雍濱瑜

（樂山師范學院 馬克思主義學院，四川 樂山 614000）

2021 年7 月1 日，在建黨一百周年慶祝大會上，習近平首次提出了偉大建黨精神。偉大建黨精神的形成具有其特殊的歷史根源、現(xiàn)實國情、實踐條件、外部因素、階級基礎和個人情懷，在催生偉大建黨精神的所有歷史合力中，民族精神都貫穿其中，發(fā)揮著重要作用，偉大建黨精神與偉大民族精神之間存在著必然聯(lián)系。但目前學術界對兩者之間關系的研究較少、闡發(fā)不足，研究清楚這個問題，對于在理論上闡釋中國共產黨的誕生、中國共產黨為什么能，在實踐上堅持中國共產黨的全面領導、實現(xiàn)中華民族的偉大復興都具有重要意義。

一、深刻理解偉大民族精神和偉大建黨精神

要研究偉大民族精神與偉大建黨精神的內在關系，就必須對兩者的內涵、外延、表現(xiàn)、共性、個性、作用、意義、評價等方面有準確把握和深刻理解，因此筆者在研究相關文獻的基礎上，做了如下梳理（如表1）和闡釋。

表1 偉大民族精神與偉大建黨精神概況一覽

續(xù)表1

（一）深刻理解中華民族的偉大民族精神

2002 年11 月8 日，江澤民同志在中國共產黨第十六次全國代表大會上作了題為《全面建設小康社會，開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面》的報告，在報告中闡釋了中華民族的民族精神—“以愛國主義為核心的團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”。2018 年3月，在十三屆全國人大一次會議閉幕會上，習近平對偉大民族精神進行了新的權威定義——中國人民是具有“偉大創(chuàng)造精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神”的人民。[1]習近平這一新定義，是對舊的中華民族精神定義的繼承和發(fā)展，是符合當今時代特征、符合現(xiàn)實價值訴求、符合人民群眾心聲的新定義，具有重要理論和實踐意義。

就其核心來講，為什么愛國主義是偉大民族精神的核心？首先，“中華民族”這個概念，就是近代面對外來列強入侵，在清政府統(tǒng)治的主體區(qū)域上，各民族面對共同的危機，面對共同的敵人，而形成的一個近現(xiàn)代真正意義上的“大一統(tǒng)”概念?！懊褡濉币辉~最早出現(xiàn)在1899 年梁啟超所撰的《東籍月旦》一文中，又于1902 年在《論中國學術思想變遷之大勢》一文中提出了“中華民族”概念。[2]“中華民族”這個概念隨著時代的發(fā)展不斷得以強化，并得到全體中國人民的廣泛認同。因此，“中華民族”不是一個傳統(tǒng)意義上的簡單的人類學和社會學中的民族概念，而是一個政治概念，屬于歷史范疇。由此可見，“中華民族”這個概念是基于近代四萬萬中國人對腳下這片土地真摯的熱愛，基于愛國主義這樣內生的情愫，才形成的一個堅不可破的共同體意識——中華民族意識。民族精神的核心無可厚非地應該是愛國主義，可以說“中華民族”這個共同體意識的根本來源就是愛國主義。

就其內涵來講，為什么偉大民族精神的定義會不斷更新演進呢？中華民族這個概念屬于歷史范疇，中華民族精神當然也屬于歷史范疇，具有繼承性、時代性、創(chuàng)新性、政黨性、開放性。在不同的歷史時期，民族精神的內涵會根據(jù)歷史任務、國家目標、社會主要矛盾、執(zhí)政黨價值訴求等因素發(fā)生改變。在新時代的歷史背景下，我國已實現(xiàn)了“兩個不可逆轉”，走上了實現(xiàn)中華民族偉大復興的新征程，以這個大局為前提，各族人民必須緊緊團結在黨中央身邊，堅持創(chuàng)新驅動發(fā)展戰(zhàn)略，艱苦奮斗，為了共同的夢想而努力。我們當下的歷史任務決定了我們的偉大民族精神的內涵必須更新，必須是“偉大創(chuàng)新精神、偉大奮斗精神、偉大團結精神、偉大夢想精神”。

