王 璟,張春暉
(1.陜西師范大學(xué)地理科學(xué)與旅游學(xué)院,陜西西安 710119;2.陜西省旅游信息化工程實(shí)驗室,陜西西安 710119;3.陜西省旅游信息科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗室,陜西西安 710119)
在現(xiàn)代生活節(jié)奏持續(xù)加速的背景下,民眾心理健康問題逐漸成為重大公共衛(wèi)生問題和突出的社會問題。為緩解精神壓力、改善心理狀態(tài),越來越多的人將定期前往風(fēng)光秀美的自然旅游地觀光、休閑視作日常生活的重要組成部分。通過自然旅游追求心理健康已成為日益顯化的市場需求,而這一趨勢也為旅游產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展提供了新契機(jī)。2016年,國務(wù)院印發(fā)了《“健康中國2030”規(guī)劃綱要》,積極促進(jìn)健康與旅游產(chǎn)業(yè)的融合。作為布局大健康產(chǎn)業(yè)、實(shí)現(xiàn)全民健康的重要舉措,“健康中國”戰(zhàn)略的實(shí)施必然會助推民眾對自然旅游心理健康效益的追求。因此,加強(qiáng)對自然旅游心理健康效益關(guān)鍵機(jī)制的研究,不但能夠為指導(dǎo)相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展提供科學(xué)依據(jù),而且關(guān)乎自然旅游地能否有效提升游客獲得感,充分發(fā)揮社會效益,實(shí)現(xiàn)向高質(zhì)量發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變。然而,學(xué)術(shù)界對自然旅游心理健康效益的研究尚顯薄弱,尤其對特定心理健康效益的產(chǎn)生機(jī)制還缺乏更有深度的科學(xué)解釋。
在自然旅游背景下,積極情緒是一種游客可獲得的最基礎(chǔ)的心理健康效益。一方面,身處自然旅游地的游客,通過基本的觀光活動觀賞體驗自然風(fēng)光,即可獲得興奮、欣喜等積極情緒。另一方面,根據(jù)積極情緒拓展-建構(gòu)理論,積極情緒是認(rèn)知范圍擴(kuò)展和負(fù)面情緒效應(yīng)緩解的重要前提,既有研究證實(shí)的自然旅游活動所具有的明確生活意義、緩解心理焦慮及壓力等其他心理健康效益,本質(zhì)上大多以積極情緒的獲得為基礎(chǔ)。因而,探究自然旅游體驗過程中積極情緒產(chǎn)生的心理機(jī)制,對系統(tǒng)理解自然旅游心理健康效益具有基礎(chǔ)性理論意義。但是,已有的自然旅游積極情緒研究局限在簡單的消費(fèi)情境中,僅將積極情緒看作游客的消費(fèi)情感,認(rèn)為游客對旅游產(chǎn)品品質(zhì)的認(rèn)知評價結(jié)果直接決定了游客的積極情緒水平;而忽視了在旅游體驗過程中,積極情緒也是游客與旅游地環(huán)境互動所獲得的系列積極心理反應(yīng)的結(jié)果。這導(dǎo)致了學(xué)界對自然旅游體驗中積極情緒產(chǎn)生的心理過程關(guān)注不足,阻礙了自然旅游心理健康效益產(chǎn)生機(jī)制研究的深入發(fā)展。
在自然旅游體驗中,游客通過與旅游地環(huán)境的互動獲得心理健康效益。而對自然環(huán)境的審美是游客與旅游地環(huán)境互動的核心方式,游客正是通過對自然環(huán)境的審美體驗來緩解心理壓力,獲得心理愉悅的。身處自然旅游地,游客對自然美的感悟由環(huán)境的美學(xué)品質(zhì)所激發(fā),故個體對環(huán)境美學(xué)質(zhì)量的感知通常被視為自然審美的開端。游客作為具有主觀能動性的審美個體,感知到自然事物活潑的生機(jī)后,往往還會產(chǎn)生與自然的親近感、脫離世俗生活的閑適感、突破日常狀態(tài)的超越感等積極心理反應(yīng),在旅游美學(xué)視閾下這些積極心理反應(yīng)常常被認(rèn)為是實(shí)現(xiàn)內(nèi)在心理愉悅的關(guān)鍵要素。近年來的實(shí)證研究也發(fā)現(xiàn),在自然旅游體驗中,由人與自然環(huán)境的心理互動所引發(fā)的積極心理反應(yīng)可能在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量影響積極情緒的過程中發(fā)揮重要作用。Hanna 等通過扎根理論分析發(fā)現(xiàn),由自然環(huán)境美學(xué)刺激引發(fā)的“與自然的情感聯(lián)系”才是游客緩解心理健康危機(jī)、情緒狀態(tài)改善的原因。Puhakka等提出,在風(fēng)景秀麗的自然旅游地,游客情緒狀態(tài)的改善可能是由無意注意狀態(tài)下暫時逃離日常生活的感覺引發(fā)的,而非環(huán)境美學(xué)刺激因素的直接作用結(jié)果。那么,“與自然產(chǎn)生情感聯(lián)結(jié)”以及“無意注意狀態(tài)”等積極心理反應(yīng),是不是游客在感知到旅游地自然環(huán)境美學(xué)品質(zhì)后,積極情緒水平得以提升的先導(dǎo)因素呢?環(huán)境心理學(xué)中的親生物假說(biophilio hypothesis)和注意力恢復(fù)理論(attention restoration theory)為解決這一問題提供了有益思路。兩個理論認(rèn)為,在自然環(huán)境因素的刺激下,人們會產(chǎn)生自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺,二者既是人與自然環(huán)境產(chǎn)生心理互動后的積極心理反應(yīng),也是人們從自然環(huán)境中獲得情緒改善、壓力緩解等心理健康效益的前提。
鑒于此,本文基于親生物假說和注意力恢復(fù)理論,引入自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺,探究感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量影響游客積極情緒過程中的具體傳導(dǎo)機(jī)制,明確在自然旅游體驗中游客通過與旅游地環(huán)境的心理互動獲得積極情緒的具體過程,揭示游客在自然旅游體驗中獲得基礎(chǔ)性心理健康效益的有效路徑,為自然旅游地游客健康福祉的提升提供基本依據(jù)。
在探究自然旅游體驗中環(huán)境刺激因素引發(fā)游客積極情緒的具體機(jī)制方面,環(huán)境心理學(xué)的親生物假說和注意力恢復(fù)理論提供了良好的理論思路。親生物假說認(rèn)為,在自然環(huán)境中的長期進(jìn)化使得人類天生具有強(qiáng)烈的和自然保持情感聯(lián)系的心理需要。身處美麗的自然環(huán)境之中,人們往往會產(chǎn)生與自然的情感聯(lián)結(jié),此時人們內(nèi)在的心理需要可以得到滿足,進(jìn)而獲得心理健康狀態(tài)的改善。2004年,Mayer和Frantz根據(jù)親生物假說,正式提出了自然聯(lián)結(jié)性的概念,并制定了自然聯(lián)結(jié)性量表(connectedness to nature scale,CNS)。他們將自然聯(lián)結(jié)性定義為個體在情感上與自然相聯(lián)系的水平,即個人與自然的情感關(guān)聯(lián)程度。后續(xù)的實(shí)證研究證實(shí),在美麗的自然環(huán)境中,人與自然的情感聯(lián)結(jié)程度會明顯提升,進(jìn)而人的情緒狀態(tài)和心理健康狀態(tài)都能夠得到有效改善。自然聯(lián)結(jié)性逐漸被看作是自然環(huán)境刺激因素和積極情緒、壓力緩解等心理健康效益之間的中介機(jī)制。
