熊芷巍
【教材分析】
《精神的三間小屋》是九年級上冊第二單元第四篇課文,作者為畢淑敏,課文選自《畢淑敏散文》。該單元的選文是議論性文章,都閃耀著思想的光芒?!白h論性文章是以議論為主要表達(dá)方式,圍繞一個(gè)話題,闡發(fā)自己看法的文章。其基本特點(diǎn)在于說理?!怼醋髡邔κ挛铩栴}的看法、主張。為了把這個(gè)‘理’說清楚,讓人信服,作者需要擺出自己的觀點(diǎn),并用材料論證這個(gè)觀點(diǎn)?!盵1]學(xué)習(xí)此單元課文,要引導(dǎo)學(xué)生把握作者觀點(diǎn),理清論證思路,學(xué)習(xí)論證方法,幫助學(xué)生深化對人生的認(rèn)識,提高理性思辨能力。
《精神的三間小屋》是一篇自讀課文,也是一篇融議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,從獨(dú)特的視角提出了人類精神大廈的建立問題,通過對精神的三間小屋的描寫,闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義,激勵(lì)人們關(guān)注自己的心靈,提升精神境界。學(xué)習(xí)這篇課文時(shí),需要鞏固所學(xué)知識,對課文的說理特色、論證方法進(jìn)行學(xué)習(xí)探究。“根據(jù)雙線組元的要求,單元主題是‘思想的光芒’,本文觀點(diǎn)對學(xué)生的生活有指導(dǎo)性和啟發(fā)性,可以在情感態(tài)度方面加以引導(dǎo)?!盵2]課文描述了三間精神小屋:盛放愛恨,盛放事業(yè),盛放自身。文章采用的比喻貼近日常經(jīng)驗(yàn),文字優(yōu)美,論證形象,可讀性很強(qiáng),需要學(xué)生聯(lián)系自己的生活來讀,理解三間小屋的內(nèi)涵,提升精神境界,對生命有積極獨(dú)立的思考。
自讀課文需要給學(xué)生留有足夠的自讀時(shí)間,但自讀課不等同于課外閱讀,也需要對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo),啟發(fā)學(xué)生思考。由于這篇課文貼近日常經(jīng)驗(yàn),在對學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)時(shí),要讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際展開討論分享,鍛煉表達(dá)能力,增進(jìn)對文章觀點(diǎn)的理解。在討論的過程中,要積極引導(dǎo)學(xué)生,幫助學(xué)生樹立正確的職業(yè)觀、人生觀。
【教學(xué)目標(biāo)】
1.自讀課文,理清思路,了解三間小屋的內(nèi)涵與關(guān)系。
2.品味文章優(yōu)美的語言,探尋說理特色。
3.思考自我精神空間的構(gòu)建,提升精神境界。
【教學(xué)重點(diǎn)】
1.理解三間小屋的內(nèi)涵與關(guān)系。
2.品味文章優(yōu)美的語言,了解說理特色。
【教學(xué)難點(diǎn)】
提升精神境界,對人生與生命有積極的思考。
【教學(xué)課時(shí)】
1課時(shí)。
【教學(xué)方法】
朗讀法、討論法、講授法、引導(dǎo)法。
【教學(xué)過程】
一、激趣導(dǎo)入
師:同學(xué)們,如果給你們?nèi)g小屋,你會在小屋里面放什么東西來裝飾它呢?
