崔 云 忠

青島大學(xué) 國際教育學(xué)院，山東 青島 266071

語義是介詞研究的基礎(chǔ)。Hagège 給英語中的介詞區(qū)分了51 種語義，Haspalmath 也對介詞語義之間的關(guān)聯(lián)從語法化的角度給出了一定的結(jié)論。①Haspelmath Martin, "The geometry of grammatical meaning: semantic maps and cross-linguistic comparison", in Tomasello M. (ed.), The New Psychology of Language, New York: Lawrence Erlbaum Associates Publishers, 2003, pp.211-243.國內(nèi)早對漢語介詞的語義有所關(guān)注，《助字辨略》《語助詞》等都從語義的角度解釋介詞。香坂順一、太田辰夫、吳福祥、馮春田、何洪峰、陳昌來等也都直接、間接地進(jìn)行了介詞語義的歸納。②參見香坂順一：《白話詞匯研究》，北京：中華書局，1997 年；太田辰夫：《中國語的歷史文法》，北京：北京大學(xué)出版社，2003 年；吳福祥：《敦煌變文12 種語法研究》，開封：河南大學(xué)出版社，2004 年；馮春田：《近代漢語語法研究》，濟(jì)南，山東教育出版社，2000 年；何洪峰：《“去”字可作時間介詞辨》，《古漢語研究》2012 年第1 期；何洪峰：《動詞“去”向處所介詞語法化的終止與回歸》，《語言研究》2011 年第4 期；陳昌來：《介詞與介引功能》，合肥：安徽教育出版社，2002 年。在討論動詞和介詞的區(qū)分時，馬貝加提出義素分析法，通過介詞所在結(jié)構(gòu)中名詞的語義考察介詞的功能演化；何洪峰從介詞結(jié)構(gòu)中各構(gòu)成成分之間的語法關(guān)系及介詞本身的語義弱化角度判定介詞的性質(zhì)。③馬貝加：《近代漢語介詞》，北京：中華書局，2002 年；何洪峰：《動詞介詞化的句法語義機(jī)制》，《語文研究》2014 年第1 期。但是對介詞語義之間的衍生關(guān)系，學(xué)界尚未有系統(tǒng)性的成果；對于介詞語義和語法化之間的關(guān)系，學(xué)界也鮮有論說；對于介詞語義發(fā)展與介詞語法化的機(jī)制也值得進(jìn)一步考究。

一、介詞語義層次網(wǎng)絡(luò)模型

介詞只具有語法意義，不具備詞匯意義，其語義性質(zhì)需要根據(jù)介詞結(jié)構(gòu)中構(gòu)成成分之間的關(guān)系進(jìn)行判定。介詞的語義以網(wǎng)絡(luò)狀、層次性分布。每一個網(wǎng)絡(luò)節(jié)點(diǎn)可看作一個概念。介詞語義按照一定的邏輯關(guān)系進(jìn)行組織，構(gòu)成一個有層次的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)。每一級語義均處于相應(yīng)的節(jié)點(diǎn)上，各節(jié)點(diǎn)又以其共性特征與上一級語義相聯(lián)系，形成一個相對封閉的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)，即介詞語義層次網(wǎng)絡(luò)模型。介詞的每一語義特征都會出現(xiàn)在網(wǎng)絡(luò)層次模型中的固定位置。介詞語義按照其頂位節(jié)點(diǎn)的特征可概括為空間域、時間域、對象域和概念說明域四類，其中“概念說明”域包括“行為”類和“說明”類。

（一）“空間”域介詞的語義層次網(wǎng)絡(luò)模型

空間域介詞涉及處所和方向?？臻g域介詞的介引成分（NP）是可容納的、有邊界的、可附著的處所義名詞，如“山河路橋建筑類名詞”“地名方位類名詞”“器具類名詞”“身體部位類名詞”等。核心動詞（V）是有運(yùn)行方向或執(zhí)行方向特點(diǎn)的動詞，如“執(zhí)行義動詞（戲、玩，窺，制等）”“遭遇義動詞（生，逢，現(xiàn)、沒等）”“持拿義動詞（拿、取、采、持）等”“放置義動詞（站、坐、著、置等）”“言談義動詞（謀、說、應(yīng)、答等）”。以上動作的實(shí)現(xiàn)，“處所”是必要條件，即只有在一定的處所中才能實(shí)現(xiàn)。介詞表達(dá)空間語義概念可以表示處所和方向，其中處所有起點(diǎn)、經(jīng)由和終點(diǎn)；經(jīng)由又可以離析出“表面”和“沿順”特征。表示“表面”經(jīng)過時，V 必須在N 所表示的處所上運(yùn)行，如：

（1）a 經(jīng)庭前桃樹邊過。（《齊民要術(shù)》卷十，第1028 頁）

b 惡不復(fù)由耳目鼻口入。（《六度集經(jīng)》卷七，第39 頁）

上例中，N“庭前桃樹邊”“耳目鼻口”是V“過”“入”實(shí)現(xiàn)所必須經(jīng)過的處所，帶有[+附著]特征。表[+沿順]時，N 不必然是V 所經(jīng)過的處所，但是N 是重要的參照物。如：

（2）a 從彼河岸，順流下行。（《佛本行集經(jīng)》卷三十六，第822 頁）

b 遂被狂寇順風(fēng)放火，紅解連天。（《敦煌變文集》卷八《蘇武李陵執(zhí)別詞》，第908 頁）

例（2）中，N（彼河岸、流、風(fēng)）不必然是V（行、放火）經(jīng)過的處所，而是[+沿順]N 所延伸的方向，“河岸、流”“風(fēng)”是“行”“放火”實(shí)現(xiàn)的參照物?？臻g域介詞結(jié)構(gòu)中，NP 為具有“可容納”“有界點(diǎn)”類的處所名詞，且VP 為運(yùn)行類動詞時，介詞表處所義。界點(diǎn)在前表示起始，界點(diǎn)在后表示終點(diǎn)或方向。若V 主體或受體附著于N，表終點(diǎn)，否則表方向。處所類介詞按照上下級的關(guān)系組成網(wǎng)絡(luò)模型，每個概念和特征處于節(jié)點(diǎn)中的固定位置，介詞的語義也要根據(jù)該節(jié)點(diǎn)的特征進(jìn)行判斷（如圖1）。

