陽麗麗

《鄉(xiāng)愁》是一首純凈清淡，淺白直率而又意味雋永的小詩。短短八十八個字里濃縮了余光中先生一生頻繁的漂泊和遷徙，二十分鐘的醞釀積蓄了二十幾的感情。如何教才能詮釋詩歌的樣態(tài)和味道？如何教才能詮釋詩歌教學(xué)的方法和價值？觀摩了楊祥明省工作室尹迪和陳倩鋆兩位老師的課堂，兩堂課雖然風(fēng)格迥異，但都圍繞“讀-悟-創(chuàng)”這個共同的主線，實(shí)現(xiàn)了詩歌“讀悟?qū)憽币惑w化教學(xué)。

一、品讀中感悟，思維導(dǎo)向

楊祥明老師在《新經(jīng)驗(yàn)語文教學(xué)》中指出：“語文的訓(xùn)練是語文教學(xué)過程中以語言訓(xùn)練和思維訓(xùn)練為核心的讀、聽、說、寫訓(xùn)練?！?語言導(dǎo)讀，思維導(dǎo)向。讀是基礎(chǔ)，沉淀語言;思是核心，提升能力。如何去讀，對于語文課來說，不是件難事，可如何去思，卻不是件容易的事。有創(chuàng)意的品悟，才能提升思的層次和深度。

片段一：（全班齊讀）

生：首先，這首詩，它的結(jié)構(gòu)分為四節(jié)，它的每一行字?jǐn)?shù)都是相同的，

師：所以它有一種什么之美呀？

生：音韻美。

師：工整對稱，對吧？

生：結(jié)構(gòu)很美。（朗讀）

師：讀得非常好，我們掌聲鼓勵一下。詩歌固然有音韻美，句式美，結(jié)構(gòu)美，它還有一種畫面之美，那這個畫面是借由什么來呈現(xiàn)的？

生：小時候郵票，長大后船票，后來墳?zāi)?，而現(xiàn)在海峽。

師：就是一個又一個的物體，也就是我們剛剛說的意象，那詩人為什么選擇這些意象呢？

生：我覺得作者用這些意象，將鄉(xiāng)愁分成了四個小節(jié)，也把他的前半生分成了四個時間段，分別是小時候，長大后，后來，到現(xiàn)在。就像高爾基的自傳體小說，《童年》《在人間》《我的大學(xué)》。

師：說的太棒了。有人說，鄉(xiāng)愁就是把余光中一生最痛的別，化成了最淳樸的詩句。剛剛明光同學(xué)找到了不同人生階段鄉(xiāng)愁的對比物，所以如果我們要創(chuàng)作詩歌，我們最重要的，就是要用到什么？

生：意象。

師：對，你的獨(dú)特的意象。

片段二

師：現(xiàn)在，請同學(xué)用你自己喜歡的方式朗誦詩歌，品讀里邊的詞句，然后說說讓你感受最深的詞語？

生：“小小的”用得好，跟郵票的形狀有關(guān)，這個疊詞“小小”反襯自己的鄉(xiāng)愁的濃。

師：好，這幾個疊詞都用得很好，剛剛這位男同學(xué)很快就發(fā)現(xiàn)了。你能不能給我們示范讀一句？（學(xué)生朗讀）

師：這位男同學(xué)，你有什么樣的發(fā)現(xiàn)？

生：作者為什么用“新娘”而不用“妻子”？

生：新婚之際，他們卻要分別，就更能體現(xiàn)他的愁緒。

師：對，非常好，我們對妻子的稱呼有很多種，咱們中國傳統(tǒng)文化上對妻子的稱呼很多，比如“內(nèi)人”，但是他選擇了另一個詞——“新娘”。因?yàn)槟莻€時候新婚不久，這種分別讓人更加的痛，更加的難過。

