奧 巖

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揚(yáng)州自古是鐘靈毓秀、雅客云集的富庶之地。得天獨(dú)厚的地理優(yōu)勢、長期繁榮的經(jīng)濟(jì)環(huán)境使得揚(yáng)州匯集了多種藝術(shù)形式和文化面貌，并將它們彼此交織、一爐熔煉。揚(yáng)州的玉雕山子同樣廣泛融合了多種文化志趣、民間藝術(shù)的精髓，尤其顯著地汲取了中國古典繪畫的多種表現(xiàn)手法，既能于寫實(shí)處見凡俗精微之趣，又能于寫意間得廣袤闊遠(yuǎn)之韻，是我國玉雕藝術(shù)乃至整個傳統(tǒng)文化中的不朽瑰寶。可惜在近代中國，揚(yáng)州山子絕技一度瀕臨失傳，幸而經(jīng)過揚(yáng)州玉器廠數(shù)位前輩玉雕大師的拯救和發(fā)揚(yáng)，才得以保留傳承，而汪德海正是親歷了這一過程，并借此成長的優(yōu)秀玉雕藝術(shù)家之一。

如今，汪德海大師作為省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目“揚(yáng)州玉雕”代表性傳承人，不僅很好地繼承了傳統(tǒng)揚(yáng)州山子雕的卓越技法，更是以開創(chuàng)性的思維，呈現(xiàn)出更具恢宏氣勢的山水之境、藝術(shù)之風(fēng)，為當(dāng)代揚(yáng)州山子雕藝術(shù)的傳承發(fā)展做出了顯著貢獻(xiàn)。

他的作品一改傳統(tǒng)揚(yáng)州山子“保形掏洞”的常見做法，獨(dú)創(chuàng)“外山雕”，將圖景細(xì)節(jié)盡可能充分暴露，使得“山形”更多地成為畫境背景，與此同時，以豐富的層次、錯落的布局、大量的圓雕來營造十足的立體感，最終呈現(xiàn)出萬物蓬勃、乾坤闊遠(yuǎn)、氣勢恢宏的藝術(shù)效果。登峰造極的工藝和靈秀唯美的畫境往往給觀者帶來視覺和心靈的雙重震撼，令人嘆為觀止。

此外，更多的人物、動物成為他設(shè)計中的審美主體或點(diǎn)睛之筆，賦予作品更多生命活力，隱透著平實(shí)生活里的點(diǎn)滴真趣。汪德海樂于在日常生活中將流云變幻、花鳥啁啾悉心留意，在豐富個人體驗(yàn)和享受之余，又能將其提煉融合到藝術(shù)表達(dá)中，呈現(xiàn)出惟妙惟肖的細(xì)節(jié)之美。這種對生活的熱愛無限滋養(yǎng)了他的藝術(shù)生命，因此，他的作品總是飽含著美好浪漫的氣息，滿溢著生動靈秀的氣韻。