張德敬,李麗芳
(德宏師范高等??茖W(xué)校外國語學(xué)院,云南德宏678400)
身份不是固定不變的、先設(shè)的、單向的,而是在交往中通過話語動態(tài)的、積極的、在線建構(gòu)的。人們通過話語不僅實現(xiàn)了信息交流,也有意無意地建構(gòu)著身份,反映著不同角色之間的關(guān)系。身份的動態(tài)建構(gòu)受制于說話者的自身定位,反映著說話者和聽話者之間的關(guān)系,也影響著交際目的的實現(xiàn)。隨著身份研究的話語轉(zhuǎn)向,越來越多的學(xué)者開始關(guān)注身份在話語中的動態(tài)建構(gòu)。陳新仁(2018)研究了奧巴馬校園演講中的語用身份選擇,發(fā)現(xiàn)奧巴馬并沒有始終以美國總統(tǒng)的口吻與學(xué)生交流,而是不時地變換身份,如熟友身份、學(xué)生身份、長者身份等;任育新(2016)探討了學(xué)術(shù)會話中人稱代詞的身份建構(gòu)功能,揭示了學(xué)術(shù)會話中專家委員會運用人稱代詞構(gòu)建的多重語用身份;夏玉瓊(2019)探討了美國總統(tǒng)大選辯論中的身份建構(gòu),分析了希拉里在辯論中如何建構(gòu)親民和積極進(jìn)取的個人身份及精明能干的精英政治家身份;胡晶晶(2017)探討了碩士論文答辯中教師所建構(gòu)的不同語用身份;朱雷、汪薇(2020)分析了社區(qū)矯正工作者如何利用話語建構(gòu)勸告者和訓(xùn)誡者的雙重身份;酈琿(2018)從語言學(xué)角度,運用身份建構(gòu)理論分析美國總統(tǒng)特朗普的就職演說,探究了特朗普多種身份的建構(gòu)。
上述研究多側(cè)重于個人不同語用身份的建構(gòu)。相對而言,現(xiàn)有文獻(xiàn)對機(jī)構(gòu)身份的探討并不多,對于政府機(jī)構(gòu)的身份探討則幾乎沒有。本研究以社會建構(gòu)主義身份觀為理論基礎(chǔ),以云南地方領(lǐng)導(dǎo)決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅系列新聞發(fā)布會內(nèi)容為語料,探討云南地方政府所建構(gòu)的多重身份。本研究語料來自云南省人民政府網(wǎng)站公布的決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅系列新聞發(fā)布會(曲靖專場、紅河專場、麗江專場、楚雄專場)中市(州)委書記的發(fā)言,共計25173字。所選語料雖然是市(州)委書記的個人發(fā)言,但所代表的是市(州)政府,構(gòu)建的是政府的機(jī)構(gòu)身份。四場新聞發(fā)布會舉行的時間分別為2020年7月2日、2020年7月8日、2020年7月13日和2020年8月11日。
本研究的理論基礎(chǔ)為社會建構(gòu)主義身份觀及陳新仁(2018)所提出的語用身份論,將身份看作是動態(tài)的、在線的、實時建構(gòu)的,這種建構(gòu)體現(xiàn)了交際者對特定語境因素的順應(yīng),目的是實現(xiàn)特定的交際意圖,達(dá)到特定的交際效果。交際的過程也是交際者進(jìn)行身份選擇和身份建構(gòu)的過程。社會建構(gòu)主義身份觀認(rèn)為,身份不是固定的,而是一個建構(gòu)的過程。交際者在具體的情境下會選擇特定的身份,并通過與身份相適應(yīng)的話語來達(dá)到交際目的。Tracy(2002)認(rèn)為,交際者會通過人稱指示、言語行為、對互動結(jié)構(gòu)的掌控、直接程度等話語方式建構(gòu)身份。這就是說,人們在不同的場合,不同的人際關(guān)系下,會根據(jù)不同的談話內(nèi)容和談話目的不斷地改變著自己的身份。進(jìn)入社會交談中的交際者往往擁有多種社會身份,并在各種不同身份之間隨時切換。為了滿足特定交際情境下發(fā)生的特定交際需求,交際者會參照各種語境因素進(jìn)行特定的語用身份選擇,身份選擇通過與當(dāng)前語境相稱的話語選擇來加以建構(gòu)。
