林華山 龔靜陽(yáng) 劉洢菡

團(tuán)結(jié)奮斗是中國(guó)人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)的必由之路。中國(guó)人民具有偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團(tuán)結(jié)精神、偉大夢(mèng)想精神，在五千多年漫長(zhǎng)文明發(fā)展史中，創(chuàng)造了璀璨奪目的中華文明，為人類(lèi)文明進(jìn)步事業(yè)作出了重大貢獻(xiàn)。1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，中國(guó)逐步成為半殖民地半封建社會(huì)，國(guó)家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。為了拯救民族危亡，中國(guó)人民和仁人志士進(jìn)行了可歌可泣的斗爭(zhēng)，但各種救國(guó)方案都以失敗告終。1921年中國(guó)產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，這是開(kāi)天辟地的大事變，中國(guó)革命的面貌從此煥然一新。中國(guó)共產(chǎn)黨從誕生之日起就確立為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興的初心使命，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。團(tuán)結(jié)就是力量，團(tuán)結(jié)才能前進(jìn)，一個(gè)四分五裂的國(guó)家不可能發(fā)展進(jìn)步。中國(guó)共產(chǎn)黨把如何再造現(xiàn)代國(guó)家的大一統(tǒng)，作為革命、建設(shè)、改革的重大任務(wù)。對(duì)于現(xiàn)代中國(guó)而言，大一統(tǒng)的關(guān)鍵是建立有權(quán)威核心且能夠?qū)崿F(xiàn)廣泛整合的政治秩序。這種過(guò)程也是以中國(guó)共產(chǎn)黨為圓心構(gòu)建最大同心圓的大團(tuán)結(jié)過(guò)程。中國(guó)共產(chǎn)黨創(chuàng)造性運(yùn)用和發(fā)展馬克思主義統(tǒng)一戰(zhàn)線思想，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的尚和合、求大同等精神特質(zhì)，以統(tǒng)一戰(zhàn)線的大團(tuán)結(jié)大聯(lián)合實(shí)現(xiàn)建政、治國(guó)，持續(xù)推動(dòng)中國(guó)走向強(qiáng)盛、中華民族走向復(fù)興。中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代是最接近強(qiáng)國(guó)復(fù)興目標(biāo)的階段，更加需要堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，更加離不開(kāi)中華兒女大團(tuán)結(jié)。這就需要全面認(rèn)識(shí)統(tǒng)一戰(zhàn)線的歷史方位和發(fā)展形態(tài)，更好地做到以團(tuán)結(jié)促?gòu)?qiáng)國(guó)復(fù)興。

現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)更加需要強(qiáng)大執(zhí)政黨。中國(guó)共產(chǎn)黨誕生于半殖民地半封建社會(huì)的舊中國(guó)，自誕生之日起就面臨和承擔(dān)起了塑造政治權(quán)威中心的緊迫任務(wù)。這種政治權(quán)威中心要能夠把各種政治社會(huì)力量團(tuán)結(jié)在自身周?chē)苿?dòng)實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、人民解放，一體推進(jìn)政治革命和社會(huì)革命，建立符合中國(guó)國(guó)情的政治秩序。中國(guó)共產(chǎn)黨成立后大力運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線拓展社會(huì)空間，走上動(dòng)員民眾、進(jìn)入社會(huì)、團(tuán)結(jié)各界的政治革命和社會(huì)革命“雙輪齊驅(qū)”道路，在取得政權(quán)、鞏固政權(quán)中建立政治同心圓結(jié)構(gòu)，成為政治共同體的核心政治力量。改革開(kāi)放后，中國(guó)共產(chǎn)黨在推動(dòng)現(xiàn)代化進(jìn)程中繼續(xù)運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚資源與力量，在回應(yīng)社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型與團(tuán)結(jié)新的社會(huì)階層中繼續(xù)成為核心政治力量，始終代表中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求、中國(guó)先進(jìn)文化的前進(jìn)方向、中國(guó)最廣大人民的根本利益。社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的核心結(jié)構(gòu)仍是有強(qiáng)大團(tuán)結(jié)力的核心政治力量，即中國(guó)共產(chǎn)黨保持穩(wěn)定、有效、有力的權(quán)威輻射。在中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨不僅將長(zhǎng)期執(zhí)政，而且將進(jìn)一步從世界大黨發(fā)展為世界強(qiáng)黨，更加需要通過(guò)有效團(tuán)結(jié)各種力量來(lái)鞏固執(zhí)政地位和維護(hù)政治權(quán)威。在更加充滿多樣性的新時(shí)代維護(hù)核心、鞏固權(quán)威，更加需要加強(qiáng)團(tuán)結(jié)。這是因?yàn)?，核心與團(tuán)結(jié)存在深刻的辯證關(guān)系：沒(méi)有核心難以團(tuán)結(jié)，沒(méi)有團(tuán)結(jié)無(wú)以核心。新時(shí)代愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線凝聚中華兒女大團(tuán)結(jié)的最廣泛力量，以最廣泛地團(tuán)結(jié)各方來(lái)維護(hù)核心，最大限度地鞏固以中國(guó)共產(chǎn)黨為圓心的同心圓政治格局。因而，統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)執(zhí)政黨結(jié)構(gòu)，不僅成為中國(guó)共產(chǎn)黨加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)的重要方式，而且成為中國(guó)共產(chǎn)黨鞏固領(lǐng)導(dǎo)地位的政治形態(tài)。