就其外延來講，華夏文明延續(xù)千年，民族精神的基因譜系囊括了中華民族一切優(yōu)良的品格、精神，是取其精華、去其糟泊后的歷史遺珠。在“儒釋道”——儒家以“仁”為核心的“仁義禮智信”五常，道家以“道”為核心的天人合一、道法自然思想，禪學中以“心性”為核心的悲智雙運思想——的傳統(tǒng)文化融合過程中，形成的修身、齊家、治國、平天下各個層面上的精神、品格，都屬于中華民族精神的范疇。各個歷史時期，民族精神的內涵會更新變化，但是，內涵的變化并不代表過去內涵中的民族精神因素就不存在了，而是成為民族精神的外延繼續(xù)發(fā)揮著作用，共同構成中華“民族精神”這個概念。

就其意義和作用來講，習近平這一新定義涵蓋了中華民族五千年的悠久歷史，涵蓋了近代以來一百八十多年的苦難輝煌，涵蓋了新中國成立以來七十多年的滄桑巨變，涵蓋了新時代以來三十多年的復興前程，跨越歷史長河，由古望今，“創(chuàng)造、奮斗、團結、夢想”這樣的民族精神不僅準確回答了中華民族自古以來生生不息、繁榮昌盛的精神基因密碼，還放眼未來，為中華民族更加光明幸福的明天找到了精神密鑰，為我們在新時代民族精神的培養(yǎng)指明了方向，為我們從眾多民族精神基因譜系中抓住了重點，為中華民族的偉大復興提供了精神保障。

（二）深刻理解中國共產黨的偉大建黨精神

2021 年7 月1 日，在慶祝建黨一百周年大會上，習近平首次提出了偉大建黨精神，他說道：“一百年前，中國共產黨的先驅們創(chuàng)建了中國共產黨，形成了堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神，這是中國共產黨的精神之源?！覀円^續(xù)弘揚光榮傳統(tǒng)、賡續(xù)紅色血脈，永遠把偉大建黨精神繼承下去、發(fā)揚光大！”[3]偉大建黨精神的提出是對黨的精神譜系的重大完善和提升，比歷史上黨的任何精神都影響深遠，意義重大。

首先，要搞清楚建黨精神與紅船精神的區(qū)別和關系。建黨精神覆蓋的時間域包括中國共產黨過去的百年征程以及未來的發(fā)展歷程，它既是中國共產黨的精神之源，也貫穿在中國共產黨所有精神之中，并在未來不斷延續(xù)下去，對中國共產黨未來的發(fā)展、建設、樣態(tài)具有重要作用，因此建黨精神是一個起源精神[4]、集成精神[5]1、總體精神[6]。而紅船精神是一個局部精神，覆蓋的時間域是中國共產黨建黨時的一個具體的歷史時段，體現(xiàn)的是建黨時黨的具體風貌和精神特質，是建黨精神第一次具體體現(xiàn)。中國共產黨的成立為建黨精神創(chuàng)造了組織載體，具有發(fā)軔意義的“紅船精神”是建黨精神形成的歷史開端。[5]2建黨精神與紅船精神共同組成中國共產黨的精神之源。[7]74

就其內涵上講，從這32 個字的建黨精神中，我們至少可以讀出以下信息：（1）中國共產黨人的信仰——真理性的馬克思主義；（2）中國共產黨人如何實現(xiàn)馬克思主義真理——遠大理想和共同理想相統(tǒng)一；（3）中國共產黨人的初心——為中國人民謀幸福；（4）中國共產黨人的使命——為中華民族謀復興；（5）中國共產黨人的革命精神——不怕犧牲、英勇斗爭；（6）中國共產黨人的立場——人民；（7）中國共產黨員的品格——忠誠；等等。這概括出的32 個字的建黨精神，集中回答了中國共產黨人“信什么、做什么、怎么做、為誰做”等根本問題，體現(xiàn)了時代性、科學性、人民性、延展性，從根本上與其它政黨的建黨精神區(qū)分開來。偉大建黨精神是一個密不可分的整體，32 個字，8 個詞，角度不同，立意不同，但是“一整塊鋼”，是一個整體精神，不可任意切割。

