劉大業(yè),曹 諾(吉林藝術(shù)學(xué)院 藝術(shù)教育學(xué)院,吉林 長春 130000)
八大山人《河上花圖》
“八大山人”(1626—1705年),姓朱,名耷,原名朱統(tǒng)筌,號雪個,江西南昌人,與髡殘、弘仁、石濤并稱為“清初四僧”。四位畫家總體的風(fēng)格延續(xù)了文人畫,文人畫注重其中的筆墨意趣,詩書畫相結(jié)合,用以抒發(fā)內(nèi)心情感?!鞍舜笊饺恕焙褪瘽秊槊魍跏易谝幔諝埮c弘仁則以忠于明的遺民自居。明亡以后,朱耷不甘心臣服新朝,便遁入空門,成為僧人,以詩文書畫宣泄幽憤、抒發(fā)情懷。在四位畫家中,“八大山人”的花鳥畫尤為突出。明朝末期,著名畫家徐渭的格圖法打破了傳統(tǒng)的形式,開創(chuàng)了瀟逸的筆法,其筆法淋漓盡致,躍于紙面,而他所倡導(dǎo)的自由、不拘小節(jié)的藝術(shù)風(fēng)格,積極地影響著“八大山人”的藝術(shù)人生。
“八大山人”朱耷是朱權(quán)的第十六子也是朱元璋的第九代孫,他這一生經(jīng)歷了諸多坎坷,先是從小失去親人,沒有體會過母愛,因此“八大山人”性格比較孤僻、冷漠、內(nèi)向;從小生長在這樣一個書畫世家,他自身的天賦也體現(xiàn)得淋漓盡致,其天資聰穎,八歲就能作詩。后因懷才不遇,出家為僧,另懷有深切的國破家亡之痛,這些際遇為他后來成為一名繪畫大師奠定了堅實的基礎(chǔ)。少年時他即是一個希望建功立業(yè)的人,有著遠大的志向與抱負。明末清初的戰(zhàn)火葬送了“八大山人”的前程,家國的不幸讓他遭遇一身的坎坷,心中滿懷幽憤,變得性格孤僻、行為怪異,這些遭遇使朱耷成長為一位充滿孤高悲憤氣質(zhì)的藝術(shù)家,他將國破家亡之痛落于詩文書畫,發(fā)泄胸中積郁,故而畫中時常流露出憤懣和郁結(jié)不平之氣,筆墨間飽含著憂國情懷。“八大山人”是一位性格孤僻怪誕的畫家,他依靠自己心性的真善揭示世界的大美,闡發(fā)著藝術(shù)的本質(zhì)。他傳統(tǒng)而又現(xiàn)代,極古而又極新,其作品是中國文人畫的最高峰,他是中國畫現(xiàn)代化的開山鼻祖。
朱耷藝術(shù)生涯中的主要成就在繪畫方面,尤其是花鳥畫,詩文書法其次。他以自己卓越的實驗才能把中國畫推向了空前高度。自文人畫產(chǎn)生后,隨著時代的發(fā)展,他的地位愈見提高,畫風(fēng)也日漸占據(jù)畫壇的主流。“八大山人”在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上逐漸有所超越,他所繪的花、魚、鳥形象單純,造型夸張,構(gòu)圖奇絕,筆法雄健讓人一睹驚嘆。他的繪畫風(fēng)格主要以大寫意為主,也繼承了前人的一些風(fēng)格。技法多為潑墨法,他熱衷于在畫中抒發(fā)自己的心境與境遇。他的一生漂泊動蕩,國破家亡帶給他的經(jīng)歷豐富了他的畫作情感。他通過畫面中的花鳥山水等來抒發(fā)自己的心境,表現(xiàn)那不屈不撓、傲岸的態(tài)度,所以在他的畫面中能看到花的形態(tài)動勢十分奇怪,鳥的神情也是奇特?zé)o比。“八大山人”的花鳥畫在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上逐漸有所超越,他的繪畫具有鮮明的個性語言,畫面形式怪異又獨特,他的獨特繪畫語言是儒、釋、道三教合一的一種綜合體現(xiàn),尤其是他隱喻性的藝術(shù)風(fēng)格已經(jīng)形成符號化。