李惠

個體化差異教學(xué)主要是指教師在教學(xué)中充分尊重學(xué)生在興趣愛好、思維方式、性格特點、知識修養(yǎng)、學(xué)習(xí)效果、心理狀態(tài)、生活環(huán)境等方面的差異，秉承因材施教的理念，運用多種形式的教學(xué)活動，讓教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)過程充分契合不同群體學(xué)生的實際需要，以此促進學(xué)生個性化發(fā)展。隨著新課程改革的不斷推進，個體化差異教學(xué)在初中語文教學(xué)中的應(yīng)用越來越廣泛。教師可以充分觀察不同學(xué)生的實際狀況，進行統(tǒng)籌規(guī)劃，積極創(chuàng)新，借助個體化差異教學(xué)理念全面提升初中語文教學(xué)效果。

一、立足興趣差異，創(chuàng)新課前導(dǎo)入形式

進入初中階段后，學(xué)生的個人意識有了很大程度的增強，對語文學(xué)科的學(xué)習(xí)態(tài)度，會呈現(xiàn)出較大的差異性。一些學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣較為濃厚，能在課堂中積極主動地與教師進行互動，推動教學(xué)環(huán)節(jié)順利開展;而一些學(xué)生的語文學(xué)習(xí)興趣較為不足，對課堂學(xué)習(xí)存在著較為嚴(yán)重的厭倦心理。因此，教師可以從這一角度入手，運用多種形式進行課前導(dǎo)入，激發(fā)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

例如，在學(xué)習(xí)《從百草園到三味書屋》一課時，教師可以立足學(xué)生興趣愛好的差異，展開多種形式的課前導(dǎo)入。比如，一些學(xué)生對名人故事有著濃厚的興趣。而本文的作者為魯迅，是著名的文學(xué)家與思想家。因此，教師可以通過友好交流的方式進行如下導(dǎo)入：“魯迅是十分著名的作家，大家以往對他的印象是怎樣的？他的童年有哪些有趣的故事呢？”學(xué)生能在這些問題的引導(dǎo)下對文本中的相關(guān)內(nèi)容進行積極閱讀，有意識地探究不同特點的魯迅形象，了解魯迅的童年經(jīng)歷，獲得豐富的閱讀樂趣。又如，一些學(xué)生對優(yōu)美的自然風(fēng)景有著濃厚的欣賞興趣。因此，教師可以將“不必說碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹……”等文字內(nèi)容以圖片和視頻的方式呈現(xiàn)，讓學(xué)生欣賞文本所描寫的優(yōu)美風(fēng)景，體會文本閱讀的輕松自由，以此強化學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。再如，一些學(xué)生對游戲有著濃厚的興趣。因此，教師可以在視頻中播放出鄉(xiāng)村中的孩子在雪地捕鳥的場景。并提示學(xué)生：“魯迅在童年時期也有過捕鳥的經(jīng)歷，大家想知道他是怎樣捕鳥的嗎？”學(xué)生由此能聯(lián)想到有趣的游戲場景，產(chǎn)生對文本的閱讀興趣。在這樣的過程中，教師能充分立足于不同學(xué)生興趣愛好的差異，運用多種方式進行課前導(dǎo)入，強化學(xué)生學(xué)習(xí)的參與度。

二、立足思維差異，豐富課堂教學(xué)方法

語文學(xué)習(xí)的方法是豐富多樣的。在感性層面包括想象、聯(lián)想等思維方式;在理性層面，包括總結(jié)歸納、類比分析、推理演繹等思維方式。而不同的學(xué)生對這些思維方式有著不同程度的使用習(xí)慣。因此，教師可以立足于這一差異，運用多種方法展開課堂教學(xué)，提高學(xué)生對教學(xué)過程的適應(yīng)性。

