[摘要]鄧小平圍繞什么是共同富裕、為什么要共同富裕、如何實(shí)現(xiàn)共同富裕等問題提出了一系列重要論斷，為推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕提供了根本遵循。在鄧小平看來，共同富裕作為一個(gè)過程和目標(biāo)，包含著全體人民共同富裕、人民日子普遍好過、沒有剝削沒有兩極分化等內(nèi)容。實(shí)現(xiàn)共同富裕既是社會(huì)主義的根本原則，也是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的基本舉措，還是鞏固黨的長(zhǎng)期執(zhí)政地位的根本需要。實(shí)現(xiàn)共同富裕，必須大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持先富帶后富，堅(jiān)持人民民主，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

[關(guān)鍵詞]鄧小平;社會(huì)主義本質(zhì);共同富裕[中圖分類號(hào)]A849

[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A[文章編號(hào)]2096—0921（2022）03—0040—09[作者]付江紅，貴州民族大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授，貴州貴陽550025

在接續(xù)推進(jìn)共同富裕的奮斗歷程中，以鄧小平為主要代表的中國共產(chǎn)黨人在改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，圍繞什么是共同富裕、為什么要實(shí)現(xiàn)共同富裕、如何實(shí)現(xiàn)共同富裕等問題，解放思想，實(shí)事求是，形成了鄧小平共同富裕思想，極大地調(diào)動(dòng)了廣大人民群眾積極性和創(chuàng)造性。在鄧小平共同富裕思想引領(lǐng)下，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民經(jīng)過40多年改革開放接續(xù)奮斗，從解決人民溫飽問題到初步建成小康社會(huì)，從打贏脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)到小康社會(huì)的全面建成，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，在推動(dòng)共同富裕的道路上邁出了堅(jiān)實(shí)一步。當(dāng)前，回顧和學(xué)習(xí)鄧小平共同富裕思想，全面準(zhǔn)確把握鄧小平共同富裕思想的科學(xué)內(nèi)涵，并根據(jù)時(shí)代發(fā)展新要求不斷豐富和發(fā)展鄧小平共同富裕思想，對(duì)于扎實(shí)推動(dòng)共同富裕、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

一、什么是共同富裕

共同富裕既是一個(gè)過程，也是一種目標(biāo)。在鄧小平共同富裕思想的構(gòu)想中，對(duì)共同富裕雖然沒有明確的量化指標(biāo)，但是從過程與狀態(tài)上看，鄧小平所提出的共同40富裕包含了全體人民共同致富、人民日子普遍好過、沒有剝削沒有兩極分化等內(nèi)容。

（一）全體人民共同致富

實(shí)現(xiàn)全體人民共同致富是鄧小平共同富裕思想的一種理想狀態(tài)。1986年9月，鄧小平在回答外國記者采訪時(shí)明確指出：“我們講的致富不是你們講的致富。社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富是全民共同致富。社會(huì)主義原則，第一是發(fā)展生產(chǎn)，第二是共同富裕。我們?cè)试S一部分人先好起來，一部分地區(qū)先好起來，目的是更快地實(shí)現(xiàn)共同富裕?！雹購恼勗捴锌梢钥闯?，實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)較長(zhǎng)的過程，需要在大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力過程中，允許一些地區(qū)、一些人通過辛勤勞動(dòng)、守法經(jīng)營先富裕起來，最后實(shí)現(xiàn)大家共同致富，這是社會(huì)主義的一個(gè)基本原則，不可違背，也不能違背。同年12月，鄧小平進(jìn)一步指出：“我們要發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，發(fā)展社會(huì)主義公有制，增加全民所得。我們?cè)试S一些地區(qū)、一些人先富起來，是為了最終達(dá)到共同富裕，所以要防止兩極分化。這就叫社會(huì)主義?！雹趽Q言之，在鄧小平看來，社會(huì)主義是共同富裕的代名詞，共同富裕是社會(huì)主義應(yīng)有的基本狀態(tài)。只有社會(huì)主義才能夠?yàn)槿w人民共同富裕提供保障，為全體人民實(shí)現(xiàn)共同致富創(chuàng)造平等的權(quán)利和機(jī)會(huì)，使每個(gè)人都有人生出彩的機(jī)會(huì)。在社會(huì)主義社會(huì)，追求和實(shí)現(xiàn)富裕生活不應(yīng)是少數(shù)人的權(quán)利，而應(yīng)該是全體人民都能享有的權(quán)利;追求和實(shí)現(xiàn)富裕生活也不應(yīng)該是少數(shù)人才有的機(jī)會(huì)，而應(yīng)該是全體人民都有的機(jī)會(huì)。因?yàn)椋挥袡?quán)利和機(jī)會(huì)平等，才能出現(xiàn)過程和結(jié)果的平等，這是社會(huì)主義社會(huì)基本的價(jià)值導(dǎo)向。