就其外延上講，由于偉大建黨精神具有“精神母體”的性質，在建黨精神的孕育下，黨面對在革命、建設時期遇到的各種實際問題，實事求是，不畏艱難，敢于斗爭，敢于勝利，形成了如井岡山精神、長征精神、延安精神、抗美援朝精神等眾多革命精神，以及“兩彈一星”精神、特區(qū)精神、抗洪精神、載人航天精神等眾多時代精神。在中國共產黨的精神家園中，建黨精神始終貫穿其中，在未來也將滋養(yǎng)著黨的各種精神的產生和演進。因此，偉大建黨精神就其外延來說，包括了中國共產黨現(xiàn)有的和未來的所有具體精神。

就其意義和作用上講，在2021 年的“七一講話”之前，理論界常將“紅船精神”與“建黨精神”相混用。在建黨100 周年慶祝大會上，習近平明確提出了偉大建黨精神，表明紅船精神并不等于建黨精神，建黨精神有其準確、特有、豐富的內涵，是中國共產黨人的精神之源、精神之母，這是一次對黨的精神譜系的重大完善，具有重大理論意義。除此之外，偉大建黨精神的提出，能引領全面從嚴治黨，增強黨建工作的實效性，對永葆黨的先進性、純潔性、時代性具有重大實踐意義。

二、偉大民族精神與偉大建黨精神的內在關系

從上述對民族精神和建黨精神的解讀中，我們可以發(fā)現(xiàn)兩者之間存在著必然聯(lián)系，如圖1。從內涵上講，建黨精神包含民族精神，建黨精神的內涵要大于民族精神，建黨精神繼承了所有優(yōu)良的民族精神，并在革命、建設、改革的過程中發(fā)展出新的精神，這些精神轉而又融入民族精神，成為民族精神的新要素，豐富民族精神的內涵。從關系上講，民族精神孕育了建黨精神，是建黨精神的根基和來源，建黨精神是民族精神在特定歷史時期的時代表現(xiàn)，是對民族精神的繼承和發(fā)展。從相互作用上講，中國共產黨始終代表著先進文化的發(fā)展方向，建黨精神對民族精神發(fā)揮著引領作用，民族精神將永遠滋養(yǎng)著建黨精神，兩者之間呈現(xiàn)出相互促進、相輔相成的螺旋上升作用。

圖1 偉大民族精神與偉大建黨精神關系

（一）偉大民族精神是偉大建黨精神的歷史根源

中華民族延續(xù)千年，在悠久的歷史長河中，創(chuàng)造出了光輝璀璨的文明，成為世界四大文明古國之一，也是唯一一個沒有中斷過的文明存在。千年沉淀，大浪淘沙，中華民族灼煉出自身特有的精神譜系，使中華民族得以延綿賡續(xù)、生生不息。中華民族精神積淀的很多內容與建黨精神相契合。如“路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索”的追求真理、至死不渝精神，“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的人民情懷，“位卑未敢忘憂國”、“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之”的報國情懷，“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”、“鞠躬盡瘁，死而后已”的獻身精神，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的浩然正氣，“近水識魚性，近山識鳥音。欲知山中事，須問打柴人”的實踐探索精神，等等，都構成建黨精神的傳承因子。[7]79

正是在這些民族精神的滋養(yǎng)下，在深刻的家國情懷激勵下，中國的有識之士經(jīng)過反復比較，選擇了“真理性”的馬克思主義，蔡和森在1920年8 月給毛澤東的信中，這樣寫道：“我近對各種主義綜合審締，覺社會主義真為改造現(xiàn)世界對癥之方，中國也不能外此?！盵8]表現(xiàn)出追求真理的探索精神。早期的中國馬克思主義者猛譯、猛看馬克思主義的著作，使馬克思主義在中國一開始就克服了社會民主主義、修正主義的影響，毛澤東說：“社會民主主義，借議會為改造工具，但事實上議會的立法總是保護有產階級。”[9]早期的中國馬克思主義者還提出了要將馬克思主義中國化的思想，1918 年8 月，李大釗的《再論問題與主義》文章中提出：“一個社會主義者，為使他的主義在世界上發(fā)生一些影響，必須要研究怎么可以把他的理想盡量運用于環(huán)繞著他的實境”。[10]展現(xiàn)出了中國馬克思主義者實事求是的革命精神?？偟膩碚f，回顧整個中國近現(xiàn)代史和中共黨史，中國共產黨人表現(xiàn)出的各種精神品質都能從民族精神中找到內生動力。正如習近平所說：“我們決不可拋棄中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，恰恰相反，我們要很好傳承和弘揚，因為這是我們民族的‘根’和‘魂’，丟了這個‘根’和‘魂’，就沒有根基了?！盵11]