政策執(zhí)行是指政策方案被采納以后,政策執(zhí)行者通過一定的組織形式,運用各種政策資源,經(jīng)解釋、實施、服務(wù)和宣傳等行動方式將設(shè)想轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實結(jié)果,從而使既定的政策目標(biāo)得以實現(xiàn)的過程。筆者運用AntConc軟件對包含“我們”的語段進(jìn)行分析,隨后將能夠體現(xiàn)與上級政府關(guān)系的詞匯篩選出。結(jié)果發(fā)現(xiàn)“我們”幾乎全部是動作的執(zhí)行者,呈現(xiàn)為上級政策執(zhí)行者的身份,這主要體現(xiàn)在貫徹指示及圍繞相關(guān)精神、政策采取具體行動,具體情況如表1所示:
表1 體現(xiàn)“我們”與上級政府關(guān)系的語段
典型陳述如下:
例(1):我們堅決貫徹習(xí)近平總書記脫貧攻堅重要論述和重要指示精神以及中央、省委的決策部署……
例(2):我們進(jìn)行了“點對點”、“一對一”加大轉(zhuǎn)移就業(yè)力度……
例(1)體現(xiàn)的是當(dāng)?shù)卣畬ι霞壵叩目隙ê头??!罢撌觥薄熬瘛薄皼Q策”“部署”等共同構(gòu)成了地方政府行動的指導(dǎo)、方向和基礎(chǔ),常通過“貫徹”“堅持”“牢記”等來體現(xiàn)地方政府的服從。例(2)體現(xiàn)的是地方政府對上級政策的具體實施,通過“聚焦”“進(jìn)行”“注重”“實施”“開展”等表示物質(zhì)過程的動詞體現(xiàn)。此類動詞的特點是具有較強(qiáng)的物質(zhì)性,著眼于動作的完成,表現(xiàn)了地方政府的執(zhí)行力。此外,作為政策執(zhí)行者,地方政府表現(xiàn)出了堅決和永不退縮的態(tài)度,這一點可以從語料中的戰(zhàn)爭隱喻體現(xiàn)出。語料中的“三大革命”“戰(zhàn)斗力”“攻堅戰(zhàn)”“戰(zhàn)斗堡壘”“盡銳出戰(zhàn)”“督戰(zhàn)”“決定性勝利”“硬仗”“主戰(zhàn)場”“奮戰(zhàn)”“車輪戰(zhàn)法”“殲滅戰(zhàn)”“攻碉堡”“打沖鋒”等詞語共同構(gòu)建了脫貧是一場戰(zhàn)爭的隱喻。在這場戰(zhàn)爭中,地方政府作為執(zhí)行者,采用了不同的方針政策(車輪戰(zhàn)法、殲滅戰(zhàn)、攻碉堡、攻堅戰(zhàn)),表現(xiàn)出了不畏懼、不放棄的精神(出戰(zhàn)、硬仗、壯士斷腕、奮戰(zhàn))。萊考夫(2015)認(rèn)為,概念系統(tǒng)是通過隱喻來構(gòu)成和界定的,隱喻凸顯著人類的認(rèn)知與推理。任何一種隱喻都會凸顯事物的某一些特征而淡化或隱藏其他特征。對于脫貧攻堅而言,話語構(gòu)建者選擇了戰(zhàn)爭隱喻,而不是其他隱喻,凸顯了政府對脫貧攻堅的系統(tǒng)性的認(rèn)知,即這是一項事關(guān)生死、不容退縮、必須做出犧牲的偉大事業(yè)。
筆者借助AntConc軟件篩選語料中含有“干部”的語段并人工識別出能夠反映地方政府和“干部”之間關(guān)系、身份的詞語,即連接執(zhí)行者“我們”和執(zhí)行對象“干部”的詞語。具體情況如表2所示:
表2 體現(xiàn)“我們”和干部之間關(guān)系的語段