注意力恢復(fù)理論認(rèn)為,人們刻意集中注意力的能力,即有意注意的能力是有限的,隨著集中注意力的時間延長,人們逐漸會產(chǎn)生注意力疲勞。在美麗的自然環(huán)境中,人們會感知到環(huán)境的恢復(fù)特性,此時無意注意的狀態(tài)(即不需要意志努力,就能自然地被吸引)被喚起,人們沉浸在對自然的迷戀中,在心理層面暫時擺脫了瑣碎的日常生活,有意注意的能力得到恢復(fù),進(jìn)而情緒狀態(tài)、心理健康狀態(tài)得到改善。環(huán)境恢復(fù)特性包括遠(yuǎn)離(being away)、迷戀(fascination)、程度(extent)和兼容(compatibility)4種特性。遠(yuǎn)離是指在心理上或物理距離上遠(yuǎn)離引起注意力疲勞的日常環(huán)境。迷戀是指環(huán)境具有極強(qiáng)的吸引力,使人們不需要刻意關(guān)注,就能被其吸引。程度包括范圍(scope)和一致性(coherence)兩個方面。范圍是指環(huán)境的空間尺度與豐富性。一致性是環(huán)境的整體和諧程度。兼容是指環(huán)境與個體的需求和行為的匹配程度?;謴?fù)性知覺就是指游客感知到的這4 種環(huán)境恢復(fù)特性的強(qiáng)度,這一概念強(qiáng)調(diào)游客對環(huán)境中使人心理、生理、社會能力恢復(fù)的特性的感知情況。游客感知到的環(huán)境恢復(fù)特性越強(qiáng),游客的恢復(fù)效果就越好。學(xué)界普遍認(rèn)為,恢復(fù)性知覺是聯(lián)系自然環(huán)境刺激因素和積極情緒、壓力緩解等心理健康效益之間的關(guān)鍵中介機(jī)制。
親生物假說和注意力恢復(fù)理論都解釋了人與自然環(huán)境的心理互動過程,都強(qiáng)調(diào)特定的積極心理反應(yīng)是人們情緒狀態(tài)改善、心理健康水平提升的前提。但是,兩理論的關(guān)注點(diǎn)不同。親生物假說關(guān)注情感聯(lián)結(jié)程度,而注意力恢復(fù)理論關(guān)注個體對環(huán)境恢復(fù)特性的感知。近來的研究發(fā)現(xiàn),自然聯(lián)結(jié)性和環(huán)境恢復(fù)性感知并非互不相關(guān),而是具有顯著的相關(guān)性。Wyles等進(jìn)一步指出兩者存在顯著相關(guān),可能是因為環(huán)境的美學(xué)質(zhì)量是兩者共同的影響因素。Howell等則提出兩者相關(guān)的原因在于,自然聯(lián)結(jié)性的提升意味著人對自然環(huán)境的專注水平和敏感性的提升,而專注力和敏感性的提升可以幫助人們感知到更多的環(huán)境恢復(fù)特性線索。在此基礎(chǔ)上,有學(xué)者認(rèn)為親生物假說和注意力恢復(fù)理論未來可能會呈現(xiàn)融合發(fā)展趨勢。綜上,推測自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺可能共同在環(huán)境刺激因素和積極情緒之間發(fā)揮中介作用。
但是已有的證實(shí)了自然聯(lián)結(jié)性與恢復(fù)性知覺關(guān)聯(lián)的研究,往往是在實(shí)驗室中開展的,利用照片刺激來代表實(shí)地體驗。觀看自然照片與處于真實(shí)自然環(huán)境之間的差距對研究結(jié)果的影響尚不明確。所以,有必要在自然旅游情境中重新探究自然聯(lián)結(jié)性與恢復(fù)性知覺之間的關(guān)聯(lián)。而且,雖然學(xué)界通常將自然聯(lián)結(jié)性或者恢復(fù)性知覺看作是自然環(huán)境刺激因素和訪客積極情緒之間的潛在中介機(jī)制,但是已有研究直接探討了自然聯(lián)結(jié)性與恢復(fù)性知覺之間是否存在關(guān)聯(lián),沒有探究兩個變量是否可以共同解釋自然環(huán)境刺激因素對積極情緒的影響,以及兩者共同發(fā)揮中介作用的具體形態(tài)。而對此予以探究既可以揭示在自然旅游體驗中游客通過與旅游地環(huán)境的心理互動獲得積極情緒的具體機(jī)制,又可以推進(jìn)對親生物假說和注意力恢復(fù)理論關(guān)系的理解,為兩個理論能否融合提供自然旅游情境下的佐證。因此,本文擬在自然旅游背景下,將旅游地的環(huán)境美學(xué)質(zhì)量視為特定環(huán)境刺激因素,探究在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒之間自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺共同發(fā)揮中介作用的具體形態(tài)。
在自然旅游情境下,游客將環(huán)境品質(zhì)作為旅游審美體驗的直接對象,并主動參與到旅游審美活動中。審美活動是旅游活動的本質(zhì),審美體驗居于旅游體驗的核心,由自然環(huán)境引發(fā)的審美體驗正是游客獲得心理愉悅的主要途徑。因此,作為審美體驗的基礎(chǔ),游客對自然旅游地環(huán)境美學(xué)質(zhì)量的感知可能是被忽視的影響游客積極情緒的重要因素。
環(huán)境的美學(xué)質(zhì)量是指環(huán)境的外部屬性符合審美標(biāo)準(zhǔn)的程度。“感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量”這一概念,更強(qiáng)調(diào)人們主觀感知到的環(huán)境的外部屬性符合審美標(biāo)準(zhǔn)的程度。積極情緒(例如喜悅、興趣、滿足)是指個體感到愉悅的短暫精神狀態(tài)。人們在欣賞符合其審美標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境時,往往會產(chǎn)生滿足、快樂等積極情緒。在自然背景下,符合人們主觀審美標(biāo)準(zhǔn)的環(huán)境也往往能帶來更多的審美樂趣,使觀賞者獲得更強(qiáng)烈的心理愉悅感受。并且,根據(jù)刺激-反應(yīng)模型,環(huán)境的美學(xué)質(zhì)量作為一種正面的環(huán)境刺激因素,能夠激起人們的積極情緒,如放松、愉悅等。Sl?tten 等在人工環(huán)境的背景下,發(fā)現(xiàn)了環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對訪客積極情緒具有正向促進(jìn)作用。在自然環(huán)境中,F(xiàn)arber和Hall通過訪談的方式,發(fā)現(xiàn)風(fēng)景是引起游客積極情緒的關(guān)鍵因素。因此,提出如下假設(shè):
H1:自然旅游地的感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對游客的積極情緒存在直接的正向影響
