白旭

（新疆維吾爾自治區(qū)文博院，新疆 烏魯木齊 830000）

中國是一個(gè)歷史悠久、民族眾多的國家。在我國五千年漫長的發(fā)展史中，留存下來眾多印有中華文化印記的遺跡或遺物，長城即是其中一種。歷史上，中原王朝為防止北方少數(shù)民族侵?jǐn)_，在兩者交界之地，建造了或土夯筑或石頭砌筑的長城。這些長城既是先民辛勤勞動(dòng)建造起來的一項(xiàng)偉大工程，又是先民為我們留下的一種彌足珍貴的文化遺產(chǎn)。

1 新疆長城資源的界定

長城資源，是指中國歷史上春秋戰(zhàn)國時(shí)期至明代各王朝以國家安全防御為目的，在統(tǒng)治區(qū)域邊緣地帶，利用險(xiǎn)要地形，運(yùn)用土、石、磚等建筑材料構(gòu)筑的，以連續(xù)性的高墻為主體，并由其與城池、關(guān)隘、壕塹、烽火臺(tái)等設(shè)施共同組成的一種綿亙?nèi)f里、點(diǎn)線結(jié)合、縱深梯次的軍事防御工程體系遺存的總稱。

談及“長城”，人們想到的就是嘉峪關(guān)到山海關(guān)之間的萬里長城，也會(huì)想到河西走廊中由西向東延伸的漢代土城墻。事實(shí)上，2012年國家文物局就已經(jīng)將長城資源的概念進(jìn)行了延伸，不僅包括前述長城，而且將歷代修筑的長城墻體、敵樓、壕塹、關(guān)隘、城堡以及烽火臺(tái)等都納入長城資源概念中。從這個(gè)意義上講，新疆眾多的城堡和烽火臺(tái)也應(yīng)歸為長城資源。

新疆，古稱“西域”，自古就是我國領(lǐng)土不可分割的一部分。由于其地理環(huán)境重要、交通四通八達(dá)，這里自古就是民族交融、文化匯聚的地方。公元前138年張騫“鑿空”西域，公元前60年漢政府在西域設(shè)立西域都護(hù)府，從此“漢之號(hào)令班西域矣”，天山南北廣大地區(qū)正式列入漢朝版圖，中國歷代中央政府在西域設(shè)官建置，駐軍屯墾，實(shí)施軍政管轄。軍政管轄的具體措施即是建立大量的烽火臺(tái)和戍堡等重要的軍事防御設(shè)施，這不僅使中央政府對(duì)西域進(jìn)行有效的治理和管轄，而且有效地保障了絲綢之路上過往商旅的安全。就此意義來說，新疆烽火臺(tái)和戍堡等長城資源，既是國家長城資源的重要組成部分，又具有重要的戰(zhàn)略意義。

2 新疆長城資源的分布及其特點(diǎn)

新疆地域遼闊，橫貫中部的天山山脈與南北的阿爾泰山、昆侖山構(gòu)成了一種獨(dú)特的地形，即“三山夾兩盆”，境內(nèi)地形地貌復(fù)雜，有沙漠、戈壁、綠洲、河流、高山等多種地形地貌。獨(dú)特的地理環(huán)境決定新疆長城資源分布（表1）有著獨(dú)特的特點(diǎn)。新疆長城資源分布的背景環(huán)境，根據(jù)其分布區(qū)域可以大致分為戈壁沙漠地區(qū)、雅丹地貌、綠洲邊緣地區(qū)、沿山崗阜、多山地、綠洲及城鄉(xiāng)建設(shè)區(qū)六種。

表1 新疆長城資源分布一覽表

在這六種背景環(huán)境中，歷代中央王朝在對(duì)西域進(jìn)行管理時(shí)都采取了因地制宜的方針構(gòu)建軍事防御設(shè)施。新疆長城資源主要是以安全防御為目的，在統(tǒng)治區(qū)域邊緣地帶，利用險(xiǎn)要地形構(gòu)建的綿亙?nèi)f里、點(diǎn)陣結(jié)合、縱深梯次的軍事防御工程體系，大多數(shù)處于戈壁沙漠、山麓崖口的險(xiǎn)要位置。這就造成新疆的長城大多依據(jù)地形地勢(shì)而建，并沒有連續(xù)高大的墻體。但就功能而言，新疆歷代的長城資源和中原地區(qū)長城都是用于軍事保障，起到維護(hù)道路暢通與邊防安全的重要作用。

另外一個(gè)特點(diǎn)就是，新疆唐代的長城資源是在漢代所建長城資源的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步利用具體地形地勢(shì)的特點(diǎn)，在絲綢之路沿線及軍事要地附近修筑的諸多軍事設(shè)施。