例如，在學(xué)習(xí)《岳陽樓記》時，教師可以立足于學(xué)生的思維方式，有效豐富課堂教學(xué)方法。首先，教師可以從感性思維層面進行個體化差異教學(xué)。比如，一些學(xué)生習(xí)慣以想象的方式理解文本內(nèi)容。因此，在閱讀“銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯……”等文段時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)字面意思對岳陽樓的風(fēng)景展開想象。學(xué)生能在腦海中浮現(xiàn)出“岳陽樓連接著遠處的山，吞吐長江的水流，浩浩蕩蕩，無邊無際”等景象，從而一方面對相關(guān)的文言字詞以及文段含義形成準(zhǔn)確的理解，另一方面感受岳陽樓風(fēng)景的豐富多彩，體會作者對岳陽樓的贊美。又如，一些學(xué)生習(xí)慣以聯(lián)想的方式理解文本內(nèi)容。因此，在閱讀以上文段時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“這種景象和我們見到過的哪些景象十分相似呢？”學(xué)生可以聯(lián)想自己在其他風(fēng)景區(qū)游覽的經(jīng)歷，從而以借代的方式對文段形成深入理解。其次，教師可以從理性層面進行個體化差異教學(xué)。比如，一些學(xué)生習(xí)慣于以總結(jié)歸納的方式理解文本內(nèi)容。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“岳陽樓的風(fēng)景有怎樣的特點？”學(xué)生可以分別抽取“銜遠山，吞長江……”“若夫淫雨霏霏，連月不開……”“至若春和景明，波瀾不驚……”等寫景語句，用思維導(dǎo)圖歸納出作者分別描寫了岳陽樓的大體景觀;岳陽樓在陰雨連綿時和春和景明時的景觀，從而對文本脈絡(luò)進行清晰梳理。同樣，對習(xí)慣以推理演繹方式學(xué)習(xí)的學(xué)生，教師可以組織情景表演活動，讓學(xué)生扮演作者范仲淹，還原范仲淹寫作岳陽樓記的過程。在這樣的教學(xué)中，教師能充分立足于不同學(xué)生思維方式的差異，運用多種方法展開教學(xué)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。

三、立足性格差異，合理展開合作學(xué)習(xí)

合作學(xué)習(xí)能發(fā)揮學(xué)生的合作能力，讓學(xué)生在集體中共同思考，共同討論，對相關(guān)知識形成深入的理解，有效完成多種學(xué)習(xí)任務(wù)。而進入初中階段后，學(xué)生的性格特點出現(xiàn)了很大的差異，在合作學(xué)習(xí)中所能擔(dān)任的任務(wù)也是各不相同的。教師可以從這一角度入手，合理進行團隊的組建與任務(wù)的分配，提高合作學(xué)習(xí)的效果。

例如，在學(xué)習(xí)《秋天的懷念》時，教師可以立足于學(xué)生的性格差異，合理展開合作學(xué)習(xí)活動。合作學(xué)習(xí)主要分為方案設(shè)定、知識理解、交流探討、成果展示等環(huán)節(jié)。一些學(xué)生的性格較為穩(wěn)重細致。因此，教師可以讓學(xué)生擔(dān)任學(xué)習(xí)方案的制定者。對此，學(xué)生一方面能通過獨立思考，將本課的學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)定為了解作者與家人的生活經(jīng)歷、探究母親的人物形象、探究菊花的象征含義等。并將這些學(xué)習(xí)目標(biāo)傳達給其他學(xué)生，推動合作學(xué)習(xí)的順利開展。一些學(xué)生樂于助人，具有奉獻意識。因此，在知識理解環(huán)節(jié)，教師可以引導(dǎo)學(xué)生主動分析文本內(nèi)容，幫助其他學(xué)生理解相關(guān)的知識。比如，在了解作者與家人的生活經(jīng)歷時，這些學(xué)生可以分別抽取段落中的關(guān)鍵語句，概括出作者與母親以及妹妹之間的故事，并為其他學(xué)生講解概括的方法。一些學(xué)生性格較為活躍，善于與人交流。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生主要負責(zé)交流探討與成果展示環(huán)節(jié)。比如，在交流探討環(huán)節(jié)中，學(xué)生可以表達對母親形象的認(rèn)識，表述出自己的思考角度，并積極詢問其他學(xué)生的看法，營造熱烈的討論氛圍。而在成果展示環(huán)節(jié)，學(xué)生可以分享小組的學(xué)習(xí)成果，反饋存在的疑難問題，與其他小組的學(xué)生進行進一步的學(xué)習(xí)。在這樣的過程中，教師能充分立足于學(xué)生性格特點的差異，合理進行小組任務(wù)設(shè)定，提高合作學(xué)習(xí)效果。

四、立足知識差異，進行多樣專題探究

新課程改革倡導(dǎo)要拓寬學(xué)生的語文學(xué)習(xí)范圍，充實學(xué)生的文化修養(yǎng)。而不同的學(xué)生語文學(xué)習(xí)習(xí)慣不同，所積累的文化常識有著較大的差異性。因此，在教學(xué)的過程中，教師可以立足于學(xué)生這一層面的差異，引導(dǎo)學(xué)生運用信息技術(shù)和查閱課外書籍展開相應(yīng)主題的探究活動，有效提高學(xué)生的學(xué)習(xí)深度。

