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        “中國插花藝術(shù)”課程思政教學改革與實踐*

        2022-07-27 11:31:58魯朝輝
        關(guān)鍵詞:插花育人思政

        魯朝輝,劉 靜

        (1.深圳職業(yè)技術(shù)學院 建筑工程學院;2.深圳職業(yè)技術(shù)學院 馬克思主義學院,廣東 深圳 518055)

        習近平總書記在 2016年全國高校思想政治工作會議中強調(diào):高校思想政治工作關(guān)系高校培養(yǎng)什么樣的人、如何培養(yǎng)人以及為誰培養(yǎng)人這個根本問題。要堅持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié),把思想政治工作貫穿教育教學全過程,實現(xiàn)全程育人、全方位育人[1]。如何響應總書記號召,在“中國插花藝術(shù)”課程教學中“立德樹人”,“堅持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”,挖掘插花課程和教學方式中蘊含的思想政治教育資源,“守好一段渠、種好責任田”[2],使插花課程與思想政治理論課同向同行,形成協(xié)同效應,實現(xiàn)全員全程全方位育人?帶著落實總書記重要指示精神的責任與使命感,本教學團隊開始了長期思考與探索。

        2020年5月28日,教育部印發(fā)《高等學校課程思政建設(shè)指導綱要》,進一步明確指出:“落實立德樹人根本任務(wù),必須將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)三者融為一體、不可割裂。全面推進課程思政建設(shè),就是要寓價值觀引導于知識傳授和能力培養(yǎng)之中,幫助學生塑造正確的世界觀、人生觀、價值觀,這是人才培養(yǎng)的應有之義,更是必備內(nèi)容”[3]。本教學團隊正是緊緊圍繞將價值塑造、知識傳授和能力培養(yǎng)融為一體來開展我們的課程思政教學改革與實踐。

        本文將從“中國插花藝術(shù)”課程思政教學目標、課程教學內(nèi)容體系、課程思政的途徑與方法、課程思政教學效果考核方式幾個方面呈現(xiàn)我們的思考和據(jù)此開展的課程思政教學改革與探索實踐。

        1 “中國插花藝術(shù)”課程思政教學目標:“以花育人”

        1.1 “中國插花藝術(shù)”開展課程思政建設(shè)的獨特價值底蘊

        花是美的象征,插花是人與自然連接的生活美學藝術(shù)。中國插花還是對話先賢,實現(xiàn)內(nèi)心寧靜的修身途徑,可同時滿足視覺、嗅覺、聽覺、觸覺美的享受,為生活注入一種創(chuàng)造性和儀式感,增添風神氣韻。中國插花能提高學生的文化素養(yǎng)、審美修養(yǎng)和職業(yè)道德修養(yǎng)。

        插花藝術(shù)植根于中國傳統(tǒng)文化,深受中華傳統(tǒng)道德文化的影響,是中國人表達世界觀、人生觀、價值觀和審美情趣的獨特方式,也是人文情思與自然生態(tài)互動的綜合性藝術(shù)。中國文化自古就有以花擬人、以花比德的傳統(tǒng),花與人文精神綰結(jié)在一起的是人品與花格的滲透。人格寄托于花格,花格依附于人格[4]。寒梅傲雪,蓮花君子,松竹堅忍正直。中國插花傳統(tǒng)文化中蘊含著豐富深厚的思想道德教育資源,中國插花以其天然的美好與親和力,承載思想政治教育,二者渾然天成、相得益彰。

        1.2 “中國插花藝術(shù)”課程思政教學目標

        依循“中國插花藝術(shù)”課程本身的獨特價值底蘊,根據(jù)學校以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導,堅持育人為本、德育為先,緊緊圍繞立德樹人根本任務(wù),培養(yǎng)復合式創(chuàng)新型高素質(zhì)高技能人才的教育理念,進行課程思政教學改革。教學團隊將“中國插花藝術(shù)”課程思政教學目標確定為“以花育人”。課程思政建設(shè)就是要充分利用中國插花得天獨厚的思想道德教育資源,在心手相應的人花對話過程中,把學生培育成插花美、行為美、心靈美,有理想、有本領(lǐng)、有擔當?shù)臅r代新人。

        “中國插花藝術(shù)”課程思政建設(shè)內(nèi)容緊緊圍繞堅定學生理想信念;弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)花文化,提升學生的文化自信;將公民個人層面的社會主義核心價值觀培育與中國插花傳統(tǒng)文化有機融合與實踐;厚植學生的愛國主義情懷,培育工匠精神,加強學生思想品德修養(yǎng),最終實現(xiàn)“以花育人”課程思政教學目標。

