閱讀《祝?！吩搹哪男┑胤饺胧?/h1>
2022-07-13 20:47:51張巧英
語(yǔ)數(shù)外學(xué)習(xí)·高中版中旬 2022年5期
張巧英
《祝?！肥且淮髱燈斞赶壬慕承闹鳎瑥陌l(fā)表到今天已有將近一百年的時(shí)間，卻依然魅力不減。閱讀此文，我們?cè)搹哪男┑胤饺胧帜?？接下?lái)，筆者就詳細(xì)談?wù)劇?/p>
一、關(guān)注文章中的三處環(huán)境描寫
享譽(yù)世界的著名學(xué)者王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！钡拇_，環(huán)境描寫往往能傳達(dá)出作者的情感，值得我們仔細(xì)品味?！蹲８！分械沫h(huán)境描寫也是如此。讓我們一起來(lái)看一看：
1.舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的……
文章開篇就寫了魯鎮(zhèn)的住戶們準(zhǔn)備“祝?！钡膱?chǎng)景。“我”也在此時(shí)回到了魯鎮(zhèn)。故事就此展開……此處的環(huán)境描寫無(wú)疑為故事的進(jìn)一步展開作了鋪墊。
“年年如此，家家如此”，彰顯出雖然經(jīng)歷了“辛亥革命”，但是中國(guó)農(nóng)村的封建勢(shì)力依舊很強(qiáng)大，封建思想依舊統(tǒng)治著這里的人。一切似乎都沒有改變。如此一來(lái)，就給人物的各種活動(dòng)提供了一個(gè)大的背景。
2.四叔……說(shuō)，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手……四叔家里最重大的事件是祭祀……桌子放在堂中央，系上桌幃……
“祥林嫂，你放著罷！我來(lái)擺?！薄?/p>
“祥林嫂，你放著罷！我來(lái)拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f(shuō)……她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說(shuō)。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著……
魯四老爺在魯鎮(zhèn)是有一定聲望的?？墒?，他家竟然容不下祥林嫂這樣一個(gè)“手腳利落，甘于吃苦”的人。祥林嫂因?yàn)樵俅渭奕?，被人們視為“傷風(fēng)敗俗”，被剝奪了接觸“祝福”的權(quán)利。魯四老爺?shù)募依镆呀?jīng)沒有了她的“用武之地”?！澳惴胖T，祥林嫂”，受到魯四老爺封建宗法思想的影響，四嬸也只能“奉命行事”，不敢越雷池一步。祥林嫂的苦苦掙扎和殷殷的期盼都在“你放著罷，祥林嫂”的喝令聲中徹底破滅。
祥林嫂最終被逼上絕路，與以魯四老爺為代表的封建余孽們顯然脫不了干系。正是得益于這特定的環(huán)境描寫，故事的情節(jié)才能順利地展開。
3.我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見……是四叔家正在“祝?！绷?知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙眬中，又隱約聽到……擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中……只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。
