馬金子

摘要：宣傳畫(huà)在中國(guó)共產(chǎn)黨的不同歷史時(shí)期均發(fā)揮了重要作用。本文從宣教作用、圖像特征、歷史成就等多個(gè)方面梳理了我黨歷史上不同時(shí)期運(yùn)用宣傳畫(huà)開(kāi)展斗爭(zhēng)、引導(dǎo)輿論、鼓舞士氣、推動(dòng)工作的成功經(jīng)驗(yàn)，為百年黨史研究提供了獨(dú)特視角，為應(yīng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)視覺(jué)時(shí)代的到來(lái)提供了參考。

關(guān)鍵詞：黨史 宣傳畫(huà) 宣教作用 圖像特征

《中國(guó)大百科全書(shū)·美術(shù)》中對(duì)“宣傳畫(huà)”的定義是：“一般帶有醒目的、號(hào)召性的、激情的文字標(biāo)題，又名招貼畫(huà)。其特點(diǎn)是形象醒目，主題突出，風(fēng)格明快，富有感召力”。在中國(guó)共產(chǎn)黨百年光輝歷程中，宣傳思想工作發(fā)揮了極其重要的作用。而宣傳畫(huà)作為一種內(nèi)容緊跟時(shí)代主題、圖像緊跟時(shí)代熱點(diǎn)、形式彰顯時(shí)代風(fēng)采的視覺(jué)語(yǔ)言，以其鮮明的民族性、大眾性和時(shí)代性，始終走在大眾傳播的前沿，成為我黨宣傳思想工作最有力的武器之一，在中國(guó)出版史上占有重要地位。

新民主主義革命時(shí)期，我黨走過(guò)了從初創(chuàng)到新中國(guó)成立的艱難歷程。宣傳畫(huà)從我黨宣傳工作開(kāi)展之初就成為輿論斗爭(zhēng)的重要武器，并為革命的最終勝利發(fā)揮了重要作用。

1.宣教作用。從大革命、土地革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)到解放戰(zhàn)爭(zhēng)，整個(gè)新民主主義革命時(shí)期，時(shí)代的主題都是革命斗爭(zhēng)。這一時(shí)期的宣傳畫(huà)傳播，緊密結(jié)合斗爭(zhēng)需要，回應(yīng)人民訴求，把宣傳畫(huà)這種基層的民俗文化提升到社會(huì)政治中的重要領(lǐng)域。其主題內(nèi)容、表現(xiàn)技法、制作工藝都體現(xiàn)了鮮明的時(shí)代性，在反抗壓迫、譴責(zé)侵略、歌頌英雄、發(fā)動(dòng)群眾、凝聚民心等方面發(fā)揮了巨大作用。尤其在抗戰(zhàn)時(shí)期，宣傳畫(huà)的藝術(shù)成就、宣教作用達(dá)到高峰。

2.鮮明的斗爭(zhēng)主題。無(wú)論是正面表現(xiàn)軍民的團(tuán)結(jié)一心、英勇頑強(qiáng)，還是反面表現(xiàn)敵人的兇狠殘暴，鮮明的斗爭(zhēng)主題都是這一時(shí)期宣傳畫(huà)的核心特征。以《保衛(wèi)家鄉(xiāng)》為例：母親身攜軍裝軍鞋，用殷殷目光對(duì)兒子做臨行囑托，表達(dá)必勝的斗爭(zhēng)決心；兒子手握紅纓槍、背后斜背大刀，回應(yīng)的目光堅(jiān)定從容。整幅畫(huà)色彩飽滿(mǎn)，神態(tài)生動(dòng)，表達(dá)了人民抗擊侵略的堅(jiān)定意志。