圖1 “處所”類介詞結(jié)構(gòu)語義層次模型

圖1 中，每一個子節(jié)點(diǎn)通過一定的共性指向母節(jié)點(diǎn)，如“經(jīng)過”。“P·N容納·V運(yùn)行/附著在”結(jié)構(gòu)中，“經(jīng)過”必須運(yùn)行于某一處所，且該處所必須具備“容納”特點(diǎn)，故“經(jīng)過”義是“處所”義的下層語義，處于“處所”義語義模型的第二層，當(dāng)運(yùn)行主體附著于經(jīng)過處所時，表示“經(jīng)由”處所，由“運(yùn)行”“表面”共性指向“經(jīng)過”子節(jié)點(diǎn)；當(dāng)運(yùn)行主體和“處所”互為“參照”時，介詞表示“沿順”處所，通過“邊緣”和“表面”特點(diǎn)區(qū)別于“經(jīng)由”，通過“延伸”特征指向“經(jīng)過”處所，故“沿順”“經(jīng)由”處于處所類介詞的第三子節(jié)點(diǎn)。

（二）“時間”域介詞語義層次模型

時間類介詞結(jié)構(gòu)中，N 為具有“持續(xù)”“容納”“變化”特征的名詞性成分，為允許某一事物或動作存在或發(fā)生的一維時間。V 為具有“變化”和“作用”特征的動詞性成分，在某一時間內(nèi)動作具備變化性或?qū)ζ渌挛锂a(chǎn)生影響。時間類介詞有從、自、起、到等。該類介詞結(jié)構(gòu)中，N 有3 類：“具體時間名詞”“表時間的動詞或短語”“表示天色、時節(jié)的成分”。V 有5 類：“遭遇義動詞”“執(zhí)行義動詞”“運(yùn)行義動詞”“言談義動詞”“轉(zhuǎn)移義動詞”?！皶r間”介詞結(jié)構(gòu)中，N 為表“時間點(diǎn)”名詞，V 有非運(yùn)行特征。如：

（3）a 當(dāng)出戶時，忽掩其衣裾戶間，掣絕而去。（《搜神記》卷二，第25 頁）

b 在今寧得息談邪？（《南齊書》卷五十四，第927 頁）

當(dāng)N 為表示時間段的名詞時，V 有兩種情況，一種為狀態(tài)動詞，一種為動作動詞。當(dāng)V 表示狀態(tài)，且具備“持續(xù)性”特點(diǎn)時，介詞結(jié)構(gòu)表示時間起始。如：

（4）從四月一日又陰雨，晝或見日，夜乍見月。（《南齊書》卷十九，第370 頁）

當(dāng)V 表示動作，介詞語義有兩種情況，一是V 具有“運(yùn)行”特征，表示所在時間；一是不具備“運(yùn)行”特征，介詞結(jié)構(gòu)表示時間起始或者時間所到。如：

（5）到榆莢時，注雨止，候土白背，復(fù)鋤。（《齊民要術(shù)》卷二，第148 頁）

根據(jù)時間類介詞結(jié)構(gòu)中V 和N 的性質(zhì)，“時間”域介詞語義層次模型可概括如圖2。

圖2 “時間”類介詞結(jié)構(gòu)語義層次模型

（三）“對象”域介詞語義層次模型

對象類介詞的語義特征為：某一對象和另一對象之間具有互相作用的關(guān)系。這種作用關(guān)系包括主觀作用（受事對象、比較對象、師從對象、伴隨對象、言談對象）和客觀作用（施事對象）。介詞結(jié)構(gòu)中，N 有“客觀”“受動”特征，如“表人名詞”等；V 有“同現(xiàn)性”“交互性”“作用性”特征，如“遭遇義動詞”“執(zhí)行義動詞”“言談/情貌義動詞”“放置義動詞”“運(yùn)行義動詞”“性質(zhì)形容詞”。對象類介詞的語義層次網(wǎng)絡(luò)模型，可建構(gòu)如圖3。

圖3 “對象”類介詞結(jié)構(gòu)語義層次模型

（四）“概念說明”域介詞語義層次模型

1.“依據(jù)”類

“依據(jù)”類介詞，表示動作發(fā)生所依據(jù)的條件、工具、手段和方式等①何洪峰：《漢語方式狀語》，北京：中國社會科學(xué)出版社，2013 年，第76 頁。，其成員有：“取、持、以、用、乘、逮、因、緣、尋、隨、依、據(jù)、論、于（於）、仗（杖）、由、憑”等。該類介詞結(jié)構(gòu)中的 N 表示工具、時間、標(biāo)準(zhǔn)、條件，如“實(shí)物類名詞”“時間類名詞”“條件能力類名詞”“性質(zhì)形容詞”等?！耙缿{”類介詞結(jié)構(gòu)中，名詞具有“可利用”“客觀”“優(yōu)勢”的特征，VP 有“影響”“結(jié)果”和“行動”特征，如“轉(zhuǎn)移義動詞”“執(zhí)行義動詞”“放置義動詞”“持拿義動詞”等?！靶袨椤鳖惤樵~結(jié)構(gòu)中，當(dāng)NP 具有時間延續(xù)特征，VP 具有“運(yùn)行”“執(zhí)行”“影響”特征。若NP 為表示時間點(diǎn)的名詞（短語），意為“某一時間點(diǎn)是做某一事件的最佳時機(jī)”；當(dāng)NP 為表示時間段的名詞（短語）時，意為“在某一狀態(tài)沒有出現(xiàn)或完成之前做某事”；NP 為表示工具的名詞時，VP 為行為動詞，且具有“結(jié)果”“影響”特征，意為“NP 是實(shí)施某一動作VP 的工具”。如：