（二）偉大建黨精神是偉大民族精神的時代表現(xiàn)

偉大的民族精神灼煉千年，不同的歷史時期會彰顯出不同的特征。如在秦漢時期，秦始皇同書文、同車軌，開阡陌、統(tǒng)度衡，漢武帝廢黜百家、獨尊儒術，辦太學、興教育，開辟絲綢之路，促進東西方文化交流，激勵農業(yè)技術進步，善修水利，這一時期的民族精神總體上呈現(xiàn)出仁愛、果敢、勇猛、奮斗、開放、創(chuàng)造的特征。到了隋唐時期，中國經(jīng)過長期分裂又呈現(xiàn)出大一統(tǒng)局面，初代統(tǒng)治者勵精圖治，興科舉、用賢能、開國門、促交流，創(chuàng)造出了貞觀之治、開元盛世的盛世景象，民族精神呈現(xiàn)出尚武、開放、務實、創(chuàng)新、包容的特征。到了明清時期，統(tǒng)治者出于維護自身統(tǒng)治目的而采取重文輕武、重農抑商、封閉保守的政策，導致社會文化呈現(xiàn)出尚文、尚古、輕商、封閉、禁錮的特征。綜上可見，民族精神特征，亦或是社會文化特征，與各歷史時期的經(jīng)濟基礎密不可分，與統(tǒng)治者的執(zhí)政理念、政策方針密不可分。

近代以來，中國的經(jīng)濟基礎主要是封建地主土地所有制經(jīng)濟、外國資本主義殖民經(jīng)濟、本國封建官僚資本主義經(jīng)濟，“三種經(jīng)濟”并存決定了上層建筑是封建主義、帝國主義、封建官僚主義“三座大山”，隨著中國半殖民地半封建的加深，民族精神呈現(xiàn)出救亡、奮斗、探索、創(chuàng)新、團結、夢想等時代特征。在這樣的民族精神刺激下，一場場救亡運動風起云涌，也催生了許多思潮和主義，如樸素大同思想、資本主義民主思潮、無政府主義、基爾特社會主義、新村主義等，但只有中國共產黨誕生后，馬克思主義在中國才蔚然成風，黨領導的新民主主義革命才是民族精神最先進的體現(xiàn)。黨誕生之后，肩負起為中華民族謀復興的歷史使命，彰顯偉大“夢想”精神；黨團結全國各族人民，發(fā)動人民戰(zhàn)爭，彰顯偉大“團結”精神；黨將馬克思主義實現(xiàn)了中國化，彰顯偉大“創(chuàng)新”精神；黨帶領人民征戰(zhàn)沙場、視死如歸、頑強拼搏，彰顯偉大“奮斗”精神?！爸袊伯a黨是民族精神的傳承者和實踐者，是時代精神的倡導者和帶頭者，建黨精神具有彰顯中華民族精神和時代精神的總脊梁特質?！盵5]1

