史張煒

（中北大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，山西 太原 030051）

歡音、苦音是陜西關(guān)中地區(qū)戲曲和民間音樂(lè)中普遍應(yīng)用的音樂(lè)術(shù)語(yǔ)，其由兩種不同的音階與調(diào)式組成，是陜西箏派風(fēng)格最為重要的標(biāo)志。前人多從秦箏的歷史、秦箏的傳承與發(fā)展、箏曲調(diào)式音階的特征、陜西箏派代表人物、曲目等方面進(jìn)行分析研究。本文以陜西箏曲中的歡音、苦音為切入點(diǎn)，對(duì)陜西箏曲的創(chuàng)作、陜西箏曲的風(fēng)格與情感表達(dá)等展開(kāi)論述，梳理其中的邏輯關(guān)系，促進(jìn)陜西箏曲的演奏與教學(xué)。

一、陜西箏派的形成

箏是我國(guó)最古老的民族樂(lè)器之一，因其起源于“秦地”故又名“秦箏”。陜西作為秦箏的發(fā)源地，其歷史、地理環(huán)境及其文化民俗等都對(duì)陜西箏派的形成產(chǎn)生了巨大的影響。

陜西屬于中國(guó)西北方，境內(nèi)山塬起伏、河川縱橫，氣候寒冷干燥。受自然環(huán)境的影響，陜西音樂(lè)較為質(zhì)樸、粗獷，同時(shí)又具有抒情、悲苦的特點(diǎn)。作為中華民族和中華文明的發(fā)祥地之一，陜西融合了豐富多彩的民族文化，各個(gè)民族的音樂(lè)風(fēng)格在此互相交融，陜西古箏音樂(lè)也因此具有多元化的特點(diǎn)。

不同流派擁有自己的特點(diǎn)和不同的表演技藝。概括地說(shuō)，“茫茫九派流中國(guó)”。受歷史背景、氣候環(huán)境、文化風(fēng)格、流行風(fēng)俗等因素的影響，以及地方戲曲、說(shuō)唱、流行音樂(lè)等的融合，各地產(chǎn)生了特別的表演風(fēng)格和藝術(shù)形式。陜西箏派是20 世紀(jì)50 年代后期在“秦箏歸秦”的思潮影響下逐漸形成的，它以陜西的地名命名，具有陜西地方音樂(lè)風(fēng)格，是“真秦之聲”。

陜西箏派復(fù)興以前，陜西箏樂(lè)在某種意義上已經(jīng)滅絕，大部分人不了解箏等樂(lè)器。在數(shù)千年的傳播歷史中，秦地的大多數(shù)箏派都是口頭授課，秦箏的樂(lè)譜和陜西當(dāng)?shù)乇４娴奈墨I(xiàn)資料很少。幸運(yùn)的是，在最近的幾十年中，幾位著名古箏藝術(shù)家逐漸改變了這種情況，在他們的努力下，具有陜西地方特色的古箏音樂(lè)逐漸發(fā)展起來(lái)。

在秦聲慢慢成為秦腔的悠久歷史中，箏一直是伴奏的樂(lè)器。從伴奏樂(lè)器向獨(dú)奏樂(lè)器發(fā)展的過(guò)程中，陜西箏樂(lè)生成了歡音、苦音的特征。

我國(guó)土地面積寬廣，地質(zhì)條件不同，不同的方言發(fā)音會(huì)在不同的地方創(chuàng)建特有的“聲腔”，它與方言密切相關(guān)。陜西最典型的秦腔之聲是陜西方言之聲，從陜西箏樂(lè)來(lái)看，其具有“聲腔化”特征。不同區(qū)域有特殊的“聲腔”，“聲腔化”是陜西箏派的典型特征，這種“聲腔化”特征也與歡音、苦音的演奏技巧緊密相關(guān)。

一方水土造就一方獨(dú)特的音樂(lè)特征，陜西箏樂(lè)在陜西這塊古老的土地上發(fā)展成熟，它擁有陜西民間音樂(lè)獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，與其他陜西民間音樂(lè)烙上了“歡音”“苦音”的印記。與其他的箏曲相比，陜西箏樂(lè)創(chuàng)造了不一樣的演奏技法，如大指按弦等，它既可以悲痛欲絕，也可以自由歡快、痛快地表達(dá)，具有獨(dú)特的韻味。

