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        唯物史觀視野下當(dāng)代資本主義階級結(jié)構(gòu)與階級矛盾新變化

        2022-07-13 21:30:53趙卯生
        關(guān)鍵詞:唯物史觀資本主義

        【摘要】當(dāng)代資本主義社會中,資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級依然是根本對立的兩大基本階級,但他們之間的階級差別不再清晰,兩大階級內(nèi)部和階級之間出現(xiàn)多層化、多元化趨勢。第二次世界大戰(zhàn)以后,西方社會勞資關(guān)系相對緩和,階級矛盾從對抗斗爭緩慢轉(zhuǎn)向“合作”狀態(tài)。2008年國際金融危機(jī)徹底擊碎了工人階級的“中產(chǎn)階級”夢幻。伴隨危機(jī)后社會兩極分化的日益加重和中產(chǎn)階級的持續(xù)萎縮,工人階級的階級意識逐漸復(fù)蘇,各種抗擊資產(chǎn)階級的工人運(yùn)動此起彼伏。當(dāng)代資本主義的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果,并沒有改變資本主義的根本性質(zhì),也沒有改變工人階級受剝削的地位,更沒有終止工人階級反對資產(chǎn)階級的斗爭。資本主義為社會主義所代替,這是資本主義歷史發(fā)展的必然趨勢。

        【關(guān)鍵詞】唯物史觀? 資本主義? 階級結(jié)構(gòu)? 階級矛盾

        【中圖分類號】A81? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A

        【DOI】10.16619/j.cnki.rmltxsqy.2022.09.005

        馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出:“資產(chǎn)階級除非對生產(chǎn)工具、從而對生產(chǎn)關(guān)系、從而對全部社會關(guān)系不斷地進(jìn)行革命,否則就不能生存下去?!盵1]第二次世界大戰(zhàn)以來,在新科技革命、全球化浪潮,以及工人運(yùn)動和新社會運(yùn)動的影響下,西方發(fā)達(dá)資本主義國家的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑發(fā)生了一系列新變化。其中,階級結(jié)構(gòu)產(chǎn)生了一定改變,階級矛盾呈現(xiàn)出諸多新特點。在唯物史觀視野下,科學(xué)認(rèn)識與深刻剖析當(dāng)代資本主義階級結(jié)構(gòu)和階級矛盾的新變化、新特點,對于科學(xué)把握資本主義發(fā)展的歷史趨勢,堅定社會主義和共產(chǎn)主義理想信念,具有十分重要的意義。

        當(dāng)代資本主義階級結(jié)構(gòu)新變化與階級矛盾新特點

        資本主義同歷史上的其他制度一樣,都有一個產(chǎn)生、發(fā)展和走向衰亡的歷史過程。就西方資本主義社會的發(fā)展歷程看,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,資本主義從自由競爭階段發(fā)展到壟斷階段;第二次世界大戰(zhàn)后,壟斷資本主義進(jìn)入到一個新的歷史發(fā)展時期,即國家壟斷資本主義時期。所謂當(dāng)代資本主義新變化,主要是指二戰(zhàn)后西方發(fā)達(dá)資本主義國家在生產(chǎn)力、生產(chǎn)關(guān)系(經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ))、上層建筑等方面的發(fā)展和變化。第二次世界大戰(zhàn)以來,當(dāng)代資本主義曾在20世紀(jì)50~70年代經(jīng)歷過一段相對穩(wěn)定與繁榮發(fā)展的“黃金時期”,之后在經(jīng)過較長一段時間的滯脹期后,發(fā)生了以2008年國際金融危機(jī)為標(biāo)志的經(jīng)濟(jì)和社會性危機(jī)。當(dāng)代資本主義在經(jīng)濟(jì)、政治和社會生活等諸多方面都出現(xiàn)了一些新變化。其中,階級結(jié)構(gòu)和階級矛盾的變化甚為明顯。

        資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的階級差別不斷淡化、階級界限逐漸模糊。馬克思和恩格斯運(yùn)用階級分析法,通過嚴(yán)密的邏輯論證,揭示出資本主義時代階級結(jié)構(gòu)的顯著特點,“資本和勞動的關(guān)系,是我們?nèi)楷F(xiàn)代社會體系所圍繞旋轉(zhuǎn)的軸心”[2]。具體來說,“資本主義生產(chǎn)方式的經(jīng)常趨勢和發(fā)展規(guī)律,是使生產(chǎn)資料越來越同勞動分離,使分散的生產(chǎn)資料越來越大量積聚在一起,從而,使勞動轉(zhuǎn)化為雇傭勞動,使生產(chǎn)資料轉(zhuǎn)化為資本”。[3]其結(jié)果則是資本主義社會“日益分裂為兩大敵對的陣營,分裂為兩大相互直接對立的階級:資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級”。[4]