自然美學(xué)研究認(rèn)為,在對自然的審美中,人們能夠獲得自我身心回歸自然的感覺,這是自然審美的根本意義所在,也是自然旅游的深刻本意;并且這種回歸情感的建立可以從根本上治愈人們因與自然世界脫離而產(chǎn)生的心理問題,改善人們的心理健康狀態(tài),幫助人們獲得心理愉悅。Wilson 和Kellert 提出的親生物假說認(rèn)為,人類在自然界中進(jìn)化的數(shù)百萬年歷程,使得與自然環(huán)境相聯(lián)系成為人類的基本心理需求,人們總是傾向于通過身臨現(xiàn)場、視覺觀賞、觸摸感受等多種方式,與自然環(huán)境保持親近的聯(lián)系,這種親近的聯(lián)系對人類心理健康具有重要意義。但是,并非在任何自然環(huán)境中,人與自然的聯(lián)結(jié)感都能夠得到提升。在生存功能低的自然環(huán)境中,人類只會感到危險、恐懼;只有在生存功能高的自然環(huán)境中,人與自然的聯(lián)結(jié)感才可能得到提升。按照進(jìn)化理論學(xué)說,對自然環(huán)境生存功能的判斷已經(jīng)內(nèi)化為人類對自然環(huán)境美丑的判斷,被判斷為美麗的環(huán)境往往就是生存功能更高的環(huán)境。所以在美學(xué)質(zhì)量高的環(huán)境中,人類會本能地感到安全、放松,人與自然的聯(lián)結(jié)感更可能得到提升,此時人與自然保持情感聯(lián)系的心理需要被更好地滿足,進(jìn)而人的情緒狀態(tài)、心理健康狀態(tài)更可能得到有效改善。綜上,結(jié)合自然旅游的美學(xué)意義與親生物假說,推測在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒之間,自然聯(lián)結(jié)性可以單獨(dú)發(fā)揮中介作用。因此,提出如下假設(shè):
H2:自然聯(lián)結(jié)性在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對積極情緒的影響中存在單獨(dú)中介作用
注意力恢復(fù)理論認(rèn)為,環(huán)境恢復(fù)性感知是自然環(huán)境和情緒狀態(tài)、心理健康狀態(tài)之間的中介機(jī)制,但是探討某特定環(huán)境品質(zhì)經(jīng)由環(huán)境恢復(fù)性感知作用于心理健康效益的細(xì)化實(shí)證研究還較為匱乏。決定環(huán)境恢復(fù)性感知的關(guān)鍵在于兩個方面:一是客觀的環(huán)境恢復(fù)性水平,二是人自身的生理和心理喚醒狀態(tài)。已有研究常常將環(huán)境的美學(xué)質(zhì)量看作環(huán)境恢復(fù)性水平的反映,因為美麗的環(huán)境生存功能性更強(qiáng),而生存功能強(qiáng)大的自然環(huán)境通常具有更強(qiáng)的環(huán)境恢復(fù)性。部分學(xué)者也通過實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),美學(xué)質(zhì)量高的環(huán)境往往更具有迷戀性和兼容性。此外,美學(xué)刺激還可以有效地喚醒人們的生理和心理狀態(tài),促進(jìn)多感官參與,激發(fā)大腦活躍狀態(tài),進(jìn)而可以提升人們對客觀環(huán)境恢復(fù)特性的感知。所以,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量可能是影響恢復(fù)性知覺的關(guān)鍵因素。而根據(jù)注意力恢復(fù)理論,對迷戀、遠(yuǎn)離、程度、兼容這4種環(huán)境恢復(fù)特性的感知越強(qiáng)烈,人們有意注意的能力得以恢復(fù)的效果就越明顯,而有意注意能力的提升又能夠有效促進(jìn)情緒狀態(tài)的改善。因此推測在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量這一特定環(huán)境品質(zhì)和積極情緒之間,恢復(fù)性知覺可以發(fā)揮單獨(dú)中介作用。綜上,提出如下假設(shè):
H3:恢復(fù)性知覺在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對積極情緒的影響中存在單獨(dú)中介作用
在自然旅游地,環(huán)境美學(xué)刺激會喚醒人類本能的與自然的情感聯(lián)結(jié)。這種情感聯(lián)結(jié)的增強(qiáng)可能會促使個體主動搜尋自然環(huán)境中的有趣線索,進(jìn)而能夠提升個體對環(huán)境恢復(fù)特性的感知。并且,人與自然的情感聯(lián)結(jié)程度很可能也決定了個體對自然環(huán)境的感知能力,自然聯(lián)結(jié)性水平高的個體,往往更容易感知到自然環(huán)境中細(xì)微的恢復(fù)特性線索,所以他們能夠更為強(qiáng)烈地感知到環(huán)境恢復(fù)特性。而感知環(huán)境恢復(fù)特性水平的升高,可以幫助人們獲得更顯著的恢復(fù)性益處,例如情緒的改善、壓力的緩解。所以推測感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量有助于自然聯(lián)結(jié)性的提升,自然聯(lián)結(jié)性可以促進(jìn)游客對環(huán)境恢復(fù)特性的感知,進(jìn)而提升人們的積極情緒水平。綜上,提出如下假設(shè):
H4:自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對積極情緒的影響中存在鏈?zhǔn)街薪樽饔?/p>
根據(jù)以上4個假設(shè),構(gòu)建了本文的研究模型(圖1)。
圖1 研究模型Fig.1 Research model
本研究選取翠華山國家地質(zhì)公園作為研究區(qū)域。該景區(qū)位于陜西省西安市長安區(qū),總面積約32 km,是秦嶺北麓最負(fù)盛名的旅游景區(qū)之一。景區(qū)森林覆蓋率高,植被良好,擁有千畝高山杜鵑、萬畝秦嶺草甸,并且以豐富的山崩地質(zhì)遺跡而聞名,山崩懸崖、石海、堰塞湖以及奇石景觀等保存完好。翠華山國家地質(zhì)公園2001 年即被原國土資源部批準(zhǔn)為首批“國家地質(zhì)公園”,2002 年獲批“國家AAAA級旅游景區(qū)”。
選取該案例地的原因在于以下兩個方面:首先,案例地具有奇特的地質(zhì)景觀、秀麗的森林生態(tài)景觀和開闊的水域景觀,其整體的景觀資源稟賦優(yōu)良,美學(xué)價值突出,旅游基礎(chǔ)設(shè)施和服務(wù)設(shè)施完善,是陜西省內(nèi)以秀美風(fēng)光構(gòu)成核心吸引力的典型自然旅游地。其次,案例地山林湖草齊全,能夠為游客提供自然觀光、登山健身、林間游憩、湖面泛舟、水岸垂釣等多種親近自然的活動,能夠滿足本研究通過人與自然環(huán)境互動的積極心理反應(yīng)考察積極情緒形成機(jī)制的要求。