（6）a 用熱食。若不即食，重蒸取氣出。（《齊民要術(shù)》卷九，第958 頁）

b（匈奴兵）乘其衰弊，遂進(jìn)擊烏丸，斬首六千余級。（《三國志》卷三十，第833 頁）

“行為”類介詞結(jié)構(gòu)的語義特征為“N 是某人或某物施行某一動作的憑借或方式”，其語義網(wǎng)絡(luò)層次模型可以概括如圖4。

圖4 “依憑”類介詞結(jié)構(gòu)語義層次模型

2.“說明”類

“說明”域介詞包括動作施行的原因、目的和范圍（詳見圖5）。介詞結(jié)構(gòu)中，N 多具有主觀性、范圍、致使性特征；V 具有“致使”“結(jié)果”特征，如“執(zhí)行義動詞”“遭遇義動詞”“ 運(yùn)行義動詞”“言談義動詞”。

圖5 “說明”類介詞結(jié)構(gòu)語義層次模型

二、介詞語法化的機(jī)制

Heine 和Kuteva 定義語法化機(jī)制為（發(fā)生語法化的詞匯的）源義對語法化的直接或間接的影響，而不是語法化得以實(shí)現(xiàn)的手段。他們還分析了語法化的4 個相關(guān)機(jī)制：1.去語義化或曰語義漂白（desemanticlization or semantic bleaching）；2.擴(kuò)展或曰語境泛化或在新語境中的適用（extension，context generalization or use in new contexts）；3.去范疇化或曰詞匯形式或具有較少語法性質(zhì)的成分的句法形態(tài)特征消失（Decategorization or loss in morphosyntactic properties of lexical or other less grammaticalized forms.）；4.銷蝕，也指某個音節(jié)中語音實(shí)體的丟失或弱化（Erosion, phonetic reduction or loss in phonetic substance）。①他們定義語法化為：從詞匯形式到語法形式和從語法形式到更多語法形式的發(fā)展過程。詳可參閱Heine B.,Kuteva T., World Lexicon of Grammaticalization, Cambridge University Press, 2002, pp.2.漢語介詞的語法化是語義漂白和結(jié)構(gòu)擴(kuò)展互相作用的結(jié)果。結(jié)構(gòu)擴(kuò)展是語法化產(chǎn)生的前提條件，語義漂白是語法化產(chǎn)生的決定因素。一個實(shí)詞成分只有出現(xiàn)在特定的語境（結(jié)構(gòu)）中，詞匯項(xiàng)才有可能產(chǎn)生語義漂白，只有產(chǎn)生語義漂白才能失去概念義，語法化為功能詞。

（一）語義漂白

“語義漂白”(semantic bleaching)是指喪失實(shí)詞意義。動詞虛化為介詞就是喪失了動詞義，虛化為介引功能義。這是漢語動詞介詞化的語義機(jī)制。②參見何洪峰：《漢語動詞介詞化的句法語義機(jī)制》，《語文研究》2014 年第1 期.語義漂白是語法化發(fā)生的必要前提條件。一個詞匯形式只有當(dāng)他們被用作一個具有話題功能的成分時才能夠變?yōu)檎Z法形式。③Haspelmath M., "Why is grammaticalization irreversible?" Linguistics, 1999, 37(6), pp.1062.每一個動詞都是一個事件結(jié)構(gòu)（event constitute），在該結(jié)構(gòu)中某些動詞需要一些特定的成員來進(jìn)行搭配。每個動詞除了概念義外，都隱含一些背景信息，如時間、地點(diǎn)、運(yùn)動、范圍、生命、特點(diǎn)、方式等。如運(yùn)行義動詞“行”“走”“沿”“往”。行，本義“道路”，引申為“行走”。其概念意義可以描述為[人][運(yùn)行]，其背景信息為[運(yùn)行[道路]]。如：

（8）獨(dú)行踽踽。豈無他人？不如我同父。（《詩經(jīng)·國風(fēng)·唐風(fēng)》，第85 頁）

在其概念結(jié)構(gòu)中，有施事（人）、動作（運(yùn)行）及其處所（道路）。這三者是“行”的語義結(jié)構(gòu)中必備要素。由于運(yùn)動事件的完整性，“行”一般不能發(fā)展為降級結(jié)構(gòu)。走，本義“疾馳”“奔跑”引申為“前往”，即“人在某處所運(yùn)行”，其背景信息有“處所、方向”。如：

（9）宋人有耕田者，田中有株，兔走，觸株折頸而死。（《韓非子·五蠹》，第1040 頁）

（10）民之號呼而走之，若強(qiáng)弩之射于深溪也。（《呂氏春秋·孟秋紀(jì)第七》，第384 頁）

當(dāng)“疾走、奔跑”講時，“走”自帶背景信息，非必需，若凸顯背景需增加額外信息；當(dāng)“前往、趨向”講時，若凸顯其背景必須出現(xiàn)，故容易降級，如“走水路＞走水路去梁州＞走銀行轉(zhuǎn)賬＞走賬上劃過去”。又如“沿”：

（11）王沿夏，將欲入鄢。（《左傳·昭公十三年》，第1347 頁）

“沿”的事件結(jié)構(gòu)缺乏明確的動詞性質(zhì)，只有抽象的“方式”意義，語義表達(dá)的完整性原則要求“沿”需要尋找“施事”“處所”論元，因?yàn)槿狈γ鞔_指示動作的特征，所以“施事·沿·處所”結(jié)構(gòu)還需要另外明確表示動作的概念。因此，“沿”出現(xiàn)的結(jié)構(gòu)中都會出現(xiàn)其他動詞，“沿·處所”容易發(fā)生語義降級。如例（11）中“沿夏”只能看作“入鄢”的方式?！把亍备拍罱Y(jié)構(gòu)中，“江河”“道路”等元素由其處所論元充當(dāng)，“沿”語義漂白，剩下“運(yùn)行”“方式”特征。同時，“沿·處所”結(jié)構(gòu)需要另外的動詞V2，若V2的語義框架中的核心概念和“沿”的核心概念中有部分重合，則“沿”進(jìn)一步漂白。如：