（二）人民日子普遍好過

1980年5月，鄧小平在會(huì)見幾內(nèi)亞總統(tǒng)杜爾時(shí)指出：“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)政策對(duì)不對(duì)，歸根到底要看生產(chǎn)力是否發(fā)展，人民收入是否增加。這是壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)?？罩v社會(huì)主義不行，人民不相信?！雹坂囆∑桨寻l(fā)展生產(chǎn)力、增加人民收入作為“壓倒一切的標(biāo)準(zhǔn)”，其目的就是希望通過大力發(fā)展生產(chǎn)力來創(chuàng)造更多社會(huì)物質(zhì)財(cái)富，并通過社會(huì)主義分配原則，使廣大人民的日子普遍好過。而人民日子普遍好過是具體的，不是抽象的。追求日子好過是中國人民對(duì)美好生活最樸素的向往?？罩v社會(huì)主義，人民不相信;空講日子好過，人民同樣也不相信。所以，共同富裕就是要使廣大人民群眾都能夠過上幸福美好的生活，不會(huì)因?yàn)榻逃⑨t(yī)療、就業(yè)、住房、安全、養(yǎng)老等民生問題得不到有效保障而陷入生活困難的境地。早在1986年6月鄧小平就指出：“我們是社會(huì)主義國家，國民收入分配要使所有的人都得益，沒有太富的人，也沒有太窮的人，所以日子普遍好過。”④由此可以看出，共同富裕既不存在太大的貧富懸殊和兩極分化，也沒有“大鍋飯”和平均主義所要求的“均富”內(nèi)容，而是通過大力發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，使廣大人民群眾的日子普遍地好過起來，這是社會(huì)主義優(yōu)越性看得見、摸得著的“標(biāo)志性”成果，也是共同富裕的一種基本狀態(tài)。

（三）沒有剝削、沒有兩極分化

馬克思、恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中莊嚴(yán)宣布：“無產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)。”①實(shí)現(xiàn)共同富裕就是無產(chǎn)階級(jí)為絕大多數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)，也是馬克思主義政黨的神圣使命。我們黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，就是要在革命勝利后建立社會(huì)主義公有制，消滅一切剝削制度，為共同富裕創(chuàng)造條件。鄧小平在南方談話中明確指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕?！雹卩囆∑疥P(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)的論述是一個(gè)有機(jī)整體，解放和發(fā)展生產(chǎn)力不是目的，而是最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的手段。如果把社會(huì)主義本質(zhì)僅僅理解為“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”，忽略“消滅剝削、消除兩極分化”這個(gè)有機(jī)組成部分，那么，解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力所創(chuàng)造的社會(huì)財(cái)富，就可能會(huì)被少數(shù)人據(jù)為己有，社會(huì)財(cái)富高度集中于少數(shù)人也會(huì)成為一種可能。如果這樣，剝削和兩極分化必然出現(xiàn)。反之，如果把社會(huì)主義本質(zhì)片面理解為“消滅剝削，消除兩極分化”，忽略“解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力”這個(gè)有機(jī)組成部分，那么，共同富裕就會(huì)因失去物質(zhì)基礎(chǔ)而無法實(shí)現(xiàn)。因此，我們必須完整準(zhǔn)確理解和運(yùn)用鄧小平社會(huì)主義本質(zhì)論，在解放和發(fā)展生產(chǎn)力的過程中，同步推進(jìn)消滅剝削、消除兩極分化，為最終實(shí)現(xiàn)共同富裕開辟道路、創(chuàng)造條件。我們要牢牢把握鄧小平共同富裕思想中消滅剝削、消除兩極分化的規(guī)定性，對(duì)出現(xiàn)的剝削和兩極分化現(xiàn)象要保持高度警惕，并采取積極措施加以限制。