生：我覺得“這頭”、“那頭”讀起來非常有韻味。兩個方位名詞，好像很近，遙遙相望，卻始終沒法靠近，從中我讀出了一種深深的無奈。

師：對，方位詞拉大思念對象之間的距離，渲染這種愁緒，所以這里在讀的時候，我們也應(yīng)該加重音量來讀，而且要把這個節(jié)奏再放慢一些。

品讀始終貫穿著整個課堂，尹老師的課堂，讓學(xué)生自由品讀咀嚼，學(xué)生在品讀的過程中，感受到了句式的對稱美，節(jié)奏上的音律美，感受到了四個小節(jié)在內(nèi)容和主題上的美，并且能夠概括出意象之美。我們從學(xué)生的回答中，看到學(xué)生思維的開闊，幾乎將詩歌的“三美”都品讀出來了。陳老師的課堂，帶著學(xué)生去品讀重點(diǎn)詞語，側(cè)重于疊詞和方位詞。在這種老師給了方向的品讀中，我們看到了意外之喜，學(xué)生有了“質(zhì)疑”——為什么不用“妻子”而用“新娘”？學(xué)生關(guān)注到了意象的內(nèi)蘊(yùn)，尤其是對方位詞的理解，看似平淡卻意蘊(yùn)深厚。在品讀中質(zhì)疑，在質(zhì)疑中深化，讓“讀”有了更深層次的體驗(yàn)和思考。

在語文學(xué)習(xí)中，“讀”是一種策略和手段，兩位課堂讀的方式和學(xué)生呈現(xiàn)問題的方式各有所異，但無論是尹老師自由品讀，還是陳老師指向性品讀，都是展現(xiàn)了詩歌教學(xué)本真的品讀方式。這不僅是對學(xué)生在品讀中分析文本能力的考驗(yàn)，更是對老師課前問題設(shè)置和隨堂點(diǎn)評總結(jié)的能力提出了更高的要求。

在品讀中進(jìn)行思維的提升，是對“讀”最好的呈現(xiàn)。

二、想象中改編，學(xué)法導(dǎo)練

楊祥明老師提出了“三三”理論，即思維的三重性——整體性、同步性、連續(xù)性，以及語言表達(dá)的三個層次——形美、神美、魂美。而每一篇課文都是經(jīng)典，尤其是像《鄉(xiāng)愁》這樣短小又醇厚的詩歌，完美地體現(xiàn)了詩歌語言的形美、神美和魂美。那么，如何讓學(xué)習(xí)這樣一首小詩的課堂，充實(shí)、厚重又能實(shí)現(xiàn)思維的突破呢？

片段三：

師：每一個輕微的意象的背后，情感卻是那么的深，每一小節(jié)其實(shí)都是一個故事，所以現(xiàn)在老師想請大家想象一下，你就是余光中，選擇任意一個小節(jié)，然后以第一人稱，發(fā)揮想象，創(chuàng)作一個故事或者一個畫面，來跟我們分享。

片段四：

師：我們嘗試改編詩歌，從形式上，音律上做一些調(diào)整，嘗試?yán)首x會不會有不同的效果。

尹老師在學(xué)生們自由品讀后，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮自己的想象，借助詩歌的四個小節(jié)，以及學(xué)案上給每個小節(jié)增加的余光中先生與該小節(jié)意境相同的詩歌，讓學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)作，變詩歌為散文，獨(dú)出心裁。陳老師則是改編了余光中先生的第三小節(jié)，進(jìn)行創(chuàng)意改編誦讀示范。在老師的引導(dǎo)下，學(xué)生們根據(jù)自己對詩歌的理解，發(fā)揮想象，小組合作，進(jìn)行了小組的創(chuàng)意改編誦讀，同樣精彩紛呈。

兩節(jié)課的這個環(huán)節(jié)，讓聽課老師還是非常驚喜的。如果說“品讀”是這節(jié)課的重點(diǎn)，而這時就分別是兩節(jié)課的高潮——思的突破?！白x”是基礎(chǔ)，一節(jié)課如果只有模式化的讀，無論怎么讀，都只會給人一種留于表面而不能深入的感覺。而讓學(xué)生大膽地發(fā)揮自己的想象，將一節(jié)短短的詩詞，描繪成一個畫面，或者對原詩具體語句，進(jìn)行創(chuàng)意改編誦讀，則可以讓學(xué)生進(jìn)一步體會詩歌的意境之美，這節(jié)詩歌教學(xué)的課堂，也因此再一次生動起來。