（三）偉大建黨精神與偉大民族精神相互促進、賡續(xù)延綿

新中國成立之后，在黨帶領人民進行社會主義建設過程中，涌現(xiàn)了一批可歌可泣的人物和事跡，成為建黨精神和民族精神的重要來源。在研制“兩彈一星”的過程中，形成了“熱愛祖國、無私奉獻，自力更生、艱苦奮斗，大力協(xié)同、勇于攀登”的“兩彈一星”精神；在特區(qū)建設的過程中，形成了“敢闖敢試、敢為人先、埋頭苦干”的特區(qū)精神；在與洪水的搏斗中，形成了“萬眾一心、眾志成城,不怕困難、頑強拼搏,堅韌不拔、敢于勝利”的偉大的抗洪精神；航天工作者在長期奮斗中，形成了“特別能吃苦，特別能戰(zhàn)斗，特別能攻關，特別能奉獻”的載人航天精神，等等。后來這些建黨精神的“子精神”被逐步概括為以“改革創(chuàng)新”為核心的“時代精神”，并與以“愛國主義”為核心的“民族精神”一起，共同構成“中國精神”。到這里，我們已經(jīng)可以看出，建黨精神、時代精神、民族精神、中國精神已經(jīng)內生為一個有機整體，相互促進、不可分割、賡續(xù)延綿，其中建黨精神相較于其它精神體系發(fā)揮著排頭兵、領航員的作用。

三、厘清偉大民族精神與偉大建黨精神的內在關系的意義

偉大民族精神和偉大建黨精神相互聯(lián)系、相互促進、和而不同，厘清偉大民族精神與偉大建黨精神的內在關系，有利于闡明中國共產黨成立的歷史必然性，有利于闡明“中國共產黨為什么能”的世紀之問，有利于在新時代堅持和加強黨的全面領導，有利于促進中華民族偉大復興的實現(xiàn)。

（一）有利于闡明中國共產黨成立的歷史必然性

鴉片戰(zhàn)爭之后，中國逐步淪為半殖民地半封建社會。國難當頭，中國農民階級、地主階級、小資產階級、民族資產階級中的有識之士基于強烈的愛國之情，提出并踐行了許多救國救民的方案，但都沒有成功。于是，歷史的重擔落到了中國工人階級身上，但作為先進生產力代表的工人階級，一開始并沒有成為“物質的力量”，而是逐步從“自在階級”走向“自為階級”的，這離不開時代的契機——俄國十月革命。二月革命后，俄國和中國的國情很相似，內有封建割據(jù)勢力與資產階級政權并存，外有帝國主義侵略和壓迫，俄國十月革命實現(xiàn)了本國貧苦大眾的翻身，建立了工人階級政權，也刺激了馬克思主義在中國的傳播。中國的先進知識分子，如陳獨秀、李大釗等，在強烈的愛國之情的激勵下，探索救國救民的道路，對各種主義綜合審締，最終選擇了馬克思主義，率先扛起了社會主義、共產主義的大旗，隨后中國共產黨應運而生，這是以“愛國主義”為核心的民族精神與時代契機交織下的必然結果。民族精神孕育了中國共產黨，建黨過程中又衍生出偉大建黨精神，偉大建黨精神的物質載體是中國共產黨，沒有黨的誕生就不會有建黨精神的形成，偉大建黨精神是偉大民族精神的時代表現(xiàn)，厘清偉大民族精神和偉大建黨精神之間關系，也就闡明了中國共產黨的成立是必然結果、中間環(huán)節(jié)、物質載體，闡明了中國共產黨誕生的重要意義及其歷史必然性。

（二）有利于闡明“中國共產黨為什么能”的世紀之問

“在中國共產黨成立初期，國內的政黨組織并非只有中國共產黨一家，當時全國共有300 多個政黨和類似政黨的政治團體，可以說是政黨林立。”[12]為什么其他黨派不能領導中國革命，只有中國共產黨能？回顧整個近現(xiàn)代史，我們可以找出以下原因：中國共產黨選擇了“真理性”的馬克思主義；實現(xiàn)了馬克思主義的中國化、具體化；堅持了人民的立場；團結各族人民，建立廣泛統(tǒng)一戰(zhàn)線；具有不怕犧牲、英勇斗爭的奮斗精神；不斷加強黨的自身建設；堅持為中華民族謀復興的初心使命。以上這些原因回答了“中國共產黨為什么能”這個深刻問題，這些原因，我們都可以從偉大建黨精神中找到對應要素[13]。偉大建黨精神脫生于民族精神，又不同于民族精神，具有先進性、科學性等特性，它所具備的這些特性不僅從真正意義上豐富了偉大民族精神，還彌補了近代農民階級、地主階級、小資產階級、民族資產階級思想上、精神上、理論上的狹隘性、局限性，從根本上就有別于舊民主主義革命時期各革命團體、政黨、組織的指導精神，偉大建黨精神是偉大民族精神的時代表現(xiàn)，它所蘊含的要素解決了時代難題，回答了時代之問，是符合時代需要的精神體系，正是因為中國共產黨擁有這樣的建黨精神，才能被歷史和人民所選擇。