二、為什么要實(shí)現(xiàn)共同富裕

共同富裕是社會(huì)主義的本質(zhì)要求，是體現(xiàn)社會(huì)主義優(yōu)越性的重要方面。在鄧小平看來，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的根本舉措，更是鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本需要。

（一）實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則

鄧小平指出：“走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。”③從一定意義上講，社會(huì)主義社會(huì)就是充分調(diào)動(dòng)廣大人民積極性、主動(dòng)性，實(shí)現(xiàn)共建共享的社會(huì)。實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的應(yīng)有之義，也是社會(huì)主義的根本原則。鄧小平明確指出：“一公有制占主體，一個(gè)共同富裕，這是我們所必須堅(jiān)持的社會(huì)主義的根本原則。我們就是要堅(jiān)決執(zhí)行和實(shí)現(xiàn)這些社會(huì)主義的原則?！雹俑驹瓌t問題往往就是政治問題，不僅要管方向、管大局，更要管長(zhǎng)遠(yuǎn)，這是不能打折扣、搞變通的。從實(shí)踐邏輯看，只有堅(jiān)持公有制占主體和共同富裕的社會(huì)主義根本原則，才能激發(fā)廣大人民群眾的創(chuàng)造性、創(chuàng)新性，為實(shí)現(xiàn)共同富裕凝聚合力，推動(dòng)共同富裕不斷取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展。如果偏離公有制主體和共同富裕，兩極分化就隨時(shí)可能出現(xiàn)。1985年3月，鄧小平在全國科技工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)：“社會(huì)主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化。如果我們的政策導(dǎo)致兩極分化，我們就失敗了;如果產(chǎn)生了什么新的資產(chǎn)階級(jí)，那我們就真是走了邪路了?！雹谖覀儽仨毱鞄悯r明地堅(jiān)持社會(huì)主義這一根本原則，這是實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本理由。習(xí)近平指出：“中國特色社會(huì)主義是社會(huì)主義而不是其他什么主義，科學(xué)社會(huì)主義基本原則不能丟，丟了就不是社會(huì)主義。”③中國特色社會(huì)主義本質(zhì)上還是社會(huì)主義，而實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義的根本原則，也是我們堅(jiān)持走中國特色社會(huì)主義道路的鮮明特色，更是我們既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路的具體體現(xiàn)。

（二）實(shí)現(xiàn)共同富裕是維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的根本舉措

社會(huì)主義社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定是共同富裕的自然結(jié)果，而共同富裕又是使社會(huì)主義社會(huì)能夠保持長(zhǎng)期穩(wěn)定的根本舉措。沒有共同富裕，不僅社會(huì)主義優(yōu)越性會(huì)被打折扣，甚至還會(huì)由此引發(fā)一系列社會(huì)問題，最終影響社會(huì)穩(wěn)定大局。沒有社會(huì)穩(wěn)定大局，再完善的規(guī)劃、再美好的藍(lán)圖、再善良的愿望等，最終都會(huì)一一落空。所以，鄧小平在1990年12月明確指出：“共同富裕，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。社會(huì)主義不是少數(shù)人富起來、大多數(shù)人窮，不是那個(gè)樣子。社會(huì)主義最大的優(yōu)越性就是共同富裕，這是體現(xiàn)社會(huì)主義本質(zhì)的一個(gè)東西。如果搞兩極分化，情況就不同了，民族矛盾、區(qū)域間矛盾、階級(jí)矛盾都會(huì)發(fā)展，相應(yīng)地中央和地方的矛盾也會(huì)發(fā)展，就可能出亂子?！雹汆囆∑降倪@一重要論述深刻表明，在推進(jìn)中國特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展過程中，我們必須始終堅(jiān)持走共同富裕的道路，對(duì)任何可能出現(xiàn)偏離共同富裕道路的傾向，都要及時(shí)采取措施予以糾正，始終沿著中國特色社會(huì)主義道路扎實(shí)推動(dòng)共同富裕不斷取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，使全體人民共享改革發(fā)展帶來的繁榮成果。沒有共同富裕，社會(huì)就會(huì)出現(xiàn)兩極分化、階層固化，為產(chǎn)生各種社會(huì)矛盾埋下隱患，從而影響社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定大局。從這一角度看，共同富裕不僅是一個(gè)經(jīng)濟(jì)問題，更是一個(gè)關(guān)乎社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定的政治問題。此外，實(shí)現(xiàn)共同富裕也是鑄牢中華民族共同體意識(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)。共同富裕越充分、越鞏固，鑄牢中華民族共同體意識(shí)也就會(huì)越充分、越牢固，我們的社會(huì)就會(huì)更加長(zhǎng)治久安。