        第二次世界大戰(zhàn)以來,伴隨社會物質(zhì)財富的快速增長,西方資本主義國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了重大改變。經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式經(jīng)歷了從勞動密集型到資本密集型再到技術(shù)密集型和知識密集型的轉(zhuǎn)變過程。與此同時,社會生產(chǎn)重心亦從物質(zhì)生產(chǎn)部門轉(zhuǎn)向非物質(zhì)生產(chǎn)部門。其具體的表現(xiàn)則是:第一產(chǎn)業(yè)不斷縮小,第二產(chǎn)業(yè)由20世紀(jì)50~60年代的上升到之后的逐漸下降,第三產(chǎn)業(yè)發(fā)展異常迅猛。經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)型和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的改變使得西方國家的階級結(jié)構(gòu)日益復(fù)雜:資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級依然是當(dāng)代資本主義社會根本對立的兩大基本階級,但他們之間的階級界限不再清晰;兩大階級內(nèi)部出現(xiàn)多層化、多元化趨勢,兩大階級之間的中間階層日漸多樣化;邊緣階層、流動階層不斷顯現(xiàn)。不同階層在價值信仰、生活方式和文化氛圍等方面的交融,在很大程度上模糊了兩大基本階級彼此的界限。

        資產(chǎn)階級內(nèi)部出現(xiàn)分化,高級經(jīng)理和專家階層的統(tǒng)治大大增強(qiáng)。投資經(jīng)營中小企業(yè)的創(chuàng)新型資本家階層崛起。第二次世界大戰(zhàn)以來,尤其是20世紀(jì)70年代以來,伴隨新科技革命的爆發(fā)和第三產(chǎn)業(yè)的騰飛,西方資本主義國家中投資經(jīng)營高新技術(shù)和第三產(chǎn)業(yè)的中小型企業(yè)、掌握高科技知識并具有創(chuàng)新素養(yǎng)的新型資本家階層迅速崛起,逐漸成為當(dāng)代資產(chǎn)階級的重要組成部分。

        資產(chǎn)階級中食利者階層日漸增大,高級經(jīng)理和專家階層的統(tǒng)治大大增強(qiáng)。在科技迅猛發(fā)展和生產(chǎn)力快速提高的背景下,傳統(tǒng)行業(yè)的企業(yè)資本所有權(quán)與控制權(quán)出現(xiàn)了分離趨向,擁有所有權(quán)的資本家日漸改變了過去集所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)為一體的家族資本家風(fēng)格,不再直接經(jīng)營和管理企業(yè),而是將其交給專業(yè)性更強(qiáng)的“金領(lǐng)”高管和技術(shù)人員負(fù)責(zé)打理。資產(chǎn)階級內(nèi)部分化為靠掌握大量股票、債券等有價證券,“以‘剪息票’為生”的食利者階層,和被稱為“行動的資本家”的高級經(jīng)理和專家階層。盡管食利者階層的資產(chǎn)增長很快,但他們對企業(yè)的實際控制卻不斷下降,與此相應(yīng),高級經(jīng)理和專家階層對企業(yè)的實際控制則大大增強(qiáng)。在企業(yè)中擔(dān)任首席執(zhí)行官、財務(wù)總管、技術(shù)總監(jiān)等要職的高級管理人員和技術(shù)專家,成為大公司決策經(jīng)營活動的實際控制者,在企業(yè)的戰(zhàn)略決策和經(jīng)營活動中發(fā)揮“職能資本家”的作用。這些“金領(lǐng)”職能資本家階層通過享有優(yōu)厚的薪金、獲得不菲的津貼、分享企業(yè)的年度利潤等方式,將自身利益與企業(yè)資本所有者的利益緊密捆綁在一起,實現(xiàn)二者經(jīng)濟(jì)政治利益的高度融合。

        工人階級的知識化、白領(lǐng)化趨勢明顯,“中產(chǎn)階級”的比重越來越大。當(dāng)代西方社會,伴隨產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,大量傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的工人階級轉(zhuǎn)移到了第三產(chǎn)業(yè)。到20世紀(jì)末期,傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)工人在勞動力總量中的占比已降至30%以下,而第三產(chǎn)業(yè)從業(yè)人員在勞動力總量中的占比則上升到60~70%。在工人階級隊伍中,隨著勞動方式由傳統(tǒng)的體力型向現(xiàn)代的知識型轉(zhuǎn)變,以體力勞動為主,從事傳統(tǒng)制造業(yè)和運(yùn)輸業(yè)等領(lǐng)域的藍(lán)領(lǐng)工人數(shù)量日益減少,相反,以腦力勞動為主、從事教育、醫(yī)療、信息和金融等領(lǐng)域的白領(lǐng)工人的數(shù)量則大幅上升,知識型雇傭勞動者的比重越來越高。1956年,美國的白領(lǐng)工人首次超過藍(lán)領(lǐng)工人,達(dá)到工人總量的50.1%;到20世紀(jì)末期,白領(lǐng)工人比重已猛升到83%,而藍(lán)領(lǐng)工人僅占17%。[5]