這是小說(shuō)的結(jié)尾，作者通過“我”的所見——“豆一般大的黃色的燈火光”，所聽——“畢畢剝剝的鞭炮”“遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷”，所想——“似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花”，借助“我”的感受——“懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空……”描寫出魯鎮(zhèn)的人們進(jìn)行“祝?！钡木跋?。正是在這“祝福”的時(shí)刻，祥林嫂無(wú)聲無(wú)息地死去了。“窮死的，誰(shuí)知道”，人們是多么的冷漠，多么的無(wú)情;“不早不遲……這就可見是一個(gè)謬種”，從詛咒聲里，我們感受到了說(shuō)話人的狠毒。祥林嫂的慘死與此處的“祝福”形成了鮮明的對(duì)照，首尾呼應(yīng)，深化了小說(shuō)的主題。
二、關(guān)注文章中耐人尋味的“閑筆”
優(yōu)秀的作品無(wú)不浸透著作者的心血。文章中那些看似不經(jīng)意、不起眼的“閑筆”，往往有著特別的意義，值得我們一探究竟。在閱讀《祝?！返倪^程中，我們不得不注意這兩處“閑筆”：
1.殺雞，宰鵝……女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。
此處寫魯鎮(zhèn)的人們準(zhǔn)備祝福禮。作者為何要提到女人“還帶著絞絲銀鐲子”？并且還特意用了“有的”兩個(gè)字？這似乎是多余的。但是，結(jié)合下文細(xì)加推敲，我們便會(huì)領(lǐng)悟到作者的用意。當(dāng)祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)，四叔對(duì)四嬸說(shuō)：“這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯菜，只好自己做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的?！边@種人自然是指像祥林嫂之類的地位低下的人。這種人自然是戴不起“絞絲銀鐲子”的。地位高一些的，如四嬸那樣的富人家的婦女，自然是要比“嫁了二夫”的被視為不潔之物的祥林嫂要“干凈”。這句話看似無(wú)意的“閑筆”，卻是作者特意寫的。既為后文的相關(guān)情節(jié)作了鋪墊，又顯出封建禮教的嚴(yán)酷，有助于對(duì)主題的呈現(xiàn)。
2.福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價(jià)廉物美……無(wú)論如何，我明天決計(jì)要走了。
這是祥林嫂向“我”詢問“靈魂的有無(wú)”，“我”回答之后“總覺得不安”，決定“不如走罷，明天進(jìn)城去”之后的一處“閑筆”。這處“閑筆”似有些多余，因?yàn)樾≌f(shuō)中并沒有相關(guān)的文字。但由“一元一大盤”的“價(jià)廉物美”，我們可以聯(lián)想到祥林嫂初到魯家的工錢是“500文”。那時(shí)的“一元”相當(dāng)于1000文。也就是說(shuō)，祥林嫂的婆婆從魯家支走的1750文工錢可是她三個(gè)半月的工錢?。∮纱?，我們就會(huì)想到，像祥林嫂一樣的人是何等的“廉價(jià)”，她們要活下去是多么的難了！然而，即便是這樣，祥林嫂也沒有抱怨過，有的只是“滿足”，“口角邊漸漸有了笑影，臉上也胖了”。是的，在魯鎮(zhèn)生活的那段日子可以說(shuō)是她一生中少有的幸福時(shí)光?？上ВS著時(shí)間的推移，祥林嫂連憑借廉價(jià)的勞動(dòng)力生活的機(jī)會(huì)都失去了。她被迫改嫁，被趕出魯家，慘死街頭……是的，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)把祥林嫂逼死了。當(dāng)時(shí)，她已經(jīng)沒有了立足之地。這是何等的悲哀！何等的殘酷！看似不經(jīng)意的一筆，卻從經(jīng)濟(jì)的角度揭示了人物悲慘的命運(yùn)。