(學(xué)生討論發(fā)言:有同學(xué)說會在里面裝滿糖果,有同學(xué)說會在里面裝滿錢。)
那么,精神的三間小屋里又放了什么樣的東西呢?走進(jìn)課文,畢淑敏會告訴我們答案。
(板書:精神的三間小屋。)
二、感知精神小屋
1.了解文體
思考:與前幾篇課文相比,讀來感受有何不同?(學(xué)生快速默讀課文,談?wù)勯喿x感受。)
預(yù)設(shè):更優(yōu)美,生動(dòng)豐富,有哲理性。
屏顯:
本文是一篇議論性散文。議論性散文既有形散神聚的散文特點(diǎn),又有一定議論說理特色。它擁有一個(gè)或多個(gè)中心,以議論、記敘、抒情方式,來表達(dá)作者的某個(gè)觀點(diǎn)。它的特點(diǎn)是理中含情,情中有理,意蘊(yùn)深廣,給人以哲理的啟示和情感的熏陶。
畢淑敏,1952年10月出生于新疆伊寧,中共黨員,國家一級作家。著有《畢淑敏文集》十二卷,長篇小說《紅處方》《血玲瓏》等。從事醫(yī)學(xué)工作20年后,開始專業(yè)寫作。被稱為“文學(xué)的白衣天使”。
2.字詞積累
屏顯(檢查預(yù)習(xí)效果,學(xué)生以接龍的方式回答加點(diǎn)字的讀音,每人回答一個(gè)):
寬宥(yòu) 游弋(yì) 輕覷(qù) 麾下(huī)
廣 袤(mào) 贅余(zhuì) 窗欞(líng) 坍塌(tān)
要訣(jué) 困厄(è) 襟懷(jīn) 灼晃(zhuó)
自慚形穢(huì) 憎惡(zēng wù) 俯拾即是(jí) 馳騁(chěng)
屏顯(檢查預(yù)習(xí)效果,學(xué)生以接龍的方式回答詞語解釋):
自慚形穢:慚,慚愧;形穢,容貌丑,形象不好。原指因自己容貌舉止不如別人而感到慚愧,后泛指自愧不如別人。
不知所措:措,安置,處理。不知道怎么辦才好,形容遭受困窘或處境為難時(shí)心神慌亂。
林林總總:林林,眾多的樣子;總總,眾多而雜亂的樣子。形容品種繁多。
俯拾即是:俯,低頭,彎腰;即,就。只要彎下身子來撿取,到處都是。形容地上的某一類東西、要找的某一類例證、文章中的錯(cuò)別字等很多。
鳩占鵲巢:斑鳩占據(jù)喜鵲的巢。比喻強(qiáng)者欺凌弱者,獲得現(xiàn)成的東西。
李代桃僵:李樹代替桃樹而死,原比喻兄弟互相幫助。后用以指以此代彼或代人受過。
形銷骨立:形容身體極其消瘦。
3.自讀感知
學(xué)生自讀課文,討論交流,厘清作者思路,劃出喜歡的句子。
思考:精神的三間小屋是怎樣的?修建三間小屋的原因是什么?
預(yù)設(shè):
第一部分(1-6):引出話題:如何布置我們的心靈空間,即建設(shè)“精神小屋”。
第二部分(7-18):人們的精神世界里應(yīng)該建立“三間小屋”。
第三部分(19-20):指出建立精神棲息地的意義,希望人們在此基礎(chǔ)上把小屋擴(kuò)建成精神大廈。
師:精神的三間小屋是怎樣的?(學(xué)生舉手發(fā)言。)
預(yù)設(shè):
第一間:盛放愛恨。
第二間:盛放事業(yè)。
第三間:盛放自我。
師:修建三間小屋的原因是什么呢?
預(yù)設(shè):為了給精神建立棲息地,使人生健康、美麗、莊嚴(yán)、偉大、真誠、完滿、永恒。
三、建構(gòu)精神小屋
1.1-6段細(xì)讀
師:閱讀1-6 段,思考:開頭兩段作者引用名言、古語有什么作用?
預(yù)設(shè):從空間角度詮釋了人們渴望而又往往難以企及的寬廣的心靈境界,也就自然引出了本文話題——建設(shè)“精神小屋”。
師:為什么說我們面對名言與古話時(shí)會自慚形穢、不知所措?回想一下自己的生活經(jīng)歷,要做到“宰相肚里能撐船”難不難呢?同學(xué)們有沒有做到?
預(yù)設(shè):“自慚形穢”是因?yàn)椤拔覀冸y以擁有那樣雄渾的襟懷”;“不知所措”是因?yàn)椤拔覀儾贿^是小小的草民,即便懷有效仿的渴望,也終是可望而不可即,便以為卑寬宥了自己”。
2.第一間小屋
師:那么容心之所又該如何布置?精神的三間小屋又該如何修建呢?我們先來看一下第一間小屋,第一間小屋是怎樣的?