二、陜西箏派中歡音、苦音的特征

陜西地區(qū)民間音樂(lè)美體現(xiàn)為苦中存樂(lè)，樂(lè)中有苦。既歡樂(lè)又苦澀的音樂(lè)旋律是陜西地區(qū)音樂(lè)的主要特性，它也成為陜西箏樂(lè)中不可缺少的藝術(shù)特征。陜西的音樂(lè)特征影響著陜西地區(qū)的箏派特色，使得其音樂(lè)創(chuàng)作漸漸以陜西民間音樂(lè)為基本，其樂(lè)聲具有穿透力強(qiáng)的特點(diǎn)，可以更好地實(shí)現(xiàn)情感的傳遞，悲涼和歡欣在其中并存，時(shí)時(shí)刻刻體現(xiàn)出陜西的音樂(lè)特色。

（一）歡音的特征

歡音歡樂(lè)活潑明快，擅長(zhǎng)表現(xiàn)愉快喜悅的情緒，通常由sol，la，do，re 和mi 幾個(gè)音組成一種特殊的音階，但其常用音調(diào)的旋律是mi，re，sol，la，do 五種。

歡音通常代表著活力滿滿、開(kāi)心快樂(lè)的動(dòng)態(tài)表現(xiàn)。歡音的音階中最重要的是5、6、1、2、3，它的旋律中最多的是七聲音階或者六聲、五聲音階，3、6 音決定著音律的平穩(wěn)性以及旋律性，3、6 音色足夠穩(wěn)定能實(shí)現(xiàn)多種音色的平穩(wěn)組合，將3、6 音添加進(jìn)歡音之內(nèi)就會(huì)使樂(lè)曲表達(dá)出穩(wěn)定、輕松、豁達(dá)的音樂(lè)感覺(jué)。歡音的代表作品有很多，比如《弦板調(diào)》《秋夜思》《三秦歡歌》。（見(jiàn)圖一）

圖一、《歡音曲》（部分）

此曲的主要旋律動(dòng)態(tài)表現(xiàn)為上下層遞，其音色波浪的表達(dá)是以3、6 音色為基本的，使得整首曲子較為平緩，不會(huì)出現(xiàn)大幅度跳躍音色，廣泛應(yīng)用在歡樂(lè)曲的創(chuàng)作之中。

（二）苦音的特征

“苦音”在陜西箏樂(lè)中應(yīng)用較為廣泛，其極大地體現(xiàn)了陜西地方音樂(lè)的特殊風(fēng)格?？嘁簦环Q為“柔和的聲音”和“哭泣的聲音”。陜西箏派的代表作有《姜女淚》《凄涼曲》等?！翱嘁簟钡男墒巧羁潭?，細(xì)膩而持久的，通常表現(xiàn)出痛苦、悲傷或其他情感。

秦腔的苦音音階為：5、降7、1、2、升4、5，骨干音為5、降7、1、2、升4，陜西箏派音樂(lè)也有著與之相似的音樂(lè)特點(diǎn)。在苦音方面，音樂(lè)效果依靠升4、降7，旋律圍繞第二和第三音調(diào)運(yùn)行，并且會(huì)發(fā)出愉快的聲音。音色使人感到快樂(lè)，音樂(lè)中升4、降7 的變化使音樂(lè)的氛圍苦悶，讓人感到悲傷和無(wú)助，由此可以看出，第二個(gè)音色起著決定性的作用。

在以“苦音”音階為基礎(chǔ)的樂(lè)曲中，樂(lè)曲的旋律進(jìn)行常常會(huì)出現(xiàn)大幅度跳進(jìn)，整首曲子極少出現(xiàn)波浪式旋律音色，通常大跳動(dòng)旋律的音色會(huì)增加聽(tīng)眾的悲憤等情感，如圖二《云裳訴》曲子中的大跳動(dòng)旋律所示。（見(jiàn)圖二）

圖二、《云裳訴》曲子中的大跳動(dòng)旋律

上述音節(jié)中的倒數(shù)5 至2 音階的大幅度跨越所表達(dá)出的情感為悲憤。苦音旋律中，假設(shè)其旋律往上行實(shí)施跳動(dòng)，音樂(lè)情感轉(zhuǎn)換為悲憤情感，假設(shè)旋律往下實(shí)施持續(xù)跳動(dòng)，就會(huì)降低旋律向上涌進(jìn)的力度，使得旋律所表達(dá)的情緒不那么高漲，會(huì)使聽(tīng)者產(chǎn)生失落凄涼的感覺(jué)。

三、歡音、苦音的情感表達(dá)

在陜西箏派的“歡”“苦”音的調(diào)式色彩中，“歡音”快樂(lè)輕松，活潑生動(dòng)；“苦音”悲苦凄涼，婉轉(zhuǎn)悠長(zhǎng)。這兩種音樂(lè)調(diào)式的應(yīng)用，使得陜西箏派自身的音樂(lè)特征和演奏功能完美結(jié)合。

（一）歡音情感表達(dá)