（三）實(shí)現(xiàn)共同富裕是鞏固黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本需要

問題是時(shí)代的聲音，民心是最大的政治。實(shí)現(xiàn)共同富裕是當(dāng)前和今后一段時(shí)期內(nèi)最大的民生問題，也是我們黨贏得民心的根本途徑。團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民群眾扎實(shí)推進(jìn)共同富裕是鞏固我們黨長(zhǎng)期執(zhí)政的根本需要。1992年1月至2月，鄧小平在視察武昌、深圳等地時(shí)明確指出：“不改善人民生活，只能是死路一條?；韭肪€要管一百年，動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線，人民才會(huì)相信你，擁護(hù)你。誰要改變?nèi)腥珪?huì)以來的路線、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰就會(huì)被打倒。”①從一定意義上講，黨的十一屆三中全會(huì)以來的路線、方針、政策，就是通過改革開放的手段、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不斷改善人民生活、最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的路線、方針、政策。改善人民生活是共同富裕最為直觀的表現(xiàn)形式。早在1984年6月，鄧小平就指出：“如果走資本主義道路，可以使中國百分之幾的人富裕起來，但是絕對(duì)解決不了百分之九十幾的人生活富裕的問題。而堅(jiān)持社會(huì)主義，實(shí)行按勞分配的原則，就不會(huì)產(chǎn)生貧富過大的差距。再過二十年、三十年，我國生產(chǎn)力發(fā)展起來了，也不會(huì)兩極分化?！雹卩囆∑降倪@一重要論述至今已近40年。這些年來，我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民在推進(jìn)共同富裕道路上取得的成就是歷史性的，也是開創(chuàng)性的，“創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大奇跡”③。但是，我們必須看到實(shí)現(xiàn)共同富裕的任務(wù)還十分艱巨，特別是廣大農(nóng)村農(nóng)民共同致富的任務(wù)更為艱巨。從總體上看，農(nóng)業(yè)不強(qiáng)、農(nóng)村不興、農(nóng)民不富是客觀存在的，因地制宜的強(qiáng)農(nóng)惠農(nóng)政策還需要進(jìn)一步細(xì)化落地。中國共產(chǎn)黨作為執(zhí)政黨，始終把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民的根本利益作為黨和國家一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。共同富裕是最廣大人民根本利益的集中體現(xiàn)。因此，在推進(jìn)共同富裕歷史進(jìn)程中，我們黨只有始終把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)，才能充分依靠人民的力量創(chuàng)造非凡歷史，在扎實(shí)推進(jìn)共同富裕實(shí)踐過程中贏得人民的信任和擁護(hù)，從而不斷鞏固我們黨的執(zhí)政基礎(chǔ)。

三、如何實(shí)現(xiàn)共同富裕

從鄧小平相關(guān)重要講話中可以看出，實(shí)現(xiàn)共同富裕必須大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，堅(jiān)持社會(huì)主義制度，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，堅(jiān)持先富帶后富，堅(jiān)持人民民主，加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)。

（一）大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的基本物質(zhì)前提

馬克思主義唯物史觀認(rèn)為，生產(chǎn)力始終是促進(jìn)人類社會(huì)向前發(fā)展的最終決定性因素。在社會(huì)主義制度建立后，只有大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，才能為共同富裕創(chuàng)造物質(zhì)條件。鄧小平指出：“我們講社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，共產(chǎn)主義的高級(jí)階段要實(shí)行各盡所能、按需分配，這就要求社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富。所以社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力?！雹俅罅夥藕桶l(fā)展生產(chǎn)力是社會(huì)主義擺脫貧窮落后的根本途徑，也是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑。在這個(gè)問題上我們?cè)?jīng)有過深刻的教訓(xùn)：忽視社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展，違背經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展客觀規(guī)律，結(jié)果是共同貧窮落后。鄧小平在總結(jié)這段歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)時(shí)明確指出：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會(huì)主義要求的?！雹谝虼耍瑢?shí)現(xiàn)共同富裕必須大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力，這是共同富裕的基本前提。離開了這一前提，共同富裕就會(huì)失去基本的物質(zhì)保障。

