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        基于民間美術(shù)融合的藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科特色發(fā)展和建設(shè)研究

        2022-07-20 09:13:26郭艷李長(zhǎng)福
        藝術(shù)研究 2022年3期
        關(guān)鍵詞:藝術(shù)設(shè)計(jì)民間美術(shù)

        郭艷 李長(zhǎng)福

        摘要:地方性綜合類高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)如何構(gòu)建出符合地區(qū)的藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)體系,以及如何服務(wù)地方和適應(yīng)社會(huì)大環(huán)境發(fā)展都是新時(shí)代設(shè)計(jì)教育必須要應(yīng)對(duì)的問(wèn)題。而民間美術(shù)是區(qū)域性優(yōu)秀傳統(tǒng)技藝和文化的集合體,是當(dāng)代設(shè)計(jì)的重要的“源泉”之一。對(duì)基于融合了民間美術(shù)的設(shè)計(jì)教育教學(xué)機(jī)制的探索、分析和思考,以期找到地方綜合類高校特色藝術(shù)教育體系構(gòu)建的有效程序與路徑。

        關(guān)鍵詞:民間美術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)探索

        近年來(lái),隨著高等教育的蓬勃發(fā)展,藝術(shù)設(shè)計(jì)教育也取得了可喜的成效和成果。教學(xué)體系、培養(yǎng)模式不斷完善,辦學(xué)規(guī)模、教學(xué)質(zhì)量不斷擴(kuò)大和提高。藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的初始階段借鑒西方的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和模式。但是隨著時(shí)間的推移,本土化特色的設(shè)計(jì)教育的問(wèn)題受到關(guān)注,它是我們?cè)O(shè)計(jì)教育持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)和源泉,并且當(dāng)前的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化也引起重視。在這樣的背景下,在設(shè)計(jì)教學(xué)中引入民間美術(shù)的資源,一方面可以對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和傳播,另一方面能夠探索構(gòu)建地方高校設(shè)計(jì)教學(xué)的地域性與獨(dú)特性的方式和路徑。①

        一、民間美術(shù)與設(shè)計(jì)教育融合的必要性

        設(shè)計(jì)具有文化的屬性,以此展現(xiàn)其獨(dú)特性。所以設(shè)計(jì)教育不可避免的要從文化出發(fā)。

        (一) 民間美術(shù)研究熱潮與融入高校研究

        我國(guó)自上世紀(jì)末,民間美術(shù)研究熱潮興起。很多學(xué)者開(kāi)始關(guān)注民間美術(shù),進(jìn)行了大量的實(shí)地調(diào)研,對(duì)民間美術(shù)的母本樣式進(jìn)行了記錄,并紛紛著書(shū)立說(shuō),闡述民間美術(shù)的種類、特征、價(jià)值及現(xiàn)存狀態(tài)。各地區(qū)高校根據(jù)實(shí)際情況設(shè)置相關(guān)課程,但實(shí)施方式各有不同:有些高校采取在民間美術(shù)所在地建立研究基地,帶領(lǐng)學(xué)生到研究基地向藝人學(xué)習(xí)技藝;有些在高校內(nèi)部建立研究館,按照民間美術(shù)內(nèi)容,組成項(xiàng)目研究小組等方式,有針對(duì)性地對(duì)民間術(shù)進(jìn)行考察與研究。

        民間美術(shù)融入高校設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)研究。在大學(xué)設(shè)計(jì)專業(yè)的教育教學(xué)中,民間美術(shù)知識(shí)的傳授漸成趨勢(shì)。②我國(guó)不少高校在原有的藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)計(jì)劃基礎(chǔ)之上增設(shè)了民間美術(shù)作品賞析、民間圖形藝術(shù)、民間美術(shù)概論等與民間美術(shù)密切關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)理論課程。

