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        吳新智:以澄凈之心探尋人類起源

        2022-07-09 06:05:37王江山劉武
        知識就是力量 2022年7期
        關(guān)鍵詞:人類研究

        王江山 劉武

        1928年6月2日,吳新智出生在安徽省合肥縣。學(xué)生時期正值抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)的動蕩年代,吳新智的求學(xué)之路十分坎坷。但條件再艱苦,也不能阻擋他學(xué)習(xí)的腳步。

        1947年,吳新智從眾多報考者中脫穎而出,被上海醫(yī)學(xué)院(現(xiàn)復(fù)旦大學(xué)上海醫(yī)學(xué)院)錄取。在那里,他接受了系統(tǒng)而先進的醫(yī)學(xué)專業(yè)培訓(xùn),積累了扎實的學(xué)科知識,鍛煉出了縝密的邏輯思維能力,為之后從事古人類學(xué)研究打下了基礎(chǔ)。

        畢業(yè)后,吳新智進入大連醫(yī)學(xué)院解剖教研室工作,成為著名人類學(xué)家吳汝康教授的助理,并接觸到一個對他來說全新的學(xué)科:古人類學(xué)。在吳汝康教授的指導(dǎo)和鼓勵下,吳新智報考了中國科學(xué)院研究生,攻讀化石人類學(xué)(人類起源和進化)專業(yè),從此開啟讓自己為之拼搏一生的事業(yè)。

        ? 正在潛心研究直立人化石的吳新智,拍攝于2000年

        古人類學(xué)是一門實地考察和理論研究并重的學(xué)科,研究人員經(jīng)常要到野外進行發(fā)掘和勘察。為了尋找古人類化石、靈長類化石及相關(guān)研究材料,吳新智的足跡遍布祖國大江南北。

        在山西丁村和湖北鄖西白龍洞分別發(fā)現(xiàn)的智人和直立人化石,都是由他領(lǐng)導(dǎo)的野外考察隊發(fā)掘的。

        20世紀(jì)80年代中期,現(xiàn)代人起源的研究與爭論一直占據(jù)著國際古人類學(xué)研究的前沿與熱點。

        1871年,英國生物學(xué)家達(dá)爾文在其所著的《人類的由來及性選擇》一書中,提出“人類非洲起源假說”。認(rèn)為人類是由古猿進化而來的,很可能起源于非洲大陸。這在后來也成為學(xué)界的主流觀點。

        而吳新智敢于挑戰(zhàn)權(quán)威。在考察了大量直立人與智人階段的人類化石后,他提出,生活在中國的直立人與智人之間有形態(tài)上的“鑲嵌”,即:個別直立人中有少量智人的特征,個別智人中有少量直立人的特征,彼此之間沒有明確的界限。因此,直立人和智人之間應(yīng)該是有連續(xù)進化的關(guān)系,這也說明中國古人類是連續(xù)進化的。

        ? 吳新智到訪英國大英博物館,拍攝于1986年

        ? 吳新智正在觀察、測量古人類頭骨化石,拍攝于2012年

        1983年,吳新智前往美國密歇根大學(xué),與沃爾波夫教授合作研究現(xiàn)代人起源之謎。以地球上發(fā)現(xiàn)的古人類化石為依據(jù),他們共同提出了現(xiàn)代人起源的“多地區(qū)進化假說”——現(xiàn)代人由亞洲、歐洲、大洋洲、非洲等多地同時起源,在各自區(qū)域內(nèi)連續(xù)進化,相互間有一定程度的基因交流,發(fā)展成一個多型種——智人。這一理論挑戰(zhàn)了“人類非洲起源假說”,在國際上引起巨大轟動。

        為了更好地支撐自己的理論,吳新智持續(xù)多年不辭辛苦地分析和對比大量的古人類化石,研究其形態(tài)特征、與其他地區(qū)古人類基因交流的證據(jù),并在1998年正式提出了關(guān)于中國人類進化的新假說——“連續(xù)進化附帶雜交”,指出中國古人類進化模式是以連續(xù)進化為主,并與世界其他地區(qū)之間有基因交流。吳新智的這一理論,為研究人類起源問題提供了一個更新、更開闊的視角。

        吳新智從小就熱愛學(xué)習(xí),這份熱愛他也保持了一生。在獲取資料不易的年代,他自學(xué)了俄文、德文、法語。70歲時,他學(xué)習(xí)了分子生物學(xué)知識。86歲時,還提出新的學(xué)術(shù)觀點:北京猿人不是現(xiàn)代中國人的主要祖先,中國大荔縣發(fā)現(xiàn)的顱骨化石可能代表對現(xiàn)代中國人的形成作出最大貢獻(xiàn)的人群。

        吳新智經(jīng)常對后輩研究者說,研究現(xiàn)代人起源問題要綜合思考,不能以偏概全。

        晚年的吳新智熱心公共事業(yè),出版了《人類進化足跡》和《探秘遠(yuǎn)古人類》兩部科普著作,還時常舉辦科普講座,傳播古人類學(xué)知識。

        吳新智的理論讓中國人類學(xué)家在國際上打響了名號,使中國古人類學(xué)研究進入世界先進行列。然而,他卻總是謙虛而沉靜。吳新智曾說:“我薄有天賦,不甘心隨遇而安,虛度此生,牢記勤能補拙的格言,兢兢業(yè)業(yè)投入工作,走上一條碌碌終身、隨遇而進、自得其樂的道路。”

        吳新智展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨員的風(fēng)采,和在學(xué)術(shù)上大膽創(chuàng)新、孜孜以求、奮斗不息的精神,這將鼓舞更多年輕學(xué)者,向著科學(xué)真理奮勇邁進!

        (責(zé)任編輯 / 黃盈盈? 美術(shù)編輯 / 周游)

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