作者:劉華杰
出版社:北京大學(xué)出版社
崇禮是河北省張家口市的一個區(qū),位于北半球北緯40度,每年有一半時間下雪。崇禮一度寂寂無名,因成為2022年北京冬奧會雪上項目主競賽場地之一,忽而聲名鵲起。崇禮以北是“草”的世界,以南是“禾”的世界。前者長久以來是游牧族群活動的地帶,后者是農(nóng)耕族群定居的地帶。某種意義上,中華文明在過去的幾千年就是“草”與“禾”兩種要素碰撞、融合的產(chǎn)物。崇禮生物多樣性豐富,野花遍地開放;多種文化交融,千年煙火不絕。它有過怎樣的歷史與典故?有著怎樣的城市樣態(tài)與自然景觀?在聲名漸起的時刻,我們該如何對待它原有的生態(tài)?從2015年開始,北京大學(xué)哲學(xué)系教授、中國野生植物保護協(xié)會理事、博物學(xué)文化倡導(dǎo)者劉華杰數(shù)十次奔赴崇禮,勘查地址、記錄植物、考察民情、尋訪遺跡,從歷史學(xué)、哲學(xué)、博物學(xué)的多重視角,結(jié)合圖文,匯成《崇禮博物散記》一書,近日由北京大學(xué)出版社出版,為讀者描繪了一個飽滿、真實、自然的崇禮,為2022冬季奧運會獻上了一份厚禮。在哲學(xué)系工作多年,為何寫起了《崇禮博物散記》?其實,這是劉華杰最近十多年一直在做的事情——復(fù)興博物學(xué)文化。即針對“現(xiàn)代性”頑疾、天人系統(tǒng)的可持續(xù)生存難題,從博物的視角重新看待一切,通過“博物+”將博物要素融入自己的生活和事業(yè)。書寫崇禮,就是作者博物學(xué)行動的一部分。博物活動與哲學(xué)思辨是什么關(guān)系?作者認(rèn)為,“看花就是做哲學(xué)”,哲學(xué)扎根于大地、泥土,看看《周易》《道德經(jīng)》《莊子》,就會明白,不關(guān)注不了解大自然之道,如何能體悟人生、社會之道?關(guān)于奧運會和博物學(xué),作者認(rèn)為,奧林匹克運動會追求對原始身體之美的還原,頑強拼搏的運動員,正像是遍布崇禮雪山野蠻生長的植物。奧運與自然本為一體,以“博物散記”為冬奧獻禮,是對奧運會初心的追溯。品讀《崇禮博物散記》,欣賞北京冬奧會,我們和作者心心相印:書寫崇禮,我以我之微力,博物著,參與奧運。