◎何雯
美國(guó)歷史學(xué)家湯普遜曾指出:“中世紀(jì)的婚姻關(guān)系,遠(yuǎn)不是像小說(shuō)描述的那樣,是感情的結(jié)合,而大多是一種利害關(guān)系上的婚姻,也是一種野蠻強(qiáng)制的婚姻?!痹跉W洲的中世紀(jì),王室成員的婚姻往往被統(tǒng)治集團(tuán)當(dāng)作利益交換的籌碼。王朝聯(lián)姻在歐洲民族國(guó)家統(tǒng)一過(guò)程中曾起到非常重要的作用,歷史上有幾樁王朝聯(lián)姻尤具典型意義,其中西班牙統(tǒng)一過(guò)程中伊莎貝拉與費(fèi)迪南的婚姻就是典例之一。伊比利亞半島上卡斯提爾和阿拉岡正是通過(guò)聯(lián)姻的方式聯(lián)合起來(lái),伊莎貝拉和費(fèi)迪南婚姻關(guān)系的締結(jié)經(jīng)歷了曲折的過(guò)程,對(duì)西班牙的統(tǒng)一產(chǎn)生了一定的作用。
聯(lián)姻是一種以個(gè)人集權(quán)為基礎(chǔ),通過(guò)與另一個(gè)權(quán)力集團(tuán)的婚姻關(guān)系建立起一種相互聯(lián)系和依托的國(guó)家間關(guān)系或地區(qū)間關(guān)系的手段。恩格斯認(rèn)為:“對(duì)于騎士或男爵,以及對(duì)于王公本身,結(jié)婚是一種政治的行為,是一種借新的聯(lián)姻來(lái)擴(kuò)大自己勢(shì)力的機(jī)會(huì)”。這種聯(lián)姻在中世紀(jì)的歐洲可以視作是一種外交手段,許多國(guó)家通過(guò)聯(lián)姻建立起與他國(guó)的血緣關(guān)系,并進(jìn)一步緊密?chē)?guó)家間的聯(lián)系,以實(shí)現(xiàn)更多的利益。聯(lián)姻最早可以追溯到歐洲的奴隸社會(huì)時(shí)期,但在當(dāng)時(shí)這種手段的運(yùn)用并沒(méi)有中世紀(jì)這么頻繁,聯(lián)姻大多局限在王室的內(nèi)部,用以保證王室血統(tǒng)的純正。到了中世紀(jì)時(shí)期的歐洲,奴隸制瓦解,封建制度建立,國(guó)家間的爭(zhēng)奪以領(lǐng)土為主,擁有土地繼承權(quán)的王室繼承人自然成為各國(guó)實(shí)現(xiàn)利益交換的籌碼。聯(lián)姻外交產(chǎn)生的背景可以從以下幾個(gè)方面進(jìn)行思考:一是歐洲中世紀(jì)中后期是民族國(guó)家開(kāi)始產(chǎn)生的時(shí)期,王朝之間進(jìn)行聯(lián)姻有利于加強(qiáng)中央集權(quán),防止權(quán)力的分裂。二是從16世紀(jì)開(kāi)始,政治聯(lián)姻就廣泛被各國(guó)運(yùn)用于國(guó)際關(guān)系之中,各國(guó)間復(fù)雜的往來(lái)關(guān)系形成一個(gè)網(wǎng)絡(luò)。三是以《薩利克法典》為代表的法典明確規(guī)定了女性可以擁有土地的繼承權(quán),再加上中世紀(jì)繼承法中男性與女性享有同等的繼承權(quán),這些都讓王室成員的婚姻成為外交談判和國(guó)際關(guān)系變化時(shí)所需要考慮的因素之一。王朝聯(lián)姻主要是以國(guó)家利益或者統(tǒng)治集團(tuán)利益為建立的基礎(chǔ),所以這種婚姻關(guān)系締結(jié)考慮得更多的是其對(duì)國(guó)家的作用。從王朝聯(lián)姻對(duì)國(guó)家的作用來(lái)看,具體又可以從積極和消極兩個(gè)大的方面來(lái)分析。