（二）堅(jiān)持社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本制度保障

堅(jiān)持社會(huì)主義制度，就是要堅(jiān)持在大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上，堅(jiān)持按勞分配為主體，多種分配方式并存的分配制度，為共同富裕提供制度保證。1984年6月，鄧小平在會(huì)見第二次中日民間人士會(huì)議日方委員會(huì)代表團(tuán)時(shí)明確指出：“如果按資本主義的分配方法，絕大多數(shù)人還擺脫不了貧窮落后狀態(tài)，按社會(huì)主義的分配原則，就可以使全國人民普遍過上小康生活。這就是我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持社會(huì)主義的道理。不堅(jiān)持社會(huì)主義，中國的小康社會(huì)形成不了?！雹?985年5月，鄧小平進(jìn)一步指出：“社會(huì)主義與資本主義不同的特點(diǎn)就是共同富裕，不搞兩極分化。創(chuàng)造的財(cái)富，第一歸國家，第二歸人民，不會(huì)產(chǎn)生新的資產(chǎn)階級(jí)。國家拿的這一部分，也是為了人民，搞點(diǎn)國防，更大部分是用來發(fā)展經(jīng)濟(jì)，發(fā)展教育和科學(xué)，改善人民生活，提高人民文化水平?！雹?990年4月，鄧小平在會(huì)見泰國正大集團(tuán)董事長(zhǎng)謝國民時(shí)指出：“只有社會(huì)主義，才能有凝聚力，才能解決大家的困難，才能避免兩極分化，逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕?！雹輾v史已證明，只有堅(jiān)持社會(huì)主義制度，才能為最終實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕提供根本制度保障。堅(jiān)持社會(huì)主義制度，就是要堅(jiān)持和鞏固發(fā)展社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)主體地位毫不動(dòng)搖，堅(jiān)持鼓勵(lì)、支持、引導(dǎo)非公有制發(fā)展毫不動(dòng)搖，堅(jiān)持和完善社會(huì)主義分配制度，“一旦發(fā)現(xiàn)偏離社會(huì)主義方向的情況，國家機(jī)器就會(huì)出面干預(yù)，把它糾正過來”⑥。因此，鄧小平多次強(qiáng)調(diào)：“在改革中，我們始終堅(jiān)持兩條根本原則，一是以社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)為主體，一是共同富裕?！雹僦挥袌?jiān)持社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)的主體地位不動(dòng)搖，才能使我國社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)朝著更加有利于實(shí)現(xiàn)共同富裕的正確方向發(fā)展，為共同富裕創(chuàng)造更為有利的條件。在推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，我們既要堅(jiān)持“兩個(gè)毫不動(dòng)搖”，又要避免兩極分化，只有這樣，才能扎實(shí)有效地推動(dòng)共同富裕。

（三）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵和組織保證

辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。實(shí)現(xiàn)共同富裕這一關(guān)乎中國人民切身利益的重大目標(biāo)，關(guān)鍵也在黨。1980年12月，鄧小平在中共中央工作會(huì)議上指出：“我們多次講過，在中國這樣一個(gè)大國，沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必然四分五裂，一事無成。對(duì)于黨內(nèi)外任何企圖削弱、擺脫、取消、反對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的傾向，必須進(jìn)行批評(píng)、教育以至必要的斗爭(zhēng)。這是四個(gè)現(xiàn)代化能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵?！雹趫?jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的關(guān)鍵和組織保證。中國共產(chǎn)黨是大公無私的政黨，沒有自己任何特殊利益，從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢(shì)團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益，這是中國共產(chǎn)黨人敢于自我革命、勇于自我革新的底氣所在。實(shí)現(xiàn)共同富裕是中國人民對(duì)美好生活的共同期盼，也是我們黨百余年來矢志不渝的奮斗目標(biāo)，更是中國特色社會(huì)主義最鮮明的底色。只有堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能確保中國特色社會(huì)主義不變異、不變形、不變質(zhì)，才能為實(shí)現(xiàn)共同富裕提供堅(jiān)強(qiáng)組織保證，使最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的目標(biāo)不偏航、不打折、不走樣。