三、關(guān)注文章中濃墨重彩的渲染
渲染是文學(xué)創(chuàng)作中的一種表現(xiàn)手法，即對(duì)所寫的對(duì)象進(jìn)行突出的描寫、形容和烘托。如果說(shuō)看似不經(jīng)意的“閑筆”值得我們仔細(xì)咀嚼，那么作者頗為用心的“濃墨重彩”的渲染就更值得我們用心品味。
在小說(shuō)中，最濃墨重彩的一處莫過于祥林嫂敘說(shuō)的阿毛的故事：
我真傻，真的，……我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒有食吃，會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來(lái)就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽;他出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應(yīng)，出去一看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來(lái)尋去尋到山坳里，看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去;他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢……
作為母親，祥林嫂失去了孩子該有多么的傷心??！雖然她“嗚咽”，她“說(shuō)不出成句的話來(lái)”，但她依然想傾訴，想把內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)。當(dāng)遇到魯鎮(zhèn)里那些曾經(jīng)相處的人們時(shí)，她自然找到了傾訴的對(duì)象。于是，她的情感便如洪水般傾瀉而出，而且每碰到一個(gè)人，她都要說(shuō)上一通。也許這樣才能緩解她內(nèi)心的痛，讓她感到好受一點(diǎn)。她一而再再而三地?cái)⑹鲋@場(chǎng)人間的悲劇。一開始，人們還能為祥林嫂的悲慘遭遇掬一把同情淚，可時(shí)間長(zhǎng)了，便失去了新鮮感，逐漸覺得厭煩，有些人甚至直接嘲諷祥林嫂。作者這樣寫，突出了社會(huì)環(huán)境的冷漠，增強(qiáng)了故事的悲劇色彩。
四、關(guān)注文章中的特殊活動(dòng)
小說(shuō)以“祝?！睘轭}可以說(shuō)是恰到好處。首先，“用雞、鴨、豬肉和香火供奉祖先和天神，祈求賜?！?，是我國(guó)某些地區(qū)過年的習(xí)俗;其次，“祝?！焙头饨ā八臋?quán)”有著密切的關(guān)系，“祝?！钡倪^程和場(chǎng)面形象而又集中地體現(xiàn)了封建“四權(quán)”。從這個(gè)角度來(lái)看，“祝福”為小說(shuō)中人物進(jìn)行各種活動(dòng)提供了必要的時(shí)代背景和具體環(huán)境，成為故事推進(jìn)的一條線索。祥林嫂的一切活動(dòng)無(wú)不和“祝?！毕⑾⑾嚓P(guān)，她因“祝?！倍鴣?lái)，因“祝福”而不斷變化，最后也因“祝?！倍觥?/p>
魯四老爺家里“要換女工”，恰好祥林嫂前來(lái)，適逢年關(guān)祝福忙碌，祥林嫂忙里忙外，勝過男工;祥林嫂被前婆婆賣到深山，夫死子亡后再次來(lái)到魯鎮(zhèn)，卻被人們視為“不祥之物”，“祝?！睍r(shí)不允許插手，即使“贖罪”也不行……從此，祥林嫂精神失常，淪為乞丐，最終，在一片祥和的祝福聲中慘死。
祥林嫂悲慘的命運(yùn)借“祝?！钡靡泽w現(xiàn)，在一片祝福聲中呈現(xiàn)的是一幕人間慘劇。作為一代大師，獨(dú)具慧眼的魯迅不僅發(fā)現(xiàn)了“祝?！彼N(yùn)含的特殊意義，而且將其加以改造和生發(fā)，使之成為故事中的一條重要線索，并在典型的情節(jié)中塑造出典型的人物形象，憤怒控訴了吃人的封建禮教和慘無(wú)人道的封建制度。
