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        語言學(xué)習(xí)共同體之構(gòu)建與分析

        2022-07-24 12:08:43劉桂娟安慧敏陳佳玟
        今古文創(chuàng) 2022年26期
        關(guān)鍵詞:建構(gòu)主義

        劉桂娟 安慧敏 陳佳玟

        【摘要】 當(dāng)代中國傳統(tǒng)學(xué)習(xí)模式已成為抑制口語學(xué)習(xí)的主要因素,語言學(xué)習(xí)逐漸呈現(xiàn)出書面強(qiáng)口語弱的現(xiàn)象。而根據(jù)社會文化理論“語言學(xué)習(xí)的發(fā)生不可能脫離社會交互而獨(dú)立存在”的觀點(diǎn)[1],灌輸式語言獲得無法真正達(dá)到教學(xué)目的。本文通過分析當(dāng)代語言學(xué)習(xí)者口語短板,淺析其深層原因,并提出針對解決方案,探索構(gòu)建語言學(xué)習(xí)共同體的必要性及具體措施,以期提供可行策略。

        【關(guān)鍵詞】 語言共同體;建構(gòu)主義;漢語國際化

        【中圖分類號】H19? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A? ? ? ? ? ?【文章編號】2096-8264(2022)26-0105-03

        【DOI】10.20024/j.cnki.CN42-1911/I.2022.26.033

        基金項(xiàng)目:本文系2021年黑龍江省哈爾濱市東北林業(yè)大學(xué)大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目(編號:202110225066)。

        在二語習(xí)得研究中,以認(rèn)知為取向?yàn)橹行牡膶W(xué)習(xí)模式在過去持續(xù)占據(jù)主導(dǎo)地位。該模式注重學(xué)習(xí)者個(gè)體穩(wěn)定的心理差異,以學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、學(xué)習(xí)策略、認(rèn)知風(fēng)格、內(nèi)外向人格等因素來預(yù)測學(xué)習(xí)結(jié)果。根據(jù)交互性學(xué)習(xí)理論“學(xué)習(xí)者只有通過與所處環(huán)境中的人交互才能夠喚醒多種內(nèi)部發(fā)展過程”[2],該傳統(tǒng)模式恰恰將人際交互環(huán)節(jié)隔斷,語言學(xué)習(xí)者時(shí)刻處于語言情景隔離狀態(tài)中,目的語的輸入完全依賴于書面符號,從而忽視了語言本質(zhì)的交互性、社會性與實(shí)踐性。

        在此形勢下,如何突破傳統(tǒng)語言學(xué)習(xí)困境,創(chuàng)新學(xué)習(xí)環(huán)境,構(gòu)建語言學(xué)習(xí)共同體,從而提高語言學(xué)習(xí)成效成為語言學(xué)習(xí)者亟待解決的問題。

        一、傳統(tǒng)教學(xué)模式下語言學(xué)習(xí)所面臨的問題

        (一)缺乏真實(shí)語言交際情境,目標(biāo)語學(xué)習(xí)效果欠佳

        著名美國語言教育家Krashen指出:“當(dāng)英語口語學(xué)習(xí)集目標(biāo)語的輸入與輸出,國外真實(shí)情境和文化沖突于一體時(shí),更利于提高學(xué)生的口語交際能力,非語言能力和跨文化交際能力?!盵3]由此可見,語言環(huán)境的塑造與構(gòu)建對語言習(xí)得起著至關(guān)重要的熏陶、培養(yǎng)作用。然而在實(shí)際教學(xué)操作中,從基礎(chǔ)教育到高等教育,對于包括專業(yè)語言學(xué)習(xí)者的學(xué)生而言,外教實(shí)體往往處于相對缺失的狀況,口語化、實(shí)踐性的教育本質(zhì)內(nèi)核流失,實(shí)況語言交流成效甚微,教育模式回歸到原始單一刻板的講授式。即使存在口語交流環(huán)節(jié),受眾群體均為同一目標(biāo)語學(xué)習(xí)者,口語狀況良莠不齊,缺乏權(quán)威個(gè)體給出指導(dǎo)性意見。