預(yù)設(shè):盛滿愛恨。
師:讀一讀第7 自然段。你的第一間小屋里,盛放了怎樣的愛恨?討論交流,分享一下你印象中最深刻的事。
(學(xué)生討論交流,分享“愛恨”。)
師:第一間小屋盛放著我們的愛恨。這種情緒是復(fù)雜的。我們剛才也聽不少同學(xué)分享了自己小屋里的愛恨,有的同學(xué)小屋里愛意滿滿,有的同學(xué)是痛苦的回憶難以忘懷,這是正常的。但我們需要思考的、作者想讓我們明了的是我們該如何清理我們的第一間小屋。讀完本段,你認(rèn)為我們該如何處理愛恨的關(guān)系?請將原句勾畫圈點(diǎn),再用自己的話總結(jié)概括。
屏顯:
師:我們要相信光明大于暗影,希望永恒在前,給愛留下足夠的容量,讓我們第一間精神的小屋變得溫暖,充滿光明。
3.第二間小屋
師:第二間小屋盛放我們的事業(yè)。作者是如何描述的?羅列數(shù)字有什么樣的作用?
預(yù)設(shè):給人們一個(gè)事業(yè)的時(shí)間概念,強(qiáng)調(diào)事業(yè)的重要性,不要小看事業(yè)對人產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
師:一個(gè)人要在工作崗位上度過整整35年的時(shí)光,這是非常漫長的。大多數(shù)人談到工作時(shí)都是什么樣的表情呢?
預(yù)設(shè):麻木乏味。
師:第二間小屋為什么盛放我們的事業(yè)?事業(yè)對精神有什么樣的作用?
預(yù)設(shè):濡養(yǎng)或者腐蝕。
師:請同學(xué)們回憶一下,身邊的人談到工作的時(shí)候是什么樣的態(tài)度?比如自己的父母,你認(rèn)為工作帶給他們的作用是怎樣的?是濡養(yǎng)還是腐蝕?
(學(xué)生討論分享,教師可以談一談自己的工作經(jīng)歷。)
師:剛剛有很多同學(xué)分享了自己父母工作的情況。大部分人工作一天回到家后都是疲憊的狀態(tài)。由此可見,事業(yè)對于人精神的影響之大!想讓事業(yè)對精神產(chǎn)生濡養(yǎng)的作用,就需要找到適合自己的事業(yè)。那怎么樣才能夠找到適合自己的事業(yè)呢?請同學(xué)們把原話讀出來。
預(yù)設(shè):適合你的事業(yè),不靠天賜,主要靠自我尋找。
師:為什么這么說?
預(yù)設(shè):因?yàn)橄嘁说氖聵I(yè),并非像雨后的菌子一樣俯拾即是,而且因?yàn)槲覀儗ψ陨淼恼J(rèn)識也是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程。
師:也就是說,想要找到適合自己的事業(yè),需要真正觸摸到傾心的愛好。但是這一過程并不容易,為什么不容易?
預(yù)設(shè):因?yàn)楫?dāng)我們年輕時(shí),受種種條件的制約,尚無法真正獨(dú)立,那附著在事業(yè)外殼上的金錢地位,或是其他顯赫的光環(huán),也許會晃了我們的眼。
師:認(rèn)識自己需要一個(gè)過程,我們很難知道在何時(shí)何地能夠真正觸摸到傾心的愛好。因此,我們這一生都在尋找自我。同學(xué)們現(xiàn)在有沒有發(fā)現(xiàn)自己有什么特別的愛好?這些愛好對你們有什么影響?如果還沒有發(fā)現(xiàn),你認(rèn)為如何進(jìn)行自我尋找?你們對自己未來的事業(yè)又有什么想法?
(學(xué)生討論交流。)
師:已經(jīng)發(fā)現(xiàn)自己愛好的同學(xué),你們很幸運(yùn),在今后的人生中,你們也要繼續(xù)尋找;而目前還沒有了解到自己有明顯愛好的同學(xué),也不用著急,只要有這一份積極自我尋找的心,不斷探尋發(fā)現(xiàn),便能觸摸到傾心的愛好。再來思考,第二間小屋的理想效果是什么?這種效果怎樣才能實(shí)現(xiàn)?