        (二) 安徽民間美術(shù)進(jìn)高?,F(xiàn)狀

        安徽省內(nèi)對(duì)民間美術(shù)與高校教學(xué)的融合是十分重視的,如阜陽(yáng)師范大學(xué)在校內(nèi)建立了民間藝人工作室——葛庭友剪紙工作室,為師生與藝人交流搭建了便利平臺(tái)。通過(guò)調(diào)研發(fā)現(xiàn),省內(nèi)民間美術(shù)進(jìn)高校主要集中在美術(shù)教育方向。認(rèn)為地方高校應(yīng)在美術(shù)教學(xué)中建立民間美術(shù)教育機(jī)制,在高等美術(shù)教育中設(shè)置民間美術(shù)課程,設(shè)立民間美術(shù)研究機(jī)構(gòu),可以更好地致力于民間美術(shù)的發(fā)掘與整理,這樣可以將民間美術(shù)形式與高校專業(yè)美術(shù)教育進(jìn)行整合③等。而在高校設(shè)計(jì)專業(yè)專業(yè)中如何具體引入民間美術(shù)資源的教學(xué)方法和思路有待深入。

        安徽一些高校設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中設(shè)置了民間美術(shù)課程,如阜陽(yáng)師范大學(xué)、安徽工程大學(xué)等。但普遍存在一些問(wèn)題: 1.重理論輕調(diào)研。阜陽(yáng)師范大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)、環(huán)境設(shè)計(jì)兩專業(yè)2019版人才培養(yǎng)方案中均開(kāi)設(shè)了32學(xué)時(shí)的民間美術(shù)課程,課程主要以講授為主,內(nèi)容主要包括民間美術(shù)理論介紹、作品賞析與臨摹,但對(duì)民間美術(shù)的調(diào)研并未涉及。而民間美術(shù)是立體的,其形成與發(fā)展依賴于生存環(huán)境,要對(duì)民間美術(shù)制作流程、生產(chǎn)工藝有深入了解必須進(jìn)行實(shí)地調(diào)研。2.重臨摹輕實(shí)踐。設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)民間美術(shù)沒(méi)有達(dá)到學(xué)以致用的目的。學(xué)生的作業(yè)大多是臨摹民間美術(shù)作品,而將民間美術(shù)與現(xiàn)代藝術(shù)觀念、藝術(shù)形式、藝術(shù)語(yǔ)言相結(jié)合,再現(xiàn)民間美術(shù)精髓的作品十分罕見(jiàn)。3.重講授輕互動(dòng)。教師在教學(xué)中大多借助多媒體解讀民間美術(shù)作品,呈現(xiàn)方式單一,缺乏有效互動(dòng)。導(dǎo)致學(xué)生的理解和觀點(diǎn)大多雷同,完成教師布置的課題作業(yè)普遍缺乏個(gè)性與創(chuàng)意,很多作品有著極高的相似度。

        二、安徽高校設(shè)計(jì)教育對(duì)民間美術(shù)的借鑒

        “文化傳承重要主體的地方高校,應(yīng)該將活態(tài)傳承方式融入地方民間美術(shù)教學(xué)的實(shí)踐中,通過(guò)開(kāi)展課堂教學(xué)、觀摩教學(xué),輔助教師完成項(xiàng)目教學(xué)的方式,增強(qiáng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力和科研能力?!雹苊耖g美術(shù)為高校設(shè)計(jì)專業(yè)提供優(yōu)質(zhì)課程資源,為教學(xué)帶來(lái)便利的實(shí)踐場(chǎng)所與空間,為拓展設(shè)計(jì)教學(xué)的實(shí)踐平臺(tái)提供便利條件。

        (一) 安徽民間美術(shù)特征識(shí)讀

        安徽民間美術(shù)種類多達(dá)幾十種,其中國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)7項(xiàng),省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)60余項(xiàng)。因地處南北方過(guò)渡地帶,省內(nèi)民間美術(shù)形成了多元的藝術(shù)風(fēng)格:皖北的阜陽(yáng)剪紙、界首彩陶等以剛?cè)岵?jì)而聞名;江淮的蕪湖鐵畫(huà)、葫蘆烙畫(huà)等以簡(jiǎn)潔大方為特色;皖南的徽州三雕、徽派版畫(huà)等呈現(xiàn)出細(xì)膩婉約的風(fēng)格。(表1)