如果說“品讀”使課堂生動、明媚，而品讀后的“創(chuàng)作”就是使課堂深沉、深入，在這樣環(huán)環(huán)相扣，層層上升的教學(xué)中，學(xué)生的思維也走向了廣度、深度。

想象與創(chuàng)作，實(shí)現(xiàn)了個體思維的獨(dú)創(chuàng)性。

三、板書中再創(chuàng)，融通延伸

板書是一個“微型教案”，集教材的“編路”、教師的“教路”和學(xué)生的“學(xué)路”于一體。一個板書，既反映了教材內(nèi)容以及重難點(diǎn)，也可以看出教學(xué)設(shè)計的梯度和深度，以及一個老師對于課堂的把握度。富有創(chuàng)意的板書和結(jié)束語，不僅是本節(jié)課的提煉，能將課堂的讀寫融通延伸到課外，實(shí)現(xiàn)課內(nèi)課外的一體化。

民族情是本詩的一個核心情感，在這兩節(jié)課的板書上，都有呈現(xiàn)，雖然形式上完全不同，但不約而同的用教師本人的創(chuàng)作做結(jié)束語，都別有意味。

教師結(jié)束語：

現(xiàn)在啊，

余光中駕著那艘窄窄的船，

揚(yáng)起那張小小的郵票，

帶上他的母親，帶上他的新娘，帶上母親的思念，

駛過那灣淺淺的海峽，

回到了那頭。

同學(xué)們也可以根據(jù)自己的解讀嘗試進(jìn)行自我創(chuàng)作。

教師結(jié)束語：

這首詩，余光中先生用了20分鐘寫作，但是卻用四個小小的意象寫盡了他一生的情感，并且情感層層提高。尤其用詞上，他把傳統(tǒng)文化的意象融入其中。看到這首詩，我想起了我的外婆，所以我寫下這樣兩小段：

（PPT展示）

今年

鄉(xiāng)愁是一縷幽幽的清灰

我在這頭

外婆在那頭

回首處，

時間是一圈默默的溪流

我在這頭

青春在那頭

同學(xué)們，詩很短，感情可以很長，你也可以試著去模仿，寫一寫你的鄉(xiāng)愁，你的青春，你的成長，可以把它當(dāng)成練筆寫下來。

尹老師的板書呼應(yīng)了她的三個教學(xué)目標(biāo)：朗讀詩歌，了解意象;品讀詩歌，把握意境;解讀詩歌，理解意蘊(yùn)。板書上一艘船，一張郵票，船上鄉(xiāng)愁駛過海灣?？梢哉f，這樣的板書，在課堂結(jié)束時，將整個課堂濃縮成了一個面，精準(zhǔn)而又高度凝練。陳老師的板書看似比較常規(guī)，但卻是詩歌內(nèi)容和主題的呈現(xiàn)，尤其是三個箭頭，將詩歌蘊(yùn)含由平穩(wěn)波動到上升的情感動態(tài)清晰地呈現(xiàn)了出來，這樣的比較數(shù)學(xué)化的板書，同樣能帶動學(xué)生情感和思維的提升。

兩位老師在課堂的最后，都結(jié)合了自己有創(chuàng)意的板書，進(jìn)行了詩歌創(chuàng)作的展示，不僅進(jìn)行了課堂的總結(jié)，還將上個環(huán)節(jié)的創(chuàng)作推向了一個高潮，并為課后的創(chuàng)作做了很好的示范。

微型教案，全課的縮影，精辟的總結(jié)與延伸。

葉圣陶先生說：“教材無非是個例子?！币皇自?、一篇文章，無非是一個作者的一個例子，是了解一個作者的一個窗口。一節(jié)課也無非是一個教師理念的一個例子，是實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的一個途徑。從一首詩走進(jìn)一個作者，從一堂課去看教師和學(xué)生智慧的生長，生命的發(fā)展。而我從這兩節(jié)課里讀懂了余光中老先生內(nèi)心深處一生的眷念，感受了兩位老師兩種生動詩意地演繹，領(lǐng)略了學(xué)生情感的表達(dá)與思維的碰撞。在讀中悟，在悟中創(chuàng)，實(shí)現(xiàn)了語文教學(xué)“讀悟?qū)憽币惑w化，實(shí)現(xiàn)了學(xué)生思維的提升。