在大量基于陜西民間戲曲音樂(lè)創(chuàng)作的古箏作品中，《三秦歡歌》是唯一一首全部使用歡音創(chuàng)作的箏樂(lè)。作曲家采用陜西箏樂(lè)中常用的曲調(diào)，在歡音的整體音樂(lè)情緒的背景下，使樂(lè)曲的快樂(lè)情緒更加突出，清晰地表達(dá)出音樂(lè)的深刻意義。

想要實(shí)現(xiàn)演奏者與欣賞者的同步認(rèn)知，使欣賞者能夠接收到樂(lè)曲傳達(dá)的審美思想，作曲家在樂(lè)曲創(chuàng)作過(guò)程中要注重表達(dá)方式。以《三秦歡歌》為例，其整體運(yùn)用歡音音腔進(jìn)行表達(dá)，可以讓樂(lè)句相互配合，共同表達(dá)出愉悅的心情。這正是箏曲想要表現(xiàn)的情緒內(nèi)容，充分展示出人們開(kāi)心的心情。在作曲的過(guò)程中，作曲家將思緒設(shè)置在其中，并通過(guò)相關(guān)演奏者用音符表現(xiàn)出來(lái)，在其旋律的傳播過(guò)程中，引發(fā)一定的畫(huà)面聯(lián)想，使得聽(tīng)眾感受到張燈結(jié)彩的氛圍，感受到作曲家和演奏者想要表達(dá)的相關(guān)內(nèi)涵。在這個(gè)過(guò)程中，作曲家使音樂(lè)具備一定的樂(lè)思表達(dá)，這種表達(dá)被樂(lè)曲承載，并利用演奏者之手向外傳遞，最終使其釋放出來(lái)。

（二）苦音情感表達(dá)

《五陵吟》《秦桑曲》《香山射鼓》等均為陜西箏派知名的“苦音曲”。在演奏過(guò)程中，演奏者可以運(yùn)用左手按顫、二度下滑音等手法來(lái)表現(xiàn)歌曲的苦韻。

陜西箏派創(chuàng)作的諸多苦音作品中最動(dòng)人的部分是苦音的運(yùn)用。作曲家運(yùn)用技法將委婉和悲傷的音樂(lè)帶到了琴弦上，利用左側(cè)韻律的豐富技巧生動(dòng)地展現(xiàn)了苦音腔的特征。

其中，《五陵吟》最具有代表性。在這首經(jīng)典的箏曲中，對(duì)于濃郁情感的準(zhǔn)確拿捏主要體現(xiàn)在反復(fù)變換的苦音腔內(nèi)。在苦音的演奏中，左手的技法顯得尤為重要，隨著演奏者手指的輾轉(zhuǎn)撥動(dòng)，苦音也變得多樣起來(lái)，時(shí)而低吟輕誦，時(shí)而顫抖悲涼，又有輾轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的思緒，又有感情宣泄的心境，可以說(shuō)，不同的演奏手法便產(chǎn)生了不同的苦。要將苦音的特長(zhǎng)拿捏精準(zhǔn)并真切地演奏出來(lái)，不僅要精準(zhǔn)把握微升4與7，更要注意把變化的音調(diào)中的情感完整地表達(dá)出來(lái)，把作曲家在曲子中蘊(yùn)藏的深意與內(nèi)涵完完全全地由撥弦展現(xiàn)出來(lái)，只有這樣，才能真正演奏出苦音的韻味。對(duì)一個(gè)苦音箏曲的演奏者來(lái)說(shuō)，應(yīng)該將對(duì)苦音的熟悉與理解放在演奏的首位，更深層次研究苦音，加深自己對(duì)于苦音情感的把握，而非一味追求音準(zhǔn)。

四、結(jié)束語(yǔ)

秦箏在秦代開(kāi)始出現(xiàn)，在漢代繁榮，在唐朝盛行。陜西箏派是一個(gè)具有自身藝術(shù)特點(diǎn)，代表表演者、樂(lè)曲、藝術(shù)表演實(shí)踐和藝術(shù)理論的古箏藝術(shù)完整體系。

本文通過(guò)對(duì)陜西箏派音樂(lè)不同風(fēng)格的比較和論證，分析了作品的創(chuàng)作背景和表演內(nèi)涵，并探討了陜西箏派音樂(lè)的歡音、苦音與情感表達(dá)的關(guān)系。本文探索創(chuàng)作者的創(chuàng)作理念，分析在表演過(guò)程中如何詮釋歡音、苦音所表達(dá)的喜悅和痛苦。希望箏曲表演者把握好陜西箏曲的藝術(shù)特點(diǎn)，不斷提高技術(shù)水平，逐漸達(dá)到藝術(shù)的高度。