        全民持股的所謂“人民資本主義”漸成熱潮,“中產(chǎn)階級”的比重越來越大。為了調(diào)節(jié)勞資關(guān)系、緩和社會矛盾,資產(chǎn)階級和資本主義政府在生產(chǎn)資料所有制關(guān)系上大力推行企業(yè)股權(quán)分散化政策,讓職工成為公司的股東,以企業(yè)資產(chǎn)所有者身份參與公司的股息分紅和事項決策。其結(jié)果是,工人階級越來越感覺自己不再是純粹的“無產(chǎn)階級”,而成為名實相符的“中產(chǎn)階級”。到20世紀(jì)末,美國中產(chǎn)階級已占到全國總?cè)丝诘?7%。美國著名領(lǐng)導(dǎo)學(xué)研究專家詹姆斯·麥格雷戈·伯恩斯指出:“如果問美國人他們屬于什么階級,大多數(shù)人會說‘中產(chǎn)階級’。只有極少數(shù)人會認(rèn)為他們是下層或上層階級?!盵6]中產(chǎn)階級與傳統(tǒng)工人階級相比有很大的差別,他們大多擁有股票或部分資產(chǎn),有較好的職業(yè)和體面的生活,在政治和文化上廣泛參與社會活動并積極表達(dá)自己的思想。中產(chǎn)階級在社會勞動者中占比的大幅增加,極大地改變了當(dāng)代西方資本主義國家的階級結(jié)構(gòu),弱化了工人階級的階級意識,模糊了工人階級和資產(chǎn)階級的階級界限。

        勞資關(guān)系相對緩和,階級矛盾從對抗斗爭緩慢轉(zhuǎn)向“合作”狀態(tài)。當(dāng)代西方社會在階級矛盾方面的顯著變化,就是資本家及其代理人開始有意識地建構(gòu)一些緩和勞資關(guān)系的企業(yè)民主化管理、社會福利制度等措施,在逐步化解資產(chǎn)者和無產(chǎn)者彼此間不平等的基礎(chǔ)上,緩解階級矛盾,維持社會穩(wěn)定。

        一方面,西方各國的資本家大力推廣職工持股政策,增強(qiáng)雇傭勞動者對企業(yè)的歸屬感和主人翁意識;另一方面,西方各國的資本家著力實施企業(yè)民主化管理和職工參與決策的“共同決定”制度,對企業(yè)重大決策和關(guān)涉職工切身利益的事項共同進(jìn)行協(xié)商議定,使昔日勞資對峙、陣線分明的階級矛盾減弱和淡化。經(jīng)過幾十年的積累,西方各國普遍建立起一套覆蓋全社會各個角落的福利制度體系,運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、行政、法律、保險等手段全面介入國民收入的分配和再分配,保障普通公民生存和發(fā)展的權(quán)利。歐洲一些國家甚至建立起囊括從公民出生到死亡的各個階段、各個環(huán)節(jié)的一整套社會福利制度,因而,被稱為“福利國家”。到20世紀(jì)末期,西方發(fā)達(dá)資本主義國家通過稅收集中起來的國民收入在1/3以上,歐盟國家接近1/2,其中約有60%用于社會福利開支。西方國家的全民持股、企業(yè)民主化管理和社會福利制度,使廣大雇傭勞動者淡化了自己“工人階級”的階級意識,在心理上滿足于“中產(chǎn)階級”身份;工人階級的組織性降低,斗爭性削弱,兩大階級之間的矛盾由對抗斗爭緩慢轉(zhuǎn)向資產(chǎn)階級控制下的“合作”狀態(tài)。

        2008年國際金融危機(jī)以來資本主義的階級分化與矛盾沖突

        20世紀(jì)70年代初是西方資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)生重大轉(zhuǎn)折的時刻。在此之前,西方國家處在工業(yè)資本主義發(fā)展階段,經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)高速發(fā)展態(tài)勢,勞動人民生活水平有較大提升,資產(chǎn)階級與工人階級之間的界限模糊、矛盾緩和、斗爭減弱。進(jìn)入20世紀(jì)70年代后,西方資本家出于逐利本性,大搞金融自由化,脫實向虛傾向愈演愈烈,加速了國內(nèi)產(chǎn)業(yè)空心化進(jìn)程,帶來國內(nèi)實體經(jīng)濟(jì)萎縮、國家經(jīng)濟(jì)增長乏力、失業(yè)人口居高不下的嚴(yán)重后果。對于這些,西方資產(chǎn)階級和各國政府沒有給予足夠重視,也沒有采取積極的應(yīng)對措施,遂使國內(nèi)經(jīng)濟(jì)消極狀況越來越嚴(yán)重,最終引爆了2008年金融危機(jī)。這場由美國次貸危機(jī)引發(fā)的國際金融危機(jī)造成了整個西方世界長時間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展失調(diào)、政治體制失靈、融合機(jī)制失效等一系列災(zāi)難性后果。也正是這場國際性大危機(jī),徹底擊碎了西方國家廣大雇傭勞動者的“中產(chǎn)階級”夢幻。