（四）堅(jiān)持先富帶后富是實(shí)現(xiàn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)路徑

實(shí)現(xiàn)共同富裕是一個(gè)較長(zhǎng)的歷史過程，是一個(gè)有先有后的過程。1978年12月，鄧小平在中共中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話中指出：“要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民，由于辛勤努力成績(jī)大而收入先多一些，生活先好起來。一部分人生活先好起來，就必然產(chǎn)生極大的示范力量，影響左鄰右舍，帶動(dòng)其他地區(qū)、其他單位的人們向他們學(xué)習(xí)。這樣，就會(huì)使整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)不斷地波浪式地向前發(fā)展，使全國各族人民都能比較快地富裕起來。”③1992年1至2月，鄧小平在南方談話中進(jìn)一步指出：“共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕?！雹苓@表明，共同富裕不是齊頭并進(jìn)共同富裕，也不是平均主義式的同等富裕，而是分階段、分步驟、有所差異的共同富裕。需要指出的是，差異化共同富裕是動(dòng)態(tài)化的共同富裕而非兩極分化。如果把兩極分化視為差異化共同富裕，理論上是反動(dòng)的，實(shí)踐上是有害的。當(dāng)然，對(duì)先富帶后富的問題，既要解決好如何先富的問題，更要解決好先富如何帶后富的問題。先富，一定是要通過辛勤勞動(dòng)、合法經(jīng)營、艱苦創(chuàng)業(yè)的先富，而不是通過投機(jī)取巧、損公肥私、違法經(jīng)營、權(quán)錢交易等不當(dāng)手段獲得的先富。對(duì)于先富如何帶動(dòng)后富，在改革開放初期社會(huì)經(jīng)濟(jì)還比較落后的歷史條件下，鄧小平只是提出一些初步設(shè)想，如征收個(gè)人所得稅等。如何根據(jù)社會(huì)發(fā)展進(jìn)一步完善先富帶動(dòng)后富的各項(xiàng)機(jī)制，是新時(shí)代全面建成小康社會(huì)后要重點(diǎn)探索的內(nèi)容。

（五）堅(jiān)持人民民主是實(shí)現(xiàn)共同富裕的強(qiáng)大動(dòng)力

鄧小平指出：“沒有民主就沒有社會(huì)主義，就沒有社會(huì)主義的現(xiàn)代化。當(dāng)然，民主化和現(xiàn)代化一樣，也要一步一步地前進(jìn)。社會(huì)主義愈發(fā)展，民主也愈發(fā)展。這是確定無疑的?！雹賹?shí)現(xiàn)共同富裕必須發(fā)揚(yáng)人民民主，充分尊重人民主體地位，這樣才能調(diào)動(dòng)廣大人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性，大力解放和發(fā)展生產(chǎn)力。從一定意義上講，沒有人民民主也就沒有共同富裕。因此，不斷推動(dòng)人民民主制度建設(shè)，才能把生產(chǎn)力中最活躍的因素—人民群眾的積極性、主動(dòng)性、創(chuàng)造性調(diào)動(dòng)起來，確保人民群眾主人翁地位，使廣大人民群眾在共建共享中擁有他們應(yīng)該擁有的社會(huì)財(cái)富，這也是人民民主的一種表現(xiàn)形式。鄧小平曾直白地指出：“調(diào)動(dòng)積極性是最大的民主?！雹趯?shí)現(xiàn)共同富裕就是要調(diào)動(dòng)最廣大人民群眾積極性、創(chuàng)造性，在共建共享中朝共同富裕的目標(biāo)穩(wěn)步前進(jìn)。早在1956年9月，鄧小平在中國共產(chǎn)黨第八次全國代表大會(huì)上的報(bào)告中就指出：“黨對(duì)于人民群眾的領(lǐng)導(dǎo)作用，就是正確地給人民群眾指出斗爭(zhēng)的方向，幫助人民群眾自己動(dòng)手，爭(zhēng)取和創(chuàng)造自己的幸福生活。”③共產(chǎn)黨人要做到這一點(diǎn)，就要帶領(lǐng)廣大人民不斷發(fā)展全過程人民民主，激發(fā)人民當(dāng)家做主的主體能力，“為財(cái)富的創(chuàng)造提供最深厚的政治基礎(chǔ)”④。