從積極方面來(lái)講,聯(lián)姻所起的作用在第三方國(guó)家與聯(lián)姻兩國(guó)發(fā)起爭(zhēng)端或者是發(fā)生小規(guī)模戰(zhàn)爭(zhēng)的時(shí)候凸顯得最為明顯。聯(lián)姻國(guó)之間不僅有共同利益的驅(qū)使,而且王室之間還有不可分割的血緣關(guān)系,這兩者都指引著聯(lián)姻國(guó)聯(lián)合起來(lái),共同面對(duì)第三方國(guó)家的威脅。這種聯(lián)合既鞏固了兩國(guó)之間的關(guān)系,又保證了各自的利益不受到威脅,對(duì)于雙方來(lái)說(shuō)都起著積極的作用。但聯(lián)姻發(fā)揮積極作用也是建立在國(guó)家實(shí)力基礎(chǔ)之上的,如果聯(lián)姻兩國(guó)的聯(lián)合實(shí)力能夠輕而易舉地打敗第三方國(guó)家,這時(shí)聯(lián)姻雙方從王朝聯(lián)姻中獲取的就是積極的作用,這種積極作用不僅讓聯(lián)姻雙方獲得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,保護(hù)各自的國(guó)家利益,還能進(jìn)一步鞏固國(guó)家間的關(guān)系。
從消極方面來(lái)講,當(dāng)一國(guó)遭受另外一國(guó)的挑釁或者是攻擊時(shí),遭受挑釁的國(guó)家單憑一國(guó)的實(shí)力無(wú)法打敗另一國(guó),它自然就會(huì)去尋求聯(lián)姻國(guó)的幫助。聯(lián)姻國(guó)基于血緣關(guān)系和共同利益,順勢(shì)卷入混戰(zhàn),戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)模逐漸擴(kuò)大。如果聯(lián)姻兩國(guó)實(shí)力不敵第三方國(guó)家,兩個(gè)國(guó)家都會(huì)受到不同程度的打擊,出于這種聯(lián)姻關(guān)系不得不出手相助的國(guó)家此時(shí)就被迫承擔(dān)了原本與它毫無(wú)關(guān)系的連帶責(zé)任。例如英國(guó)女王瑪麗一世與西班牙國(guó)王菲利普二世的聯(lián)姻就曾讓英國(guó)卷入西班牙的對(duì)法戰(zhàn)爭(zhēng),英國(guó)參與對(duì)法戰(zhàn)爭(zhēng)是為捍衛(wèi)西班牙的國(guó)家利益,這與英國(guó)本國(guó)的利益并無(wú)直接的關(guān)系。
由此可見(jiàn),王朝聯(lián)姻建立的基礎(chǔ)是國(guó)家或統(tǒng)治集團(tuán)的利益,而其所起的作用與聯(lián)姻雙方國(guó)家的實(shí)力密切相關(guān)。西班牙統(tǒng)一是伊比利亞半島上卡斯提爾和阿拉岡兩國(guó)聯(lián)姻的結(jié)果,但聯(lián)姻并非是兩國(guó)走向統(tǒng)一的決定性因素。首先對(duì)于西班牙統(tǒng)一前的政治生態(tài)進(jìn)行分析,有利于窺探伊莎貝拉和費(fèi)迪南聯(lián)姻前伊比利亞半島上的基本政治情況。
在西班牙統(tǒng)一以前,伊比利亞半島上的政治生態(tài)主要圍繞幾個(gè)主要的王國(guó)而展開(kāi)。隨著再征服運(yùn)動(dòng)的持續(xù)進(jìn)行,伊比利亞半島上各基督教公國(guó)的勢(shì)力也隨之得到不斷的加強(qiáng)。至15世紀(jì),卡斯提爾和阿拉岡成了其中最強(qiáng)大的王國(guó)。1406年,卡斯提爾國(guó)王恩里克三世去世,其弟費(fèi)迪南一世與恩里克三世的遺孀一起輔佐年幼的胡安二世,兩人成為卡斯提爾的攝政王。1412年,阿拉岡國(guó)王馬丁一世去世,在無(wú)嗣的情況下,費(fèi)迪南一世以侄子的身份繼承了阿拉岡的王位,就這樣費(fèi)迪南一世成了這兩個(gè)國(guó)家的掌權(quán)者。