預(yù)設(shè):堅(jiān)固優(yōu)雅,使事業(yè)和人生呈現(xiàn)繽紛和諧、相得益彰的局面。找到自已適合和愛好的事業(yè),適時(shí)播種辛勤耕耘,快樂收獲。
屏顯:
師:事業(yè)和人生是相得益彰的,第一間小屋充滿溫暖光明,第二間小屋耕耘收獲,人生會更加豐富多彩,充滿幸福。
4.第三間小屋
師:為什么作者說在我們的小屋里住著所有我們認(rèn)識的人,唯獨(dú)沒有我們自己?
預(yù)設(shè):因?yàn)閯e人的思想、外在的信息代替了我們自己的思想,使我們成為缺乏思想和思考的人,無個(gè)性,無自我。
師:我們現(xiàn)在所處的時(shí)代信息化發(fā)展迅速,短視頻橫行,網(wǎng)絡(luò)上也充斥著各種碎片化的信息,人們?nèi)菀鬃兊酶≡?。中學(xué)生也容易產(chǎn)生從眾的心理。結(jié)合自身想一想,你們的第三間小屋里有沒有住著自我呢?
(學(xué)生發(fā)言。)
師:如果我們的精神小屋不住著自己會出現(xiàn)什么情況?
預(yù)設(shè):如果真是那樣,我們的精神小屋不必等待地震和潮汐,在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼,白雪的頂棚變作泥濘,露水的地面成了沼澤,江米紙的窗欞破裂,露出慘淡而真實(shí)的世界。你的精神,孤獨(dú)地在風(fēng)雨中飄零。
師:結(jié)合自身情況,談?wù)劦谌g精神小屋中應(yīng)該怎樣安放我們自身?
(學(xué)生討論交流。)
師:在作者看來,沒有獨(dú)立思想、人云亦云是人們常犯的錯(cuò)誤。第三間小屋要安放我們自己的見解、思想,希望同學(xué)們都能在第三間小屋里安放自我,形成獨(dú)立自主的思想、精神,學(xué)會珍視自我。
屏顯:
師:你認(rèn)為精神的三間小屋是什么關(guān)系?
預(yù)設(shè):情感、事業(yè)、自身是密不可分的,情感是精神的基石,事業(yè)是精神的支撐,自身是精神的棲息地。第一間盛放愛恨,安放精神世界的喜怒哀樂等情感,這是人之常情。第二間盛放事業(yè),事業(yè)對精神有“濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用”,這間小屋指向的是個(gè)體精神的純粹和充沛,這比第一間的喜怒哀樂之情,有了較大的提高。第三間安放自身,要有獨(dú)立自主的思想,指向自我精神的健全、獨(dú)立,這又是一個(gè)提升。
5.說理特色
師:在1-6 段,作者主要運(yùn)用什么論證方法來進(jìn)行闡述?
預(yù)設(shè):主要是比喻論證,最典型的就是用“小屋”來比喻“心靈空間”。
師:從修辭的角度,賞析第一間小屋的描寫。
預(yù)設(shè):作者首先選用兩組帶有對立情感的排比句,說明這種對比鮮明的愛和恨會將小屋擠得滿滿的,具體交代第一間精神小屋內(nèi)存放的情感,表明我們應(yīng)該擁有一個(gè)情感豐富的精神世界;接著又用了幾個(gè)比喻句形象地寫出人生愛恨交織的經(jīng)歷;然后又用一個(gè)假設(shè)句,告訴人們精神的小屋應(yīng)多裝愛,充分體現(xiàn)了作者如大地、海洋、天空般深廣的胸懷。
賞析:你的一生,經(jīng)歷過的所有悲歡離合、喜怒哀樂,仿佛以木石制作的古老樂器,鋪陳在精神小屋的幾案上,一任歲月飄逝,在某一個(gè)金戈鐵馬之夜,它們會無師自通,與天地呼應(yīng),錚錚作響。
預(yù)設(shè):運(yùn)用比喻、擬人的修辭手法,將人的一生比作“古老樂器”,生動(dòng)形象地說明了愛和恨都會在小屋中留下歷史的印記,給人以深刻的印象。
賞析:假若愛比恨多,小屋就光明溫暖,像座金色池塘,有紅色的鯉魚游弋,那是你的大福氣。假如恨比愛多,小屋就凄風(fēng)苦雨,愁云慘霧,你會精神悲戚壓抑,形銷骨立。
預(yù)設(shè):運(yùn)用比喻,把有愛的小屋比作金色的池塘,生動(dòng)形象地寫出了愛比恨多的小屋的美好、幸福。