由表2可以看出,地方政府和扶貧干部之間的關(guān)系主要體現(xiàn)為培養(yǎng)、考核、和關(guān)心關(guān)愛。在脫貧攻堅的同時,實現(xiàn)了對干部的培養(yǎng),同時也讓基層干部感受到了國家的溫暖。典型陳述如下:
例(3):制定出臺關(guān)心關(guān)愛基層干部十條措施,累計向貧困村選派第一書記1800多人次,駐村干部8300多人次……
例(4):注重關(guān)心關(guān)愛各級扶貧干部和基層干部……
例(5):提拔一批擔(dān)當(dāng)作為的優(yōu)秀干部、錘煉儲備一批擔(dān)當(dāng)作為的年輕干部……
例(6):懲戒懲處一批不擔(dān)當(dāng)不作為亂作為的干部……
例(7):全州從脫貧攻堅一線提拔表現(xiàn)突出的干部499人,有效激勵和保護(hù)了各級干部投身脫貧攻堅的積極性,實現(xiàn)了群眾脫貧、干部成長……
例(3)和例(4)體現(xiàn)了地方政府對扶貧干部的關(guān)心關(guān)愛,為扶貧干部全身心投入工作提供了保障;例(5)和例(6)體現(xiàn)了地方政府對扶貧干部的考察考核;例(7)則體現(xiàn)了地方政府對扶貧干部的培養(yǎng)??傊?,通過以上例子表明,帶領(lǐng)群眾脫貧,完成脫貧任務(wù),取得脫貧攻堅實效,是各級干部考核的重要內(nèi)容和干部任用的重要依據(jù)。謝小芹(2016)認(rèn)為,駐村干部是國家政策和地方實踐的連接點,因而是扶貧工作開展的中堅力量,通過駐村干部提升基層組織能力和基層干部的領(lǐng)導(dǎo)能力是實現(xiàn)治貧的關(guān)鍵。因此,脫貧攻堅和干部培養(yǎng)相輔相成,互相促進(jìn)。從隱喻的角度來看,語料中的“答卷”“成績單”“在大戰(zhàn)大考中經(jīng)受考驗”“普查大考”“收官交卷”等賦予了脫貧攻堅是一場考試的隱喻概念。地方政府既是監(jiān)考者,要通過此次考試檢驗干部的能力,同時自身也是考試參加者,要接受上級政府的考核檢驗。在干部培養(yǎng)考核者身份的建構(gòu)中,地方政府的話語既體現(xiàn)了“情”,也體現(xiàn)了“理”?!扒椤敝饕憩F(xiàn)在地方政府對扶貧干部的關(guān)心關(guān)愛,“理”主要體現(xiàn)在地方政府對扶貧干部的公平考核。袁周敏(2021)認(rèn)為,中國人的社會關(guān)系研究離不開“倫理”和“情理”兩個維度,對應(yīng)儒家的尊和親。尊和親引導(dǎo)和規(guī)范著交際者的言語行為,為現(xiàn)實言語交際的內(nèi)容與方式提供基礎(chǔ)的核心的語用理據(jù)。因此,地方政府在塑造自我身份時,要充分考慮“情”和“理”的展現(xiàn),并在二者之間找到平衡,實現(xiàn)自我身份的有效塑造。
廣泛動員社會力量參與是我國扶貧工作不斷取得新成就的重要經(jīng)驗,是我國扶貧開發(fā)道路的重要特征,也是中央對脫貧攻堅作出的重要部署。帶頭者和指揮者身份表明了地方政府在眾多扶貧力量中領(lǐng)頭羊和負(fù)責(zé)人的角色,如:
例(8):我們?nèi)鏄?gòu)建作戰(zhàn)體系,認(rèn)真落實“市縣抓落實”要求,實行市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)“雙組長”負(fù)責(zé)制……
例(9):我們在組織領(lǐng)導(dǎo)上加強(qiáng)統(tǒng)籌,市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)帶頭承包會澤、宣威深度貧困縣……
例(10):我們嚴(yán)格落實“黨政一把手負(fù)總責(zé)、五級書記抓扶貧”責(zé)任制,認(rèn)真落實各級黨政一把手雙組長制度,全面壓緊壓實州委、州政府主體責(zé)任……