但即便是這樣,費(fèi)迪南一世也不能直接將兩國(guó)合并成一個(gè)國(guó)家。就王室權(quán)力而言,費(fèi)迪南一世周到謹(jǐn)慎的治國(guó)謀略得到了世人的稱(chēng)贊,但他始終是卡斯提爾的攝政王,還必須考慮胡安二世及其母親的因素。就兩國(guó)內(nèi)部來(lái)看,再征服運(yùn)動(dòng)并未取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展,人們將關(guān)注點(diǎn)集中在收復(fù)失地之中,對(duì)于兩國(guó)是否合并并沒(méi)有太多的關(guān)心。
在歷經(jīng)阿方索五世及其子胡安二世之后,恩利克四世成了卡斯提爾的繼任者,但其在位期間國(guó)內(nèi)外矛盾激化,不能讓國(guó)內(nèi)眾貴族臣服,被稱(chēng)為“無(wú)能者”??ㄋ固釥枃?guó)王胡安二世先后有兩位妻子,一位是恩利克四世的母親瑪利亞,另一位則是伊莎貝拉和阿方索的母親伊莎貝拉。胡安二世去世后,恩利克四世自然成為卡斯提爾的繼承人。但是針對(duì)下一任繼承人,貴族們對(duì)于恩利克四世血統(tǒng)流言頗多的女兒小胡安娜并不滿意,開(kāi)始積極尋找另一個(gè)王室繼承人。阿方索患病死后,貴族們就將目光轉(zhuǎn)向了其同父同母的姐姐——伊莎貝拉。伊莎貝拉自幼受到母親的嚴(yán)格要求,雖然出生在一個(gè)小鎮(zhèn)上,但是她不僅學(xué)習(xí)了諸如文法、修辭、繪畫(huà)、歷史、哲學(xué)等方面的知識(shí),還懂得許多與自然科學(xué)有關(guān)的學(xué)問(wèn),是一位具有較高素質(zhì)和修養(yǎng)的女性。1468年,伊莎貝拉被貴族們推選確立為王位繼承人,對(duì)于聯(lián)姻的問(wèn)題,伊莎貝拉與其同父異母的哥哥恩利克四世產(chǎn)生了激烈的沖突。伊莎貝拉想綜合考量并自主決定結(jié)婚對(duì)象,恩利克四世則怕伊莎貝拉借此將卡斯提爾和其一直想要打壓的阿拉岡合并,慫恿伊莎貝拉與葡萄牙國(guó)王阿方索五世聯(lián)姻。此時(shí)的葡萄牙國(guó)王阿方索五世已經(jīng)有很大的年紀(jì)了,伊莎貝拉自然是不愿意遵從哥哥的意見(jiàn)。她最終選擇了阿拉岡的費(fèi)迪南,并積極尋求與他私下的聯(lián)系。
費(fèi)迪南在阿拉岡的王位繼承是在其父胡安二世與其同父異母的哥哥卡洛斯的斗爭(zhēng)中確立的。納瓦爾國(guó)王胡安二世在與第二任妻子結(jié)婚后,遭到其與第一任妻子所生兒子卡洛斯的反對(duì),胡安二世一怒之下將王位繼承權(quán)給了費(fèi)迪南。費(fèi)迪南本人是一個(gè)精明且具有獨(dú)斷能力的人,從小身在王權(quán)斗爭(zhēng)的環(huán)境之中,也讓他具備了作為一名政治家的素質(zhì)。伊莎貝拉與費(fèi)迪南私下偷偷接觸,費(fèi)迪南表示會(huì)遵守卡斯提爾的法律,并且永遠(yuǎn)不會(huì)背叛妻子伊莎貝拉,就這樣兩人簽訂了婚約。1469年10月,伊莎貝拉和費(fèi)迪南在巴利亞多利德的胡安·比維羅宮完婚。因?yàn)閮扇耸墙H,所以結(jié)婚必須尋求教皇的許可,但是迫于時(shí)間的緊迫,就由當(dāng)時(shí)的阿拉岡大主教偽造了兩人的結(jié)婚許可。恩利克四世知道兩人私自成婚后十分憤怒,對(duì)夫婦二人展開(kāi)了一系列打擊報(bào)復(fù)的活動(dòng)。為取得勝利,恩利克四世將女兒嫁給葡萄牙國(guó)王阿方索五世,想要進(jìn)一步打擊伊莎貝拉與費(fèi)迪南,阿方索五世的軍隊(duì)與伊莎貝拉的軍隊(duì)展開(kāi)激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)。1479年,費(fèi)迪南繼承了阿拉岡的王位,戰(zhàn)爭(zhēng)最后以卡斯提爾和阿拉岡聯(lián)軍隊(duì)伍的勝利而告終。