        (二) 安徽民間美術(shù)為設(shè)計(jì)教育提供課程資源

        “隨著商業(yè)社會(huì)的繁榮和現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展,民間藝術(shù)的人文美學(xué)和文化風(fēng)格越來(lái)越被人們看重,并作為重要的設(shè)計(jì)元素被應(yīng)用于現(xiàn)代設(shè)計(jì)作品中”⑤,在設(shè)計(jì)教學(xué)中融入當(dāng)?shù)厝藗兿猜剺?lè)見(jiàn)的形式與技巧,不僅為設(shè)計(jì)教學(xué)尋找到了豐富的養(yǎng)料,還能夠提升設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生對(duì)民族文化的認(rèn)識(shí)。安徽民間美術(shù)中有著固定的程式,色彩運(yùn)用,造型處理及內(nèi)涵的表達(dá)等,這些特殊的表現(xiàn)形式能為學(xué)生的設(shè)計(jì)作品帶來(lái)親和力與生命力。

        設(shè)計(jì)教育對(duì)民間美術(shù)的借鑒方式一般包括:

        造型借鑒。造型是民間美術(shù)一種重要的外在表征,是民間美術(shù)一套獨(dú)特的符號(hào)系統(tǒng),有著鮮明的地域性特征與時(shí)代風(fēng)貌?!案逢?yáng)剪紙充滿動(dòng)感、飄逸、賞心悅目的造型,對(duì)民間、繪畫(huà)、設(shè)計(jì)語(yǔ)言的自由大膽地嫁接融合,對(duì)理想美的意趣和文人藝術(shù)情懷的彰顯,與老莊美學(xué)一脈相承?!雹薨不彰耖g美術(shù)的造型特征可以概括為“精粗結(jié)合,自由夸張”。其中有不少極富地域特色且流傳廣泛的圖形、圖案,像剪紙的渦紋、彩陶的刀馬人、鐘馗圖形等,這些圖案美觀生動(dòng),富有裝飾韻味。教學(xué)中,教師引導(dǎo)學(xué)生了解學(xué)生對(duì)民間美術(shù)的造型特點(diǎn)進(jìn)行識(shí)讀,再嘗試將其運(yùn)用到設(shè)計(jì)實(shí)踐中。

        程式借鑒?!案兄獔D像的主題,物象的生動(dòng)、靈美、自然有趣的情節(jié)組合;體悟這物象經(jīng)巧妙構(gòu)成后所產(chǎn)生出的抒情、安詳、和善、生靈、吉祥、富美的藝術(shù)情懷”,⑦在地域文化的浸潤(rùn)下,安徽民間美術(shù)中有豐富的“虛實(shí)平衡,動(dòng)靜相宜”的固定程式,如喜相逢、亞對(duì)稱等,在設(shè)計(jì)教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)與運(yùn)用,將其精神內(nèi)涵融入設(shè)計(jì)作品之中,設(shè)計(jì)出具有地域風(fēng)情的作品。

        色彩借鑒。不同地域的民間美術(shù)呈現(xiàn)出獨(dú)特的色彩搭配方式。在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用民間美術(shù)色彩進(jìn)行搭配。如鳳畫(huà)中明亮而又質(zhì)樸的色彩搭配,阜陽(yáng)剪紙中單純而又夸張的色彩表現(xiàn),旌德漆畫(huà)明朗而又渾厚色調(diào)等,學(xué)生在設(shè)計(jì)作品中并進(jìn)行轉(zhuǎn)換、拓展的針對(duì)訓(xùn)練。

        挖掘安徽民間美術(shù)資源,形成課程體系,是當(dāng)前藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)義不容辭的責(zé)任。

        三、融入安徽民間美術(shù)的設(shè)計(jì)教學(xué)之踐行

        根據(jù)藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)人才培養(yǎng)方案中“形成兼具國(guó)際文化與民族文化特色的設(shè)計(jì)風(fēng)格”目標(biāo),嘗試構(gòu)建包括民間美術(shù)理論模塊、民間美術(shù)田野考察模塊、設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)三部分的設(shè)計(jì)課程體系。

