◆廖華玲／四川廣漢

邁入移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，信息隨手可得，通過搜索人們獲取知識(shí)的門檻變低了。可是，如果僅僅依賴互聯(lián)網(wǎng)的話，我們就只能在浩瀚的文字里漂流，而無法深入其中。還好，我們的圖書出版業(yè)依舊繁榮，讀者需要書香的滋潤(rùn)，需要深閱讀。

然而，眼下的書多得有點(diǎn)泛濫，讓人眼花繚亂。書的質(zhì)量良莠不齊，其中最大的原因是一些著書人的急功近利心理在作怪，缺乏質(zhì)量意識(shí)，精品意識(shí)，甚或傳世意識(shí)。

從圖書出版的數(shù)量上來看，中國(guó)已是出版大國(guó)。但是，大量重復(fù)出版、跟風(fēng)出版、劣質(zhì)出版的“垃圾書”，為這種“圖書繁榮”帶來了差評(píng)。就拿文藝圖書來說，各種長(zhǎng)篇小說、短篇小說、散文隨筆、詩歌等書籍蔚為壯觀！文學(xué)書，是“無用”的，對(duì)今后就業(yè)、賺大錢沒有多大幫助，但它有持久的心靈滋養(yǎng)作用。莫言在獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)時(shí)的演講里曾說過：“文學(xué)的最大用處，也許就是它沒有用處?！钡ベt老子曰：“有之以為利，無之以為用?！逼鋵?shí)，這就是文學(xué)書籍更高境界的用處。但回過頭看看，在這浩如煙海的書林，能讓人們讀得“如癡如醉”愛不釋手的書有幾本，能讓人們產(chǎn)生共鳴難以釋懷的書有幾本，能放在百姓家的枕邊常翻常新的書有幾本，能置于愛書人的案頭常讀常悟的書又有幾本？為此，整個(gè)文壇及出版界要有“一本書主義”的匠心，寫出好書，奉獻(xiàn)精品。

“一本書主義”，最早是由中國(guó)現(xiàn)代女作家丁玲提出來的。丁玲從莫斯科訪問歸來，面對(duì)帶回的俄羅斯古典優(yōu)秀文學(xué)作品和前蘇聯(lián)的文壇名著，感嘆道：“一個(gè)人，辛辛苦苦地寫一輩子，寫一大堆也可能什么都留不下來，可是，哪怕用一生的時(shí)間，能寫出一本這樣經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的作品也就可以了?！焙髞?，丁玲又叮囑魯迅文學(xué)院的學(xué)員：“不要粗制濫造，寫幾本不很好的書，不如寫一本好書?！辈苎┣蹌?chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》就夠了；一部《白鹿原》傳天下，陳忠實(shí)有了“墊棺作枕”的陪葬之作，也足夠了。

不可否認(rèn)，當(dāng)今社會(huì)心浮氣躁，追求“短、平、快”，你坐在那里“千年磨一劍”，別人早已“一年磨千劍”啦！有些高產(chǎn)作者，“一天一短篇，一周一中篇，一月一長(zhǎng)篇”，可是，讀者就是永遠(yuǎn)記不住他?！耙槐緯髁x”，就是要鑄就文字工作者的匠心。曹雪芹創(chuàng)作《紅樓夢(mèng)》時(shí)，“披閱十載，增刪五次”；“吟安一個(gè)字，捻斷數(shù)莖須”，這是唐代“苦吟派”詩人盧延讓在吟詩時(shí)的苦思與斟酌；“兩句三年得，一吟雙淚流”，傳世佳句都是嘔心瀝血得來的。文藝創(chuàng)作是一項(xiàng)艱苦的創(chuàng)造性勞動(dòng)，來不得半點(diǎn)虛假。

出版多多，好書寥寥。面對(duì)這種尷尬而遺憾的現(xiàn)實(shí)，我們需要一點(diǎn)“一本書主義”的匠心，這是一種不可抗拒的文藝規(guī)律。讀者期待著“千年磨一劍”式的佳作，急切而又耐心地期待著——哪怕是“千年等一回”！