從表面來(lái)看,伊莎貝拉和費(fèi)迪南的聯(lián)姻讓卡斯提爾和阿拉岡這兩個(gè)伊比利亞半島上當(dāng)時(shí)最有實(shí)力的國(guó)家走向統(tǒng)一,但究其根本,聯(lián)姻只是促成這一統(tǒng)一的催化劑。學(xué)界已有許多圍繞西班牙統(tǒng)一標(biāo)志性事件和時(shí)間的研究,在此不做贅述。從總體上而言,就目前的研究現(xiàn)狀來(lái)看,一般的觀點(diǎn)都認(rèn)為伊莎貝拉和費(fèi)迪南的婚姻是促成西班牙統(tǒng)一的標(biāo)志性事件,同時(shí)也是從這個(gè)時(shí)候開(kāi)始,卡斯提爾和阿拉岡兩國(guó)合二為一。其實(shí)早在兩人結(jié)婚之前,卡斯提爾和阿拉岡兩國(guó)內(nèi)部就已具備了走向統(tǒng)一的條件?,F(xiàn)從精神、經(jīng)濟(jì)、宗教政治等方面對(duì)兩國(guó)走向統(tǒng)一進(jìn)行梳理和分析。
首先,就精神方面而言,從718年到1492年,伊比利亞島上各國(guó)一直致力于收復(fù)被阿拉伯人占領(lǐng)的土地,進(jìn)行著轟轟烈烈的收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)。這種強(qiáng)烈的收回故土的期望讓卡斯提爾和阿拉岡的民眾對(duì)外統(tǒng)一起來(lái),有了共同的反抗對(duì)象,進(jìn)而奠定了統(tǒng)一的精神基礎(chǔ)。其次,就社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看,一方面隨著商路逐漸向大西洋沿岸轉(zhuǎn)移,西班牙當(dāng)時(shí)所處的位置處在商業(yè)貿(mào)易必須經(jīng)過(guò)的直布羅陀海峽旁,這一有利條件促進(jìn)了西班牙經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,為促進(jìn)商業(yè)貿(mào)易的進(jìn)一步發(fā)展,對(duì)內(nèi)就需要一個(gè)統(tǒng)一的王權(quán)作為支撐。另一方面出于商業(yè)貿(mào)易發(fā)展的需要,卡斯提爾和阿拉岡國(guó)內(nèi)許多商業(yè)貿(mào)易者也紛紛支持兩國(guó)的統(tǒng)一,貴族也想從中獲益,進(jìn)一步從社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展上促使了兩國(guó)民眾想要統(tǒng)一的愿望。
再次,就宗教信仰而言,當(dāng)時(shí)的卡斯提爾和阿拉岡國(guó)內(nèi)大多信奉天主教,伊莎貝拉和費(fèi)迪南都是狂熱的天主教徒,兩人的聯(lián)姻自然是受到天主教徒的歡迎。最后,就政治形勢(shì)來(lái)看,卡斯提爾和阿拉岡已經(jīng)是半島上最為強(qiáng)大的兩個(gè)國(guó)家,兩個(gè)國(guó)家之間歷來(lái)關(guān)系復(fù)雜,既存在著血緣關(guān)系,又時(shí)常產(chǎn)生沖突。為求得和平進(jìn)一步發(fā)展,兩國(guó)強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合成為形成穩(wěn)定因素的最佳選擇。再加上恩利克四世的暴政,卡斯提爾的民眾和部分貴族更是對(duì)他不滿,選擇放棄這個(gè)無(wú)能的國(guó)王以及他提出的聯(lián)合葡萄牙的方案,轉(zhuǎn)而選擇支持有智慧有膽識(shí)的伊莎貝拉。根據(jù)精神、經(jīng)濟(jì)、宗教、政治這幾個(gè)方面的分析可以看出,卡斯提爾和阿拉岡走向聯(lián)合是必然的。