本研究利用自陳式問卷進(jìn)行變量測量。問卷包括感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量量表(perceived environmental aesthetic qualities scale,PEAQS)、自然聯(lián)結(jié)性量表(CNS)、恢復(fù)性知覺量表(perceived restorativeness scale,PRS)、積極情緒量表(positive affect scale,PAS)以及人口統(tǒng)計學(xué)特征與旅游行為特征題項,共五大部分。感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量量表參考Kirillova和Lehto 的目的地感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量量表進(jìn)行設(shè)計。其中,由于形狀維度屬于藝術(shù)審美的標(biāo)準(zhǔn)范疇,其作為自然審美標(biāo)準(zhǔn)尚未取得學(xué)界廣泛認(rèn)同,而感知年齡維度在中國游客群體的認(rèn)知中存在明顯偏差,不易測量。因此,刪除了形狀和感知年齡兩個維度,量表最終包括4個維度14個題項。自然聯(lián)結(jié)性量表的設(shè)計參考Mayer和Frantz的自然聯(lián)結(jié)性量表,包括兩個維度6 個題項?;謴?fù)性知覺量表以Hartig等設(shè)計的量表為基礎(chǔ),結(jié)合Hartig等的實(shí)證檢驗結(jié)果,對題項進(jìn)行了適當(dāng)?shù)脑鰷p和修改后,最終設(shè)計4個維度13個題項。積極情緒的測量參考邱林等設(shè)計的積極情緒與消極情緒量表,包括單維度5 個題項。上述量表的具體題項,均結(jié)合案例地的實(shí)際環(huán)境情況進(jìn)行了適當(dāng)修改,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量量表采用7 點(diǎn)式語義差別量表,其余均采用Likert 5點(diǎn)式量表。
在2019 年9 月23 日—10 月3 日,2020 年11 月18—19日期間,調(diào)研小組在游客結(jié)束行程離開景區(qū)的必經(jīng)之處——翠華山天池景點(diǎn)停車場,以便利抽樣方式向即將結(jié)束游覽行程的游客發(fā)放問卷。調(diào)研共發(fā)放問卷539份,回收問卷537份,剔除填寫不完整以及指標(biāo)認(rèn)可完全一致的問卷38份,共回收有效問卷499份,問卷有效率為92.6%。
為了探究感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量如何通過自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺兩個變量的中介作用對游客積極情緒發(fā)揮影響,本研究利用多重中介模型展開實(shí)證分析。多重中介模型分析旨在探究自變量通過多個中介變量影響因變量的具體機(jī)制。與簡單中介模型(只包含一個中介變量)分析相比,多重中介模型分析具有兩大優(yōu)勢:一是當(dāng)存在多個中介變量時,多重中介模型在同時考慮所有中介變量信息的基礎(chǔ)上進(jìn)行參數(shù)估計,能夠規(guī)避簡單中介模型忽略其他中介變量而導(dǎo)致的參數(shù)估計偏差;二是可以進(jìn)行兩條路徑中介效應(yīng)的對比分析,明確兩條路徑中介效應(yīng)的相對大小,判斷哪種中介方式的作用更強(qiáng)[48]。
綜上,本文具體的數(shù)據(jù)處理過程如下:(1)測量模型檢驗。運(yùn)用Amos 24.0 和SPSS 22.0 對測量模型進(jìn)行擬合優(yōu)度檢驗和信效度檢驗。(2)確定兩變量共同發(fā)揮中介作用的具體形態(tài)。由于本文擬探究在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒之間,自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺共同發(fā)揮中介作用的方式。所以除研究假設(shè)模型M0外,本研究另外構(gòu)建了4種模型M1~M4,M0~M4 包含了自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺共同發(fā)揮中介作用的所有可能形態(tài)。運(yùn)用Amos 24.0對M0~M4 進(jìn)行嵌套模型間的競爭性分析,通過擬合優(yōu)度篩選出最優(yōu)模型,確定兩變量共同發(fā)揮中介作用的具體形態(tài)。(3)多重中介效應(yīng)檢驗。利用Bootstrap 法對最優(yōu)模型進(jìn)行多重中介效應(yīng)檢驗。該檢驗具體包括3 個方面的內(nèi)容:特定中介效應(yīng)分析、總中介效應(yīng)分析和特定中介效應(yīng)對比分析。多重中介效應(yīng)檢驗通過Amos 24.0中編寫語法的功能即可全部實(shí)現(xiàn)。
在研究樣本中,55.5%的受訪者是男性,44.5%的受訪者是女性。樣本的年齡主要分布在18~44歲之間,占樣本總量的85.2%。在出游方式上,23.8%的受訪者是同家人親戚出行,49.5%的受訪者是與同學(xué)朋友出行。在訪問自然環(huán)境的頻率方面,31.9%的受訪者較少訪問自然環(huán)境,44.7%的受訪者訪問自然環(huán)境的頻率一般,23.4%的受訪者經(jīng)常訪問自然環(huán)境。在游覽時間方面,多數(shù)受訪者的游覽時間在4~6 小時之間。在感知運(yùn)動強(qiáng)度方面,8.4%的受訪者表示游覽景區(qū)這一活動的運(yùn)動強(qiáng)度較小,49.9%的受訪者表示運(yùn)動強(qiáng)度一般,41.7%的受訪者表示運(yùn)動強(qiáng)度較大。
感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量的區(qū)域特征維度共包括6個題項,在進(jìn)行驗證性因子分析時,其中4個題項因子載荷低于0.5,因此,均予以刪除。只保留了“擁擠的-寬松的”和“狹窄的-開闊的”兩個題項,并將該維度重新命名為空間特征。然后,運(yùn)用Amos24.0軟件對測量模型進(jìn)行擬合優(yōu)度檢驗,模型擬合結(jié)果良好,具體指標(biāo)如下:/=1.844,GFI = 0.907,AGFI=0.883,NFI=0.901,CFI=0.952,IFI=0.952,SRMR=0.037,RMSEA=0.041。除AGFI略低于0.9的標(biāo)準(zhǔn)外,其余指標(biāo)均達(dá)到標(biāo)準(zhǔn)。
運(yùn)用SPSS 22.0 軟件對測量模型進(jìn)行信效度檢驗,具體結(jié)果如表1 所示。除了感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量量表中空間特征維度的Cronbach’s系數(shù)為0.684,組合信度(CR)為0.685,略低于0.7 外,其余潛在變量的克朗巴哈系數(shù)和組合信度均高于0.7。說明問卷整體的可靠性和一致性較高,具有良好的信度。
表1 測量模型分析結(jié)果Tab.1 Results of measurement model analysis
問卷中大部分觀察變量的因子載荷高于0.7。部分觀察變量的因子載荷雖然小于0.7,但也符合Hair 等建議的高于0.5 的基本要求。所有潛在變量的AVE 介于0.502~0.612 之間,所有潛變量的AVE 均高于0.5 的標(biāo)準(zhǔn),說明模型整體具有良好的收斂效度。此外,所有潛變量AVE值的算數(shù)平方根均大于其本身與其他潛變量的相關(guān)系數(shù)(表2),說明模型整體的判別效度良好??傮w而言,問卷的信效度良好,達(dá)到了測量模型的基本要求。
表2 區(qū)分效度檢驗結(jié)果Tab.2 Results of discriminant validity test
