生而言均可結(jié)合自身學(xué)習(xí)需求進(jìn)行自主探索。倘若在學(xué)習(xí)期間碰到問題，那么就可以給老師留言，當(dāng)老師有時(shí)間的時(shí)候進(jìn)行答疑解惑。

第四，經(jīng)過師生商議明確學(xué)習(xí)目標(biāo)后，小組課下完成預(yù)習(xí)的目標(biāo)、重點(diǎn)、主要內(nèi)容與展示成果的載體；針對展示流程而言，其一般由學(xué)生預(yù)習(xí)的初步成果加以板演、講解，加深對相關(guān)知識點(diǎn)的印象，繼而實(shí)現(xiàn)相關(guān)知識點(diǎn)的有效鞏固；就反饋流程來說，教師應(yīng)當(dāng)扮演好引導(dǎo)者的角色，同時(shí)還要和學(xué)生一起對展示內(nèi)容做好評價(jià)工作，同時(shí)還要將留存資源當(dāng)作相應(yīng)的成果驗(yàn)收。

第五，將平臺當(dāng)作主要載體，從以下幾個(gè)步驟入手來處理相關(guān)解決方案：一是接受工作學(xué)習(xí)任務(wù)；二是搜集信息資料自學(xué)；三是計(jì)劃；四是決策；五是實(shí)施；六是檢查評價(jià)。

顯然在整個(gè)環(huán)節(jié)中，學(xué)生學(xué)會了自主學(xué)習(xí)，學(xué)會了合作交流，在全面提高其文化素養(yǎng)的基礎(chǔ)上，也讓教學(xué)水平上升到了一個(gè)新的高度。

3.進(jìn)行多元過程性思政教育融入文化課程課堂教學(xué)改革的評估

站在形式的立場出發(fā)來講，學(xué)生的學(xué)習(xí)水平往往主要來自學(xué)校督導(dǎo)部門對教學(xué)質(zhì)量的評價(jià)與監(jiān)控，比如無論針對哪個(gè)月份來說均要抽取兩節(jié)文化教育課進(jìn)行課堂聽課，同時(shí)對教師授課模式進(jìn)行全面、細(xì)致的考察，然后在社交軟件中對此次授課狀況做好相應(yīng)的反饋以及評估工作。

從內(nèi)容上來講，應(yīng)當(dāng)對學(xué)生的以下幾個(gè)方面做好多維度評估工作：一是身心素質(zhì)；二是思政素質(zhì)；三是專業(yè)素質(zhì)；四是文化素質(zhì)。與此同時(shí)，還可借助于7+3的方式對高職學(xué)生做好評價(jià)考核工作，換言之課堂學(xué)習(xí)表現(xiàn)占總成績的七成，而期末知識檢測占總成績的三成。針對課堂表現(xiàn)考核內(nèi)容來說，其涵蓋以下幾點(diǎn)：一是出勤情況；二是線上討論參與情況；三是課后作業(yè)完成情況；四是課文預(yù)習(xí)情況；五是課堂上自主學(xué)習(xí)效率等。顯然通過這種評估方式，不單單可以將評價(jià)機(jī)制的公平公正展示出來，還能發(fā)揮學(xué)生的主體作用，存在著較大的價(jià)值。

五、結(jié)語

對“互聯(lián)網(wǎng)+”背景下高職院校文化課程課堂教學(xué)融入思政元素的具體路徑進(jìn)行深度剖析，對提高教學(xué)質(zhì)量、加快高職院?？沙掷m(xù)發(fā)展等方面均有著積極的作用。針對文化課教學(xué)來說，其屬于思政理論教學(xué)具體化之一。二者充分融合的教學(xué)形式幫助高職生構(gòu)建了良好的“三觀”，即人生觀、價(jià)值觀以及世界觀，促使他們學(xué)會自我探索、自我培養(yǎng)，繼而將自身的文化素養(yǎng)以及道德品質(zhì)加以提升。