        剝削程度愈發(fā)提高,兩級分化日益加重。馬克思早在《資本論》中就一針見血地指出,工人階級實質(zhì)上是雇傭奴隸。資本家和雇傭工人之間的平等關(guān)系只體現(xiàn)在流通領(lǐng)域中形式上的等價交換。一旦離開流通領(lǐng)域,進(jìn)入到生產(chǎn)領(lǐng)域,“原來的貨幣占有者作為資本家,昂首前行;勞動力占有者作為他的工人,尾隨于后。一個笑容滿面,雄心勃勃;一個戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,畏縮不前,像在市場上出賣了自己的皮一樣,只有一個前途——讓人家來鞣”。[7]資產(chǎn)階級和工人階級之間本質(zhì)上是統(tǒng)治與被統(tǒng)治、壓迫與被壓迫、剝削與被剝削的不平等關(guān)系。資本邏輯必然導(dǎo)致貧富兩極分化,一極是資產(chǎn)階級擁有巨額財富,另一極是工人階級只占有越來越小份額的少部分財產(chǎn)。

        第二次世界大戰(zhàn)以來,西方國家工人階級的工資收入和生活水平確有較大提高,但資本主義企業(yè)的剩余價值率的增長并未受到影響,反而呈現(xiàn)快速上升勢頭。以美國為例,美國企業(yè)的平均剩余價值率1909年是130%,1950年是236.7%,1987年已高達(dá)364.7%。剝削程度的提高必然導(dǎo)致兩極分化的加劇。美國《商業(yè)周刊》對普通工人和首席執(zhí)行官的收入評估結(jié)果表明,1990年兩者的差距是84倍,1995年為140倍,1998年達(dá)到326倍,1999年高達(dá)416倍。[8]2015年,美國華爾街6家銀行的“金領(lǐng)”高管分享紅利高達(dá)1.3億美元,然而同時期,半數(shù)美國家庭卻拿不出400美元現(xiàn)鈔,不得不靠借錢或變賣東西維持生計。[9]世界經(jīng)濟(jì)合作與發(fā)展組織2015年發(fā)布的報告顯示,經(jīng)合組織國家財富最富有的10%的人與最貧窮的10%的人的收入之比,20世紀(jì)80年代是7:1,2010年代上升到了9.6:1。其中,美國占總?cè)丝?0%的最富有人群的稅前收入占比,1981年為34.7%、2007年為45.8%、2014年為47.0%,逐年上升態(tài)勢明顯,絲毫不受國際金融危機(jī)的影響。英國樂施會公布的一項調(diào)查顯示,2016年,“英國最富有的10%的人口擁有該國總財富的54%,而占人口總數(shù)20%的底層貧困人群僅擁有該國總財富的0.8%,財富分配極度不均。貧富差距拉大加劇了英國社會的分裂”。[10]

        中產(chǎn)階級持續(xù)萎縮,社會不公現(xiàn)象不斷加劇。貧富兩極分化是資本主義制度的固有弊端,在其自身體制內(nèi)根本無法消除。2008年國際金融危機(jī)的最大受害者是普通社會民眾,他們的家庭資產(chǎn)快速縮水、生活質(zhì)量急劇下滑;然而,引發(fā)危機(jī)的金融“精英”卻大受其益,他們的財富不僅沒有下降,反而急劇上升。英國社會市場基金會的一項調(diào)查顯示,“截至2015年,英國富人資產(chǎn)同金融危機(jī)前相比,上漲了64%,而窮人資產(chǎn)卻縮水了57%”。[11]中產(chǎn)階級的規(guī)模持續(xù)萎縮,西方社會結(jié)構(gòu)從橄欖型轉(zhuǎn)向金字塔型。2007年~2010年,美國普通家庭的凈資產(chǎn)縮水近40%,大致退回到了1992年的生活水平?!爸挟a(chǎn)階級”作為一個社會階層的脆弱性在2008年國際金融危機(jī)中暴露無遺。

        2008年國際金融危機(jī)帶來的嚴(yán)重后果之一,就是社會不公現(xiàn)象加劇,令普通市民心寒的景象比比皆是。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎得主約瑟夫·施蒂格利茨2011年在美國《名利場》雜志撰文指出,金融危機(jī)后的美國社會已變成“1%的人擁有、1%的人治理、1%的人享受”的社會,與林肯總統(tǒng)提出的“民有、民治、民享”社會已截然不同。[12]英國前首相丘吉爾曾提及的“資本主義內(nèi)在的罪惡在于幸福的分配不均”現(xiàn)象在這次新冠肺炎疫情的防控措施和危機(jī)后果上表現(xiàn)得淋漓盡致。西方文化理念中的“人人平等”,竟變成了現(xiàn)實社會的“富人的平等”和“白人的平等”;西方一直強(qiáng)調(diào)的“崇尚理性”,在一些國家卻變成了“物競天擇,適者生存”的理性?!度A盛頓郵報》網(wǎng)站報道指出,美國的抗疫行動竟“成了一場國家批準(zhǔn)的屠殺”,“它故意犧牲老年人、工人、非洲裔和拉美裔人口”。[13]疫情嚴(yán)重期間,當(dāng)被問及為什么新冠肺炎病毒感染者中死去的更多是窮人和老人,以及為什么弱勢群體難以獲得核酸檢測機(jī)會時,時任美國領(lǐng)導(dǎo)人的答案竟然為“這就是生活”。透過疫情棱鏡,人們清楚地看到,美國政治體系呵護(hù)的是資本利益。美國政府所標(biāo)榜的民主、人權(quán)、平等等概念,早已被金錢異化,成為虛幻的海市蜃樓。[14]