可以說(shuō)，《祝?！肥且磺瑁隽巳耸篱g的悲涼。《祝?！芬彩且黄?，直擊黑暗的現(xiàn)實(shí)，鞭笞了黑暗的封建制度。在閱讀的過程中，我們要關(guān)注以上細(xì)節(jié)，以更好地探究作品的主題。
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張巧英
《祝?！肥且淮髱燈斞赶壬慕承闹鳎瑥陌l(fā)表到今天已有將近一百年的時(shí)間，卻依然魅力不減。閱讀此文，我們?cè)搹哪男┑胤饺胧帜?？接下?lái)，筆者就詳細(xì)談?wù)劇?/p>
一、關(guān)注文章中的三處環(huán)境描寫
享譽(yù)世界的著名學(xué)者王國(guó)維曾經(jīng)說(shuō)過：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)?！钡拇_，環(huán)境描寫往往能傳達(dá)出作者的情感，值得我們仔細(xì)品味?！蹲８！分械沫h(huán)境描寫也是如此。讓我們一起來(lái)看一看：
1.舊歷的年底畢竟最像年底，村鎮(zhèn)上不必說(shuō)，就在天空中也顯出將到新年的氣象來(lái)?；野咨某林氐耐碓浦虚g時(shí)時(shí)發(fā)出閃光，接著一聲鈍響，是送灶的爆竹;近處燃放的可就更強(qiáng)烈了，震耳的大音還沒有息，空氣里已經(jīng)散滿了幽微的火藥香。我是正在這一夜回到我的故鄉(xiāng)魯鎮(zhèn)的……
文章開篇就寫了魯鎮(zhèn)的住戶們準(zhǔn)備“祝?！钡膱?chǎng)景。“我”也在此時(shí)回到了魯鎮(zhèn)。故事就此展開……此處的環(huán)境描寫無(wú)疑為故事的進(jìn)一步展開作了鋪墊。
“年年如此，家家如此”，彰顯出雖然經(jīng)歷了“辛亥革命”，但是中國(guó)農(nóng)村的封建勢(shì)力依舊很強(qiáng)大，封建思想依舊統(tǒng)治著這里的人。一切似乎都沒有改變。如此一來(lái)，就給人物的各種活動(dòng)提供了一個(gè)大的背景。
2.四叔……說(shuō)，這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手……四叔家里最重大的事件是祭祀……桌子放在堂中央，系上桌幃……
“祥林嫂，你放著罷！我來(lái)擺?！薄?/p>
“祥林嫂，你放著罷！我來(lái)拿?！彼膵鹩只琶Φ恼f(shuō)……她便坦然的去拿酒杯和筷子。
“你放著罷，祥林嫂！”四嬸慌忙大聲說(shuō)。
她像是受了炮烙似的縮手，臉色同時(shí)變作灰黑，也不再去取燭臺(tái)，只是失神的站著……
魯四老爺在魯鎮(zhèn)是有一定聲望的?？墒?，他家竟然容不下祥林嫂這樣一個(gè)“手腳利落，甘于吃苦”的人。祥林嫂因?yàn)樵俅渭奕?，被人們視為“傷風(fēng)敗俗”，被剝奪了接觸“祝福”的權(quán)利。魯四老爺?shù)募依镆呀?jīng)沒有了她的“用武之地”?！澳惴胖T，祥林嫂”，受到魯四老爺封建宗法思想的影響，四嬸也只能“奉命行事”，不敢越雷池一步。祥林嫂的苦苦掙扎和殷殷的期盼都在“你放著罷，祥林嫂”的喝令聲中徹底破滅。
祥林嫂最終被逼上絕路，與以魯四老爺為代表的封建余孽們顯然脫不了干系。正是得益于這特定的環(huán)境描寫，故事的情節(jié)才能順利地展開。
3.我給那些因?yàn)樵诮远鴺O響的爆竹聲驚醒，看見……是四叔家正在“祝?！绷?知道已是五更將近時(shí)候。我在蒙眬中，又隱約聽到……擁抱了全市鎮(zhèn)。我在這繁響的擁抱中……只覺得天地圣眾歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，預(yù)備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。