現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)更加需要人民一體。人民是中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政的階級(jí)基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)所在，也是現(xiàn)代國(guó)家賴(lài)以存續(xù)與發(fā)展的社會(huì)基礎(chǔ)。在中國(guó)語(yǔ)境中，人民不僅在概念上為集體性含義，而且本身是通過(guò)聯(lián)合個(gè)體為整體而存在和拓展的。個(gè)體不斷凝聚為整體，既需要長(zhǎng)期的個(gè)體之間加強(qiáng)聯(lián)系的自然拓展，也需要有權(quán)威的政治力量的制度化建構(gòu)。對(duì)于地廣人眾的中國(guó)而言，把具有廣泛多樣性的個(gè)體整合起來(lái)，需要一定的組織形式和制度安排。一百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨持續(xù)運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線加強(qiáng)中華兒女大團(tuán)結(jié)，塑造團(tuán)結(jié)一體的中國(guó)人民。工農(nóng)聯(lián)盟是中國(guó)人民的基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)工農(nóng)階級(jí)聯(lián)盟的方式奠定了國(guó)體的人民主體基礎(chǔ)。隨著時(shí)代變遷，廣泛的階層和各種政治力量先后產(chǎn)生并被動(dòng)態(tài)納入人民的范疇。在愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線中，中國(guó)人民以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，納入了社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷中產(chǎn)生的新的社會(huì)階層，人民范疇的“半徑”不斷擴(kuò)大。進(jìn)入新時(shí)代，社會(huì)結(jié)構(gòu)變遷持續(xù)深化，社會(huì)力量的多樣性繼續(xù)拓展，社會(huì)群體的多樣性更加突出。人民的群體多樣性演進(jìn)現(xiàn)實(shí)要求持續(xù)把人民整合起來(lái)、凝聚為整體力量。歷經(jīng)建構(gòu)救國(guó)、興國(guó)、富國(guó)的人民整體力量，新時(shí)代需要進(jìn)一步建構(gòu)致力于強(qiáng)國(guó)建設(shè)的人民整體力量。這就需要以更加廣泛的整合機(jī)制、價(jià)值共識(shí)把廣泛力量凝聚起來(lái)，夯實(shí)與強(qiáng)國(guó)建設(shè)相適應(yīng)的高度團(tuán)結(jié)的人民基礎(chǔ)。新時(shí)代愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線以“愛(ài)國(guó)”為底線要求、以“強(qiáng)國(guó)”為更高價(jià)值目標(biāo)，有利于最大范圍構(gòu)筑把中國(guó)人民凝聚為一體的社會(huì)同心圓結(jié)構(gòu)。因而，統(tǒng)一戰(zhàn)線強(qiáng)中國(guó)人民這一社會(huì)基礎(chǔ)結(jié)構(gòu)，不僅使中國(guó)人民成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的致力強(qiáng)國(guó)建設(shè)的團(tuán)結(jié)奮斗力量，而且使自身成為強(qiáng)國(guó)時(shí)代中國(guó)人民的組織形態(tài)。