（12）里面有一片大石，有一石門，入去沿溪到那石上。（《朱子語類》卷一八三，第3295 頁）

上例中，“沿”與“到”同現(xiàn)，“到”的語義框架為“人/物運(yùn)行到達(dá)某處所”，是一個完整的事件結(jié)構(gòu)?！把亍钡摹敖印薄暗缆贰备拍钐卣饔善涮幩撛袚?dān)，“運(yùn)行”特征由另一事件動詞承擔(dān)?！把亍笔ニ斜硎靖拍畹奶卣?，宜分析為介詞。

由“行”“走”“沿”的發(fā)展過程可見，“語義漂白”是語法化發(fā)生的第一步，其中語義中概念和背景的結(jié)合程度是決定語義能否漂白的重要因素。

（二）語境泛化

語法化語境泛化的第一步是結(jié)構(gòu)擴(kuò)展，即由動賓結(jié)構(gòu)擴(kuò)展為連動結(jié)構(gòu)。其次是激活其他語境，即再語境化（retextulization）。再語境化后，具有新功能的元素在新語境中被接受，并規(guī)約化。如俄語的指示名詞（predicative noun）發(fā)展為工具格（instrument）助詞。①Johanna, "Grammaticalization as retextualization", Approaches to Grammaticalization ,1991，pp.129-131.

介詞語法化句法環(huán)境有兩類：1．N+V1±N1+V2±N2：V1或 V2→前置介詞 (preposition)；2．N±N1+V1±N2+V2：V1或V2→后置介詞(postposition)。②Hagège Claude, Le Problem linguisitique des preposition et la solution chionoise, Paris: societe de linguistique de pairs &Lounvain: peters,1975, pp.121.漢語動源介詞一般認(rèn)為源于連動結(jié)構(gòu)的前動詞V1。“V·N”結(jié)構(gòu)是漢語句法的基本結(jié)構(gòu)③Bisang W., "Grammticalization without coeverlution of form and meaning: The case of tense-aspect-modality in East and mainland Southeast AsiaIn Bisang W.Himmelman,and wiemer B. eds", What Makes Grammticalization? A Look from Its Fringes and Its Camponents, Berlin: Mounton de Gruyter , 2009, pp.109-138.，可擴(kuò)展成“V1·NP·VP2”連動結(jié)構(gòu)?！癡·N”只有簡單的動詞與論元的關(guān)系，擴(kuò)展成連動結(jié)構(gòu)后，彼此的句法語義關(guān)系就復(fù)雜得多，成為漢語動詞介詞化的句法結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)。

以“行順”義介詞為例。“行順”義介詞來源于“行順”義動詞（V行）。V行開始語法化的標(biāo)志就是出現(xiàn)在“V行·N·V2”結(jié)構(gòu)中。據(jù)王力，在原始漢語中就已經(jīng)出現(xiàn)了連動結(jié)構(gòu)，不過以“趨向動詞·動詞”的連動結(jié)構(gòu)最為常見。①王力：《漢語史稿》，北京：商務(wù)印書館，2005 年，第 255 頁。如：

（13）往見四子藐姑射之山。（《莊子·逍遙游》，第8 頁）

先秦時期，連動結(jié)構(gòu)擴(kuò)展為“V1·N1而 /以 V2·N2”或“V1·N1·V2·N2”結(jié)構(gòu)。V行于先秦時期進(jìn)入“V1·N1·V2·N2”結(jié)構(gòu)，如：

（14）IA 順彼長道（a），屈此群丑（b）。（《詩經(jīng)·魯頌·泮水》，第 282 頁）

B 就其深矣（a），方之舟之（b）；就其淺矣，泳之游之。（《詩經(jīng)·國風(fēng)·邶風(fēng)》，第 25 頁）

C 時雨將降，下水上騰，循（a）i行（b）國邑i，周視原野，修利堤防，道達(dá)溝瀆，開通道路，毋有障塞。（《禮記·月令》，第432 頁）

（15）IIA 順風(fēng)（a）激靡草（b），富貴者稱賢。（《后漢書》卷八十，第 2631 頁）

B 協(xié)日就郊（a）而刑殺（b）。（《周禮·秋官·司寇》，第 56 頁）

C 一命而僂，再命而傴，三命而俯，循墻（a）而走（b），亦莫余敢侮。（《左傳·昭公七年》，第1275 頁）

（16）IIIa 建安十三年，太祖破荊州，欲順江東下。（《三國志》卷十，第328 頁）

b 就王身上剜作千瘡。（《經(jīng)律異相》卷二十四，第131 頁）

c 尚從大道來，當(dāng)避之；若循西山來者，此成禽耳。（《三國志》卷一，第25 頁）

例（14）中，Aa和Ab是并列結(jié)構(gòu)，表示順序進(jìn)行的動作；Ba、Bb是前一動作完成接著進(jìn)行后一動作；Ca和Cb中表示兩個同時進(jìn)行的動作。除A外，B、C都是并列結(jié)構(gòu)。語境I中，V行的賓語與V行相融，Va和Vb之間地位平等。語境II 中，V行的賓語和V2之間不相融。V行賓語的語義范圍擴(kuò)到“V行·V2·N2”結(jié)構(gòu)，且“V2·N2”結(jié)構(gòu)中V2分享V行的直接論元N1，“V行·N1”發(fā)生語義降級，成為V2的修飾成分，但是V2和V行仍具有語義融合性，故V行仍為動詞。當(dāng)V行出現(xiàn)在III 類語境中時，V行的論元以及V2之間沒有概念框架語義上的關(guān)聯(lián)，V行語法化為介詞。例（16）a 中，V2“下”在其語義框架中需要有[+運(yùn)行處所]特征，b 中“剜”不具備[+運(yùn)行]特征，V2和V行沒有語義上的交叉，V行為介詞。c 中“來”需要[+路徑]特征，且“循”自始至終都具有[+處所]特征，不能激活其他特征。激活擴(kuò)散理論認(rèn)為，當(dāng)一個概念被加工或受到刺激，在該概念節(jié)點(diǎn)就產(chǎn)生激活，然后激活沿該節(jié)點(diǎn)的各個連線，同時向四周擴(kuò)散，先擴(kuò)散到與之直接相連的界點(diǎn)，再擴(kuò)散到其他節(jié)點(diǎn)。第III 類語境中，“順”“就”等已經(jīng)發(fā)展為介詞，在介詞結(jié)構(gòu)中，V2是核心成員，事件框架語義模型和句子成分相對應(yīng)。如：