可見，新疆長城資源的分布，一方面受聯(lián)系東西方的交通線路（如絲綢之路、河西走廊等）以及綠洲城鎮(zhèn)分布的制約，另一方面也與西域當(dāng)?shù)匦藿ㄩL城資源的地形地貌的變化有關(guān)。

3 新疆長城資源的類型

長城是中華民族的象征，新疆長城資源凝聚著新疆各族人民團(tuán)結(jié)一致、建設(shè)邊疆、開發(fā)邊疆的民族精神，是新疆各族人民共同維護(hù)邊疆穩(wěn)定、國家統(tǒng)一，建設(shè)美好家園的歷史見證，是進(jìn)行愛國主義教育的重要基地。新疆長城資源類型豐富，包括單體建筑、關(guān)堡、相關(guān)遺存三個(gè)類型。其中漢代25處，唐代187處，分布在全疆10個(gè)地、州、市，40個(gè)縣、市、區(qū)；另外還有134座清代烽火臺(tái)、卡倫、驛站等軍事設(shè)施遺址。

3.1 烽火臺(tái)

烽火臺(tái)是中國古代的軍事防御工程，又稱烽燧，俗稱烽堠、煙墩，是古代王朝在軍事要地或絲路沿線要地設(shè)置的傳達(dá)軍事信息的軍事設(shè)施，烽燧之間間隔一定距離，往往以煙火為信號(hào)來傳遞消息。遇有敵情，舉放烽火的方法晝夜不同，白天舉煙（叫“燧”），夜晚放火（叫“烽”），五百以下之?dāng)撤乓坏婪榛?，五百以上放兩道烽火。煙以黃羊、駱駝等干糞燃燒為主，但狼糞最優(yōu)，故叫狼煙。守護(hù)烽火臺(tái)者如發(fā)現(xiàn)有百敵則舉一煙，千敵舉三煙，五千以上便舉四煙。

烽火臺(tái)是新疆長城資源中發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多的類型。萬里長城初建的是彼此相望的烽火臺(tái)，或是連續(xù)不斷的防御城堡。據(jù)《史記·匈奴傳》載，“秦已并天下。乃使蒙恬將三十萬眾北逐匈奴，收河南地，修長城，因地形，用制險(xiǎn)塞，起臨洮，至遼東，延袤萬余里”，并將秦、趙、燕三國長城連接了起來，形成了萬里長城的雛形。

新疆烽火臺(tái)共有256處，其中漢代的25處、唐代的161處、清代的70處。其中最著名的是庫車克孜爾尕哈烽燧（圖1），年代為漢唐時(shí)期，位于新疆維吾爾自治區(qū)阿克蘇地區(qū)庫車市伊西哈拉鎮(zhèn)道來提巴格村西北3千米。地處鹽水溝河谷東岸，北依卻勒塔格山脈，南為向南傾斜的洪積戈壁。地表遍布礫石，植被稀少。烽火臺(tái)平面呈長方形，由底部向上逐漸收縮，剖面呈梯形，高約13.5米，基底存長6.5、寬4.5米，頂部望樓、木柵殘跡尚存。烽火臺(tái)為黃土夯筑，中間夾樹枝，夯層厚0.1～0.2米。該烽火臺(tái)始建于漢宣帝年間，是全疆境內(nèi)時(shí)代最早、保存最完好的烽火臺(tái)之一，是漢唐絲綢之路標(biāo)志性的古代軍事通訊建筑設(shè)施。

圖1 克孜爾尕哈烽燧

這些用汗水和黃土凝結(jié)而成的古老的夯土建筑，雖然經(jīng)歷了千年的雨雪風(fēng)霜，卻依然如頑強(qiáng)的戰(zhàn)士一般守望著這片各民族共同開發(fā)的土地。它們見證了邊疆戰(zhàn)士們保家衛(wèi)國的英雄壯舉、見證了邊疆各民族和諧共處的盛世年華，也見證了東西方文明的碰撞與融合。如今，烽燧早已喪失其實(shí)用價(jià)值，但它屹立在這里，無時(shí)無刻不彰顯著中華民族千百年來的智慧與自強(qiáng)不息的偉大的民族精神。

3.2 戍堡與驛站

除烽火臺(tái)以外，新疆的長城資源遺存還有關(guān)隘、戍堡、驛站等。其中，唐代戍堡、驛站26處。

新疆關(guān)隘遺址發(fā)現(xiàn)不多。關(guān)隘控制著國家的軍事、交通，必?fù)?jù)山川險(xiǎn)峻要害處，往來人員需持驗(yàn)通關(guān)過所或關(guān)防文牒。