在進(jìn)行結(jié)構(gòu)方程模型分析時,如果模型題項過多而樣本不夠大,即便理論支撐很充分,也很難使模型擬合指標(biāo)達(dá)到理想標(biāo)準(zhǔn),通常學(xué)者們會采用項目打包法來解決這一問題。因而本研究參考以往學(xué)者的做法,對多維度且題項較多的感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量、自然聯(lián)結(jié)性、恢復(fù)性知覺3個變量進(jìn)行項目打包。具體步驟如下:首先,通過分別進(jìn)行驗證性因子分析,檢驗并確認(rèn)了3個變量的10個具體維度符合單維、同質(zhì)的打包前提。然后,對3個變量的題項根據(jù)其分維度進(jìn)行項目打包,以各個維度的題項均值作為觀測變量構(gòu)建相應(yīng)的一階潛變量(感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量、自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺)。最后,再構(gòu)建結(jié)構(gòu)模型M0~M4。
在一個自變量和一個因變量之間,兩個變量共同發(fā)揮中介作用共存在5種不同模式。為確定自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺共同發(fā)揮中介作用的具體方式,本文以研究假設(shè)模型M0(圖1)為基準(zhǔn)模型,另外再提出4個競爭模型,通過5個模型的擬合優(yōu)度對比篩選得到最優(yōu)模型,以此確定多重中介的具體形態(tài)。模型M1 是在M0 的基礎(chǔ)上刪去從自然聯(lián)結(jié)性到恢復(fù)性知覺的路徑;模型M2是在M0的基礎(chǔ)上刪去從自然聯(lián)結(jié)性到積極情緒的路徑;模型M3 是在M0的基礎(chǔ)上刪去從感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量到恢復(fù)性知覺的路徑;模型M4是在M0的基礎(chǔ)上刪去從自然聯(lián)結(jié)性到積極情緒的路徑,并刪去從感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量到恢復(fù)性知覺的路徑。結(jié)構(gòu)模型M0~M4擬合優(yōu)度的比較結(jié)果如表3所示。綜合比較5個模型的擬合指數(shù),M2 的擬合優(yōu)度最好,可認(rèn)為模型M2 為最優(yōu)模型(圖2)。最優(yōu)模型M2 與假設(shè)模型M0 相比,刪去了自然聯(lián)結(jié)性到積極情緒的路徑,所以推測此條路徑可能不顯著。在假設(shè)模型M0 中,對此條路徑進(jìn)行檢驗,檢驗結(jié)果表明,自然聯(lián)結(jié)性對積極情緒的直接正向影響未達(dá)顯著(= 0.053,=0.467,=0.640>0.001)。進(jìn)一步推測“感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量→自然聯(lián)結(jié)性→積極情緒”這條路徑的中介效應(yīng)可能也未達(dá)到統(tǒng)計顯著水平。在假設(shè)模型M0中,對此條路徑進(jìn)行檢驗,檢驗結(jié)果顯示,此路徑的標(biāo)準(zhǔn)化系數(shù)為0.033,95%的置信區(qū)間為(-0.134,0.195),顯然該區(qū)間包含0,此路徑的中介效應(yīng)不顯著,假設(shè)H2不成立。這說明,當(dāng)控制了恢復(fù)性知覺水平后,自然聯(lián)結(jié)性不能單獨(dú)在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒之間發(fā)揮中介作用。至此,自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺發(fā)揮多重中介的具體形態(tài)得以確定。
圖2 模型參數(shù)估計結(jié)果Fig.2 Parameter estimation of the model
表3 假設(shè)模型和競爭模型的擬合指數(shù)Tab.3 The fit index of hypothetical model and competitive model
運(yùn)用Bootstrap法對最優(yōu)模型M2進(jìn)行多重中介效應(yīng)檢驗,具體結(jié)果如表4所示。
首先,分析感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對積極情緒的綜合效應(yīng),檢驗兩變量間存在直接的相關(guān)關(guān)系還是受到了其他變量的中介作用。檢驗結(jié)果顯示,總效應(yīng)的置信區(qū)間為(0.375,0.574),不包含0,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對積極情緒的總效應(yīng)顯著。間接效應(yīng)的置信區(qū)間為(0.304,0.527),不包含0,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對積極情緒的間接效應(yīng)顯著。直接效應(yīng)的置信區(qū)間為(-0.068,0.228),包含0,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對積極情緒的直接效應(yīng)不顯著,假設(shè)H1 不成立。綜上,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對積極情緒的總效應(yīng)和間接效應(yīng)顯著,而直接效應(yīng)不顯著,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對積極情緒的影響受到了完全中介作用。
其次,分析在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量與積極情緒之間,自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺所發(fā)揮的特定中介效應(yīng)。根據(jù)最優(yōu)模型M2,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量與積極情緒之間包含兩條中介路徑,分別對兩條路徑進(jìn)行特定中介效應(yīng)分析,結(jié)果如表4 所示。在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量與積極情緒之間,恢復(fù)性知覺發(fā)揮單獨(dú)中介作用,單獨(dú)中介效應(yīng)為0.142,置信區(qū)間為(0.066,0.239),置信區(qū)間不包含0,說明此條路徑的中介效應(yīng)顯著,假設(shè)H3 成立。即在控制了自然聯(lián)結(jié)性水平的基礎(chǔ)上,恢復(fù)性知覺依然可以單獨(dú)在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒之間發(fā)揮中介作用。在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒之間,自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺發(fā)揮的鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)為0.261,置信區(qū)間為(0.187,0.367),置信區(qū)間不包含0,說明此鏈?zhǔn)街薪樾?yīng)顯著,假設(shè)H4成立。
表4 中介效應(yīng)檢驗Tab.4 Results of mediating effect test