（17）a 將為天明，嚴(yán)駕順路行至城南。（《敦煌變文集新書》卷三，第406 頁）

b 而今若順這個行，便是。（《朱子語類》卷三十二，第812 頁）

c 順情說好話，干直惹人嫌。（《金瓶梅詞話》第二十回，第234 頁）

（18）a 我有美酒一榼，魚肉五斤，餅有十播，飯有一罐，請來就船而食。（《敦煌變文集新書》卷五，第 366 頁）

b 就分明處用力，則一日便有一日之效。（《朱子語類》卷三十二，第817 頁）

c 就此文中分之為六，即六種是也。（《敦煌變文集新書》卷六，第430 頁）

例（17）中，V2（行）要求有[施事][運(yùn)行]等必要論元和 [路徑][目標(biāo)][方式]等次論元。V2不直接支配次論元（*行路/路行），需介詞結(jié)構(gòu)補(bǔ)償其[路徑][目標(biāo)]論元，如a（順路行），該結(jié)構(gòu)的事件框架為：[施事][運(yùn)行[路徑][起點(diǎn)][目標(biāo)[方向][終點(diǎn)][方式]。b 同a，其中[目標(biāo)]隱現(xiàn)，句意不受影響。c 中，V2為“言說”義動詞，N1（情）有“路徑”特征，被激活，“順”表“依據(jù)標(biāo)準(zhǔn)”。“就”受源義的制約，用于[運(yùn)行][處所]語境中，隨著語境的擴(kuò)展，出現(xiàn)在“非運(yùn)行類處所”語境中。例（18）a 中，“船”為處所名詞，“食”不具備[+運(yùn)行]特征，“就”語義進(jìn)一步虛化，進(jìn)入“停滯”語境中，表示處所所在。b 中，“用力”不具備[+運(yùn)行]特征，“分明處”為抽象處所。c 中，“分”已與“處所”沒有直接關(guān)系，“文中”已不能表示“處所”，而是“分”的對象范圍，故“就”在“范圍”事件中，實(shí)現(xiàn)再語境化?！熬汀痹谔幩Z境中泛化時，N 還可以是指人名詞，V 為非運(yùn)行義動詞。如：

（19）a 時青州劉玄石善能飲酒，故來就狄飲千日之酒。（《敦煌變文集新書》卷八，第878 頁）

b 吾當(dāng)不用弟語，遠(yuǎn)來就父同誅，奈何！奈何?。ā抖鼗妥兾募聲肪砦?，第3 頁）

例（19）中，“狄”為指人名詞，“飲”為非運(yùn)行義動詞，“就”表“伴隨對象”。運(yùn)行類介詞中，并不是所有成員都能實(shí)現(xiàn)再語境化，如“沿”始終表“處所”：

（20）兔兒沿山跑，還來歸舊窩。（《金瓶梅詞話》第八十七回，第1310 頁）

再語境化的能力越強(qiáng)，介詞性質(zhì)就越強(qiáng)。“運(yùn)行”類介詞在處所語境中都得到規(guī)約化，但是“就”“往”還能在時間語境中實(shí)現(xiàn)再語境化；“順”“循”能夠在“依憑”語境中被接受。“運(yùn)行類”介詞的語義分布涉及“處所”“方向”“時間”“依憑”“對象”。以“處所”為母節(jié)點(diǎn)，其語義激活情況如圖6。

圖6 “沿順”類介詞的語義激活模式

激活擴(kuò)散理論認(rèn)為，激活的數(shù)量是有限的，一個概念越是長時間的受到加工，釋放激活的時間也越長，但激活在網(wǎng)絡(luò)中擴(kuò)散將逐漸減弱，它與連線的易進(jìn)入性或強(qiáng)度成反比，連線的易進(jìn)入性越高，則激活減弱越少；反之則越多。①王甦、汪安圣：《認(rèn)知心理學(xué)》，北京：北京大學(xué)出版社，2010 年，第1994 頁。圖6 中，離介詞初始語境（處所）越近，與語境義的融合度越高，介詞性越低，如“沿”。距離初始語境越遠(yuǎn)，介詞語義脫離原范疇越多，語境約束力越強(qiáng)，介詞性越高，如“就”。啟動效應(yīng)認(rèn)為，先前的加工活動對隨后的加工活動起到有力的促進(jìn)作用?！靶许槨绷x介詞保留“路徑”因素。以“路徑”為原點(diǎn)激活“出發(fā)”“經(jīng)過”“方向”“終到”等元素。通過隱喻和轉(zhuǎn)喻等的作用，“出發(fā)”“終到”和“時間”語境相連接，激活“時間”語境?！敖?jīng)過”作為第二層事件框架，又暗含“位置”“約束性”“客觀性”“不可改變性”“執(zhí)行性”等特點(diǎn)，由“約束性”“不可改變性”“執(zhí)行性”激活“依憑”類語境，如“就”“順”“循”“尋”。由“經(jīng)過”事件的“穿過”“中介”激活“對象（人）”語境，如“經(jīng)”“就”。這種激活是特定源的激活，雖有擴(kuò)散但可以追蹤出產(chǎn)生激活的原點(diǎn)。獨(dú)立的詞匯項(xiàng)可以表達(dá)大量的認(rèn)知域，但是他們還是會在一定的層次秩序上，他們中所有的成員都是平等的，依賴于語境同時也依賴于他們所在的結(jié)構(gòu)存在的。②Bisang W., "Grammticalization without coeverlution of form and meaning:The case of tense-aspect-modality in East and mainland Southeast Asia In Bisang W.Himmelman,and wiemer B eds", What Makes Grammticalization? A Look from Its Fringes and Its Camponents, Berlin: Mounton de Gruyter, pp.27.