例如，在學(xué)習(xí)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時，教師可以立足于學(xué)生知識修養(yǎng)的差異，引導(dǎo)學(xué)生展開多種主題的探究活動。一些學(xué)生缺乏較為深厚的古漢語素養(yǎng)，對詩歌含義容易產(chǎn)生誤讀。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這一方面展開專題探究。比如，對“床頭屋漏無干處”一句，學(xué)生借助《古漢語詞典》能認(rèn)識到“屋漏”指的是房屋的東北角，而不是屋子由于下雨而漏水。從而提高對詩歌基本含義的理解能力。一些學(xué)生對作者的生平經(jīng)歷和本文的寫作背景缺乏深入的了解，教師可以引導(dǎo)學(xué)生從這一角度展開探究。由此，學(xué)生一方面可以閱讀《杜甫傳》，從杜甫的生平經(jīng)歷中體會杜甫的人生理想和家國情懷;另一方面可以閱讀與安史之亂有關(guān)的資料，從而認(rèn)識的詩歌描寫了作者在安史之亂中動蕩不安的生活。又如，一些學(xué)生對與家國情懷有關(guān)的文化知識缺乏足夠的了解。因此可以展開拓展探究活動，讓學(xué)生了解儒家修身、正心、齊家、治國、平天下的理想追求以及蘇武牧羊、祖逖聞雞起舞等經(jīng)典故事，培養(yǎng)強烈的愛國熱情。在這樣的過程中，教師能充分立足于學(xué)生知識修養(yǎng)的差異，引導(dǎo)學(xué)生展開多種主題的探究活動，全面地培養(yǎng)學(xué)生的人文情懷。

五、立足成果差異，分層設(shè)計相應(yīng)作業(yè)

語文作業(yè)對鞏固學(xué)生的學(xué)習(xí)成果，強化語文能力具有非常重要的作用。而不同的學(xué)生學(xué)習(xí)能力有著較大的差異，對各方面的知識學(xué)習(xí)會有不同的學(xué)習(xí)效果。因此，教師可以從這一角度入手，根據(jù)不同學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況分層設(shè)計不同類型的作業(yè)，以此既解決學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，又減輕學(xué)生的學(xué)習(xí)負擔(dān)。

例如，在學(xué)習(xí)《紫藤蘿瀑布》時，教師可以立足于學(xué)生學(xué)習(xí)成果的差異，設(shè)計不同內(nèi)容的作業(yè)。首先，教師可以給予學(xué)生自由反饋的權(quán)利，讓學(xué)生總結(jié)自己的學(xué)習(xí)成果。接著可以根據(jù)學(xué)生的反饋內(nèi)容設(shè)計相應(yīng)的作業(yè)。比如，一些學(xué)生能意識到自己對“顏色便上淺下深，好像那紫色沉淀下來”“但花朵從來都稀落，東一穗西一串伶仃地掛在樹梢”等句子中的“沉淀”“伶仃”等詞匯的含義理解不夠全面與深入。因此，教師可以讓學(xué)生查閱這些詞匯的含義，并對照相應(yīng)的例句運用這些詞匯造句，提高語言表達能力。又如，一些學(xué)生能反饋對文本中相關(guān)修辭手法的獨特作用鑒賞不夠深入。因此，教師可以為學(xué)生講解修辭鑒賞的方法，并提供一些經(jīng)典的課外文段，讓學(xué)生體會文段中修辭手法的獨到之處。再如，一些學(xué)生能反饋對文本的思想主旨理解不夠深入。教師可以引導(dǎo)學(xué)生分析存在這一問題的原因，并依次展開作業(yè)。學(xué)生能認(rèn)識到自身一方面對文本中紫藤蘿花的特點認(rèn)識不夠全面，難以深刻體會紫藤蘿花所具有的象征意義;另一方面能清楚本文的寫作背景，但缺乏充足的了解，不能對作者寫作時的心態(tài)進行具體把握。由此，學(xué)生可以將這些內(nèi)容作為課后作業(yè)，提高文本學(xué)習(xí)的效果。在這樣的過程中，教師立足于學(xué)生學(xué)習(xí)效果的差異來設(shè)計多種類型的作業(yè)，充分提高課后訓(xùn)練的效果。

六、立足心理差異，針對展開品質(zhì)塑造

塑造學(xué)生的精神品質(zhì)，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的價值觀念，是新時代語文教學(xué)的重要方向。而不同的學(xué)生心理狀態(tài)有著較大的差異性，對語文學(xué)習(xí)與日常生活的態(tài)度各不相同。因此，教師可以從這一角度入手，根據(jù)不同學(xué)生的實際心理狀況運用語文知識展開德育活動，促進學(xué)生健康成長。