        (一) 民間美術(shù)理論課程模塊

        了解才能更好地運(yùn)用,要在設(shè)計(jì)教學(xué)中運(yùn)用民間美術(shù)資源,必須要先了解民間美術(shù)。此模塊課程內(nèi)容包含民間美術(shù)概論、民間美術(shù)作品賞析、民間美術(shù)工藝品制作等,開(kāi)設(shè)4周,48學(xué)時(shí)。在課堂教學(xué)中分析不同門類、不同地區(qū)民間美術(shù)的表現(xiàn)形式與風(fēng)格特征,教師可以運(yùn)用多媒體播放相關(guān)視頻,讓學(xué)生感受民間美術(shù)作品的創(chuàng)作過(guò)程與表現(xiàn)方式。鼓勵(lì)把當(dāng)?shù)孛耖g藝人請(qǐng)到課堂進(jìn)行演示制作技法,使學(xué)生掌握民間美術(shù)的分類、造型特征、審美特征和符號(hào)特征。在對(duì)民間美術(shù)的特征全面了解后,再開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),形成帶有文化特點(diǎn)的教學(xué)活動(dòng)。

        (二) 民間美術(shù)田野考察模塊

        組織學(xué)生親臨民間美術(shù)資源集中地區(qū),通過(guò)科學(xué)、詳實(shí)地田野考察,在客觀記錄民間美術(shù)的基礎(chǔ)上,探尋傳統(tǒng)民間美術(shù)與設(shè)計(jì)專業(yè)的關(guān)聯(lián)。一般為36學(xué)時(shí)。

        考察的內(nèi)容包括:了解民間美術(shù)的類型、風(fēng)格特色、藝術(shù)價(jià)值;了解民間美術(shù)的歷史傳承與發(fā)展現(xiàn)狀;比較不同區(qū)域地理環(huán)境下的不同表現(xiàn)形式;研究對(duì)象的色彩與造物特點(diǎn)。

        考察的方法有:以攝影、攝像的方式有選擇的記錄民間美術(shù)制作的一般流程,要求學(xué)生用筆、用心描記構(gòu)圖中的組成形式,從中領(lǐng)略工藝特色;收集典型的民間美術(shù)作品,如剪紙、年畫(huà)、陶器、鐵藝、木雕等;研究當(dāng)?shù)丨h(huán)境對(duì)民間美術(shù)形成的影響,并歸類記錄。

        通過(guò)對(duì)民間美術(shù)元素的接觸,真切感受民間工藝的魅力,激發(fā)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)元素再設(shè)計(jì)的熱情,培養(yǎng)學(xué)生在設(shè)計(jì)實(shí)踐中以現(xiàn)代設(shè)計(jì)語(yǔ)言塑造有意味的、有形式美感的作品。

        (三)民間美術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐教學(xué)模塊

        將民間美術(shù)引入設(shè)計(jì)專業(yè)實(shí)踐教學(xué)中,是對(duì)現(xiàn)有教學(xué)資源的極大豐富,給當(dāng)下的教學(xué)和創(chuàng)作以直接的幫助,給學(xué)生在構(gòu)思、素材、表現(xiàn)等多方面以啟示和借鑒。如果學(xué)生們?cè)趧?chuàng)作中體現(xiàn)出了這種融合,則會(huì)使作品表現(xiàn)出一種鮮明的地域風(fēng)格,這正是設(shè)計(jì)作品難能可貴的品質(zhì)。