語義漂白是語法化發(fā)生的初級階段。動詞語法化為介詞后，通過結(jié)構(gòu)語境的泛化使介詞地位得到進(jìn)一步的鞏固；同時通過語境的泛化使介詞語義得以拓展。在語境泛化的過程，隱喻是激活其他認(rèn)知域的重要機(jī)制。隱喻和轉(zhuǎn)喻是來自于一個成分的不同構(gòu)件，同樣經(jīng)歷由具體到較為抽象的語法概念的轉(zhuǎn)換過程。一方面這個過程由具有轉(zhuǎn)喻關(guān)系的兩個臨近的實(shí)體構(gòu)成；另一方面，他又包括一些小的凸顯的、不連續(xù)的范疇，例如空間、時間或性質(zhì)。范疇之間的關(guān)系是一種隱喻性關(guān)系，也可以描述為是大量轉(zhuǎn)喻擴(kuò)展的結(jié)果。另外，轉(zhuǎn)喻是該過程中較為基本的組成構(gòu)建，隱喻是以轉(zhuǎn)喻為基礎(chǔ)的。③Heine B., Ulrike C., Friederike H., Grammaticalization：A Conceptual Framework, Chicago：University of Chicago Press,1991, pp.73-74.Lehmann 關(guān)于語法化自主性的概念只能解釋句法組合關(guān)系的變化，而忽視了結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系。④Lehmann C., Thoughts on Grammaticalization, Language, 2015, 73(3), pp.670.

（三）源義的決定作用

Bybee 等提出了8 個語法化理論假設(shè)，第一個就是“源義決定”(Source determination)，即進(jìn)入語法化項(xiàng)目的源義獨(dú)特地(uniquely)決定著其語法化路徑、走向及其語義結(jié)果。但并非所有動詞都能進(jìn)入連動結(jié)構(gòu)實(shí)現(xiàn)介詞化，也并非所有進(jìn)入連動結(jié)構(gòu)的V1都能介詞化。介詞語義網(wǎng)絡(luò)層次模型中，距離母節(jié)點(diǎn)越遠(yuǎn)，介詞語義的判定對源義的依賴性越強(qiáng)。如“對象”類介詞，母節(jié)點(diǎn)的語義判定根據(jù)結(jié)構(gòu)中N 或V 的性質(zhì)可判定；第二節(jié)點(diǎn)需要根據(jù)N 和V 之間的關(guān)系來判定，如例（21）（22）；第三節(jié)點(diǎn)不僅要根據(jù)N、V 性質(zhì)及二者之間的關(guān)系判定，還要根據(jù)介詞源義進(jìn)行判定，如例（23）。

（21）莫言魯國書生懦，莫把杭州刺史欺。（白居易《戲醉生》）

（22）禰衡被魏武謫為鼓吏。（《世說新語·言語第二》，第52 頁）

（23）a 宋氏諸帝嘗在太廟，從我求食。（《南齊書》卷九，第133 頁）

b（菩薩）常從五百獼猴游戲。（《六度集經(jīng)》卷六，第32 頁）

c 孔稚圭從其受道法，為于館側(cè)立碑。（《南齊書》卷五十四，第927 頁）

例（21）中，介詞結(jié)構(gòu)中V“欺”為二價動詞，其詞義框架中要求出現(xiàn)施事論元和受事論元，其中受事論元要求是有“生命”“判斷性”特征的名詞，根據(jù)介詞“把”的標(biāo)引對象N（刺史）和動詞V（欺）之間的語義關(guān)系便可判斷介詞“把”的語義性質(zhì)。例（22）中，主要動詞“謫”需要施事論元和受事論元同現(xiàn)，施事論元要求是具有[+施動性]特征的人或物，受事論元要求是具有[+承受性]特征的人或物，句中“魏武”是具有施事特征，“禰衡”具有受事特征，根據(jù)主要動詞“謫”和標(biāo)引對象“魏武”之間的關(guān)系可判斷“被”標(biāo)引施事對象。例（23）中，“求”“戲”“受”具有[+協(xié)同性]特征，根據(jù)V 和N 之間的關(guān)系可以判斷“從”表示對象，但是對比“求”“戲”“受”和“我”“其”“獼猴”之間的關(guān)系，我們不能判斷“從”標(biāo)引的具體對象，根據(jù)“從”之源義的制約，例（23）a 中，“從”處于動詞向介詞過渡的階段，即可以理解為“宋氏諸帝”“跟隨”“我”“求食”，也可以理解為“宋氏諸帝”“向”“我”“求食”；b 中，“從”偏向介詞，首先“游”多為[+人]發(fā)出的動作，“獼猴”被動跟隨，故“從”宜理解為伴隨介詞；c 中“受”具有傳導(dǎo)性（抽象轉(zhuǎn)移）特征，轉(zhuǎn)移的目的地（接受方）既可以是個體也可以是群體，若接受方是個體則表示師從對象、若接受方是群體則表示伴隨對象。所以，例（23）中對于介詞“從”語義性質(zhì)的判斷還要借助對“從”源義性質(zhì)的判斷。相對，其介詞性質(zhì)較“把”“被”要弱，其對標(biāo)引對象和動詞的語義要求也就越具體。

Hagége 總結(jié)了介詞的核心語義和非核心語義。①參 見 Hagége Claude, Le Problem linguisitique des preposition et la solution chionoise, Paris: societe de linguistique de pairs & Lounvain: peters,1975, pp.261-262.非核心意義可以由核心意義發(fā)展而來，但是非核心意義不能向核心意義映射。漢語介詞的語義發(fā)展與英語有所不同，除了語境擴(kuò)展外，源義還有一定的制約作用。源義豐富的介詞其介引能力強(qiáng)。受隱喻和轉(zhuǎn)喻因素的影響，比較活躍的“就”還可以被激活其他認(rèn)知域的元素，而“沿”的源義為“沿著（江河、道路）等”，語義所指明確，源義的約束力較強(qiáng)，被激活的可能性較小，因?yàn)椤把亍辈痪邆浔患せ畹拇握撛卣?，不具備隱喻的相同特征。因此，隱喻（轉(zhuǎn)喻）是介詞語境擴(kuò)展過程中的基本機(jī)制。