        此外,語言項(xiàng)目共享“任務(wù)庫”理論指出:“語言實(shí)踐活動(dòng)具有發(fā)展語言能力、交際能力、文化能力的三個(gè)目標(biāo)”[4]。同質(zhì)學(xué)員屬同一文化背景,且所受教育及知識面趨于類似,其之間往往缺乏文化碰撞,知識積累和閱歷積淀有限,對衍生知識和問題的理解,在廣度和深度上都有一定的局限性,跨文化交際能力得不到鍛煉與發(fā)展,語言學(xué)習(xí)的三大目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。

        (二)外教資源稀缺,“多對一”模式無法滿足學(xué)習(xí)需求

        相關(guān)調(diào)查結(jié)果表明:中小學(xué)生及高校學(xué)生對語言教學(xué)的反饋集中于“期望增加與外教的互動(dòng)性[5]”。傳統(tǒng)模式的語言學(xué)習(xí)課堂多以集體教學(xué)方式進(jìn)行,教授者多為本國教師,盡管少數(shù)跨文化交際課程由外教負(fù)責(zé),其多為一位外教一堂課面對四五十名學(xué)生,且每學(xué)期負(fù)責(zé)數(shù)百名同質(zhì)學(xué)生,無法在有限時(shí)間內(nèi)給予全部學(xué)生練習(xí)、交流機(jī)會,針對性、指向性的對話訓(xùn)練更是難以實(shí)現(xiàn)。

        除此之外,外籍教師教學(xué)難以避免存在時(shí)差問題,這為外教授課增添了許多潛在性影響因素,例如授課狀態(tài)、作業(yè)批改時(shí)間、問題反饋及時(shí)性等。

        (三)高校忽視語言習(xí)得規(guī)律,語言人才培養(yǎng)目標(biāo)偏移

        美國語言學(xué)家Krashen指出:“發(fā)展外語口語表達(dá)能力主要依靠兩種途徑,語言學(xué)習(xí)和語言習(xí)得,語言學(xué)習(xí)指有意識地學(xué)習(xí)外語的知識,而語言習(xí)得類似兒童習(xí)得母語的過程,通常是在大量語言訓(xùn)練的刺激下通過語言的自然交際獲得。”[6]

        當(dāng)代高校在嚴(yán)峻形勢下往往忽視語言習(xí)得在學(xué)習(xí)語言中的主導(dǎo)性地位,將口語研習(xí)與語法、句法學(xué)習(xí)歸為一類,完全依賴常規(guī)性英語課堂教學(xué),培養(yǎng)策略出現(xiàn)偏差。此外,普遍高校將重心集中于學(xué)術(shù)性培養(yǎng)又或以就業(yè)為導(dǎo)向進(jìn)行學(xué)生教育,“題海戰(zhàn)術(shù)”導(dǎo)致“高分低能”、“啞巴英語”現(xiàn)象肆意泛濫。各高校未站在人才戰(zhàn)略的高度去樹立培養(yǎng)目標(biāo),應(yīng)立足于風(fēng)云變幻的國際形勢,推動(dòng)教學(xué)國際化,培養(yǎng)具備全球視野的綜合性語言人才。

        二、傳統(tǒng)教學(xué)模式下語言學(xué)習(xí)困境原因分析

        (一)交談信念感缺乏

        美國語言學(xué)家Krashen曾提出“情感過濾假說”。該假說指出影響語言學(xué)習(xí)成效的情感因素包括學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)、 自信心、焦慮感等。由此可知,自信心是“情感過濾”的一個(gè)重要因素,與語言學(xué)習(xí)效果有著密切關(guān)系。而交談信念感則在自信心概念之上,其指個(gè)體全情投入到所創(chuàng)設(shè)情境中并積極輸出。

        當(dāng)代傳統(tǒng)模式下,往往可見學(xué)生羞于表達(dá),即使對做學(xué)知識有所把握,仍會受到氛圍、從眾心理等外界因素左右。在實(shí)際對話中,也會對表達(dá)內(nèi)容自我懷疑,缺乏交談的信念,無視對話中錯(cuò)誤的可忽略性,從而導(dǎo)致交談流暢感、連貫感以及從容感缺失。