        1.設(shè)計(jì)基礎(chǔ)課程

        在設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)設(shè)的基礎(chǔ)課程三大構(gòu)成(平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成),其教學(xué)體系均來(lái)自德國(guó)“包豪斯學(xué)院”。在這些課程的教授過(guò)程中,以往教師大多會(huì)尋找國(guó)外資料來(lái)輔助教學(xué),這樣的教學(xué)方式雖然國(guó)際化,但是對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)有著一定的陌生感。安徽高校設(shè)計(jì)專業(yè)在這些課程中引入民間美術(shù)資源,如在“平面構(gòu)成”中講“形式美原理——對(duì)稱”時(shí),結(jié)合阜陽(yáng)剪紙中“團(tuán)花”的對(duì)稱形式來(lái)講解,請(qǐng)剪紙藝人現(xiàn)場(chǎng)演繹,學(xué)生對(duì)這一形式原理的理解會(huì)更深入;在講解線元素時(shí),通過(guò)分析本地出土的青銅器“龍虎尊”上的紋飾,體會(huì)密集直線表達(dá)出的“嚴(yán)肅”之感。民間剪紙中“陰陽(yáng)共存”的藝術(shù)手法,是古人大智慧的結(jié)晶,“陰”與“陽(yáng)”即為事物的對(duì)立面,運(yùn)用到設(shè)計(jì)的各門課程,如在“色彩構(gòu)成”課程的“冷暖色調(diào)”教學(xué)中,能賦予色彩教學(xué)更為豐富的含義。從身邊生動(dòng)的民間美術(shù)范例中學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí),教學(xué)變得生動(dòng)而鮮活。

        2.專業(yè)核心課程

        在設(shè)計(jì)各專業(yè)開(kāi)設(shè)《民間美術(shù)與設(shè)計(jì)》課程,一般設(shè)置6周48學(xué)時(shí),根據(jù)專業(yè)特點(diǎn),對(duì)民間美術(shù)資源的汲取方式各有不同。采用“跨界式”教學(xué)模式,促進(jìn)民間美術(shù)資源為設(shè)計(jì)教學(xué)所用。

        在視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)開(kāi)設(shè)課程時(shí),以安徽境內(nèi)出土的漢簡(jiǎn)學(xué)習(xí)篆書(shū)與隸書(shū)的特征進(jìn)行字體設(shè)計(jì);將農(nóng)民畫(huà)、鳳畫(huà)、年畫(huà)、刺繡等民間技藝的配色運(yùn)用于包裝設(shè)計(jì)中;將剪紙的渦紋、彩陶的刀馬人、鐘馗等圖案當(dāng)做平面設(shè)計(jì)的底紋或裝飾元素,增強(qiáng)畫(huà)面的形式美感。

        在環(huán)境設(shè)計(jì)專業(yè)專業(yè)教學(xué)中,以徽派建筑為案例,分析其室內(nèi)空間設(shè)計(jì)、對(duì)材料與構(gòu)造進(jìn)行解構(gòu)?;张山ㄖ谟邢薜目臻g內(nèi)最大限度的形成多層次的空間布局;其中的漏窗、橫梁、斗拱、花門等,更是工藝精湛、層次豐富;建筑與地形、地貌山水巧妙結(jié)合,這些是空間類型與建筑構(gòu)造學(xué)習(xí)的最好范本。同時(shí),淮河柳編工藝編法多達(dá)幾十種,為材料的運(yùn)用提供多樣的啟示。

        在動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)中,引入地民間美術(shù)造型審美等方法,以彌補(bǔ)動(dòng)畫(huà)作品民族審美情懷和藝術(shù)造型觀的薄弱。在角色設(shè)計(jì)中借鑒剪紙、泥塑、陶器、紙?jiān)仍煨吞卣鳎ㄟ^(guò)比例變化、形色置換等方式,設(shè)計(jì)符合現(xiàn)代審美而又具有傳統(tǒng)意蘊(yùn)的動(dòng)畫(huà)角色與空間場(chǎng)景。

        3.項(xiàng)目教學(xué)