        工人階級的“階級意識”逐漸復(fù)蘇,各種反抗資本主義的社會運(yùn)動此起彼伏。2008年國際金融危機(jī)以來,伴隨階級矛盾的進(jìn)一步激化和社會不公現(xiàn)象的明顯加劇,工人階級的“階級意識”逐漸復(fù)蘇。西方國家的廣大雇傭勞動者曾一度認(rèn)為自己連同家人已經(jīng)進(jìn)入到“中產(chǎn)階級”行列,“無產(chǎn)階級”稱謂對自己已不再適宜。然而,2008年爆發(fā)的國際金融危機(jī)徹底擊碎了他們的“中產(chǎn)階級”夢幻。工資下降、持續(xù)失業(yè)、家庭資產(chǎn)縮水、社會高度不公等凄涼景象是勞動人民必須面對的嚴(yán)峻形勢。在殘酷的現(xiàn)實面前,“中產(chǎn)階級泡沫”破碎,工人階級重新思考自己的階級歸屬和社會地位問題,階級意識逐漸復(fù)蘇,階級歸屬感和階級認(rèn)同感日益增強(qiáng)。

        2008年國際金融危機(jī)以來,伴隨階級意識的復(fù)蘇和階級歸屬感的提升,西方國家的工人階級聯(lián)合其他社會階層掀起了一輪又一輪的旨在反對資產(chǎn)階級殘酷剝削和資本主義政府向普通民眾轉(zhuǎn)嫁危機(jī)的運(yùn)動熱潮,動輒上百萬甚至數(shù)百萬工人走上街頭,舉行游行、集會和罷工等抗議活動。經(jīng)歷了一系列斗爭運(yùn)動的洗禮,工人階級逐漸意識到“雖然他們分散時是軟弱的,但聯(lián)合在一起就是一種力量”[15]。各行業(yè)、多地區(qū)工人階級的聯(lián)合意識明顯增強(qiáng),跨行業(yè)、跨部門的全國性大罷工、大游行在西方多國接續(xù)上演。2011年,英國政府為應(yīng)對金融危機(jī)導(dǎo)致的財政困難而推行的養(yǎng)老金制度改革舉措,引發(fā)了英國近30年來規(guī)模最大的全國性大罷工,波及全國各大城市,交通、醫(yī)療、教育、公務(wù)員各行業(yè)的200多萬員工積極參與其中,表達(dá)各自的強(qiáng)烈訴求。大罷工、大游行一度造成了英國大范圍的癱瘓狀態(tài)。

        當(dāng)代資本主義階級結(jié)構(gòu)與階級矛盾新變化的原因及實質(zhì)

        正視當(dāng)代資本主義階級結(jié)構(gòu)與階級矛盾發(fā)生的一系列新變化,剖析新變化的實質(zhì)及其背后原因,對于我們正確認(rèn)識資本主義的本質(zhì),把握資本主義的發(fā)展趨勢意義重大。

        當(dāng)代資本主義的變化從根本上說是人類社會發(fā)展一般規(guī)律和資本主義經(jīng)濟(jì)規(guī)律作用的結(jié)果。[16]首先,科學(xué)技術(shù)的不斷進(jìn)步和生產(chǎn)社會化程度的日益提高,是當(dāng)代資本主義發(fā)生變化的根本推動力量。在第三次科技革命的推動下,西方各國不僅完成了經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的轉(zhuǎn)變和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,而且它們的整體經(jīng)濟(jì)實力顯著增強(qiáng),先后從生產(chǎn)短缺型社會進(jìn)入到商品過剩型社會。當(dāng)代資本主義發(fā)生的一系列新變化,階級結(jié)構(gòu)和階級矛盾出現(xiàn)的一系列新特點,就是資本主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑為適應(yīng)這一時期生產(chǎn)力的發(fā)展要求而作出的自我調(diào)整和革新。