雖然伊莎貝拉和費(fèi)迪南的婚姻使兩個(gè)國(guó)家走向統(tǒng)一,但實(shí)際上兩人在權(quán)力的分配上屬于共治,這說(shuō)明兩國(guó)國(guó)家從本質(zhì)上來(lái)講并沒(méi)有合二為一。一方面,婚后費(fèi)迪南因其是伊莎貝拉的丈夫,獲得了卡斯提爾的王位頭銜及共治的權(quán)力,但是這并不意味著他有卡斯提爾王位的繼承權(quán)。1504年,伊莎貝拉女王去世,將王位留給了“瘋女”胡安娜。費(fèi)迪南想要與胡安娜的丈夫腓力一世爭(zhēng)奪卡斯提爾,一場(chǎng)內(nèi)戰(zhàn)即將觸發(fā)。1506年,腓力一世患病去世,費(fèi)迪南設(shè)法從自己精神狀態(tài)不太好的女兒胡安娜那里獲得了卡斯提爾的共治權(quán),最終成為卡斯提爾的攝政王。從這里可以看出,在伊莎貝拉在世的時(shí)候,費(fèi)迪南尚且擁有卡斯提爾名義上的王位頭銜,但在伊莎貝拉去世以后,這種權(quán)力就不復(fù)存在了??ㄋ固釥柡桶⒗瓕诒砻嫔馅呌诮y(tǒng)一,但實(shí)際上內(nèi)部的王權(quán)還是相對(duì)獨(dú)立的。另一方面,即便是伊莎貝拉和費(fèi)迪南兩人已經(jīng)成了婚,阿拉岡的貴族也不愿意將伊莎貝拉視作阿拉岡的女王。由始至終,伊莎貝拉和費(fèi)迪南都是共治,并未實(shí)現(xiàn)兩個(gè)王國(guó)權(quán)力的統(tǒng)一。王朝聯(lián)姻在西班牙統(tǒng)一過(guò)程當(dāng)中并非起著決定性的作用,而是起了促進(jìn)作用?!皼r且,在伊莎貝拉和斐迪南聯(lián)姻前,西班牙的收復(fù)失地運(yùn)動(dòng)在13世紀(jì)末已基本完成。所以,他們的聯(lián)姻在西班牙統(tǒng)一過(guò)程中,是必然性中的偶然性,起了‘催化劑’的作用”。如果要說(shuō)這段聯(lián)姻在西班牙統(tǒng)一過(guò)程中起的是決定作用,那么在伊莎貝拉去世之后,費(fèi)迪南應(yīng)該自然而然地得到卡斯提爾的王位,他就不用這么大費(fèi)周折地去對(duì)付自己的女婿和設(shè)法控制自己的女兒了。
在涉及王朝聯(lián)姻的問(wèn)題中,很容易夸大聯(lián)姻的實(shí)際作用。在一定程度上,王朝聯(lián)姻只是特定時(shí)期的一種特殊的外交手段,并不能完全用以解決國(guó)家間紛繁復(fù)雜的關(guān)系問(wèn)題。但是不可否認(rèn)的是:伊莎貝拉與費(fèi)迪南的聯(lián)姻,成功將伊比利亞半島上兩個(gè)最為強(qiáng)大的基督教國(guó)家聯(lián)合起來(lái),實(shí)現(xiàn)了卡斯提爾和阿拉岡兩國(guó)人民和貴族長(zhǎng)期以來(lái)一直想要聯(lián)合的愿望,同時(shí)也為后來(lái)西班牙的進(jìn)一步發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。由此看來(lái),在考察中世紀(jì)的國(guó)際關(guān)系時(shí),必須重視王朝聯(lián)姻在其中所起的作用,但同時(shí)又需要警惕片面地去分析問(wèn)題,從各國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事等具體的層面去分析,才能更加清晰地去厘清紛繁復(fù)雜的國(guó)際關(guān)系。