例(11):如期實現(xiàn)“脫貧摘帽”,是市委、市政府向省委、省政府立下的“軍令狀”,完不成任務(wù)就要“軍法從事”……
例(12):州級四套班子主要負(fù)責(zé)同志深入一線開展調(diào)度和掛牌作戰(zhàn)……
例(8)中“作戰(zhàn)體系”一詞構(gòu)建了脫貧攻堅是一場戰(zhàn)爭,需要各作戰(zhàn)系統(tǒng)之間協(xié)調(diào)和配合的隱喻概念。市委、市政府主要領(lǐng)導(dǎo)“雙組長”負(fù)責(zé)制則體現(xiàn)了地方政府在這一體系中的負(fù)責(zé)人角色。例(9)和例(10)中的“帶頭承包”“組長”“主體責(zé)任”同樣體現(xiàn)了地方政府領(lǐng)頭羊和負(fù)責(zé)人的角色。例(11)中,軍令狀的起源和軍隊行軍作戰(zhàn)有著密切的關(guān)系,其目的是加強(qiáng)指揮官的責(zé)任感,確保戰(zhàn)斗勝利。“軍令狀”“軍法從事”進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了地方政府是這場“戰(zhàn)爭”的指揮者和負(fù)責(zé)人。例(12)中的“一線”和“掛牌作戰(zhàn)”同樣強(qiáng)調(diào)了州級四套班子主要負(fù)責(zé)同志帶頭人、指揮者和參與者的身份。總之,“作戰(zhàn)體系”“攻堅”“軍令狀”“軍法從事”等隱喻性詞匯構(gòu)建了脫貧攻堅是“一場戰(zhàn)爭”的隱喻,而地方政府則是指揮者和帶頭者,擔(dān)負(fù)著主要責(zé)任。
已有成績展現(xiàn)者的身份主要體現(xiàn)在過去和現(xiàn)在的對比中,典型陳述如下:
例(13):2014年全鄉(xiāng)的貧困發(fā)生率高達(dá)94%……
例(14):2018年,元陽哈尼梯田遺產(chǎn)區(qū)被命名為全國“綠水青山就是金山銀山”實踐創(chuàng)新基地……
例(15):2019年底,全州實現(xiàn)地區(qū)生產(chǎn)總值2211.99億元……
以上幾例描述的都是過去某一時間點發(fā)生的事情,展現(xiàn)其他時間框架內(nèi)事件對現(xiàn)在的影響。此類描述通過強(qiáng)調(diào)之前的貧困狀況或截止某一時間點所取得的成績來展現(xiàn)現(xiàn)有成績的來之不易。以“現(xiàn)在”為中心,過去到現(xiàn)在呈現(xiàn)的是一種經(jīng)濟(jì)越來越發(fā)達(dá),環(huán)境越來越美,人民生活越來越好的面貌。尤其是從2014年以來,貧困地區(qū)居民的生活水平得到了極大提高,展現(xiàn)了扶貧攻堅的偉大成績。此外,過去和現(xiàn)在的對比更明顯地展現(xiàn)了現(xiàn)有的扶貧成績,如:
例(16):五年來…貧困地區(qū)生產(chǎn)生活條件明顯改善、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展明顯加快、貧困群眾收入水平明顯提高,脫貧攻堅目標(biāo)任務(wù)基本完成……
例(17):五年來…貧困發(fā)生率從19.16%降至1.01%……
例(18):千百年來的絕對貧困問題將歷史性地得到解決……