（三）有利于在新時代堅持和加強黨的全面領導

在中國共產黨成立100 周年大會上，習近平提出偉大建黨精神，這是一次對黨百年征程的歷史總結，對黨的百年精神的集中凝練，對黨的精神譜系的重大完善，同時，偉大建黨精神的提出也體現(xiàn)了問題導向，具有極大的現(xiàn)實價值。中國特色社會主義進入新時代，開啟了中華民族偉大復習新征程，前途越是光明，越要保持警惕，加強自我要求，習近平也曾告誡全黨：“行百里者半九十。”[14]在內外部環(huán)境愈加復雜的情況下，黨面臨許多考驗與風險，如長期執(zhí)政考驗、改革開放考驗、市場經(jīng)濟考驗、外部環(huán)境考驗，個別領導干部自身出現(xiàn)了精神懈怠危險、能力不足危險、脫離群眾危險、消極腐敗危險，這些考驗和危險涉及領導者的核心能力、精神狀態(tài)、生活作風等多個方面。要克服這些考驗和危險。既要加強黨的自身建設，更要加強黨的全面領導。厘清偉大民族精神和偉大建黨精神的不可分割、相輔相成的關系，闡明了中國共產黨與中華民族的精神基因共生性、價值追求共通性、目標利益一致性，黨始終代表最廣大人民的根本利益，黨的根本價值追求是為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興，一方面有助于以偉大建黨精神引領黨的建設，要求全黨同志明初心、想來路、能擔當、做表率，另一方面有助于增強全國人民對中國共產黨的信任與擁護，增強黨在全國人民中的向心力、凝聚力，在新時代實現(xiàn)堅持和加強黨的全面領導。

（四）有利于促進中華民族偉大復興的實現(xiàn)

2012 年11 月，習近平在參觀“復興之路”展覽時深情指出：“我以為，實現(xiàn)中華民族偉大復興，就是中華民族近代以來最偉大的夢想。”[15]為了這個夢想，中國人民已經(jīng)奮斗了一百多年，如今我們已前所未有地接近實現(xiàn)這個夢想了，未來近三十年時間，是黨和人民實現(xiàn)這一夢想的攻堅期、沖刺期。如何在新的歷史條件下完成這一夢想？習近平進一步指出：“實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量?！盵16]中國道路是指中國特色社會主義道路，表明通往偉大復興的途徑，中國精神是指以愛國主義為核心的民族精神以及以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，表明實現(xiàn)中國夢的精神動力，中國力量是指全國各族人民大團結的力量，表明實現(xiàn)中國夢的物質力量。厘清偉大建黨精神與偉大民族精神的內在關系，闡明兩者都包涵中華民族偉大復興的愿景和追求，闡明兩者構成中國精神的共同來源以及建黨精神的領航作用，有利于團結全國各族人民，增強人民對黨的看齊意識、靠緊意識，在中國共產黨的帶領下，堅定不移地走中國特色社會主義道路，直至實現(xiàn)中華民族的偉大復興。

四、結語

中華民族千年賡續(xù)，孕育出星河璀璨般的民族精神譜系，這是中華民族生生不息，屹立于世界民族之林的精神密碼。滄海桑田、世事變化，近代的中國，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，但一定有這樣一群中國人，在民族精神與時代契機的碰撞下，選擇了馬克思主義，創(chuàng)立中國共產黨，偉大建黨精神也由此起步。回顧百年歷史征程，黨帶領人民在革命戰(zhàn)爭時期，不怕犧牲、沖鋒陷陣，在改革建設時期，逢山開路、遇水架橋，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神交相輝映，譜寫出新時代中國精神的偉大篇章。偉大建黨精神無疑是發(fā)揮引領作用，貫穿于所有中國精神之中，將中華民族推向偉大復興的關鍵精神動力。