        其次,工人階級爭取自身權(quán)利和利益的斗爭,是推動當(dāng)代資本主義發(fā)生變化的重要力量?!疤焐喜粫麴W餅?!碑?dāng)代西方社會中工人階級工資的提高、生活的改善,企業(yè)決策的民主化和社會福利制度的構(gòu)建等,都不可能來自資產(chǎn)階級的良心發(fā)現(xiàn)和憐憫恩賜,只能是工人階級為維護(hù)自身權(quán)益而與資產(chǎn)階級長期斗爭的結(jié)果。第二次世界大戰(zhàn)以來,西方國家的工人階級聯(lián)合其他社會階層,曾開展過強(qiáng)大的罷工斗爭等社會運(yùn)動,迫使資產(chǎn)階級作出重大經(jīng)濟(jì)讓步和進(jìn)行經(jīng)濟(jì)政治體制改革。階級斗爭及其正向結(jié)果反過來又教育和啟發(fā)了工人階級,只有堅持不懈地與資產(chǎn)階級進(jìn)行斗爭,才是維護(hù)自身利益的必由之路。這又更加激發(fā)、增強(qiáng)了工人階級的斗爭意識。

        最后,作為資本主義的對立面,社會主義制度的建立和社會主義的發(fā)展對西方資本主義構(gòu)成了各個方面的重大挑戰(zhàn),促使資產(chǎn)階級及其政府對資本主義諸多方面進(jìn)行改革、對工人階級作出一些必要的讓步,以便同社會主義展開制度競爭和人心爭奪。再者,西方國家一些改良主義政黨在執(zhí)政時期,也對資本主義的個別環(huán)節(jié)進(jìn)行了自覺的改良和主動的調(diào)整,以便確保資本主義社會盡可能持續(xù)地實現(xiàn)社會安定、經(jīng)濟(jì)繁榮、階級矛盾緩和、階級斗爭減弱。

        當(dāng)代資本主義新變化沒有改變資本主義的根本性質(zhì),也沒有改變工人階級受剝削的地位,更沒有終止工人階級反對資產(chǎn)階級的斗爭。當(dāng)代西方國家發(fā)生的一系列變化,表明資本主義的自我調(diào)節(jié)機(jī)制和經(jīng)濟(jì)擴(kuò)張能力尚未衰竭,資本主義仍具有一定的社會適應(yīng)性,具有在資本主義基本制度的框架中納入“新社會因素”的發(fā)展空間。但是,這一系列的新變化并沒有改變、也不可能改變資本主義制度的根本性質(zhì),沒有克服、也不可能克服資本主義的基本矛盾。經(jīng)濟(jì)危機(jī)、社會動蕩、貧富分化依然是其揮之不去的終身痛疾。

        資本主義私有制的根本性質(zhì)沒有改變。恩格斯說過,“只要政權(quán)在有產(chǎn)階級手中,那末任何國有化都不是消滅剝削,而只是改變其形式”。[17]當(dāng)代西方政府和企業(yè)提高工人的工資待遇、改善工人的工作和生活環(huán)境,實行企業(yè)股權(quán)社會化、企業(yè)管理民主化、社會福利制度化等,是資本主義生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑為適應(yīng)日益社會化的生產(chǎn)力的發(fā)展要求而進(jìn)行的調(diào)整和改革,其最終目的還是資產(chǎn)階級的統(tǒng)治和資本的增殖。當(dāng)代西方資本主義新變化是在資本主義制度允許范圍內(nèi)進(jìn)行的革新,并不會改變資本主義私有制的根本性質(zhì)。在諸多革新中,西方國家普遍建立起來的社會福利制度異常引人注目,成為資產(chǎn)階級為自身辯護(hù)的強(qiáng)有力論據(jù)。然而,深入研究不難發(fā)現(xiàn),這一制度的物質(zhì)基礎(chǔ)還是“羊毛出在羊身上”,社會福利基金的最終來源還是工人階級創(chuàng)造的剩余價值。近些年來,尤其是2008年金融危機(jī)以來,西方國家的“高福利”政策導(dǎo)致了資產(chǎn)階級政府的債臺高筑。當(dāng)然,資產(chǎn)階級對債務(wù)危機(jī)的轉(zhuǎn)嫁無一例外地拋向了工人階級。當(dāng)代西方資產(chǎn)階級政府的債務(wù)危機(jī)最終轉(zhuǎn)變成了西方國家普通家庭的資產(chǎn)危機(jī)和普通民眾的生存危機(jī)。

        工人階級的被剝削地位沒有改變,工人階級的反剝削斗爭沒有停止。有學(xué)者認(rèn)為,西方“人民資本主義”的全民持股現(xiàn)象使每個雇傭勞動者亦具有了“資產(chǎn)者”身份,資本主義的生產(chǎn)關(guān)系發(fā)生了根本改變,資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級之間的剝削和和被剝削關(guān)系不復(fù)存在了。這種赤裸裸的謊言曾一度削弱了工人階級的階級意識和階級斗爭。馬克思深刻指出,“吃穿好一些,待遇高一些,特有財產(chǎn)多一些”,“不會消除雇傭工人的從屬關(guān)系和對他們的剝削”,“實際上不過表明,雇傭工人為自己鑄造的金鎖鏈已經(jīng)夠長夠重,容許把它略微放松一點”。[18]工人階級持有的股權(quán)總額實在無法同資產(chǎn)階級握有的股權(quán)數(shù)量相比較,它們之間是天壤之別的差距。有資料顯示,美國10%的富裕家庭持有全部股票的89.3%,而其他90%的普通家庭所握有的股票僅為10.7%。日本參與職工持股會的92%的職工擁有的股份,僅占實施員工持股企業(yè)股份總額的0.88%。不言而喻,哪里有壓迫,哪里就有斗爭。只要資本主義生產(chǎn)方式存在,工人階級反對資產(chǎn)階級的斗爭就不會停止。