例(16)和例(17)主要聚焦于五年前和現(xiàn)在的對比,例(18)則通過千百年來和現(xiàn)在的對比,通過“歷史性地得到解決”“明顯加快”“明顯提高”“從19.16%降至1.01%”等副詞和數(shù)字的使用呈現(xiàn)之前貧困程度之深和目前取得的巨大成績,強(qiáng)調(diào)了過去對現(xiàn)在的影響,即脫貧攻堅不是一件簡單的事情,現(xiàn)在的成績來之不易。此外,“第一步”“新奮斗的起點”“下一步”“扶上馬”“送一程”“攔路虎”“逢山開路”“遇水架橋”“新征程”等詞匯和短語構(gòu)建了脫貧是一場旅行的隱喻,傳達(dá)的深層含義是雖然通向全面小康的道路上有“大山”“攔路虎”“河水””等障礙和困難,但我們已經(jīng)取得了“邁向幸福生活的第一步”“新起點”“關(guān)鍵性一步”“一步跨千年”等驕人的成績。
(五)故事講述者身份
講故事是人類最古老簡單有效的話語實踐,是傳遞信息最有利的形式,且偉大的故事有力量改變?nèi)藗儗ΜF(xiàn)實的認(rèn)知。本研究的敘事背景是脫貧攻堅新聞發(fā)布會,地方政府的目的是將本地脫貧攻堅的事實信息傳遞出去,講故事無疑是一種極具說服力和吸引力的手段。本研究的語料中,地方政府的故事講述主要集中于扶貧先進(jìn)典型的描述上,包括李文芝、李忠凱、吳志宏等扶貧先進(jìn)典型,講述了他們在扶貧攻堅中做出的犧牲和取得的成就。
習(xí)近平總書記指出“講故事是國際傳播的最佳方式”。但故事的講述也應(yīng)講究策略。鄧德花(2020)認(rèn)為要想講好中國扶貧故事,增強(qiáng)故事的國際傳播力,就要重塑中國扶貧故事的價值內(nèi)涵,提煉中國方案的全球價值,引起情感共振,提升傳播效果。陳先紅、宋發(fā)枝(2020)則認(rèn)為,講好中國故事,在內(nèi)容維度上要聚焦于“大敘事”“中敘事”和“小敘事”三個層次?!按髷⑹隆本劢褂谥腥A民族的偉大復(fù)興,“中敘事”聚焦于城市、鄉(xiāng)村、行業(yè)的發(fā)展變革,“小敘事”聚焦老百姓的美好生活。本研究中的故事講述可進(jìn)一步從維度、廣度和價值提煉等方面進(jìn)行拓展,不僅僅聚焦于扶貧典型的宣傳報道,也應(yīng)該將目光投向?qū)习傩杖粘I畹闹v述,及整個扶貧攻堅的價值凝練,以起到更好的傳播效果。
鄉(xiāng)村面貌改變者這一身份的構(gòu)建主要體現(xiàn)在積極價值和消極價值的對比上。本研究將地方政府傳遞和構(gòu)建的積極價值視為指稱中心實體的自我價值,而將貧困地區(qū)、群眾的消極價值視為外圍實體的他者價值。在積極價值消解消極價值這一過程中,地方政府消除了貧困,同時也構(gòu)建了鄉(xiāng)村面貌改變者的身份。表3呈現(xiàn)了表示積極價值的詞匯和表示消極價值的詞匯之間的對比。
表3 積極價值和消極價值的對比
貧困地區(qū)的消極價值觀影響著人們的思想意識和精神面貌,也是造成貧困和脫貧后又返貧的重要原因。從表3的詞匯可以看出,地方政府在扶貧的過程中,貧困地區(qū)從精神面貌和物質(zhì)面貌兩方面都發(fā)生了改變。物質(zhì)面貌改變的基本方式是通過資金的投入來改善住房、飲水等問題,或通過幫扶實現(xiàn)貧困戶的增收。如:
例(19):整合投入了20.56億元資金,將“一方水土養(yǎng)不活一方人”的4797戶共2萬人搬出大山進(jìn)行妥善安置……
例(20):由縣級投入配套資金680多萬元,群眾自籌75萬元,實施18項種植業(yè)、6項養(yǎng)殖業(yè)產(chǎn)業(yè)扶貧項目的投?!?/p>
精神面貌的改變是通過激發(fā)貧困戶的動力,轉(zhuǎn)變其思想,并約束其行為來實現(xiàn)。如:
例(21):我們聚焦“靠著墻根曬太陽,等著別人送小康”等貧困群眾內(nèi)生動力不足問題,緊盯貧困群眾擺脫思想貧困、精神貧困,堅持“富腦袋”和“富口袋”并重,扶貧與扶志扶智相銜接……
由此可見,地方政府主要從物質(zhì)和精神兩方面構(gòu)建鄉(xiāng)村面貌改變者這一身份。物質(zhì)方面突出的是投入和帶動,精神方面突出的是激發(fā)和約束。整個扶貧過程中,兩個方面的改變并駕齊驅(qū)。