這是小說(shuō)的結(jié)尾，作者通過“我”的所見——“豆一般大的黃色的燈火光”，所聽——“畢畢剝剝的鞭炮”“遠(yuǎn)處的爆竹聲聯(lián)綿不斷”，所想——“似乎合成一天音響的濃云，夾著團(tuán)團(tuán)飛舞的雪花”，借助“我”的感受——“懶散而且舒適，從白天以至初夜的疑慮，全給祝福的空氣一掃而空……”描寫出魯鎮(zhèn)的人們進(jìn)行“祝?！钡木跋?。正是在這“祝福”的時(shí)刻，祥林嫂無(wú)聲無(wú)息地死去了。“窮死的，誰(shuí)知道”，人們是多么的冷漠，多么的無(wú)情;“不早不遲……這就可見是一個(gè)謬種”，從詛咒聲里，我們感受到了說(shuō)話人的狠毒。祥林嫂的慘死與此處的“祝福”形成了鮮明的對(duì)照，首尾呼應(yīng)，深化了小說(shuō)的主題。
二、關(guān)注文章中耐人尋味的“閑筆”
優(yōu)秀的作品無(wú)不浸透著作者的心血。文章中那些看似不經(jīng)意、不起眼的“閑筆”，往往有著特別的意義，值得我們一探究竟。在閱讀《祝?！返倪^程中，我們不得不注意這兩處“閑筆”：
1.殺雞，宰鵝……女人的臂膊都在水里浸得通紅，有的還帶著絞絲銀鐲子。
此處寫魯鎮(zhèn)的人們準(zhǔn)備祝福禮。作者為何要提到女人“還帶著絞絲銀鐲子”？并且還特意用了“有的”兩個(gè)字？這似乎是多余的。但是，結(jié)合下文細(xì)加推敲，我們便會(huì)領(lǐng)悟到作者的用意。當(dāng)祥林嫂再到魯鎮(zhèn)時(shí)，四叔對(duì)四嬸說(shuō)：“這種人雖然似乎很可憐，但是敗壞風(fēng)俗的，用她幫忙還可以，祭祀時(shí)候可用不著她沾手，一切飯菜，只好自己做，否則，不干不凈，祖宗是不吃的?！边@種人自然是指像祥林嫂之類的地位低下的人。這種人自然是戴不起“絞絲銀鐲子”的。地位高一些的，如四嬸那樣的富人家的婦女，自然是要比“嫁了二夫”的被視為不潔之物的祥林嫂要“干凈”。這句話看似無(wú)意的“閑筆”，卻是作者特意寫的。既為后文的相關(guān)情節(jié)作了鋪墊，又顯出封建禮教的嚴(yán)酷，有助于對(duì)主題的呈現(xiàn)。
2.福興樓的清燉魚翅，一元一大盤，價(jià)廉物美……無(wú)論如何，我明天決計(jì)要走了。
這是祥林嫂向“我”詢問“靈魂的有無(wú)”，“我”回答之后“總覺得不安”，決定“不如走罷，明天進(jìn)城去”之后的一處“閑筆”。這處“閑筆”似有些多余，因?yàn)樾≌f(shuō)中并沒有相關(guān)的文字。但由“一元一大盤”的“價(jià)廉物美”，我們可以聯(lián)想到祥林嫂初到魯家的工錢是“500文”。那時(shí)的“一元”相當(dāng)于1000文。也就是說(shuō)，祥林嫂的婆婆從魯家支走的1750文工錢可是她三個(gè)半月的工錢?。∮纱?，我們就會(huì)想到，像祥林嫂一樣的人是何等的“廉價(jià)”，她們要活下去是多么的難了！然而，即便是這樣，祥林嫂也沒有抱怨過，有的只是“滿足”，“口角邊漸漸有了笑影，臉上也胖了”。是的，在魯鎮(zhèn)生活的那段日子可以說(shuō)是她一生中少有的幸福時(shí)光?？上ВS著時(shí)間的推移，祥林嫂連憑借廉價(jià)的勞動(dòng)力生活的機(jī)會(huì)都失去了。她被迫改嫁，被趕出魯家，慘死街頭……是的，這萬(wàn)惡的舊社會(huì)把祥林嫂逼死了。當(dāng)時(shí)，她已經(jīng)沒有了立足之地。這是何等的悲哀！何等的殘酷！看似不經(jīng)意的一筆，卻從經(jīng)濟(jì)的角度揭示了人物悲慘的命運(yùn)。
三、關(guān)注文章中濃墨重彩的渲染