師:自主賞析第二、三間小屋,勾畫圈點(diǎn),自作批注。
賞析:不要輕覷了事業(yè)對精神的濡養(yǎng)或反之的腐蝕作用,它以深遠(yuǎn)的力度和廣度,挾持著我們的精神,以成為它麾下持久的人質(zhì)。
預(yù)設(shè):運(yùn)用擬人的修辭手法,“挾持”“人質(zhì)”,說明事業(yè)對人的精神濡養(yǎng)腐蝕具有很大的作用。
賞析:我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負(fù)著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。
預(yù)設(shè):運(yùn)用排比的修辭手法,明確了我們對事業(yè)應(yīng)有的態(tài)度。
賞析:我們把自己的頭腦變成他人思想汽車馳騁的高速公路,卻不給自己的思維留下一條細(xì)細(xì)的羊腸小道。
預(yù)設(shè):運(yùn)用比喻的修辭手法,寫別人的思想代替了我們的思維使自己成為缺乏思想懶于思考的人。
賞析:如果真是那樣,我們的精神小屋,不必等待地震和潮汐,在微風(fēng)中就悄無聲息地坍塌了。它紙糊的墻壁化為灰燼,白雪的頂棚變作泥濘,露水的地面成了沼澤,江米紙的窗欞破裂,露出慘淡而真實(shí)的世界。
預(yù)設(shè):運(yùn)用比喻、排比的修辭手法,多角度形象地指出失去獨(dú)立思考,我們的人生將會面臨的嚴(yán)重后果,增強(qiáng)了文字的形象性,生動(dòng)性,也使說理的文字具有了情感的力量,增強(qiáng)說服力。
(學(xué)生可以找出其他運(yùn)用修辭手法的句子,討論分享。)
師:在議論性文章中,作者說清、講明某道理的思維過程就是作者的說理過程。這篇文章重在說理,卻比一般的說理更感性、更深刻,你知道為什么嗎?結(jié)合具體的句子思考。
預(yù)設(shè):文章采用大量比喻論證,形象論述,文辭優(yōu)美,可讀性強(qiáng)。如:我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負(fù)著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。
除比喻論證外,還有對比與假設(shè)。假設(shè)了愛多和恨多的不同情形,也假設(shè)了事業(yè)與愛好相符和不相符的情況,對比鮮明。
師:請選擇一段話,嘗試修改,去掉修飾,感受課文優(yōu)美的語言風(fēng)格。
示例:
原文:
我們的事業(yè),是我們的田野。我們背負(fù)著它,播種著,耕耘著,收獲著,欣喜地走向生命的遠(yuǎn)方。
修改:
追求事業(yè)可以讓自己享受更美好的生活,可以帶給家人幸福,甚至可以為他人為社會做出自己的貢獻(xiàn)。
師:你認(rèn)為本文的說理特色是怎樣的?
預(yù)設(shè):道理明確,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),邏輯縝密;選擇具有普遍價(jià)值、具體的例子,運(yùn)用對比比喻等論證方法,貼近生活、形象說理。
四、建設(shè)精神大廈
1.本文是一篇融議論、描寫、抒情于一體的說理性散文,通過對精神的三間小屋的描寫,闡述了精神追求的內(nèi)涵及其意義,激勵(lì)人們關(guān)注自己的心靈,提升精神的境界。請朗讀自己喜歡的句子,并聯(lián)系生活實(shí)際談?wù)勀銓θg精神小屋的理解。
(配樂朗讀,學(xué)生結(jié)合自身生活經(jīng)歷展開討論。)
2.建立精神的棲息地是我們的義務(wù),也是我們的權(quán)利。剛才討論了對三間精神小屋的理解,大家都有了自己的思考。精神的宇宙是非常遼闊的,我們不僅要將自己精神的小屋建設(shè)精美,還需要擴(kuò)大我們的疆域,矗立我們的精神大廈。如果你有一座精神大廈,你會在里面安放什么呢?
3.討論:現(xiàn)代社會,我們要如何構(gòu)建精神空間?