        (二)教育體制制約

        現(xiàn)行考試制度下,全面素質(zhì)教育成果并未完全體現(xiàn),語言學(xué)科的教學(xué)仍集中以聽、讀、寫為重,對于口語表達(dá)的重視程度有待提高。且對于部分地區(qū)的基礎(chǔ)教育,如內(nèi)蒙古高考英語已完全取消聽力題型的設(shè)置,這也間接導(dǎo)致口語習(xí)得陷入困境。

        對于高等教育而言,以英語四級考試為例,絕大多數(shù)高校已將四級筆試及格劃為畢業(yè)必要條件,而四級口語的存在則鮮為人知,更無相關(guān)要求規(guī)定。

        三、構(gòu)建語言學(xué)習(xí)共同體

        (一)語言學(xué)習(xí)共同體理念

        博耶爾最早在《基礎(chǔ)學(xué)校:學(xué)習(xí)的共同體》中指出:“學(xué)習(xí)共同體是指一個(gè)由學(xué)習(xí)者及其助學(xué)者共同構(gòu)成的團(tuán)體,他們彼此之間經(jīng)常在學(xué)習(xí)的過程中進(jìn)行溝通和交流,分享各種學(xué)習(xí)資源,共同完成一定的學(xué)習(xí)任務(wù),因而在成員之間形成相互影響,相互促進(jìn)的人際聯(lián)系?!盵7]

        而語言學(xué)習(xí)共同體是在針對特殊大背景,面對語言學(xué)習(xí)者,在語言學(xué)習(xí)領(lǐng)域提出的全新概念,其繼承了建構(gòu)式學(xué)習(xí)理論中的部分觀點(diǎn),強(qiáng)調(diào)人為構(gòu)建目的語豐盈的語言學(xué)習(xí)環(huán)境,尤其是身處后疫情時(shí)期,情景式學(xué)習(xí)模式難以滿足,人為構(gòu)建更顯現(xiàn)出突出的重要性與必要性。語言學(xué)習(xí)共同體還注重學(xué)習(xí)的社會實(shí)踐性,主張學(xué)生要在仿真模擬課堂中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性與社會融合性,通過最原始的交流手段最終達(dá)到語言習(xí)得目的。

        (二)高校線下語言共同體構(gòu)建探索——與留學(xué)生合作

        1.構(gòu)建根基與可操作性

        有關(guān)數(shù)據(jù)表明2018年共有492185名外國留學(xué)人員在國內(nèi)的高等院校學(xué)習(xí),人員遍布196個(gè)國家和地區(qū)[8]。中國是接受海外留學(xué)生數(shù)量較多的人才交流大國,高校留學(xué)生資源相對豐富,與外籍教師相比數(shù)量龐大,堪稱國內(nèi)高校理想的目的語資源庫,展現(xiàn)出豐富的資源性與偌大的開發(fā)潛能,為語言學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建奠定了實(shí)質(zhì)性基礎(chǔ),為目的語實(shí)體資源稀缺提供了根本性解決方案。

        此外,高校留學(xué)生多有漢語學(xué)習(xí)及傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)課程,其本身也具有強(qiáng)烈的目標(biāo)語學(xué)習(xí)需求與意愿,在該背景下開展語言互助活動(dòng),更有益于達(dá)到雙贏的效果。

        2. 構(gòu)建方式及策劃

        各高校應(yīng)以外國語學(xué)院為根本基點(diǎn),輻射到全校范圍,針對眾語言學(xué)習(xí)愛好者,以英語類社團(tuán)為組織、管理方,充分聯(lián)合國際交流學(xué)院,以語言實(shí)踐活動(dòng)為主要模式,定期開展語言互助團(tuán)體的構(gòu)建。活動(dòng)策劃初期,組織方應(yīng)積極向留學(xué)生管理部門提出合作意愿,在“漢語角”與“英語角”融合的基礎(chǔ)上規(guī)劃新形勢活動(dòng),采用問卷調(diào)查等方式積極獲取留學(xué)生與中國學(xué)生的學(xué)習(xí)預(yù)期,緊跟時(shí)事設(shè)計(jì)特色語言實(shí)踐活動(dòng)。