渲染是文學(xué)創(chuàng)作中的一種表現(xiàn)手法，即對(duì)所寫的對(duì)象進(jìn)行突出的描寫、形容和烘托。如果說(shuō)看似不經(jīng)意的“閑筆”值得我們仔細(xì)咀嚼，那么作者頗為用心的“濃墨重彩”的渲染就更值得我們用心品味。
在小說(shuō)中，最濃墨重彩的一處莫過于祥林嫂敘說(shuō)的阿毛的故事：
我真傻，真的，……我單知道下雪的時(shí)候野獸在山坳里沒有食吃，會(huì)到村里來(lái);我不知道春天也會(huì)有。我一清早起來(lái)就開了門，拿小籃盛了一籃豆，叫我們的阿毛坐在門檻上剝豆去。他是很聽話的，我的話句句聽;他出去了。我就在屋后劈柴，淘米，米下了鍋，要蒸豆。我叫阿毛，沒有應(yīng)，出去一看，只見豆撒得一地，沒有我們的阿毛了。他是不到別家去玩的;各處去一問，果然沒有。我急了，央人出去尋。直到下半天，尋來(lái)尋去尋到山坳里，看見刺柴上掛著一只他的小鞋。大家都說(shuō)，糟了，怕是遭了狼了。再進(jìn)去;他果然躺在草窠里，肚里的五臟已經(jīng)都給吃空了，手上還緊緊的捏著那只小籃呢……
作為母親，祥林嫂失去了孩子該有多么的傷心??！雖然她“嗚咽”，她“說(shuō)不出成句的話來(lái)”，但她依然想傾訴，想把內(nèi)心的情感表達(dá)出來(lái)。當(dāng)遇到魯鎮(zhèn)里那些曾經(jīng)相處的人們時(shí)，她自然找到了傾訴的對(duì)象。于是，她的情感便如洪水般傾瀉而出，而且每碰到一個(gè)人，她都要說(shuō)上一通。也許這樣才能緩解她內(nèi)心的痛，讓她感到好受一點(diǎn)。她一而再再而三地?cái)⑹鲋@場(chǎng)人間的悲劇。一開始，人們還能為祥林嫂的悲慘遭遇掬一把同情淚，可時(shí)間長(zhǎng)了，便失去了新鮮感，逐漸覺得厭煩，有些人甚至直接嘲諷祥林嫂。作者這樣寫，突出了社會(huì)環(huán)境的冷漠，增強(qiáng)了故事的悲劇色彩。
四、關(guān)注文章中的特殊活動(dòng)
小說(shuō)以“祝?！睘轭}可以說(shuō)是恰到好處。首先，“用雞、鴨、豬肉和香火供奉祖先和天神，祈求賜?！?，是我國(guó)某些地區(qū)過年的習(xí)俗;其次，“祝?！焙头饨ā八臋?quán)”有著密切的關(guān)系，“祝?！钡倪^程和場(chǎng)面形象而又集中地體現(xiàn)了封建“四權(quán)”。從這個(gè)角度來(lái)看，“祝福”為小說(shuō)中人物進(jìn)行各種活動(dòng)提供了必要的時(shí)代背景和具體環(huán)境，成為故事推進(jìn)的一條線索。祥林嫂的一切活動(dòng)無(wú)不和“祝?！毕⑾⑾嚓P(guān)，她因“祝?！倍鴣?lái)，因“祝福”而不斷變化，最后也因“祝?！倍觥?/p>
魯四老爺家里“要換女工”，恰好祥林嫂前來(lái)，適逢年關(guān)祝福忙碌，祥林嫂忙里忙外，勝過男工;祥林嫂被前婆婆賣到深山，夫死子亡后再次來(lái)到魯鎮(zhèn)，卻被人們視為“不祥之物”，“祝?！睍r(shí)不允許插手，即使“贖罪”也不行……從此，祥林嫂精神失常，淪為乞丐，最終，在一片祥和的祝福聲中慘死。
祥林嫂悲慘的命運(yùn)借“祝?！钡靡泽w現(xiàn)，在一片祝福聲中呈現(xiàn)的是一幕人間慘劇。作為一代大師，獨(dú)具慧眼的魯迅不僅發(fā)現(xiàn)了“祝?！彼N(yùn)含的特殊意義，而且將其加以改造和生發(fā)，使之成為故事中的一條重要線索，并在典型的情節(jié)中塑造出典型的人物形象，憤怒控訴了吃人的封建禮教和慘無(wú)人道的封建制度。
可以說(shuō)，《祝?！肥且磺瑁隽巳耸篱g的悲涼。《祝?！芬彩且黄?，直擊黑暗的現(xiàn)實(shí)，鞭笞了黑暗的封建制度。在閱讀的過程中，我們要關(guān)注以上細(xì)節(jié)，以更好地探究作品的主題。
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