他的繪畫作品構(gòu)圖與布局也與眾不同,他喜好利用大片的空白塑造出空間感,所以在他的很多作品中可以看到大片的留白,這便是前人所說的“計白當(dāng)黑”。然后他還會充分利用落款、題字、蓋章等在畫面中達到均衡、對稱、疏密、虛實等的效果?!鞍舜笊饺恕钡睦L畫風(fēng)格在中國繪畫史,乃至整個世界上都擁有獨一無二的地位,他的簽名如他的人一樣極具個性,人們形容他為“哭之笑之”,也可以理解成是他對人生的一種態(tài)度。他的鳥和魚多翻白眼,他的樹上粗下細,他的石頭上大下小,讓人都感覺到很怪異。很多人把他的這種奇怪理解成是他對人生際遇、對統(tǒng)治者的不滿。他善用擬人的手法表達意境,在繪畫對象中寄托胸中的情感,他畫的鳥、魚、石、河、松及山山水水都極具象征性的主觀色彩,有著鮮明的個人風(fēng)格。朱耷的山水畫作品,常常讓觀者產(chǎn)生冷漠孤傲、只可遠觀的感覺,但他的筆墨卻又是感性的。拋開理性而言,他的繪畫作品不拘小節(jié),不循常理,用筆自由奔放,筆墨間透露出畫家的一種瀟灑和奔放。山水畫中石頭的形態(tài)千奇百怪,怪石嶙峋超出了常態(tài),他的主觀意識塑造了他的獨特風(fēng)格?!鞍舜笊饺恕痹谥袊佬g(shù)史乃至世界美術(shù)史上都占有獨一無二的地位,在花鳥畫史上更是獨樹一幟。
“八大山人”繪畫生涯中第一個重要時期是他出家為僧的這段時間,在這一時期,其作品多為蔬果、花卉、松梅一類的題材,形式以卷冊為多。此時的他已經(jīng)從傳統(tǒng)和生活的感受中開始把握住屬于自己的藝術(shù)主題,即以簡單的筆墨、符號化的圖示、夸張的造型來傳達內(nèi)心復(fù)雜的情緒。朱耷的畫取法自然,筆墨簡練而獨具新意。他作畫主張“省”,通常只畫一石或一鳥,雖寥寥數(shù)筆,但神情兼?zhèn)?。朱耷的花鳥畫善于以物抒情,將物象人格化,從而寄托自己的情感,主觀色彩濃厚。晚年他才開始用“八大山人”署名作畫。為躲避清廷的迫害,他常住在道觀或寺廟中,《孤禽圖》就是這一時期的作品。整幅畫僅在中下方描繪了一只水鳥,這只鳥一足立地,一足懸空,縮頸拱背,白眼向天,表現(xiàn)出一副孤傲的姿態(tài),落款為“八大山人”。朱耷以此抒發(fā)他對世俗的不滿,畫家將“八大山人”這四個字連在一起寫,很像是哭之笑之,想來他也有以此表達人生境遇感悟之意。
“八大山人”繪畫生涯的第二個重要時期為晚年時期?!逗由匣▓D》便是他這一時期的佳作。朱耷以寫意畫見長善于潑墨,尤以花鳥畫聞名,這幅畫也是他創(chuàng)作生涯中罕見的一幅長卷。自古以來,荷花都是文人喜愛的一種花卉。它出淤泥而不染,象征高潔。在《河上花圖》中,朱耷以形態(tài)各異的荷花來詮釋自己的一生。這幅畫傳達出了朱耷的心聲。畫面上景致變幻多樣,令人目不暇接。畫家用潑墨法描繪了荷花與荷葉,同時展現(xiàn)出濃、淡、焦、潤等多種墨色,富有層次感。朱耷在描繪荷花花瓣時喜用細筆,一筆勾勒成型,在畫墨葉時又喜用大寫意的方式來體現(xiàn)荷葉的相映成趣,表現(xiàn)出畫家用墨濃淡自如、剛?cè)岵睦L畫風(fēng)格。