3.強(qiáng)烈的情緒表達(dá)。抗戰(zhàn)初期，隨著日軍的節(jié)節(jié)深入，大眾的內(nèi)心充滿(mǎn)了悲觀、迷茫。以強(qiáng)烈的情緒表達(dá)鼓舞民眾的抗戰(zhàn)士氣就成為這一時(shí)期宣傳畫(huà)的主要特征。以宋秉恒1938年創(chuàng)作的《不愿做奴隸的人們》為例。作品通過(guò)強(qiáng)有力的情緒表達(dá)號(hào)召人民起來(lái)戰(zhàn)斗。畫(huà)面中的男子左手攥拳高高舉起，面部骨骼肌肉棱角分明，瞪大的雙眼和吶喊的口型清晰可見(jiàn)，目光憤怒而堅(jiān)定，充滿(mǎn)張力和氣勢(shì)。在他身后，整齊的隊(duì)伍在崇山峻嶺間蜿蜒伸向遠(yuǎn)方，體現(xiàn)了全民一心抗?fàn)幍降椎募w意志。

4.簡(jiǎn)潔的表現(xiàn)形式。抗戰(zhàn)時(shí)期，物資緊缺，美術(shù)工作者創(chuàng)作條件艱難，可以大批量印制的小幅木刻成為宣傳抗戰(zhàn)的主要形式。藝術(shù)家們用刻刀將粗細(xì)不均的線(xiàn)條刻在木板上，使線(xiàn)條產(chǎn)生不同的力量感和韻律感，形成強(qiáng)烈的視覺(jué)效果。以胡一川1937年創(chuàng)作的《出擊之前》為例，桌上的油燈映襯出戰(zhàn)士們專(zhuān)注研究作戰(zhàn)計(jì)劃的身影。身處畫(huà)面中心的戰(zhàn)士雖臂纏繃帶，但依然沒(méi)有影響他對(duì)戰(zhàn)斗的投入。畫(huà)面的黑色背景與油燈映襯下的戰(zhàn)士輪廓形成鮮明對(duì)比，烘托出嚴(yán)肅的戰(zhàn)前氣氛。簡(jiǎn)潔有力的線(xiàn)條直觀表達(dá)出戰(zhàn)士們堅(jiān)毅的內(nèi)心。

從新中國(guó)成立到改革開(kāi)放，我黨經(jīng)歷了艱難的建設(shè)與探索，有成功經(jīng)驗(yàn)，也遇到過(guò)重大挫折。宣傳畫(huà)在其中既發(fā)揮了重要作用，同時(shí)也成為從正反兩方面記錄、研究這一艱難探索過(guò)程的重要載體。

1.宣教作用。新中國(guó)建立后百?gòu)U待興，社會(huì)主義建設(shè)成為時(shí)代主題，宣傳大政方針、歌頌建設(shè)成就、團(tuán)結(jié)凝聚共識(shí)、鼓舞民眾士氣成為這一時(shí)期宣傳畫(huà)題材的主流。宣傳畫(huà)也隨著社會(huì)主義建設(shè)高潮的掀起迎來(lái)了大發(fā)展。1952年，全國(guó)創(chuàng)作宣傳畫(huà)達(dá)500余種，出版發(fā)行的數(shù)量由700余萬(wàn)份增至4000萬(wàn)份。宣傳畫(huà)的內(nèi)容也隨著形勢(shì)的發(fā)展，增加了經(jīng)濟(jì)建設(shè)、抗美援朝、保衛(wèi)世界和平等題材。經(jīng)過(guò)國(guó)家近十年的倡導(dǎo)與扶持，到20世紀(jì)50年代末，宣傳畫(huà)進(jìn)入了高速發(fā)展期，確立了自身在社會(huì)政治生活中的獨(dú)特地位。l958—l959年，全國(guó)共出版宣傳畫(huà)664種，印刷量達(dá)l億張。