再次,對總中介效應(yīng)進(jìn)行分析,將所有的特定中介效應(yīng)加和,得到自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量與積極情緒之間所發(fā)揮的總中介效應(yīng)為0.403。
最后,對特定中介效應(yīng)進(jìn)行對比分析,“感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量→恢復(fù)性知覺→積極情緒”路徑(Ind1)與“感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量→自然聯(lián)結(jié)性→恢復(fù)性知覺→積極情緒”路徑(Ind2)的特定對比效應(yīng)Diff1(Ind2-Ind1)的值為0.119,置信區(qū)間為(0.009,0.270),置信區(qū)間不包含0。這說明在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒之間,自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺的鏈?zhǔn)街薪樽饔蔑@著強(qiáng)于恢復(fù)性知覺的單獨(dú)中介作用。
(1)在自然旅游情境下,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對游客積極情緒的影響不具有直接性,自然環(huán)境美學(xué)刺激因素所引發(fā)的自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺是被以往研究所忽視的關(guān)鍵傳導(dǎo)因素。
首先,該研究結(jié)果與Breiby 和Sl?tten支持自然旅游地環(huán)境美學(xué)刺激直接決定游客積極情緒水平的結(jié)果明顯相異。本研究發(fā)現(xiàn),感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量須經(jīng)由自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺的完全中介,才能對游客積極情緒發(fā)揮影響作用。這說明,在自然旅游體驗過程中,環(huán)境美學(xué)刺激因素對游客積極情緒的影響實(shí)質(zhì)是人與自然環(huán)境情感關(guān)聯(lián)的增強(qiáng)以及人在自然環(huán)境中注意力狀態(tài)的恢復(fù)等積極心理反應(yīng)傳導(dǎo)的結(jié)果。研究結(jié)果存在差異的根源在于研究視角及思路的不同。Breiby和Slatten從旅游消費(fèi)者行為發(fā)生的“認(rèn)知-情感-意向”這一普適邏輯關(guān)系出發(fā),將感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒分別看作認(rèn)知和情感因素,默認(rèn)兩者之間的關(guān)聯(lián)是直接的,重點(diǎn)關(guān)注兩者對行為意圖的預(yù)測作用。在這一研究思路的制約下,自然旅游情境的特殊性被忽視,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒之間是否存在更為復(fù)雜的關(guān)系也幾乎不受關(guān)注。而本研究基于人-環(huán)境互動的視角,引入了解釋人與自然環(huán)境特殊心理互動機(jī)制的親生物假說和注意力恢復(fù)理論,重點(diǎn)關(guān)注在自然旅游這一特定情境下環(huán)境美學(xué)品質(zhì)和游客積極情緒之間的具體機(jī)制。研究結(jié)果證實(shí)了人與自然環(huán)境之間互動的積極心理反應(yīng),是環(huán)境美學(xué)品質(zhì)和游客積極情緒間不可或缺的環(huán)節(jié)。這一發(fā)現(xiàn)從人-環(huán)境互動的新角度,進(jìn)一步推進(jìn)了對自然旅游體驗中游客積極情緒產(chǎn)生機(jī)制的理解。
其次,自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺是感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和游客積極情緒之間必不可少的傳導(dǎo)因素,這一研究結(jié)果與以往的研究結(jié)果存在一致性。該研究結(jié)果與環(huán)境心理學(xué)領(lǐng)域發(fā)現(xiàn)的感知生物多樣性和感知自然度只能通過恢復(fù)性知覺對積極情緒產(chǎn)生影響的結(jié)果相似,都證實(shí)恢復(fù)性知覺是特定的感知環(huán)境屬性和積極情緒之間不可或缺的中介因素。兩研究結(jié)果的相似性進(jìn)一步表明,恢復(fù)性知覺在感知環(huán)境屬性和心理健康效益之間的中介作用具有一定普適性。同時,該研究結(jié)果還與旅游美學(xué)研究中認(rèn)為人與自然關(guān)系的強(qiáng)化、心理疲勞的緩解等積極心理反應(yīng)是決定游客心理愉悅水平之關(guān)鍵的看法相契合,并呼應(yīng)了等Puhakka,Hanna等提出的自然環(huán)境品質(zhì)并非游客積極情緒最直接前因的觀點(diǎn)。
此外,雖然本研究發(fā)現(xiàn)感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對游客積極情緒的影響不具有直接性,但依舊證實(shí)了感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對游客積極情緒影響的總效應(yīng)顯著,這與以往研究中美麗的環(huán)境更有益于情緒愉悅、心理狀態(tài)健康的結(jié)論相一致。
(2)自然聯(lián)結(jié)性在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和恢復(fù)性知覺之間發(fā)揮部分中介作用,恢復(fù)性知覺在自然聯(lián)結(jié)性和積極情緒之間發(fā)揮完全中介作用。
首先,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量既可以直接影響恢復(fù)性知覺,也可以通過自然聯(lián)結(jié)性的中介作用影響恢復(fù)性知覺。得到這一結(jié)果的原因可能在于:在風(fēng)景秀麗的自然旅游地,游客可以直接感知到較為明顯的環(huán)境恢復(fù)特性線索;而只有當(dāng)游客的自然聯(lián)結(jié)性提升后,即游客主動探索自然旅游地環(huán)境的意愿更強(qiáng)烈且對自然環(huán)境特性的感知更敏銳時,那些相對隱秘的線索才能被游客感知到。這一研究結(jié)果在自然旅游情境下驗證了Berto等提出但未經(jīng)檢驗的假設(shè),即證實(shí)了“自然環(huán)境品質(zhì)-自然聯(lián)結(jié)性-恢復(fù)性知覺”這一關(guān)系鏈條;并且也與旅游情境下恢復(fù)性知覺影響因素的研究相契合,即支持了深層次的情感體驗是提升游客恢復(fù)性知覺關(guān)鍵的觀點(diǎn)。