        另外,有關(guān)社團(tuán)需分擔(dān)學(xué)院指導(dǎo)老師的管理壓力,成為主導(dǎo)性組織力量,構(gòu)建社團(tuán)體系,實(shí)現(xiàn)語言實(shí)踐活動(dòng)的項(xiàng)目化運(yùn)行。

        3.優(yōu)勢體現(xiàn)

        應(yīng)用語言學(xué)教授鄭桂華通過分析指出“語言實(shí)踐活動(dòng)打破了課堂模擬帶來的局限,可以為學(xué)生提供更多更真實(shí)的目的語環(huán)境,還可以彌補(bǔ)教學(xué)評價(jià)體系帶來的局限”。[9]語言實(shí)踐活動(dòng)超越了教學(xué)大綱的限制,不再是針對特定語言點(diǎn)、文化現(xiàn)象的考察與練習(xí),它將學(xué)生隨機(jī)暴露于廣闊的目的語情境中,隨機(jī)拋出相關(guān)知識、提出語言運(yùn)用要求,以鮮活的形式提供個(gè)性化、多樣化學(xué)習(xí)體驗(yàn),極大地調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與參與性。

        此外,社會實(shí)踐活動(dòng)作為“隱性課程”幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)環(huán)境中學(xué)習(xí)到了超出預(yù)期和計(jì)劃的知識、價(jià)值理念、規(guī)范和態(tài)度[10],其滲透性的特點(diǎn)減輕了學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)壓力與精神緊繃程度,“硬教育”與“軟教育”相結(jié)合為傳統(tǒng)計(jì)劃課程無法解決的問題提供了新的解決思路。

        (三)線上語言學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建探索——依托抖音平臺開設(shè)直播房間

        據(jù)統(tǒng)計(jì),從2019年1月的2.5億到現(xiàn)在,僅兩年的時(shí)間,抖音日活躍用戶增加2億,增長幅度高達(dá)8%[11],抖音短視頻平臺以其群眾性、共享性、互動(dòng)性、即時(shí)性、多媒體性和社區(qū)性特點(diǎn)展現(xiàn)出強(qiáng)大的發(fā)展?jié)撃?,同時(shí)為“抖音+教育”這一新領(lǐng)域提供了巨大的機(jī)遇。本文暫不探討抖音短視頻對語言學(xué)習(xí)的輔助功能,針對交互性語言實(shí)況交流聚焦抖音開設(shè)直播間的功能。

        據(jù)調(diào)查,抖音2020年5月正式開設(shè)語音直播間功能,網(wǎng)友可以根據(jù)直播房間的類型自主選擇房間參與互動(dòng),且無須打開攝像頭,一定程度上減小了語言學(xué)習(xí)者的表現(xiàn)壓力。除此之外,抖音還于2021年8月開設(shè)語音評論功能,為內(nèi)向?qū)W習(xí)者提供了人性化服務(wù)。以上功能的創(chuàng)立都為線上語言學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建提供了平臺支持。

        四、語言學(xué)習(xí)共同體建構(gòu)的重要意義

        (一)提升漢語的國際影響,助力文化“走出去”

        身處風(fēng)云變遷的世界大環(huán)境內(nèi),中國國際地位日益攀升,這同時(shí)對本地文化的對外輸出與傳播提出了更高的要求。語言學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建不僅搭起交流平臺,使雙向互動(dòng)成為可能,更重要的是為中國本土文化的對外輸出打開新大門。

        以中國傳統(tǒng)文化為代表的中國文化擁有豐富的文化底蘊(yùn),歷經(jīng)千年傳承而不衰,為世界優(yōu)秀文化寶庫增添了濃墨重彩的一筆中華風(fēng)采。同時(shí),漢語作為中國的官方語言具有極大的對外傳播的必要性。推動(dòng)漢語的國際化發(fā)展成為語言研究方向的重要領(lǐng)域,語言人才肩負(fù)時(shí)代使命,通過語言學(xué)習(xí)共同提的建設(shè)助力“漢語走出去”。