三、介詞系統(tǒng)語義模型與語法化層次

（一）介詞系統(tǒng)語義模型

1．介詞語義激活模型

Hagège 把介詞語義分為3 種“語義域”（Semantic domains）：核心意義域、時-空域、關(guān)系概念域。對于一個具體的語義域內(nèi)的若干介詞成員來說，具有競爭關(guān)系，其標(biāo)引能力有差異，有的是主標(biāo)介詞，有的是次標(biāo)介詞，前者在一定時空內(nèi)，在某個具體語義域內(nèi)的復(fù)現(xiàn)頻次要高很多，后者相對低。對于一個系統(tǒng)內(nèi)的具體介詞來說，其標(biāo)記能力也有差異，有的僅標(biāo)記一個語義域，有的標(biāo)記多個語義域。介詞各子系統(tǒng)之間通過各種特征相互關(guān)聯(lián)。如“空間”介詞結(jié)構(gòu)中，NL有“起點(diǎn)”“邊界”“終點(diǎn)”“可容納”等特點(diǎn)，VL有“運(yùn)行”“穿過”“執(zhí)行”等特點(diǎn)，“時間”介詞結(jié)構(gòu)中也具有相同特點(diǎn)?！皩ο蟆苯樵~中，NO具有和NL相類似的特點(diǎn)，如指人名詞也可以具有“起點(diǎn)”“可容納”等特點(diǎn)。據(jù)我們觀察，各語義域之間通過某種相同或相似的特點(diǎn)進(jìn)行聯(lián)接，激活其中一個義域便有可能使其他義域處于蘇醒狀態(tài)。其空間聯(lián)接模式詳如圖7。

圖7 介詞結(jié)構(gòu)語義激活模型

2．介詞系統(tǒng)語義層次模型

空間概念是最基本的概念，語言中表示空間的詞是派生其他詞語的基礎(chǔ)。派生是通過隱喻（metaphor）或引申從空間域轉(zhuǎn)移到其他認(rèn)知域，如時間域等。如“就”由表示空間義引申到對象、時間?！墩f文》：“就，就高也?！惫痧プⅲ骸按搜匀司透咭跃右??！?，后發(fā)展出趨向動詞用法，由趨向動詞發(fā)展出介詞用法。如：

（24）主人就東階，客就西階。（《禮記·曲禮》，第20 頁）

（25）a 既來，帝就太妃間相見。（《世說新語·方正第五》，第161 頁）

b 先就東郡張恭祖受周禮、禮記、春秋傳。（《世說新語·文學(xué)第四》，第104 頁）

c 廬江杜不愆，少就外祖郭璞學(xué)易卜，頗有經(jīng)驗(yàn)。（《搜神后記》卷二，第25 頁）

d 咱每休磨拖，趁清涼，就馬每吃的飽時，趕動者。（《老乞大》，第47 頁）

例（24）中，“就”均為空間范疇，表示“物體在一定的空間范圍內(nèi)發(fā)生位移”。例（25）a 中，“就”可分析為趨向動詞，也可分析為介詞，表示“空間處所”；b 中，“就”為介詞，但語義也可兩解，一表空間義，即“到東郡張恭祖處學(xué)習(xí)……”，也可理解為“到東郡跟張恭祖學(xué)習(xí)……”，前者為空間范疇、后者為對象范疇；c 中，“就”表對象義，為對象范疇；d 中，“就”表時間，為時間范疇?？臻g類介詞成員在所有介詞語中分布最廣。

介詞系統(tǒng)中，空間類介詞結(jié)構(gòu)中可以激活的節(jié)點(diǎn)最多，擴(kuò)散范圍最廣，語義覆蓋區(qū)域最多，基在介詞語義擴(kuò)散的過程中，空間域是向其他語義域擴(kuò)散的主要節(jié)點(diǎn)。通過圖8 可以看出，介詞語義系統(tǒng)中，空間域可通過各個節(jié)點(diǎn)與時間域、對象域相聯(lián)系，其中和對象域有互相激活的關(guān)系?？臻g域可激活時間域、范圍域，通過范圍域間接激活說明域。根據(jù)激活擴(kuò)散的范圍，說明域距離空間域節(jié)點(diǎn)最遠(yuǎn)，因此其介詞化程度最高。因?yàn)閷ο笥蚝涂臻g域有互相激活的關(guān)系，對象域又可直接激活說明域。

圖8 介詞語義層次模型

（二）介詞語法化的層次

語法化過程中，舊的形式和意義有時會稽留一段時間，在同一共時層面上存在同一語法功能的多種變異形式，他們分屬于不同的歷史層次。但是同一語法化項(xiàng)在同一時期不同的語義表現(xiàn)，有的保留較多動詞性，有的具備較多介詞性。就同一系統(tǒng)內(nèi)部成員而言，不同的搭配形式顯示其語義漂白程度。共時情況下，有的成員擺脫源義束縛較多，語法性強(qiáng)，語法化程度高，如“就”；有的受源義約束較強(qiáng)，具有介詞性質(zhì)，但是搭配對象受限，與源義的匹配性較強(qiáng)，語法化程度較低，如“沿”。介詞的層次性表現(xiàn)在N1和V 的語義匹配程度上。距離源義越遠(yuǎn)的界點(diǎn)，源義的約束力越小，介詞化程度越高。Heine 等從類型學(xué)的角度考察了隱喻的發(fā)展路徑：人＞物＞空間＞時間＞性質(zhì)。①Heine Bernd, Ulrike Claudi, Friederike Hunnemeyer, Grammaticalization：A Conceptual Framework, Chicago:University of Chicago Press, 1991.Hagége總結(jié)的介詞核心語義和非核心語義中，核心意義為對象類介詞，表示施事、受事、與事（歸屬者、所有者）；非核心意義包括空間、時間、關(guān)系等意義，這體現(xiàn)了由自身到外界的認(rèn)知過程。但是在漢語中，這一規(guī)律并不必然如此。漢語或許會有一些獨(dú)特的認(rèn)知方式。如“就”初始介詞語義為空間（處所），第三者所在的位置也可以看作抽象的處所。當(dāng)其標(biāo)引對象為表示人所在的位置時，V 具有自主性，獲得語境的認(rèn)可之后，“就”便融入到對象語境中。由此，“就”便實(shí)現(xiàn)了由“空間＞人”的激活過程。