        2 “三融合”課程教學內(nèi)容體系

        2.1 深入發(fā)掘提煉“中國插花藝術(shù)”課程中的思想政治教育資源

        教學團隊根據(jù)“以花育人”課程思政教學目標,系統(tǒng)研究整理中國插花的發(fā)展史、風格特點、花材文化、色彩文化、審美標準等理論教學內(nèi)容體系;參考中國符號文化、中國傳統(tǒng)節(jié)日文化、民俗文化等相關(guān)文獻;借助插花古籍、唐詩宋詞、文人書畫等相關(guān)資料,在中國插花的立意構(gòu)思、花材選配、色彩設(shè)計、布局造型、修剪固定、作品賞析等教學實踐過程中,深入發(fā)掘提煉中國插花中的思想政治教育資源。

        比如,中國插花中的“愛國之花”設(shè)計與制作可以結(jié)合節(jié)日文化、民俗文化、花材文化、色彩文化、符號文化等開展教學與創(chuàng)作活動,鼓勵同學以插花的方式歌頌祖國的大好河山,贊美祖國的燦爛文化,表達對骨肉同胞的愛以及對美好生活的向往。

        2.2 構(gòu)建“三融合”課程教學內(nèi)容體系

        教學團隊從插花美學著手,將中國插花藝術(shù)與思想政治教育互相滲透、有機融合,形成以課程思政為靈魂,以花文化為紐帶,以插花知識技能為依托的“三融合”課程內(nèi)容教學體系(表 1),將文化自信、君子人格培育、社會主義核心價值觀培育、工匠精神培育、團隊精神培育貫穿課程始終,著力構(gòu)建價值塑造、知識傳授、能力培養(yǎng)“三位一體”的中國插花人才培養(yǎng)模式。

        表1 “三融合”課程教學內(nèi)容體系

        3 “一體化”課程思政育人模式

        以學生為中心,全體老師(插花老師、思政老師、輔導員)相互配合,合力建構(gòu)全程(課前、課中、課后)、全方位(課堂、書院、社區(qū))、線上線下“一體化”課程思政育人模式。

        3.1 守好“中國插花藝術(shù)”課程思政教學的主陣地:課堂

        課堂是“中國插花藝術(shù)”課程思政教學的主陣地,插花老師是關(guān)鍵,成效在學生。要注重學生的獲得感,必須以學生為中心,因材施教,針對不同教學內(nèi)容,選擇恰當有效的教學方法,通過潤物無聲的方式潛移默化地影響學生,提高插花課程思政教學效果。

        3.1.1 上好第一課,開好每個頭,結(jié)好每個尾

        教學團隊特別注重上好第一課。溯源中國插花藝術(shù)發(fā)展簡史,厘清中國插花藝術(shù)本質(zhì)內(nèi)涵,闡明中國插花藝術(shù)審美價值。通過同歷史對話,激發(fā)學生的愛美之心和探究之心,增強學生的文化自信和對美好生活的向往。

        在此基礎(chǔ)上,老師提出三個認識:“花是美的象征”、“花是愛的語言”、“花是情的使者”;表明三個觀點:“中國插花是自然美學的藝術(shù)”、“中國插花是生活美學的藝術(shù)”、“中國插花是人文情思與自然生態(tài)互動的綜合性藝術(shù)”;發(fā)出三個倡議:“融學習和插花于一體”、“融生活和插花于一體”、“融修身和插花于一體”;許下三個心愿:“讓審美成為一種生活習慣”、“讓插花成為一種生活方式”、“讓閱讀成為一種精神追求”,并將“四個三”貫穿“中國插花藝術(shù)”教學全過程。

        插花老師穿中式服裝上課,每次課前播放民族音樂營造氛圍,師生共同做好花材、花器、用具等課前準備工作,讓插花環(huán)境釋放友善、輕松、美好。倡導“安靜”、“專注”,靜心感受“我的心情花知道”,為人花對話、師生問答、生生討論創(chuàng)造良好條件。主張并貫徹“節(jié)儉美學”、“清潔美學”,要求學生所有材料必須“物盡其用”。座位全程保持干凈,垃圾必須隨時“落袋為安”,養(yǎng)成邊插花邊收拾的好習慣,每次課后徹底大掃除。通過每次課讓學生反復感知并踐行“天下難事,必作于易;天下大事,必作于細”的道理[5],弘揚“簡約樸素”“窗明幾凈”之美。