        (二)科技賦能,教育融合進(jìn)入新階段

        隨著新媒體平臺發(fā)展高潮的推進(jìn),“互聯(lián)網(wǎng)+教育”也開啟新的發(fā)展時(shí)代。不斷增強(qiáng)教育的數(shù)字化、信息化程度,建立靈活多樣的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)模式成為網(wǎng)絡(luò)教育的基本要求。利用新媒體平臺構(gòu)建語言學(xué)習(xí)共同體將掃清諸多交際障礙,以更高限度的自由化進(jìn)行互助交流。

        社會文化理論強(qiáng)調(diào)互動(dòng)的社會性以及學(xué)習(xí)的共同構(gòu)建性質(zhì),認(rèn)為語言學(xué)習(xí)是“參與”而非“習(xí)得”:所有學(xué)習(xí)都有一個(gè)共同發(fā)展的過程,是人們在社會背景下參與互動(dòng)過程中產(chǎn)生的。本研究提出的基于社會文化互動(dòng)理論的新型學(xué)習(xí)群體組織—語言學(xué)習(xí)互助體的線上構(gòu)建具有內(nèi)聚性、開放性、交互性等特征,跨時(shí)空實(shí)現(xiàn)信息共享,資源的最高效利用。此外,融媒體+口語學(xué)習(xí)將極大降低學(xué)習(xí)成本,在自我需求的引導(dǎo)下,語言學(xué)習(xí)者將借助平臺,免費(fèi)輸出教育資源,形成學(xué)習(xí)互助團(tuán)體。群體內(nèi)的交流合作將有效滿足語言的習(xí)得環(huán)境要求,從而打破傳統(tǒng)模式的情景困境。

        (三)互助式自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

        自主學(xué)習(xí)能力是指學(xué)習(xí)者根據(jù)自身發(fā)展需求發(fā)揮主觀能動(dòng)性,實(shí)現(xiàn)高程度自動(dòng)化,自主設(shè)置學(xué)習(xí)策略與方案,最終完成既定目標(biāo)的過程。在該情境下,教師應(yīng)依據(jù)“導(dǎo)師制”對學(xué)生進(jìn)行指導(dǎo),發(fā)揮教學(xué)的主導(dǎo)作用,將主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生主體。語言學(xué)習(xí)共同體的構(gòu)建則具備了培養(yǎng)該能力的外在條件,學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者群體內(nèi)合作互助,從而實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)。

        五、結(jié)語

        面對傳統(tǒng)語言教學(xué)模式的桎梏,語言學(xué)習(xí)者仍應(yīng)積極探索語言學(xué)習(xí)新模式、新可能,充分利用線上、線下資源,搭建語言學(xué)習(xí)共同體。胡壯麟教授認(rèn)為:“在中國外語環(huán)境下學(xué)好外語,誰能在模擬或構(gòu)建接觸和用外語的環(huán)境上下功夫,誰就將獲得好的教學(xué)效果?!盵12]馬克思在《政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判大綱》中論證過語言與共同體的關(guān)系:“語言本身是一定共同體的產(chǎn)物,同樣從另一方面說,語言本身就是這個(gè)共同體的存在,而且是它的不言而喻的存在。”各高校應(yīng)充分考慮到語言類學(xué)院的學(xué)習(xí)困境與需求,給予政策、資金等方面的傾斜性幫扶,在保證師生安全的前提下,聯(lián)合國際留學(xué)生開展語言實(shí)踐活動(dòng)。

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        作者簡介:

        劉桂娟,女,山東濰坊人,東北林業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院在讀本科生,研究方向:英語。

        安慧敏,女,甘肅天水人,東北林業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院在讀本科生,研究方向:英語。

        陳佳玟,女,浙江金華人,東北林業(yè)大學(xué)外國語學(xué)院在讀本科生,研究方向:英語。

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        中國新通信(2022年4期)2022-04-23 23:04:20
        旁批:建構(gòu)主義視域下的語文助讀抓手——以統(tǒng)編初中教材為例
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