例如，在學(xué)習(xí)《背影》時，教師可以立足于學(xué)生心理狀態(tài)的差異，展開針對性的品質(zhì)塑造活動。比如，一些學(xué)生的個性較為叛逆，不能服從家長的指導(dǎo)，經(jīng)常與家長產(chǎn)生較多的矛盾，難以專心學(xué)習(xí)。因此，在閱讀文本內(nèi)容時，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“文本中有哪些令你感動的場景呢？”學(xué)生可以分別閱讀父親為作者買橘子以及作者在外地十分思念父親的文段，從而深刻體會親情的美好。之后，教師可以引導(dǎo)學(xué)生回想自己與家人生活的過程，尋找其中的美好瞬間展開寫作，增強學(xué)生的孝順意識。又如，一些學(xué)生的個性急躁，經(jīng)常容易違反規(guī)章制度，影響班級秩序。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考：“作者的父親是怎樣購買橘子的？他的行動方式值得我們倡導(dǎo)嗎？”學(xué)生能發(fā)現(xiàn)作者的父親在購買橘子時存在橫穿馬路的行為，并且翻越月臺存在著一定的危險。從而能站在交通規(guī)則的角度評價作者父親的行為，培養(yǎng)強烈的規(guī)則意識。同樣，一些學(xué)生屬于單親家庭，缺少父母的關(guān)愛，存在著一定程度的抑郁悲觀心理。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生重點品讀父親為作者買橘子的文段，并引導(dǎo)學(xué)生向父母寫作書信，以此讓學(xué)生的心理獲得關(guān)懷。在這樣的過程中，教師能立足于學(xué)生心理狀態(tài)的差異，展開針對性的品質(zhì)塑造活動，促進不同學(xué)生形成健康的心理狀態(tài)，培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)。

七、立足生活差異，合理培養(yǎng)學(xué)習(xí)習(xí)慣

語文學(xué)習(xí)是一個長期性的過程，學(xué)生既需要在課堂中掌握大量的知識，也需要在生活中進行廣泛的知識積累與運用。而不同的學(xué)生生活環(huán)境有著一定的差異，所能接觸到的學(xué)習(xí)資源和進行的實踐活動也各不相同。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)自身的生活特點，培養(yǎng)適合他們的學(xué)習(xí)習(xí)慣，不斷提升語文能力。例如，在學(xué)習(xí)《桃花源記》時，教師可以立足于學(xué)生生活環(huán)境的差異，幫助學(xué)生培養(yǎng)合理的學(xué)習(xí)習(xí)慣。首先，教師可以立足于學(xué)生自身生活習(xí)慣的差異性展開學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)活動。比如，一些學(xué)生習(xí)慣在放學(xué)后利用一定的時間參與體育活動，鍛煉身體。因此，教師可以讓學(xué)生在跑步、跳繩等過程中在腦海中回顧文本知識，背誦重要的段落。又如，一些學(xué)生具有早睡早起的習(xí)慣。因此，教師可以鼓勵學(xué)生在清晨利用一定的時間對文本進行有感情的誦讀，體會文本語言的藝術(shù)性。其次，教師可以立足于學(xué)生家庭環(huán)境的差異，開展學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)活動。比如，一些學(xué)生的家長有著較高的文化修養(yǎng)，喜歡談?wù)搨鹘y(tǒng)文化知識。因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在放學(xué)后利用一定的時間與家長共同探討文本的思想主旨，了解與陶淵明有關(guān)的其他故事，進一步提高學(xué)習(xí)效果。再如，一些學(xué)生的家長有著較為充足的業(yè)余時間，因此，教師可以引導(dǎo)學(xué)生在家長的輔助下對文本內(nèi)容進行聽寫與默寫，進一步強化學(xué)生對基礎(chǔ)知識的學(xué)習(xí)效果。在這樣的過程中，教師能立足于學(xué)生生活環(huán)境的差異，幫助不同的學(xué)生培養(yǎng)適合自身的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓學(xué)生在循序漸進的過程中不斷提升語文素養(yǎng)。

綜上所述，差異化教學(xué)是一種十分先進的教學(xué)理念，能讓教師秉承因材施教具體問題具體分析的思維，對不同的學(xué)生開展行之有效的教學(xué)，提高各個學(xué)生的學(xué)習(xí)效果。在初中語文教學(xué)的過程中，教師可以分別立足于學(xué)生在學(xué)習(xí)興趣、思維方式、性格特點、知識修養(yǎng)、學(xué)習(xí)成果、心理狀態(tài)、生活環(huán)境等方面的差異，運用多種方法展開教學(xué)，推動班級整體教學(xué)效果的有效提升。

（宋行軍）