2.民族性與國(guó)際性交織。社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期的宣傳畫(huà)曾出現(xiàn)過(guò)兩次國(guó)際化浪潮。一是抗美援朝時(shí)期，蘇聯(lián)宣傳畫(huà)進(jìn)入中國(guó)，本土美術(shù)工作者受其啟發(fā)有了第一次民族化向國(guó)際化的轉(zhuǎn)變。二是受波蘭宣傳畫(huà)的影響。與中國(guó)宣傳畫(huà)直奔主題不同，波蘭宣傳畫(huà)習(xí)慣用象征和隱喻表達(dá)，技法上色彩和線(xiàn)條十分考究，有鮮明的東歐元素，對(duì)新中國(guó)美術(shù)工作者產(chǎn)生了深刻影響，促使他們的繪畫(huà)技法從單線(xiàn)平涂到逐漸加入光影立體感，將抗戰(zhàn)時(shí)期比較簡(jiǎn)樸鮮明的風(fēng)格，轉(zhuǎn)化為喜慶熱烈又注重藝術(shù)性的范式。

3.現(xiàn)實(shí)主義與浪漫主義交融。美術(shù)工作者在借鑒蘇聯(lián)的“社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義”原則過(guò)程中逐步意識(shí)到，宣傳畫(huà)要想一瞬間就吸引住受眾，光寫(xiě)實(shí)是不夠的，要學(xué)會(huì)夸張?？鋸埖膭?dòng)作與表情，可以幫助觀眾迅速理解人物訴求。同時(shí)要有想象力，要超越現(xiàn)實(shí)生活，創(chuàng)造出高于生活、臻于完美，具有強(qiáng)烈藝術(shù)感染力的理想情境。如哈瓊文的《毛主席萬(wàn)歲》，通過(guò)浪漫美好的花海將觀眾帶入熱烈的節(jié)日氛圍中，圖中母女身處花海展露出的幸福表情間接歌頌了領(lǐng)袖的偉大。觀眾很容易將自己代入母女，與之共鳴，建立起對(duì)偉大領(lǐng)袖的認(rèn)同。

4.政治宣傳畫(huà)異軍突起。新中國(guó)宣傳畫(huà)受蘇聯(lián)影響，人物多帶有一種雕塑感，但在“文革”樣板戲的影響下，人物形象又轉(zhuǎn)為帶有舞臺(tái)感和戲劇感。這一特殊時(shí)期，政治宣傳畫(huà)色彩上大量使用紅色，主體形象大多以偉大領(lǐng)袖毛主席為主，衍生出“紅太陽(yáng)”、“紅寶書(shū)”等符號(hào)性語(yǔ)言，充滿(mǎn)對(duì)領(lǐng)袖及領(lǐng)袖思想的崇敬之情，最具代表性的就是《炮打司令部》。同時(shí)，政治宣傳畫(huà)的社會(huì)實(shí)用性被充分有效發(fā)揮出來(lái)，其思想引導(dǎo)性、教育性極為鮮明，典型代表如《知識(shí)青年到農(nóng)村去 接受貧下中農(nóng)的再教育》。

改革開(kāi)放30年，國(guó)家社會(huì)以及個(gè)人生活都發(fā)生了翻天覆地的變化，宣傳畫(huà)的發(fā)展也在這波瀾壯闊的大潮中走過(guò)了從繁盛到衰落再到重新綻放的非凡歷程。

1.宣教作用。黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)后，全黨工作重心由階級(jí)斗爭(zhēng)轉(zhuǎn)為經(jīng)濟(jì)建設(shè)，社會(huì)生活的方方面面都迎來(lái)了新的契機(jī)。政治氛圍逐步寬松，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展，文化領(lǐng)域大膽引進(jìn)借鑒，宣傳畫(huà)在題材拓展、技法更新等方面都有了大幅突破。然而隨著生活方式的轉(zhuǎn)變，特別是受到商品大潮的沖擊，到20世紀(jì)80年代后期，傳統(tǒng)的宣傳畫(huà)已不適應(yīng)新的文化環(huán)境，出版社已很少有宣傳畫(huà)選題。在鬧市街頭、公共場(chǎng)所取而代之的是鋪天蓋地的商業(yè)廣告。20世紀(jì)90年代之后，隨著國(guó)內(nèi)外一系列重大公共事件，如希望工程、載人航天、北京奧運(yùn)等，宣傳畫(huà)再一次回到公眾視野，但其設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)方式已完全不同于以往，其體現(xiàn)出嶄新的時(shí)代氣息。