在介詞系統(tǒng)的語義模型中，距離母節(jié)點(diǎn)越遠(yuǎn)的形式介詞化程度越高。這說明，語法化過程中形式和意義并不是完全同步的，意義的發(fā)展要快于形式結(jié)構(gòu)的發(fā)展。介詞系統(tǒng)中各成員也存在語法化程度的差異。如“行順”義介詞成員中，“經(jīng)”“順”“循”“沿”“尋”產(chǎn)生于處所類語義層次的第二層節(jié)點(diǎn)處，據(jù)上文分析，語義網(wǎng)絡(luò)層次模型中距離母節(jié)點(diǎn)越遠(yuǎn)的初始介詞對源義的依賴性越強(qiáng)，介詞性越差?！熬汀薄巴碑a(chǎn)生于第一層節(jié)點(diǎn)處，語義范圍要寬，源義的約束性弱，相對來說介詞性要強(qiáng)，同時被激活的可能性越大。第一層篩選中，“就”“往”的介詞性大于其他五個。根據(jù)上文分析，被激活的節(jié)點(diǎn)越多的成員，其介詞性越強(qiáng)。第一層成員中，“就”被激活“時間”“對象”“依憑”“范圍”四個語義域；“往”只激活“時間”一個語義域，則“就”的介詞化程度高于“往”。第二層次的介詞成員中，“順”被激活“依憑”“時間”兩個語義域；“循”“尋”被激活“依憑”語義域；“經(jīng)”被激活“對象”語義域。第二層次的語法化程度可以描述為：順＞經(jīng)/循/尋＞沿。根據(jù)介詞和動詞語義重合越多其介詞性越差，反之越強(qiáng)。第二層成員中，“經(jīng)”“循”“尋”被激活一個語義域。第二語義中，“經(jīng)”的標(biāo)引對象為表示施事（教授）對象的“人”，與源義的聯(lián)系不甚密切?！把薄皩ぁ睒?biāo)引的對象為“道理、尺度/標(biāo)準(zhǔn)”名詞?！把迸c“道理”“規(guī)律”融合性較差，“尋”本義即為“量度單位”。因此第三層次成員的介詞化程度可以描述為：經(jīng)＞循＞尋。“行順”義介詞的語法化程度為：就＞往＞順＞經(jīng)＞循＞尋＞沿。激活擴(kuò)散理論認(rèn)為，一個概念被激活的時間越長，其釋放的時間也就越長，但激活在網(wǎng)絡(luò)中擴(kuò)散將逐漸衰落。行順義介詞中，“就”被激活的節(jié)點(diǎn)最多，源義的控制能力最差，語義虛化程度最強(qiáng)，常需要其他手段的語義強(qiáng)化，而且強(qiáng)化的手段多是實(shí)詞性質(zhì)的成分，且需要加強(qiáng)的語義部分是距離母節(jié)點(diǎn)最遠(yuǎn)的語義環(huán)境。

綜上可知，語義漂白是語法化發(fā)生的前提基礎(chǔ)，語境擴(kuò)展（泛化）是語法化再發(fā)生的基本方式。動詞向介詞語法化經(jīng)歷兩個類型的語境泛化，一是述賓結(jié)構(gòu)向連動結(jié)構(gòu)的泛化，第二階段是連動結(jié)構(gòu)向介詞結(jié)構(gòu)的泛化。其中第二階段的泛化比較復(fù)雜，我們以“行順”義介詞的語境泛化為例，在激活擴(kuò)散理論的背景下分析了介詞語境泛化的方式和結(jié)果。介詞源義決定介詞的語義及其發(fā)展方向。介詞結(jié)構(gòu)中V2的次要論元意義不能由V2直接支配，但是V2的事件框架中這些元素又是必須出現(xiàn)，因此需要介詞結(jié)構(gòu)來補(bǔ)償次論元的語義結(jié)構(gòu)。因此，介詞源義的支配能力決定了介詞的補(bǔ)償能力。源義支配能力強(qiáng)的介詞所補(bǔ)償動詞語義越多，介詞性越強(qiáng)，再語境化能力越強(qiáng)，語義范圍越廣，如“就”。在同一語義網(wǎng)絡(luò)中，層次越靠近母節(jié)點(diǎn)的成分，源義的支配能力越強(qiáng)，被激活其他認(rèn)知域的可能性就越大；距離母節(jié)點(diǎn)越遠(yuǎn)的地方，語義越具體，對支配對象的語義要求越高，被激活其他認(rèn)知域的可能性就越小，其介詞性程度越差。在同一層次中，激活節(jié)點(diǎn)相同的情況下，與V2與源義的語義交集越多，介詞性越差；相反，介詞性程度越高。隱喻和轉(zhuǎn)喻是一切節(jié)點(diǎn)激活的連線。Lehmann 等認(rèn)為，使用頻率也是判斷介詞程度的標(biāo)準(zhǔn)之一，如果V2和介詞源義的距離相同，則需要通過使用頻率來判斷其語法化程度。①Lehmann Christian, Thoughts on Grammaticalization(Second, reversed edition), Erfurt: Seminar für Sprachwissnschaft der University，2002.對漢語介詞來說，語義漂白、語境泛化和源義的影響足以判斷介詞的語法化程度。