作者：劉華杰

出版社：北京大學(xué)出版社

崇禮是河北省張家口市的一個區(qū)，位于北半球北緯40度，每年有一半時間下雪。崇禮一度寂寂無名，因成為2022年北京冬奧會雪上項目主競賽場地之一，忽而聲名鵲起。崇禮以北是“草”的世界，以南是“禾”的世界。前者長久以來是游牧族群活動的地帶，后者是農(nóng)耕族群定居的地帶。某種意義上，中華文明在過去的幾千年就是“草”與“禾”兩種要素碰撞、融合的產(chǎn)物。崇禮生物多樣性豐富，野花遍地開放；多種文化交融，千年煙火不絕。它有過怎樣的歷史與典故？有著怎樣的城市樣態(tài)與自然景觀？在聲名漸起的時刻，我們該如何對待它原有的生態(tài)？從2015年開始，北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國野生植物保護協(xié)會理事、博物學(xué)文化倡導(dǎo)者劉華杰數(shù)十次奔赴崇禮，勘查地址、記錄植物、考察民情、尋訪遺跡，從歷史學(xué)、哲學(xué)、博物學(xué)的多重視角，結(jié)合圖文，匯成《崇禮博物散記》一書，近日由北京大學(xué)出版社出版，為讀者描繪了一個飽滿、真實、自然的崇禮，為2022冬季奧運會獻上了一份厚禮。在哲學(xué)系工作多年，為何寫起了《崇禮博物散記》？其實，這是劉華杰最近十多年一直在做的事情——復(fù)興博物學(xué)文化。即針對“現(xiàn)代性”頑疾、天人系統(tǒng)的可持續(xù)生存難題，從博物的視角重新看待一切，通過“博物+”將博物要素融入自己的生活和事業(yè)。書寫崇禮，就是作者博物學(xué)行動的一部分。博物活動與哲學(xué)思辨是什么關(guān)系？作者認(rèn)為，“看花就是做哲學(xué)”，哲學(xué)扎根于大地、泥土，看看《周易》《道德經(jīng)》《莊子》，就會明白，不關(guān)注不了解大自然之道，如何能體悟人生、社會之道？關(guān)于奧運會和博物學(xué)，作者認(rèn)為，奧林匹克運動會追求對原始身體之美的還原，頑強拼搏的運動員，正像是遍布崇禮雪山野蠻生長的植物。奧運與自然本為一體，以“博物散記”為冬奧獻禮，是對奧運會初心的追溯。品讀《崇禮博物散記》，欣賞北京冬奧會，我們和作者心心相印：書寫崇禮，我以我之微力，博物著，參與奧運。