        為此,插花老師總是第一個來到教室,最后一個離開教室,通過“身教”勝過“言傳”、細節(jié)訓練從清潔開始[6],踐行“千里之行,始于足下”。引導學生熱愛勞動,崇尚清潔,重點培育學生的工匠精神和團隊合作精神,實現(xiàn)崇德修身、以花育人目標。

        3.1.2 插好中國花,講好花文化,當好引路人

        教學團隊長期堅持開展跨學科的插花藝術(shù)研究,并將插花之術(shù)和插花之道的相關(guān)研究成果及時應用到課程教學中,做到“有術(shù),且悟道”。團隊成員定期參加高規(guī)格的中國插花藝術(shù)培訓班,觀摩高水平的花藝展覽和比賽,考察行業(yè)大師的工作室或生活美學空間,不斷提高自身的插花藝術(shù)專業(yè)水平,力爭每一個示范作品都能“驚艷”到學生,讓他們感受到中國插花藝術(shù)之美。

        此外,插花老師還要不斷跨領(lǐng)域?qū)W習,學美學,學文學,學歷史,學美術(shù),學音樂,學茶藝……觸類旁通,并融會貫通,將花文化講得繪聲繪色,讓學生聽得有滋有味,讓中國插花真正入腦入心,使中華優(yōu)秀傳統(tǒng)花文化成為學生成長路上的一束光,照亮其前行之路。

        老師必須以身作則,鼓勵學生多讀書,用經(jīng)典文學藝術(shù)作品修德養(yǎng)心,通過“對話鮮花、對話先賢”[6]、“師生對話”、“生生討論”、“啟發(fā)鼓勵”等方式,讓學生學會插花、學會做事、學會做人,懂得寬容、懂得理解、懂得感恩,實現(xiàn)以文化人目標。

        正如習近平總書記的教導:“一個優(yōu)秀的老師,應該是‘經(jīng)師’和‘人師’的統(tǒng)一,既要精于‘授業(yè)’‘解惑’,更要以‘傳道’為責任和使命”[7]。好教師既要做學問之師,又要做品行之師,才能當好學生的引路人。

        3.1.3 “中國插花藝術(shù)”課程思政教學實踐案例

        以教授中國插花線條美為例,插花老師結(jié)合梅花枝條的審美,引申出梅花詩詞和書畫作品,啟發(fā)學生深刻領(lǐng)會“梅花精神”和“中國精神”。最后通過毛澤東主席的詞《卜算子·詠梅》,進一步升華梅花的意蘊,贊美中國共產(chǎn)黨人不畏犧牲、奮勇前行的崇高美德和犧牲精神,堅定同學們跟黨走的理想信念。

        在練習中國插花基本花型的時候,老師引導學生對話正直虛心有節(jié)的竹君和靜雅慎獨的幽蘭,通過“千磨萬擊還堅勁,任爾東西南北風”、“芝蘭生于深林,不以無人而不芳;君子修道立德,不為困窮而改節(jié)”[8],深入品味花品花德,通過君子之花的美德感悟君子人格的高尚美好。

        2019年國慶節(jié)前夕的“中國插花藝術(shù)”課堂上,教學團隊精心策劃了主題為“我愛你中國”的融思想政治教育于插花教學的課堂活動,為共和國70周年獻上一份與眾不同的花禮。課堂上,師生們首先一起靜靜聆聽著名歌唱家殷秀梅演唱的“我愛你中國”。繼而在“我和我的祖國”的悠揚旋律中,插花老師飽含深情、圖文并茂地向同學們介紹花材選擇、符號提煉、色彩設(shè)計、造型設(shè)計等插花專業(yè)基礎(chǔ)知識,示范國旗圖案等平面設(shè)計手法以及舌尖上的中國、幸福生活、美好家園、美麗中國等題材的插花表達方式,啟迪同學們?nèi)绾瓮ㄟ^插花的方式表達自己對祖國母親的熱愛與祝福。同學們的創(chuàng)作激情和愛國熱情被插花老師點燃,一些同學一邊哼著“我和我的祖國”,一邊忘我地投入到插花創(chuàng)作中。作品中有象征親情之花的玫瑰、母親之花的康乃馨、長壽之花的壽松等花材,也有中國紅、中國龍、祥云、茶等代表中國的色彩和元素,同學們深刻感受到了中國插花藝術(shù)課堂的溫度和深度。