當(dāng)數(shù)據(jù)包是以HBF模式轉(zhuǎn)發(fā)時(shí),數(shù)據(jù)包目的節(jié)點(diǎn)是t,雷區(qū)FAR為F。節(jié)點(diǎn)si是任意一個(gè)節(jié)點(diǎn)。而節(jié)點(diǎn)sj是節(jié)點(diǎn)si的一個(gè)鄰居節(jié)點(diǎn)。從節(jié)點(diǎn)si至節(jié)點(diǎn)sj的HTHS表示為

戍堡（圖2、圖3）有的和烽火臺(tái)連用，有的獨(dú)立設(shè)置，與關(guān)隘一樣，多位于要道沿途，有時(shí)為了維護(hù)政治中心的安全，修筑在較大的城鎮(zhèn)周邊，用于統(tǒng)兵戍守。

圖2 麻扎塔格戍堡全景

圖3 米蘭戍堡遺址全景

驛站（圖4）是古代官府傳遞文書的官員途中休息、吃飯、換馬的場所。驛站設(shè)置地點(diǎn)的選擇和其作用有關(guān)，主要分布在交通干線上。新疆地區(qū)的驛站始建于漢代，直至清代，烽燧功能不斷拓展，驛站體系也更加完善。

圖4 安江開其克驛站

3.3 卡倫

卡倫（圖5），源于滿語karun，意為“瞭望、守衛(wèi)”，其最初的含義為設(shè)立于要隘之地的防守瞭望之兵，又稱喀倫、喀路、喀龍、卡路等。新疆卡倫多分布于邊境地區(qū)，共有20余處。清朝定都北京后，為徹底安定西北邊疆，自乾隆二十年（1755）起，清政府開始新的軍事行動(dòng)，出兵新疆，先后平定準(zhǔn)噶爾、阿睦爾撒納、大小和卓和張格爾等叛亂。叛亂平定后，清政府完全控制天山南北地區(qū)，并在這些地區(qū)針對(duì)新疆民族分布特點(diǎn)，因地制宜實(shí)行郡縣制、伯克制、札薩克制、八旗制等多種管理制度；經(jīng)濟(jì)上屯墾開發(fā)，以邊養(yǎng)邊；軍事上駐扎大軍，屯兵駐防。并在交通要道沿途修建軍臺(tái)、驛站，在邊境地區(qū)修筑卡倫等軍事設(shè)施。清朝政府在新疆天山南北的邊境、關(guān)隘等處，設(shè)有眾多的卡倫，其作用類似于現(xiàn)代的邊防哨所。每一卡倫都駐扎一定數(shù)量的官兵，負(fù)責(zé)偵察瞭望、管理游牧、監(jiān)督貿(mào)易，還擔(dān)負(fù)稽查逃人、防止入侵等任務(wù)。新疆地區(qū)發(fā)現(xiàn)的卡倫以伊犁將軍所轄的霍城、察布查爾縣最多，保存最好?？▊悆?nèi)駐守軍隊(duì)，定期巡查，守衛(wèi)邊疆安寧。

圖5 富爾干（紅山嘴）卡倫

西域作為邊疆地區(qū)，歷代中央政權(quán)十分重視對(duì)其軍事設(shè)施的建設(shè)，來保障邊疆的安全和絲綢之路商道的暢通。無論是漢唐時(shí)期建設(shè)的關(guān)隘、戍堡、驛站等軍事設(shè)施，還是清代的卡倫，都是這一舉措的體現(xiàn)。這些留存至今的長城資源，不僅是歷代中央政府在西域行使主權(quán)的象征，而且是先民為我們留下的寶貴財(cái)富，對(duì)研究當(dāng)時(shí)的社會(huì)、政治和軍事有著重要的價(jià)值。

3.4 新疆長城資源的保護(hù)現(xiàn)狀

新疆長城資源主要利用黃土、卵石、樹枝、柴草等修筑而成，屬于土建筑遺址，均保存在露天中，其保存現(xiàn)狀令人擔(dān)憂。從調(diào)查的情況看，新疆長城資源主要遭到來自自然和人為兩個(gè)方面的破壞。自然方面，新疆長城資源大多地處沙漠戈壁之中，風(fēng)蝕、雨蝕和鹽堿腐蝕是最主要的破壞因素。由于新疆干旱少雨，植被稀少，春季多風(fēng)沙，風(fēng)蝕毀壞的速度十分驚人。同時(shí)因其多為含沙性大的土坯壘砌和黃土夯筑而成，沙土遇水極易崩解。千百年來偶爾的暴雨也會(huì)對(duì)土建筑遺址造成極大的破壞。有的烽火臺(tái)所處位置地下水位較高，基部受潮泛堿，可溶鹽聚集在烽火臺(tái)基部，使得臺(tái)體結(jié)構(gòu)松散，強(qiáng)度降低，易導(dǎo)致整體坍塌。另外新疆地處地震活躍地帶，較劇烈的地震也易造成臺(tái)體開裂和坍塌。