其次,在自然聯(lián)結(jié)性和積極情緒之間,恢復(fù)性知覺發(fā)揮完全中介作用。即自然聯(lián)結(jié)性不能直接影響積極情緒,只能通過恢復(fù)性知覺間接影響積極情緒。得到這一結(jié)果的原因可能在于:自然聯(lián)結(jié)性僅能強(qiáng)化游客主動探索自然旅游地環(huán)境的意愿,提升游客感知自然環(huán)境的敏銳性,但是這些并不足以直接改變游客的情緒狀態(tài)。只有當(dāng)游客真正實(shí)施探索自然旅游地環(huán)境的行為,對自然環(huán)境的細(xì)節(jié)更加關(guān)注并實(shí)際感知到環(huán)境的恢復(fù)特性時,游客的積極情緒狀態(tài)才能被有效喚起。以往的研究大多單獨(dú)檢驗自然聯(lián)結(jié)性或恢復(fù)性知覺在自然環(huán)境影響人們積極情緒的過程中所發(fā)揮的中介作用,忽視了恢復(fù)性知覺在自然聯(lián)結(jié)性和積極情緒之間所發(fā)揮的作用。本研究對此予以關(guān)注,且實(shí)證檢驗結(jié)果表明,恢復(fù)性知覺也是連接自然聯(lián)結(jié)性和積極情緒之間的關(guān)鍵機(jī)制,這一研究結(jié)果填補(bǔ)了以往的研究空白,深化了已有研究對“恢復(fù)性知覺是自然環(huán)境影響游客身心健康效益關(guān)鍵機(jī)制”的理解。
(3)在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒之間,自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺發(fā)揮鏈?zhǔn)街薪樽饔茫以撴準(zhǔn)街薪樽饔蔑@著強(qiáng)于恢復(fù)性知覺的單獨(dú)中介作用。
首先,鏈?zhǔn)街薪樽饔玫靡则炞C,說明自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺二者共同以順序性的方式傳導(dǎo)了自然旅游地感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對游客積極情緒的影響。該結(jié)論與Hanna 等的研究發(fā)現(xiàn)相符,即自然環(huán)境品質(zhì)激發(fā)“與自然的情感聯(lián)系”后,才使得游客情緒得以改善。且這一結(jié)論進(jìn)一步明晰了在自然環(huán)境品質(zhì)和游客心理健康效益之間,“與自然的情感聯(lián)結(jié)”只有通過與恢復(fù)性知覺構(gòu)成中介鏈才能發(fā)揮中介作用。此外,該結(jié)論也支持了Puhakka 等提出的無意注意狀態(tài)下遠(yuǎn)離日常生活的感覺是游客情緒狀態(tài)改善直接前因的觀點(diǎn),并基于親生物假說和注意力恢復(fù)理論更為完整地解釋了游客通過與旅游地環(huán)境互動獲得積極情緒的心理過程。具體而言,欣賞到自然旅游地的秀美風(fēng)光,游客與自然的情感聯(lián)結(jié)會增強(qiáng),回歸自然之感得到強(qiáng)化,游客能夠更為敏銳地感知到自然環(huán)境的恢復(fù)特性,此時游客沉浸在對自然的迷戀中,無意注意狀態(tài)被喚起,引發(fā)產(chǎn)生遠(yuǎn)離日常生活的感覺,進(jìn)而情緒狀態(tài)得到有效改善。
其次,鏈?zhǔn)街薪樽饔蔑@著強(qiáng)于恢復(fù)性知覺的單獨(dú)中介作用,這表明自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺構(gòu)成的鏈?zhǔn)街薪樵诟兄h(huán)境美學(xué)質(zhì)量和游客積極情緒的關(guān)系中具有更強(qiáng)的解釋力,進(jìn)一步說明親生物假說和注意力恢復(fù)理論在闡明旅游地環(huán)境品質(zhì)影響游客心理健康效益的過程中具有互補(bǔ)式協(xié)同作用。目前,鮮有研究將自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺置于同一研究框架內(nèi),實(shí)證分析二者共同對游客積極情緒的影響,已有研究更為關(guān)注自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺各自在自然環(huán)境影響人們心理健康效益的過程中所發(fā)揮的單獨(dú)中介作用。而只從其中一個視角開展研究,僅能夠反映自然旅游地環(huán)境品質(zhì)影響游客心理健康效益的簡單過程機(jī)制。本文融合了兩種理論視角,全面地揭示了自然旅游地感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量影響游客積極情緒的“簡單+鏈?zhǔn)健睆?fù)雜中介機(jī)制,更加貼近環(huán)境美學(xué)質(zhì)量所引發(fā)的自然旅游地游客的心理變化過程。
(4)基于環(huán)境心理學(xué)理論并通過實(shí)證研究揭示的自然環(huán)境美學(xué)質(zhì)量影響游客積極情緒的心理過程機(jī)制,與旅游美學(xué)研究中對自然旅游審美層次的意義解讀相契合。旅游美學(xué)研究普遍認(rèn)為旅游審美體驗分為3個層次,從低到高分別為悅目悅耳、悅心悅意、悅志悅神。悅目悅耳層次的旅游審美體驗是一種以耳目為主的感官體驗。本研究所揭示的感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量影響游客積極情緒的第一條路徑(Ind1:感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量→恢復(fù)性知覺→積極情緒)表明,自然之美經(jīng)由各種感官,推動游客洞悉恢復(fù)特性,并獲得感性愉悅。旅游審美體驗的第一層次與本文所揭示的第一條游客積極情緒產(chǎn)生路徑互相契合,二者共同說明了在自然旅游審美體驗過程中感官體驗的基礎(chǔ)性作用。相較于悅耳悅目,悅心悅意層次的旅游審美體驗則是通過視聽感官,領(lǐng)會某些深刻意蘊(yùn),獲得觀念上,尤其是情感上喜悅的一種體驗。在自然旅游審美體驗中,這種情感體驗可能主要表現(xiàn)為對自然的歸屬情感體驗,因為這種歸屬情感正是自然旅游審美的本意所在。本研究所揭示的感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量影響游客積極情緒第二條路徑(Ind2:感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量→自然聯(lián)結(jié)性→恢復(fù)性知覺→積極情緒)表明,自然之美所帶來的感官刺激,亦能幫助游客體悟與自然的關(guān)聯(lián)情感,繼而促使游客更敏銳地感受自然恢復(fù)特性,獲得知性、理性層面的喜悅。這種歸屬于自然的情感體驗也代表著游客實(shí)現(xiàn)了與自然旅游地環(huán)境的融合,而審美主體與審美客體的融合也正是旅游審美層次提升的表現(xiàn)。自然旅游審美體驗的第二層次與本文所揭示的第二條游客積極情緒產(chǎn)生路徑相契合,二者共同表明了在自然旅游審美體驗過程中對自然美的感官體驗與歸屬于自然的情感體驗的交互性作用。本研究的實(shí)證結(jié)果未能反映悅志悅神層次審美體驗,其原因可能在于:悅志悅神是一種深沉而強(qiáng)烈的個人內(nèi)心感受,與游客自身的人生經(jīng)歷緊密相關(guān),具有強(qiáng)烈的個人特性,且需要游客具有相應(yīng)的人文藝術(shù)素養(yǎng),僅通過面向普通游客的大樣本問卷調(diào)查難以揭示。綜上,本研究通過多重中介模型揭示出感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量影響游客積極情緒的兩條中介路徑,分別與旅游審美的悅耳悅目和悅心悅意兩個層次相契合,這體現(xiàn)出了本實(shí)證研究與旅游美學(xué)中闡釋性研究對話的能力。