        3.2 開拓“中國插花藝術(shù)”第二課堂

        “一種價值觀要真正發(fā)揮作用,必須融入社會生活,讓人們在實踐中感知它、領(lǐng)悟它”[5]。道不可坐論,德不能空談。于實處用力,從知行合一上下功夫,核心價值觀才能內(nèi)化于心,外化于行。教學團隊通過中國插花興趣小組、學生社團、專題講座、技能比武、主題花茶會等活動,豐富“中國插花藝術(shù)”第二課堂,營造良好的思政教育環(huán)境[6]。

        比如每次的主題花茶會,學生從主題選定、方案策劃、工作計劃、人員組織、經(jīng)費預算、嘉賓邀請、茶會主持、花藝設(shè)計、活動流程,到活動結(jié)束后的清潔整理、花茶會推文等都全程負責,老師只是適時指導。這種以學生為主體的花茶會活動形式,充分激發(fā)了學生的自我學習和自我管理潛力,培養(yǎng)了學生的創(chuàng)造性思維和團隊合作意識,強化了學生吃苦方面的訓練,增強了學生的職場競爭力和后續(xù)發(fā)展能力[6]。

        3.2.1 在書院開展中國插花系列生活美學活動

        教學團隊借由深圳職業(yè)技術(shù)學院博達書院大榕樹下的中庭空間,定期開展“榕樹下的生活美學雅集”活動,鼓勵同學嘗試更多美好有趣的生活方式。借鑒古代文人將“自然美人文化”的賞花方式,教學團隊把中國插花與其它文化藝術(shù)形式緊密關(guān)聯(lián),舉辦插花和茶藝結(jié)合的茗賞會、賞花詠詩的詩賞會、鮮花里的青春歌舞會、琴音花韻的琴賞會、插花和書畫結(jié)合的畫賞會、名著里的花賞會等,將豐富多樣的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到中國插花的審美活動之中,實現(xiàn)潤物無聲的思政教育目標。

        3.2.2 走進社區(qū)開展中國插花體驗活動

        教學團隊還引導學生設(shè)計開展以社會主義核心價值觀為主題的中國插花進社區(qū)活動,使同學們在設(shè)計組織開展活動的過程中主動自覺學習社會主義核心價值觀,并創(chuàng)造性地將認知和體驗到的精神內(nèi)涵通過花藝作品傳達出來,從學習者成長為傳播者。既鍛煉了同學們的學習、設(shè)計制作、組織策劃能力,也為人民對美好生活的向往提供了實現(xiàn)的一種途徑,進一步拓展了中國插花藝術(shù)的教育空間。

        3.2.3 第二課堂課程思政活動案例

        2019年深秋,教學團隊在深圳職業(yè)技術(shù)學院博達書院花言茶語工作室精心設(shè)計并開展了一次主題為“對話君子”的第二課堂教學活動。以花和茶為切入點,引導學生從菊花花品升華到對君子人格的認知與思考。在自然和諧、輕松美好的氛圍中探討學習儒家道德文化,培養(yǎng)學生樹立向上向善,知行合一的信念,做中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的愛好者、傳承者、踐行者。

        插花老師協(xié)助同學提前設(shè)計并制作了“霜葉紅于二月花”的插花藝術(shù)作品。茶藝老師耐心指導同學如何泡好一杯菊花普洱茶。師生一起品茗賞花,欣賞花中君子、花中隱士“菊”,并對話中國文學史上家喻戶曉的君子:陶淵明。插花老師通過平鋪型這種花型引入田園的話題,師生一起品讀陶淵明的詩,聊各自的人生感受。思政老師進一步分享陶淵明的君子人格,以及論語中的君子文化,從君子人格的特點、君子人格的內(nèi)涵,以及君子人格和中國特色社會主義時代新人之間的相關(guān)性,提升同學們對人格修養(yǎng)的認識。同學們都說那是特別有意義的一天,終身難忘!

        3.3 建設(shè)“中國插花藝術(shù)”第三課堂

        大量研究表明,在校大學生每天使用微信的時間很長,利用微信、公眾號推送融入思想政治教育內(nèi)涵的中國插花藝術(shù)作品、文章、短視頻,可以延長教育時間,加強教育效果,使微信、公眾號成為思想政治教育的有力工具。

        2017年,在學校的大力支持下,中國插花和中國茶藝兩位老師有幸成立了“花言茶語”大師工作室,以此為契機,建立了學生社團“花言茶語”工作坊,開通了微信公眾號:“花間一壺茶”,致力于中國插花和中國茶藝的推廣與應用。