（六）加強(qiáng)精神文明建設(shè)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的重要內(nèi)容

共同富裕是人民物質(zhì)生活和精神生活都富裕。所以，實(shí)現(xiàn)共同富裕必須加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，積極做好廣大人民思想政治教育工作，教育和引領(lǐng)廣大人民認(rèn)識(shí)到共同富裕是共同奮斗得來的，而不是等、靠、要和消極觀望得來的。要在全社會(huì)大力倡導(dǎo)勤勞致富、奮斗致富，鼓勵(lì)支持誠實(shí)勞動(dòng)、合法經(jīng)營致富。通過精神文明建設(shè)在全社會(huì)營造人人想致富、人人能致富、人人會(huì)致富的良好氛圍。1980年12月，鄧小平指出：“我們要建設(shè)的社會(huì)主義國家，不但要有高度的物質(zhì)文明，而且要有高度的精神文明?！雹莶浑y看出，如果只是人民物質(zhì)生活上的富足，并不是完全意義上的共同富裕。我們要高度重視加強(qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)對(duì)促進(jìn)共同富裕的重要作用。社會(huì)主義精神文明能為共同富裕提供思想保證、精神動(dòng)力和智力支持。如果單純注重物質(zhì)文明建設(shè)，共同富裕就可能滑向“一切向錢看”等不正確的方向。所以，鄧小平尖銳地指出：“不加強(qiáng)精神文明的建設(shè)，物質(zhì)文明的建設(shè)也要受破壞，走彎路?！雹僦挥屑訌?qiáng)社會(huì)主義精神文明建設(shè)，才能極大地提振廣大人民的精氣神，為最終實(shí)現(xiàn)共同富裕創(chuàng)造良好社會(huì)輿論氛圍。

共同富裕是一代代中國共產(chǎn)黨人的不懈追求，也是廣大人民最樸素的期待。鄧小平指出：“共同致富，我們從改革一開始就講，將來總有一天要成為中心課題。”②“什么時(shí)候突出地提出和解決這個(gè)問題，在什么基礎(chǔ)上提出和解決這個(gè)問題，要研究。可以設(shè)想，在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就要突出地提出和解決這個(gè)問題?！雹墼卩囆∑焦餐辉Ｋ枷胫敢拢覀凕h團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民接續(xù)奮斗，一棒接著一棒推動(dòng)共同富裕向前邁進(jìn)。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)持人民至上，著力保障和改善民生，實(shí)施精準(zhǔn)扶貧戰(zhàn)略，打贏了脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，“在解決困擾中華民族幾千年的絕對(duì)貧困問題上取得了偉大歷史性成就”④，為共同富裕創(chuàng)造了良好條件。同時(shí)，在共同富裕道路上我們還面臨許多艱巨任務(wù)，發(fā)展不平衡不充分的問題還比較突出，人民共享改革發(fā)展成果尚未得以充分體現(xiàn)，收入分配制度還需進(jìn)一步完善，民生領(lǐng)域還存在不少短板。這些問題都需要我們用新的發(fā)展理念去破解。習(xí)近平指出：“我們必須堅(jiān)持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，作出更有效的制度安排，使全體人民朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進(jìn)，絕不能出現(xiàn)‘富者累巨萬，而貧者食糟糠’的現(xiàn)象?！雹葸@充分體現(xiàn)了以習(xí)近平同志為核心的黨中央團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民接續(xù)推進(jìn)共同富裕的堅(jiān)定意志和堅(jiān)強(qiáng)決心。我們要更加緊密地團(tuán)結(jié)在以習(xí)近平同志為核心的黨中央周圍，衷心擁護(hù)“兩個(gè)確立”、忠誠踐行“兩個(gè)維護(hù)”，堅(jiān)持以人民為中心，把握新發(fā)展階段，貫徹新發(fā)展理念，構(gòu)建新發(fā)展格局，克服各種阻力，“扎實(shí)推動(dòng)共同富裕，不斷增強(qiáng)人民群眾獲得感、幸福感、安全感，促進(jìn)人的全面發(fā)展和社會(huì)全面進(jìn)步”⑥。

（責(zé)任編輯付國英）