2.題材內(nèi)容更生活化。經(jīng)歷了“文革”陣痛，宣傳畫(huà)的風(fēng)格與內(nèi)容更為多元化，不再以宣傳政治思想為主，而是集中反映人民對(duì)日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需求，以及對(duì)新生活的美好向往。警示勸勉、環(huán)境保護(hù)、計(jì)劃生育等新題材不斷涌現(xiàn)，讓人明顯感受到社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化。

3.設(shè)計(jì)理念更加現(xiàn)代。改革開(kāi)放前的宣傳畫(huà)多以具象的手工繪制為主。改革開(kāi)放后，以文字、線(xiàn)條、符號(hào)為代表的抽象設(shè)計(jì)元素大大增加。色彩上革命的紅色已然褪去，色彩運(yùn)用更為大膽，視覺(jué)語(yǔ)言更加包容，藝術(shù)表現(xiàn)也更加貼近生活。進(jìn)入20世紀(jì)90年代，創(chuàng)意圖案、文案、版式等更多現(xiàn)代元素進(jìn)入宣傳畫(huà)設(shè)計(jì)領(lǐng)域。宣傳畫(huà)的設(shè)計(jì)感更強(qiáng)，更國(guó)際化。最具代表性的是陳放的《Victory》，獲得第九屆法國(guó)肖蒙國(guó)際海報(bào)節(jié)第一名。畫(huà)面上沒(méi)有任何文字描述，一只經(jīng)X光片處理、形成“V”型的殘缺手掌，強(qiáng)有力地表達(dá)了戰(zhàn)爭(zhēng)殘酷的主題。

4.創(chuàng)作手段更為多元。電腦設(shè)計(jì)雖不能在表達(dá)人物細(xì)膩神韻和畫(huà)面故事性方面代替手繪，但其帶來(lái)的未來(lái)感、科技感是傳統(tǒng)手繪無(wú)法比擬的。照片式宣傳畫(huà)更加直觀，一張飽含情緒的照片不需要更多文字說(shuō)明就能直擊人心。謝海龍1991年拍攝的希望工程主題海報(bào)中，大眼睛女孩通過(guò)鏡頭直視受眾，動(dòng)情地傳達(dá)著對(duì)上學(xué)的渴望，成為當(dāng)代中國(guó)宣傳畫(huà)的經(jīng)典。此外，涂鴉藝術(shù)隨意簡(jiǎn)潔，多被年輕人接受，寥寥幾筆就能引發(fā)無(wú)限想象。

進(jìn)入社會(huì)主義新時(shí)代，我們迎來(lái)百年未有之大變局，宣傳畫(huà)的創(chuàng)作與時(shí)俱進(jìn)，緊緊呼應(yīng)這偉大時(shí)代，迎來(lái)了自身新的發(fā)展階段。

1.宣教作用。社會(huì)主義新時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)、特別是移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)成為大眾獲取信息的主要渠道，宣傳畫(huà)這一藝術(shù)形式在激烈的時(shí)代變化中迅速嬗變出新的特點(diǎn)：一是以紙質(zhì)為主的傳統(tǒng)宣傳畫(huà)迅速萎縮，僅余小區(qū)、公交站廣告欄、街頭噴繪等少數(shù)線(xiàn)下陣地。二是題材范圍由以往的大政方針為主轉(zhuǎn)為聚焦公民教育的公益廣告為主。三是影響力不降反增。隨著互聯(lián)網(wǎng)讀圖時(shí)代的到來(lái)，宣傳畫(huà)在線(xiàn)上找到了新的傳播天地，特別是借助防疫抗疫等焦點(diǎn)事件，不但大放光彩，甚至打破內(nèi)宣外宣界限，走出國(guó)門(mén)，在國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中占有一席之地。