五、作業(yè)布置
1.積累本課好詞好句。
2.拓展閱讀:《畢淑敏散文集》,積累好句。
【板書設(shè)計(jì)】
精神的三間小屋
【教學(xué)反思】
這是一篇議論性散文,既有散文的特點(diǎn),又有議論說理特色。文章思路清晰,語言優(yōu)美,開篇引出容心之所如何布置的話題,接著論述修建三間精神小屋,最后,由修建精神小屋上升到矗立精神大廈?!读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》以立德樹人為根本宗旨,其指出:“語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神世界的影響是廣泛而深刻的,學(xué)生對語文材料的感受和理解又往往是多元的。因此,應(yīng)該重視語文課程對學(xué)生思想感情所起的熏陶感染作用,注意課程內(nèi)容的價(jià)值取向”[3]。我們要通過教學(xué),培養(yǎng)良好思想道德風(fēng)尚,提升學(xué)生語文核心素養(yǎng)。
鑒于本課特點(diǎn),我把重點(diǎn)主要分為兩類:第一,議論性文章的閱讀方法、說理特色、論證方法;第二,引導(dǎo)學(xué)生理解三間小屋內(nèi)涵,讓學(xué)生對職業(yè)、自我與人生展開積極思考。
導(dǎo)入部分,讓學(xué)生討論用什么物質(zhì)裝填小屋,由此引入精神小屋里應(yīng)該盛放什么,激發(fā)學(xué)生興趣;接著讓學(xué)生自讀課文,勾畫圈點(diǎn)喜歡的句子,初步感知精神小屋的內(nèi)涵;第三部分具體解析三間精神小屋的含義,并讓學(xué)生聯(lián)系生活實(shí)際展開討論,如:如何處理愛恨的關(guān)系?工作對父母的影響如何?你有什么興趣愛好,你對自己未來的事業(yè)有什么看法?在你身邊或者是自己身上,有沒有人云亦云的情況?這些問題都與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活緊密聯(lián)系,也與文章的內(nèi)容有所關(guān)聯(lián),學(xué)生通過討論理解作者的觀點(diǎn),領(lǐng)會精神小屋的內(nèi)涵。在討論的過程中,不僅讓學(xué)生分享自己的想法與生活,教師也及時(shí)把握討論主要方向,對學(xué)生進(jìn)行價(jià)值引領(lǐng),實(shí)現(xiàn)語文學(xué)科的育人功能。如學(xué)習(xí)第一間小屋時(shí),讓學(xué)生分享自己生活當(dāng)中遇到的關(guān)于愛恨的事跡,并引導(dǎo)學(xué)生要為愛留下足夠的空間,對于恨要及時(shí)進(jìn)行銷毀清掃,讓內(nèi)心充滿溫暖與光明。在學(xué)習(xí)第二間小屋時(shí),鼓勵(lì)學(xué)生尋找自己的愛好,樹立正確的職業(yè)觀念,對自己的未來有想法有規(guī)劃,不要虛度光陰。學(xué)習(xí)第三間小屋,引導(dǎo)學(xué)生珍視自我,活出自我。領(lǐng)會完三間精神小屋的內(nèi)涵后,再由精神的小屋升級到精神大廈的建設(shè),提示學(xué)生不僅要將自己的精神小屋建設(shè)精美,還需要擴(kuò)大疆域修建精神大廈。
劉鐵芳教授說:“真正的教育乃是深入我們的心靈、長久地留存在我們的記憶之中,并且催人向善的事物?!盵4]《精神的三間小屋》雖然是一篇自讀課文,但它對學(xué)生的生活有一定的啟發(fā)與指導(dǎo)意義,其育人價(jià)值是不可忽略的。
注釋:
[1]韓涵:《學(xué)習(xí)議論性文章,促進(jìn)思維能力發(fā)展——統(tǒng)編語文教材九上第二單元編寫思路及教學(xué)建議》,《語文教學(xué)通訊》,2019年第29期,第9頁。
[2]陳林:《自讀課教學(xué)要以“習(xí)”為主——以<精神的三間小屋>為例》,《七彩語文(中學(xué)語文論壇)》,2018年第6期,第26 頁。
[3]中華人民共和國教育部制定:《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》,北京師范大學(xué)出版社,2012年,第2頁。
[4]劉鐵芳:《什么是好的教育——學(xué)校教育的哲學(xué)闡釋》,高等教育出版社,2014年,第18 頁。