        資本主義為社會主義所代替的歷史必然性

        馬克思指出,“一個社會即使探索到了本身運(yùn)動的自然規(guī)律”,“它還是既不能跳過也不能用法令取消自然的發(fā)展階段,但是它能縮短和減輕分娩的痛苦”。[19]當(dāng)代資本主義的新變化既不能解決其固有的基本矛盾,也不能消除其不斷發(fā)生的危機(jī)。資本主義為社會主義所代替,這是資本主義歷史發(fā)展的必然趨勢。

        唯物史觀“兩個必然”和“兩個決不會”論斷的有機(jī)結(jié)合。“兩個必然”是馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中根據(jù)人類社會發(fā)展規(guī)律所得出的客觀結(jié)論。從唯物史觀的視角看,資本主義同之前的社會制度相比,顯示了巨大的歷史進(jìn)步性。然而,資本主義的歷史進(jìn)步性并不能掩蓋其自身所固有的矛盾性,而這些矛盾又是在資本主義制度內(nèi)無法從根本上消除的。資本主義基本矛盾在資本積累過程中不斷發(fā)展的歷史趨勢就是,“生產(chǎn)資料的集中和勞動的社會化,達(dá)到了同它們的資本主義外殼不能相容的地步。這個外殼就要炸毀了。資本主義私有制的喪鐘就要響了。剝奪者就要被剝奪了”[20]。這就決定了資本主義的歷史過渡性。資本主義社會的基本矛盾在階級性上表現(xiàn)為資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級兩大對立階級之間的矛盾和斗爭。正是在這一意義上,馬克思、恩格斯得出“資產(chǎn)階級的滅亡和無產(chǎn)階級的勝利是同樣不可避免的”[21]科學(xué)論斷。后人將其轉(zhuǎn)述為更易于表達(dá)的“資本主義必然滅亡,社會主義必然勝利”的“兩個必然”論斷。

        “兩個決不會”是對“兩個必然”的深化、補(bǔ)充和發(fā)展。1848年歐洲革命失敗后,馬克思在對歷史經(jīng)驗進(jìn)行梳理和總結(jié)的基礎(chǔ)上,指出資本主義作為一個社會形態(tài),其成長發(fā)展和走向滅亡是一個長期的歷史過程。當(dāng)我們從理論上把握到資本主義的歷史過渡性時,可以邏輯地得出資本主義必然滅亡的結(jié)論;但是,從人類社會的實際進(jìn)程看,資本主義滅亡結(jié)局的實現(xiàn)則需要經(jīng)歷一個相當(dāng)長的歷史時期。正是在這一意義上,馬克思在1859年《〈政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判〉序言》中提出了“兩個決不會”論斷:“無論哪一個社會形態(tài),在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來以前,是決不會滅亡的;而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系,在它的物質(zhì)存在條件在舊社會的胎胞里成熟以前,是決不會出現(xiàn)的。”[22]“兩個決不會”闡明了社會主義取代資本主義的長期性和艱巨性。

        既要充分估計當(dāng)代資本主義的生命力,更要堅信資本主義必然滅亡的歷史總趨勢。資本主義還有一定的發(fā)展?jié)摿ΑT诳茖W(xué)技術(shù)的推動和全球化浪潮的支撐下,當(dāng)代資本主義表現(xiàn)出一定的生命活力,表明資本主義仍有發(fā)展余地,資本主義生產(chǎn)方式短期內(nèi)不會退出歷史舞臺,資產(chǎn)階級統(tǒng)治的終結(jié)將是一個長期的、充滿矛盾的曲折過程。對此,我們要有充分的思想準(zhǔn)備。對于當(dāng)代資本主義的新發(fā)展、階級結(jié)構(gòu)的新變化、階級矛盾的新特點,我們要坦然面對。習(xí)近平總書記對這一問題的總結(jié)給我們以巨大啟示,“事實一再告訴我們,馬克思、恩格斯關(guān)于資本主義社會基本矛盾的分析沒有過時,關(guān)于資本主義必然消亡、社會主義必然勝利的歷史唯物主義觀點也沒有過時。這是社會歷史發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的總趨勢,但道路是曲折的。資本主義最終消亡、社會主義最終勝利,必然是一個很長的歷史過程”,我們要“認(rèn)真做好兩種社會制度長期合作和斗爭的各方面準(zhǔn)備”。[23]