2.題材更具時(shí)代性。新時(shí)代中國(guó)夢(mèng)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、傳統(tǒng)文化等內(nèi)容因領(lǐng)袖的大力提倡成為宣傳畫(huà)的主要題材。此外，防電信詐騙、電動(dòng)車(chē)起火逃生指南、推廣公筷、垃圾分類(lèi)、節(jié)能降耗、呼吁環(huán)保、文明養(yǎng)寵物、提倡控?zé)煹冗@些以往從未有過(guò)的主題紛紛涌現(xiàn)。這些話(huà)題小而具體，與人民生活息息相關(guān)，公民教育色彩更強(qiáng)烈，因而更接地氣。

3.溝通表達(dá)更柔性。進(jìn)入新時(shí)代，受眾受教育水平更高，獨(dú)立思考能力更強(qiáng)，觀點(diǎn)更多元化，特別是互聯(lián)網(wǎng)的普及創(chuàng)造了一種全新的傳播生態(tài)以及一套完全不同的話(huà)語(yǔ)體系。大量宣傳畫(huà)的創(chuàng)作及時(shí)順應(yīng)了這種變化，把以往口號(hào)式的標(biāo)題、宏大敘事為主的構(gòu)圖、群體表達(dá)的宣教灌輸，變?yōu)楦谢ヂ?lián)網(wǎng)思維及色彩的語(yǔ)言，更訴諸個(gè)體溝通的傳達(dá)方式以及更柔性的情感浸潤(rùn)。由傳統(tǒng)的仰視、俯視表達(dá)變?yōu)槠揭暅贤?，達(dá)到了良好的傳播效果。

4.文化表達(dá)更自信。進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)宣傳畫(huà)走過(guò)了大規(guī)模學(xué)習(xí)、模仿的階段，在設(shè)計(jì)理念、表現(xiàn)元素及表現(xiàn)手法等方面逐步形成了民族化與本土化鮮明的風(fēng)格范式。設(shè)計(jì)中運(yùn)用更多的是傳統(tǒng)文化及本土文化元素，不再刻意追求國(guó)際化或形式創(chuàng)新。同時(shí)，很多作者大膽觸及國(guó)際焦點(diǎn)議題，用國(guó)際化的設(shè)計(jì)元素、語(yǔ)言表達(dá)立場(chǎng)，增強(qiáng)了中國(guó)宣傳畫(huà)參與國(guó)際傳播的話(huà)語(yǔ)權(quán)。網(wǎng)絡(luò)諷刺漫畫(huà)家烏合麒麟利用西方文化概念，特別是圣經(jīng)中的典故和隱喻創(chuàng)作的《為弄臣加冕》、《和平之師》等將宣傳畫(huà)的動(dòng)能延伸到了國(guó)際傳播領(lǐng)域，在國(guó)際輿論斗爭(zhēng)中起到了重要作用。

通過(guò)梳理黨史不同時(shí)期宣傳畫(huà)的宣教作用與圖像特征不難看出，百年來(lái)，宣傳畫(huà)以其自身的傳播性、教育性、導(dǎo)向性、大眾性，以及圖像語(yǔ)言的強(qiáng)大功能，在對(duì)公眾進(jìn)行信息傳播和輿論引導(dǎo)的過(guò)程中體現(xiàn)出不同于純文字語(yǔ)言直觀說(shuō)教的視覺(jué)沖擊力和感染力，其能有效滲透到社會(huì)生活的方方面面，歷經(jīng)百年依然在當(dāng)代中國(guó)社會(huì)中占據(jù)重要地位?；ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代，宣傳畫(huà)這一曾經(jīng)無(wú)比輝煌的宣傳形式不但不會(huì)消亡，反而會(huì)因?yàn)榛ヂ?lián)網(wǎng)視覺(jué)時(shí)代的到來(lái)而在宣傳思想工作中占據(jù)更加重要的位置。

作者單位 中宣部機(jī)關(guān)服務(wù)中心（信息中心）

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【編輯：孫瑩】