現(xiàn)代強(qiáng)國(guó)更加需要有利的外部環(huán)境。自人類(lèi)社會(huì)的歷史從國(guó)家歷史、區(qū)域歷史進(jìn)入世界歷史以來(lái)，世界各國(guó)、各地區(qū)的聯(lián)系日益緊密，全球化程度不斷加深。中國(guó)共產(chǎn)黨作為馬克思主義政黨，堅(jiān)持胸懷天下，追求建設(shè)公平公正合理的國(guó)際社會(huì)秩序。在第二次世界大戰(zhàn)中，中國(guó)共產(chǎn)黨倡導(dǎo)建立和領(lǐng)導(dǎo)的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線及其英勇斗爭(zhēng)成為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的重要組成部分。在第二次世界大戰(zhàn)結(jié)束后的國(guó)際秩序建設(shè)中，中國(guó)共產(chǎn)黨提出“三個(gè)世界”理論，團(tuán)結(jié)聯(lián)合廣大第三世界國(guó)家開(kāi)展反霸權(quán)斗爭(zhēng)。改革開(kāi)放以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨高舉和平與發(fā)展的旗幟，提出構(gòu)建和諧世界等主張，繼續(xù)推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的團(tuán)結(jié)合作。新時(shí)代是中國(guó)日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代，中國(guó)繼續(xù)深度嵌入世界體系。中國(guó)共產(chǎn)黨既注重通過(guò)國(guó)內(nèi)統(tǒng)一戰(zhàn)線建設(shè)國(guó)內(nèi)命運(yùn)共同體，也注重運(yùn)用統(tǒng)一戰(zhàn)線理念推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，建設(shè)促進(jìn)全人類(lèi)合作共贏的新型國(guó)際統(tǒng)一戰(zhàn)線。新時(shí)代愛(ài)國(guó)統(tǒng)一戰(zhàn)線堅(jiān)持國(guó)內(nèi)命運(yùn)共同體與人類(lèi)命運(yùn)共同體協(xié)同建設(shè)，以建設(shè)和諧穩(wěn)定的國(guó)內(nèi)命運(yùn)共同體為人類(lèi)命運(yùn)共同體作出貢獻(xiàn)，以服務(wù)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體為國(guó)內(nèi)命運(yùn)共同體鞏固優(yōu)化外部環(huán)境。因而，面向強(qiáng)國(guó)目標(biāo)的統(tǒng)一戰(zhàn)線注重調(diào)動(dòng)外部有利因素服務(wù)強(qiáng)國(guó)建設(shè)，也使自身成為處理中國(guó)與世界關(guān)系的實(shí)踐形態(tài)。

中國(guó)共產(chǎn)黨為把統(tǒng)一戰(zhàn)線建成牢固的政治聯(lián)盟，既重視照顧同盟者利益，又重視塑造共識(shí)。統(tǒng)一戰(zhàn)線本身是政治共同體、利益共同體、價(jià)值共同體的統(tǒng)一。統(tǒng)一戰(zhàn)線既要堅(jiān)持政治聯(lián)合的結(jié)盟思維，也要強(qiáng)化命運(yùn)與共的共同體思維。要加強(qiáng)激活統(tǒng)一戰(zhàn)線作為聯(lián)合體所蘊(yùn)含的政治共同體、利益共同體、價(jià)值共同體等功能，增進(jìn)統(tǒng)一戰(zhàn)線在尊重差異性基礎(chǔ)上的共同性。統(tǒng)一戰(zhàn)線要在各領(lǐng)域強(qiáng)化命運(yùn)與共意識(shí)，推進(jìn)共同體建設(shè)。要鞏固以中國(guó)共產(chǎn)黨為圓心的政治同心圓，深化建設(shè)執(zhí)政黨與各民主黨派團(tuán)結(jié)合作的政治共同體、各民族緊密團(tuán)結(jié)的中華民族共同體、新的社會(huì)階層責(zé)任共同體、港澳臺(tái)與內(nèi)地（大陸）的命運(yùn)共同體以及網(wǎng)上網(wǎng)下同心圓。建設(shè)結(jié)成聯(lián)盟與價(jià)值聯(lián)結(jié)統(tǒng)一的共同體統(tǒng)戰(zhàn)，將進(jìn)一步使統(tǒng)一戰(zhàn)線全面融入社會(huì)主義強(qiáng)國(guó)的復(fù)合系統(tǒng)。

（五）建設(shè)傳統(tǒng)空間與新興空間統(tǒng)一的全域統(tǒng)戰(zhàn)

[5] ?錢(qián)再見(jiàn).“人心”與“力量”：統(tǒng)一戰(zhàn)線的政治使命與治理功能——兼論新時(shí)代統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的著力點(diǎn)[J].南京師大學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版），2018（5）：68-76.