長城資源的人為破壞正在加劇。根據(jù)調(diào)查，通常靠近居民區(qū)的長城資源遺跡因開墾農(nóng)田，或被夷為平地，或成為田埂土壟，或被取土用于積肥，成為改造土壤的原料；地處野外荒漠戈壁的長城資源遺跡長期無人看護(hù)，少有保護(hù)標(biāo)志和看護(hù)設(shè)施，尋寶人的盜掘盜挖致使遺跡本體千瘡百孔；在各種工程建設(shè)中，有些建設(shè)單位文物保護(hù)意識(shí)淡薄，沒有意識(shí)到保護(hù)長城資源的重要性，隨意將其破壞。另外，由于千百年的風(fēng)雨侵蝕，建筑多已酥松，人為隨意踩踏攀爬也是造成長城資源建筑損毀的一個(gè)原因。

迄今為止，針對(duì)新疆長城資源已經(jīng)做了大量的基礎(chǔ)工作，包括考古調(diào)查、信息采集、規(guī)劃編制、本體保護(hù)工程實(shí)施、保護(hù)圍護(hù)設(shè)施、保護(hù)區(qū)劃及“四有”工作方面等。其中，“四有”工作已基本完成，已全面實(shí)施保護(hù)加固工程的長城資源有133處、保護(hù)圍護(hù)設(shè)施工程180余處。現(xiàn)已有23個(gè)項(xiàng)目納入長城國家文化公園（新疆段）“十四五”規(guī)劃重點(diǎn)項(xiàng)目建設(shè)中，著力完善新疆長城文化公園基礎(chǔ)設(shè)施，創(chuàng)新文化旅游產(chǎn)品，提升文化旅游服務(wù)品質(zhì)。

新疆長城資源的保護(hù)以及宣傳深刻切合了文旅融合以及文化潤疆的主題。新疆豐富的長城資源用長城文化滋潤各族群眾心靈，對(duì)于構(gòu)筑中華民族共同精神家園，鑄牢中華民族共同體意識(shí)具有重要意義。新疆自古以來就是中國的領(lǐng)土。

4 結(jié)語

長城，作為現(xiàn)存世界上規(guī)模最大的人工建筑遺存，不僅僅是邊疆地區(qū)的軍事防御設(shè)施，而且也是中華大地上連接中華文明與周邊文明的紐帶。

新疆的長城資源見證了自漢代以來我國歷朝歷代中央政府統(tǒng)轄管理西域、維護(hù)祖國統(tǒng)一的歷史進(jìn)程和滄桑巨變。新疆長城資源分布地域廣泛、建筑形式多樣，為研究新疆古代軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科技等提供了寶貴的實(shí)物資料。

今天的長城早已不是由一堵堵墻組成的“物質(zhì)的長城”，而是我們中華民族的精神所在，是“文化的長城”“精神的長城”。在漫長的歷史長河中，長城早已是中華民族堅(jiān)韌不屈、自強(qiáng)不息的民族性格的象征。在艱難時(shí)刻，長城猶如燈臺(tái)一般，激發(fā)了民族團(tuán)結(jié)、眾志成城的愛國精神，指明了我們前進(jìn)的方向。不論是在過去、現(xiàn)在、未來，長城都具有無與倫比的精神象征意義。

注釋

①[佚名].長城資源簡介[EB/OL].（2016-11-09）[2022-03-18].http://www.greatwallheritage.cn/CCMCMS/html/1//53/index.html.

②新疆維吾爾自治區(qū)文物局.新疆維吾爾自治區(qū)長城資源調(diào)查報(bào)告[M].北京：文物出版社，2014：1.

③新疆維吾爾自治區(qū)文物局.新疆維吾爾自治區(qū)長城資源調(diào)查報(bào)告[M].北京：文物出版社，2014：4.

④⑥新疆維吾爾自治區(qū)文物局.新疆維吾爾自治區(qū)長城資源調(diào)查報(bào)告[M].北京：文物出版社，2014：59.

⑤馬長泉.論清代卡倫的文化內(nèi)涵[J].黑龍江民族叢刊，2007（3）：117-121.