        項(xiàng)目教學(xué)一般有兩種形式:一種是在課堂上模擬企業(yè)的工作過(guò)程,引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識(shí)應(yīng)用于模擬項(xiàng)目中完成設(shè)計(jì)項(xiàng)目;另一種是將企業(yè)的真實(shí)項(xiàng)目拿到課堂來(lái)完成,在完成過(guò)程中講解和傳授專業(yè)知識(shí)。在模擬型項(xiàng)目教學(xué)中,因地制宜的將安徽民間美術(shù)以主題模塊納入課程教學(xué),在各個(gè)模塊中安排子模塊,有針對(duì)性的安排作業(yè)和創(chuàng)新訓(xùn)練。根據(jù)民間美術(shù)的資源特色,將阜陽(yáng)剪紙與文創(chuàng)用品結(jié)合,蕪湖鐵畫(huà)與工藝品結(jié)合,徽州三雕與室內(nèi)軟裝結(jié)合等,布置相關(guān)設(shè)計(jì)任務(wù),鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)優(yōu)質(zhì)圖像與構(gòu)圖藝術(shù)與方法進(jìn)行運(yùn)用,提升認(rèn)知與感悟。在真題型項(xiàng)目教學(xué)中,將競(jìng)賽項(xiàng)目導(dǎo)入教學(xué)中,根據(jù)競(jìng)賽主題,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)元素萃取,再進(jìn)行綜合運(yùn)用。

        四、結(jié)語(yǔ)

        在設(shè)計(jì)教學(xué)中融合有地方特色的民間美術(shù)樣式與技藝,能夠有效增強(qiáng)學(xué)生對(duì)民族文化、地域文化的認(rèn)同意識(shí),發(fā)展學(xué)生對(duì)具有文化多樣性價(jià)值的民間美術(shù)的審美認(rèn)識(shí)能力。通過(guò)對(duì)民間美術(shù)這種地域性風(fēng)格的傳揚(yáng),代表著設(shè)計(jì)教學(xué)的一種科學(xué)發(fā)展方向——培養(yǎng)出具特色的設(shè)計(jì)人才。另一方面,將傳統(tǒng)民間美術(shù)融入到藝術(shù)設(shè)計(jì)教育中不僅充分發(fā)揮民間美術(shù)的價(jià)值,更有利于提高學(xué)生的民族文化修養(yǎng)、文化傳承意識(shí),培養(yǎng)設(shè)計(jì)專業(yè)學(xué)生高度的文化自覺(jué),樹(shù)立文化自信,助推地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)優(yōu)秀人才培養(yǎng)。

        注釋:

        ①唐家路.民間藝術(shù)教育融入高等藝術(shù)設(shè)計(jì)教育的價(jià)值和意義[J].山東工藝美術(shù)許愿學(xué)報(bào),2020(2).

        ②劉曉潔.高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)民間美術(shù)課程教學(xué)改革與實(shí)踐[J].藝術(shù)教育,2017(13).

        ③胡小兵.安徽民間美術(shù)資源及其在高校美術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用[J].安慶師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2010,29(12).

        ④荊翡,周燕弟.地方高校民間美術(shù)活態(tài)傳承的教學(xué)探索[J].高教學(xué)刊,2017(22).

        ⑤王穎.民間藝術(shù)資源在地方性高校藝術(shù)設(shè)計(jì)教學(xué)中的利用[J].美術(shù)教育研究,2016(6).

        ⑥吳玉紅.山東高密和安徽阜陽(yáng)剪紙?jiān)煨吞卣鞅容^分析[J].裝飾,2008,187(11).

        ⑦崔可.淺談地域文化對(duì)當(dāng)今中國(guó)動(dòng)畫(huà)設(shè)計(jì)教學(xué)的作用與啟示——以三峽民間美術(shù)為例[J].美術(shù)大觀,2014(12).

        注:本文系安徽省高等學(xué)校省級(jí)質(zhì)量工程項(xiàng)目“課程思政示范課程——平面形態(tài)設(shè)計(jì)”(2021kcszsfkc301);“基于民間美術(shù)資源的地方高校藝術(shù)設(shè)計(jì)專業(yè)教學(xué)改革(2017JYXM0290);阜陽(yáng)市2022年社科規(guī)劃項(xiàng)目阜陽(yáng)“特色小鎮(zhèn)”建設(shè)與傳統(tǒng)村落保護(hù)發(fā)展研究( FSK2022022)的研究成果。

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