本文基于親生物假說和注意力恢復(fù)理論,考察了自然旅游地環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對游客積極情緒的影響,以及自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺發(fā)揮中介作用的具體形態(tài)。通過多重中介模型分析,得到以下兩方面的結(jié)論:第一,自然旅游地感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量不能直接影響游客積極情緒,感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量對游客積極情緒的影響受到了自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺的完全中介。第二,在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量和積極情緒之間,恢復(fù)性知覺具有單獨(dú)中介作用,自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺具有鏈?zhǔn)街薪樽饔谩?/p>
(1)本研究引入環(huán)境心理學(xué)中解釋人與自然環(huán)境心理互動機(jī)制的親生物假說和注意力恢復(fù)理論,實(shí)證揭示了在感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量與積極情緒之間,自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺所發(fā)揮的“簡單+鏈?zhǔn)健睆?fù)雜中介作用,證明了自然旅游中的游客積極情緒實(shí)質(zhì)是與旅游地環(huán)境互動所引發(fā)的自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺兩種積極心理反應(yīng)的結(jié)果,即自然旅游地環(huán)境美學(xué)質(zhì)量并非直接影響游客積極情緒。研究結(jié)論是從游客與自然旅游地環(huán)境互動的角度,對積極情緒產(chǎn)生過程的新解釋,探明了游客在自然旅游體驗中獲得基礎(chǔ)性心理健康效益的有效路徑,為自然旅游心理健康效益產(chǎn)生機(jī)制的理論模型發(fā)展提供了一定的實(shí)證基礎(chǔ)。
(2)在雙重理論視角下,本研究所揭示的自然旅游地環(huán)境美學(xué)品質(zhì)對游客積極情緒影響的復(fù)雜多重中介過程,區(qū)別于以往環(huán)境心理學(xué)研究中討論的“環(huán)境品質(zhì)-健康效益”關(guān)系的單一中介機(jī)制。過往研究多以自然聯(lián)結(jié)性或恢復(fù)性知覺作為中介變量,解釋特定環(huán)境品質(zhì)對個體健康效益的影響。本研究認(rèn)為兩理論各具優(yōu)勢:親生物假說更關(guān)注特定環(huán)境品質(zhì)直接激發(fā)的本能性自然情感聯(lián)結(jié)的作用,即自然聯(lián)結(jié)性屬于接近環(huán)境品質(zhì)的近端變量;注意力恢復(fù)理論著眼于環(huán)境的恢復(fù)性功能,重點(diǎn)關(guān)注個體在何種特征的環(huán)境中可以得到更好的身心恢復(fù),即恢復(fù)性知覺應(yīng)為接近心理健康效益的遠(yuǎn)端變量。實(shí)證研究發(fā)現(xiàn),鏈?zhǔn)竭B續(xù)中介作用顯著且相較于恢復(fù)性知覺的單獨(dú)中介解釋效力更強(qiáng),這在實(shí)地環(huán)境中證實(shí)了自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺的先后邏輯結(jié)構(gòu)關(guān)聯(lián),說明在解釋“環(huán)境品質(zhì)-健康效益”關(guān)系中親生物假說和注意力恢復(fù)理論發(fā)揮互補(bǔ)式協(xié)同作用,明確了對兩理論予以整合考慮的必要性,這也在一定程度上為支持兩理論融合的觀點(diǎn)提供了實(shí)證依據(jù)。
(1)在自然旅游地的建設(shè)與管理中,應(yīng)對能夠有效引起自然聯(lián)結(jié)性和恢復(fù)性知覺的環(huán)境美學(xué)品質(zhì)予以突顯。一方面,應(yīng)強(qiáng)化對自然環(huán)境原真性特征的體現(xiàn)以及環(huán)境清潔性的維護(hù),重點(diǎn)顯化未經(jīng)人工雕琢的地文、水文和生物景觀的自然之美,并以優(yōu)質(zhì)的空氣環(huán)境、水環(huán)境和聲環(huán)境等,提升旅游地的可親近性。另一方面,著重展現(xiàn)自然景觀的豐富性,并保證旅游地整體環(huán)境的協(xié)調(diào)性。以旅游者視覺審美效用最大化為導(dǎo)向,設(shè)計步移景異的游覽線路并安排多方位多角度的觀景平臺,通過移動視點(diǎn)控制,全面呈現(xiàn)自然景觀的多彩與獨(dú)特。
(2)游客在自然情境中身心在場程度的提升,應(yīng)作為自然旅游地促進(jìn)游客的恢復(fù)性知覺并激發(fā)游客積極情緒的重要途徑。自然旅游地一方面應(yīng)提升游客在自然情境中的感官參與程度,如可通過建設(shè)鳥類觀測屋、自然音樂區(qū)、森林浴場、親水步道等,為加強(qiáng)游客與自然環(huán)境的視覺、聽覺、嗅覺、觸覺等多感官互動提供有效渠道。另一方面應(yīng)提升游客在自然情境中的心理沉浸程度,可以通過完善的解說系統(tǒng)以及多元化的藝術(shù)表演形式,為游客普及必要的自然生態(tài)知識,幫助游客實(shí)現(xiàn)在自然環(huán)境中的沉浸式體驗。
(3)自然旅游地應(yīng)緊抓恢復(fù)性知覺的關(guān)鍵維度予以提升。本研究發(fā)現(xiàn)感知環(huán)境恢復(fù)特性的4個維度(迷戀、遠(yuǎn)離、程度、兼容)載荷均在0.75 左右,無顯著差別。但是,有研究發(fā)現(xiàn)環(huán)境的遠(yuǎn)離特性對游客的情緒改善效果更為顯著,而且在實(shí)踐操作中,該特性也相對容易調(diào)整,所以自然旅游地應(yīng)特別重視營造和管理環(huán)境的遠(yuǎn)離特性。具體可通過為游客提供隱蔽寬敞的冥想空間,控制常見的城市噪聲(嘈雜的人聲、施工噪聲、交通噪聲)等,幫助游客更好地感知自然環(huán)境的遠(yuǎn)離特性。
(1)本研究所借鑒的感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量是由西方學(xué)者研究提煉而形成的,缺乏對中國審美價值觀的考慮。在未來的研究中,可以嘗試加入“文雅”“飄逸”“空靈”等維度,構(gòu)建更適合中國人審美趣味的感知環(huán)境美學(xué)質(zhì)量量表,促進(jìn)此類研究的本土化。
(2)本研究只關(guān)注了自然旅游地環(huán)境影響游客心理健康效益的過程,但自然旅游地環(huán)境既能影響游客的心理健康效益,也能影響生理健康效益,并且心理健康效益與生理健康效益之間存在相互影響的關(guān)系。所以未來的研究可加入對生理健康指標(biāo)的考慮和測量,全面揭示自然旅游地環(huán)境影響游客身心健康效益的過程。