        當(dāng)代資本主義不是離社會主義更遠(yuǎn)了,而是更近了。在當(dāng)代資本主義的自我調(diào)整和變革中,揚(yáng)棄和否定資本主義自身存在的某些新的經(jīng)濟(jì)因素和政治因素在不斷發(fā)展和擴(kuò)大,而這些新因素包含著大量的社會主義因素,是通向社會主義、共產(chǎn)主義的階梯。馬克思曾深刻指出:“資本主義生產(chǎn)的歷史趨勢被歸結(jié)成這樣:‘資本主義生產(chǎn)本身由于自然變化的必然性,造成了對自身的否定’;它本身已經(jīng)創(chuàng)造出了新的經(jīng)濟(jì)制度的因素,它同時給社會勞動生產(chǎn)力和一切生產(chǎn)者個人的全面發(fā)展以極大的推動;實際上已經(jīng)以一種集體生產(chǎn)方式為基礎(chǔ)的資本主義所有制只能轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣兄?。”[24]從一定意義上說,當(dāng)代資本主義新變化在不自覺地積累著推翻資本主義,建立社會主義和共產(chǎn)主義的龐大物質(zhì)力量和堅實階級力量。當(dāng)代資本主義社會中掌握著日益豐富的科學(xué)知識、逐漸嫻熟的勞動技能、愈來愈高超的管理經(jīng)驗的,逐步知識化、技能化了的工人階級,不斷地從“自在階級”轉(zhuǎn)變?yōu)椤白詾殡A級”,終將踐行埋葬資本主義制度、解放全人類的歷史使命。

        (本文系北京高校中國特色社會主義理論研究協(xié)同創(chuàng)新中心[中國政法大學(xué)]、國家社科基金重大項目“新時代科學(xué)精神與工匠精神融合與實踐創(chuàng)新研究”和北京高校思想政治工作研究課題“以史鑄魂:‘四史’教育融入高校思政課教學(xué)研究”階段性研究成果,項目編號分別為:21ZDA019、BJSZ2021ZC60)

        注釋

        [1][4][21][22]《馬克思恩格斯文集》第2卷,北京:人民出版社,2009年,第34、32、43、592頁。

        [2]《馬克思恩格斯選集》第2卷,北京:人民出版社,1995年,第589頁。

        [3]《資本論》第3卷,北京:人民出版社,2004年,第1001頁。

        [5]邱海平、王娟:《西方發(fā)達(dá)國家社會結(jié)構(gòu)的新變化與政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的創(chuàng)新》,《經(jīng)濟(jì)縱橫》,2010年第7期。

        [6][美]詹姆斯·麥格雷戈·伯恩斯等:《民治政府——美國政府與政治》,吳愛民譯,北京:中國人民大學(xué)出版社,2007年,第136頁。

        [7][18][19][20]《資本論》第1卷,北京:人民出版社,2004年,第205、714、9~10、874頁。

        [8]林茂:《當(dāng)今資本主義國家工人階級狀況分析》,《理論學(xué)習(xí)》,2001年第10期。

        [9]丁原洪:《如何看待西方資本主義世界的新變化?》,《紅旗文稿》,2017年第6期。

        [10][11]李應(yīng)齊:《占人口總數(shù)10%的富人擁有的財富占到整個國家財富的54%——貧富差距擴(kuò)大加深英國社會裂痕(深度觀察)》,《人民日報》,2016年9月26日,第21版。

        [12]田鵬穎:《美國已成為“1%的人擁有、1%的人治理、1%的人享受”的“1%社會”——資本主義社會危機(jī)仍在加劇》,《人民日報》,2017年8月6日,第8版。

        [13]參見沈壯海、王蕓婷:《抗疫大考下的中西之比》,《求是》,2021年第15期。

        [14]鐘聲:《疫情凸顯美國“資本至上”冷酷現(xiàn)實》,《人民日報》,2021年8月17日,第3版。

        [15]《馬克思恩格斯文集》第1卷,北京:人民出版社,2009年,第435頁。

        [16]參見《馬克思主義基本原理》,北京:高等教育出版社,2021年,第244~246頁。

        [17]《馬克思恩格斯全集》第38卷,北京:人民出版社,1972年,第58~59頁。

        [23]《十八大以來重要文獻(xiàn)選編》上,北京:人民出版社,2014年,第117頁。

        [24]《馬克思恩格斯選集》第3卷,北京:人民出版社,1995年,第341頁。

        責(zé) 編/肖晗題

        趙卯生,中國政法大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授、博導(dǎo),馬克思主義基本原理研究所所長。研究方向為馬克思主義基本原理、國外馬克思主義研究。主要著作有《生態(tài)學(xué)馬克思主義主旨研究》、《阿格爾建構(gòu)生態(tài)學(xué)馬克思主義的四重維度》(論文)、《人與自然雙重解放的可能與現(xiàn)實:北美生態(tài)學(xué)馬克思主義理論評析》(論文)、《中國共產(chǎn)黨創(chuàng)造百年輝煌的歷史經(jīng)驗》(論文)等。

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