        教學團隊還著手建設(shè)“中國插花藝術(shù)”線上教學平臺,以期構(gòu)建全天候開放式插花教學課堂,延長插花思政教育時間,通過網(wǎng)上交流、師生互動、討論答疑、教學反饋、學業(yè)指導等教學方式,加強老師與學生的對話、交流和溝通,形成線上線下混合式教學方式,實現(xiàn)從“以教為中心”到“以學為中心”的轉(zhuǎn)變,最終幫助學生真學、真懂、真用。

        通過上述途徑,“中國插花藝術(shù)”課程構(gòu)建了與思政教育有機融合的課程教學內(nèi)容新體系;在書院和社區(qū)開展中國插花系列主題活動,實現(xiàn)了課上課下的有機聯(lián)系;創(chuàng)辦微信公眾號,建設(shè)線上教學平臺,拓展了教學的時間和空間維度。最終構(gòu)建了“中國插花藝術(shù)”課堂內(nèi)與課堂外、線上與線下“一體化”課程思政教育新模式,實現(xiàn)了全員全方位全過程文化浸潤的“以花育人”課程思政教學目標。

        4 “三結(jié)合”課程考核方式

        如何檢驗“中國插花藝術(shù)”課程思政教學效果呢?教學團隊依據(jù)知行合一原則,創(chuàng)建了思政、文化、技藝“三結(jié)合”課程考核體系,一以貫之,將“以花育人”的課程思政建設(shè)目標貫徹落實到課程考核體系中。

        第一,思政如何考?教學團隊將“中國插花藝術(shù)”課程思政內(nèi)容分為文化自信、君子人格培育、社會主義核心價值觀培育、工匠精神培育、團隊精神培育五個方面,之后再細分內(nèi)容和考點。通過筆試、課后作業(yè)、學生平時上課的考勤、著裝、課堂表現(xiàn)、插花習慣、勞動表現(xiàn)等加以綜合評定。

        以課后作業(yè)為例。策劃并開展一次以中國節(jié)慶文化為主題的賞花會,要求體現(xiàn)“以花育人”的活動效果。地點不限,可以在宿舍,可以在校園,可以在家里;人員不限,可以是室友,可以是同學,可以是家人;形式不限,可以是線下插花賞花活動,也可以是線上插花作品云欣賞。此項作業(yè)旨在考查同學們對插花教學過程中課程思政教學內(nèi)容的領(lǐng)會和實際應用能力。

        第二,文化如何考?筆試考文化,主要通過閉卷方式考核學生對中國傳統(tǒng)文化的認知了解,以及中國插花基本理論知識、基本技能方法和技巧的領(lǐng)會。教學團隊開發(fā)了“中國插花藝術(shù)”試題庫,內(nèi)含插花基本理論知識,花材文化、節(jié)慶文化、民俗文化等文化藝術(shù)知識,以及插花課程思政教育內(nèi)容等。

        第三,技藝如何考?實操考技藝,學生自行構(gòu)思立意、準備材料,在規(guī)定時間內(nèi)完成中國插花藝術(shù)作品的創(chuàng)作,寫出作品意境,目的是檢查學生對插花基本技能的掌握程度與熟練應用能力,以及學生創(chuàng)造性地完成中國插花藝術(shù)作品的設(shè)計與制作能力[6]。

        2017年3月12日,在十二屆全國人大五次會議記者會上,教育部部長陳寶生在回答記者提問時說:“我們到高校去調(diào)研時發(fā)現(xiàn),思想政治理論課抬頭率不高,人到了心沒有到,什么原因呢?這是因為內(nèi)容不適應學生的需要。主要是‘配方’比較陳舊,‘工藝’比較粗糙,‘包裝’不那么時尚。所以親和力就差了,抬頭率就低了”[9]。陳寶生表示,如何解決這個問題,需要從以下幾點進行改進。一是理論和實踐相結(jié)合;二是育德和育心相結(jié)合;三是課內(nèi)和課外相結(jié)合;四是線上和線下相結(jié)合。

        這段話雖然是針對思政課而言的,但是對“中國插花藝術(shù)”課程思政建設(shè)也有巨大的啟發(fā)。“中國插花藝術(shù)”課程思政建設(shè)就是通過“三融合”教學內(nèi)容體系建立,“一體化”育人模式建構(gòu),“三結(jié)合”考核方式設(shè)計,初步形成了以學生為中心的思想政治教育與中國插花藝術(shù)教育相結(jié)合的新穎“配方”,打造了符合大學生喜歡動手操作學習特點的精湛“工藝”,實現(xiàn)了讓學生在喜聞樂見的活動以及美好友善的環(huán)境里,潤物細無聲地接受思政教育的時尚“包裝”效果。

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