本研究以決戰(zhàn)決勝脫貧攻堅系列新聞發(fā)布會(麗江專場、楚雄專場、紅河專場、曲靖專場)中市(州)委書記的發(fā)言為語料,探究了云南地方政府的身份建構(gòu)。云南地方政府建構(gòu)了上級政策執(zhí)行者、干部培養(yǎng)考核者、帶頭人和指揮者、故事講述者、已有成績展現(xiàn)者、鄉(xiāng)村面貌改變者的多重身份。由此可見,身份的建構(gòu)具有多樣性,這種多樣性體現(xiàn)在具體、特定的互動場合和情景中。由于話語具有建構(gòu)身份的功能,是身份的具體反映,話語生產(chǎn)者要特別關(guān)注如何使用語言策略建構(gòu)身份和呈現(xiàn)自我。地方政府作為一種公眾身份,應(yīng)更多地有意建構(gòu)有利于自身形象和交際的身份。
本研究中,地方政府在身份的建構(gòu)過程中,較多地使用了戰(zhàn)爭隱喻,凸顯了脫貧攻堅的緊迫性和地方政府必勝的信心。但該隱喻的過多使用也會使人們對脫貧攻堅形成較為單一的認(rèn)知。因此,地方政府在塑造自我身份時,應(yīng)考慮到哪些架構(gòu)和隱喻能夠更加符合受眾的認(rèn)知。從修辭的角度來看,架構(gòu)是策略操控的一種表征手段,影響著受眾對話語的接受程度。朱黎黎和丁建新(2022)認(rèn)為,架構(gòu)效果取決于架構(gòu)過程如何與受眾自身的信仰和價值觀相互作用。如果架構(gòu)可以與人們的信念和價值觀產(chǎn)生共鳴,就會激活或建構(gòu)共同的信念和態(tài)度,從而產(chǎn)生較好的說服效果。因此,地方政府的身份建構(gòu)應(yīng)具有目的性和針對性,依據(jù)當(dāng)?shù)靥赜械奈幕陀^念,以及受眾自身特點,探尋更易被接受的架構(gòu)和更易被理解的身份。
汪少華(2022)認(rèn)為,中國對內(nèi)話語是基于“家”“孝”“天下”“人類命運共同體”這四個核心概念,將家庭和鄰里的倫理道德拓展到國家、民族和社會層面的關(guān)系之中,變成社會價值觀。因此,中國對內(nèi)的話語體系建構(gòu)應(yīng)以“中華一家模式”為統(tǒng)領(lǐng)。本研究中出現(xiàn)的隱喻大多數(shù)為戰(zhàn)爭隱喻,限制了人們對脫貧攻堅的認(rèn)知和理解。話語建構(gòu)者也可從“家”“孝”“天下”等角度去建構(gòu)隱喻,使其更有說服力和可接受性。同時,地方政府要在“情”和“理”之間尋找恰當(dāng)?shù)钠胶?,實現(xiàn)合情合理的身份定位。
地方政府在建構(gòu)身份的同時,也不能忽視對某些身份的解構(gòu)。解構(gòu)也被視作另外一種建構(gòu)。夏玉瓊(2019)認(rèn)為,在交際活動中,出于語言之外的交際意圖,交際者可以建構(gòu)和解構(gòu)、突出和隱藏、肯定和否定自我和他人的身份。在執(zhí)行政策的過程中,地方政府總會遇到一些誤解,對這些誤解的化解,對一些不恰當(dāng)評價的消除,以及對一些不合理定位的糾正和解釋,即是對不合理身份進(jìn)行解構(gòu)。由此可見,身份的建構(gòu)與解構(gòu)是辯證統(tǒng)一的,都是為了實現(xiàn)特定的交際目的。地方政府在設(shè)計話語時,除了要有意建構(gòu)某些特定身份外,還應(yīng)了解哪些身份是需要解構(gòu)的。
總之,身份的建構(gòu)和語境有著緊密的聯(lián)系。話語的選擇和身份的建構(gòu)本身就是適應(yīng)語境以達(dá)到交際目的的一個過程。在這一動態(tài)過程中,什么樣的身份應(yīng)該被建構(gòu)和呈現(xiàn),以及如何建構(gòu)和呈現(xiàn),是一個值得話語生產(chǎn)者認(rèn)真思考的問題。