《河上花圖》全卷以荷花為主,小溪、小草、蘭竹點綴其間。畫面中荷花采用了大寫意的畫法,并通過濃墨、淡墨的區(qū)別,使荷花、荷葉生動自然。畫面中描繪了姿態(tài)各異的荷花,表現(xiàn)出夏日的自然風(fēng)情?!鞍舜笊饺恕钡睦L畫多以原物寄情,用象征的手法表達寓意,把物象人格化了,畫的前半部分表現(xiàn)的是荷花競放充滿了生機,畫的后半部分為孤柳下垂,斜映在水面,表達出“八大山人”的落寞心情。這幅畫表達了他的情緒,是他晚年比較杰出的一幅作品。從《河上花圖》自題詩中不難看出,朱耷對自己一生的不幸境遇與晚年心態(tài)的集中概括。
“河上花,一千葉,六郎買醉無休歇,萬轉(zhuǎn)千回丁六娘,直到牽牛望河北,欲雨巫山翠蓋斜,片云卷去昆明黑?!痹娋溆昧少I醉、萬轉(zhuǎn)千回等一連串絕妙比喻來形容荷花的嫵媚和婀娜。后半段充斥著各種典故和禪道,同時用荷花、荷葉、蓮子作為意象來隱喻自己的人生,不免令人感嘆朱耷的才情。畫卷中所描繪的荷花其實就是他人生的寫照。畫卷中的荷花梗有的直、有的彎、有的斜、有的臥,荷葉或伸、或卷、或濃、或淡,荷花也呈現(xiàn)開、合、露、藏的多端變化,不同姿態(tài)的荷花象征著朱耷不同的人生境遇。卷首的荷花從河水中躍出,看起來動力十足,朱耷通過此處來隱喻自己年輕時充滿斗志與抱負的心態(tài),是充滿了熱情與激情的。之后畫面中出現(xiàn)了懸崖峭壁上夾縫生長的荷花枝,仿佛遇到了挫折而彎下了腰。此段畫面寓意著國破家亡等突發(fā)變故帶給朱耷的沉痛打擊,他也自此開啟了顛沛流離的一生。隨著畫面的延伸,出現(xiàn)的亂石把荷花漸漸殘敗的樣子襯托出來,仿佛是在體現(xiàn)朱耷中年后的人生。畫面最后,土坡上已不見荷花的身影,僅有星星點點的蘭草和竹葉,象征著朱耷晚年的境遇和心態(tài),處處可見隱喻。畫家在這張畫中畫荷詠荷,筆墨酣暢,氣勢磅礴,構(gòu)圖疏密得當(dāng),余味無窮。
“八大山人”的繪畫風(fēng)格一部分繼承了徐渭的自由之風(fēng),他根據(jù)自身的境遇在此基礎(chǔ)上逐步發(fā)展出自己獨特的畫法。大寫意技法是通過象征寓意的手法,對所畫對象,即景色,通過奇特的造型時期進行夸張變形。其以奇特的形象和簡練的造型,使畫中形象突出、主題鮮明,甚至將鳥、魚的眼睛畫成“白眼向人”,以此來表現(xiàn)自己孤傲與憤懣的性格特點,這種創(chuàng)作極具主觀意識,從而創(chuàng)造出一種前所未有的花鳥造型。
“八大山人”有一首題畫詩說:“墨點無多淚點多,山河仍是舊山河。橫流亂世杈椰樹,留得文林細揣摩。”意思是說畫中的墨點就像是我的淚,甚至比墨點還要多,我畫的山水,仍是明朝的江山而不是如今的,可這江山早已不是我的家,清軍南下打破了一切,我的畫就留給后世揣摩我的心情吧,那是我對故國的懷念。杈椰樹是老樹枯枝,老樹乃王侯,枯枝是王孫。這第一句“墨點無多淚點多”,言簡意賅地道出了他這一生的遭遇和他個人的繪畫風(fēng)格特點。他將這一生中的情感寓于自己的畫中,抒發(fā)了心中的苦悶與悲傷。這句話仿佛是一個線索,我們從中真正地理解了這位畫家的心境及其藝術(shù)魅力?!鞍舜笊饺恕钡乃囆g(shù)感染力區(qū)別于許多文人畫,創(chuàng)造出了一片獨屬于他的新天地,打破了大眾對前人花鳥畫的固有印象,創(chuàng)造出了極其生動又特別的藝術(shù)風(fēng)格,具有相當(dāng)重要的歷史意義,其創(chuàng)作成為繼徐渭后又一文人畫的高峰,值得后世深入研究與探索。
八大山人《魚》
八大山人《孤禽圖》