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        “云直播”視域下發(fā)掘歷史文化遺產的多重價值

        2022-07-03 17:01:08姜穎
        文化產業(yè) 2022年16期
        關鍵詞:文化遺產受眾歷史

        姜穎

        現(xiàn)階段,在互聯(lián)網平臺中觀看“云直播”已經成為我國部分居民的日常生活狀態(tài)與工作需求。相較于傳統(tǒng)媒體而言,“云直播”所顯現(xiàn)出的便捷性、零門檻以及可互動性等優(yōu)勢使其一躍成為現(xiàn)階段最炙手可熱的媒體形式之一。并且,“云直播”良好的宣傳與傳播效果在購物、影視宣傳、授課等方面皆有所體現(xiàn)。如何順應時代的發(fā)展,調整歷史文化遺產的傳承與弘揚方式,又如何借助“云直播”的互動形式,加強我國人民對優(yōu)秀歷史文化遺產的認同與認知,已經成為相關工作人員需重點研究與探索的問題。

        “云直播”概述

        “云直播”是基于互聯(lián)網云技術所產生的一種專業(yè)的云端直播處理服務。相較于傳統(tǒng)的視訊直播技術而言,通過分布式實時轉碼技術所打造的直播應用系統(tǒng),能夠為用戶提供更便捷的接入方式、流暢的畫面、低延遲高迸發(fā)的語音視頻直播服務。現(xiàn)階段,隨著互聯(lián)網技術的不斷發(fā)展,“云直播”的直播方式與性能等也在不斷提升。基于用戶需求的不同,公眾號小程序、手機App、電腦、攝像機等,都能夠為用戶提供十分流暢的直播服務。相較于電視、報刊、廣播等傳統(tǒng)媒體的宣傳方式而言,“云直播”不僅擁有即時性高、畫面清晰、適用范圍廣泛等優(yōu)勢,同時基于“云直播”實時彈幕、評論等功能,能夠為觀賞者提供身臨其境般的觀賞體驗與良好的互動體驗。“云直播”對于歷史文化傳播者而言,無疑是其在現(xiàn)今社會開展工作的最佳載體之一。因此,相關工作者應充分順應時代需求的變化,利用“云直播”對我國優(yōu)秀歷史文化遺產進行宣傳與普及[ 1 ]。

        歷史文化遺產傳承現(xiàn)狀

        隨著我國科學技術、工業(yè)技術以及信息技術的持續(xù)發(fā)展,各種新事物、新信息以及新潮流也不斷出現(xiàn)在我國居民的日常生活中。新興事物的出現(xiàn),使得我國居民不愿花費大量的時間去主動了解歷史文化遺產的意義與價值。而我國許多優(yōu)秀歷史文化遺產項目也在時代更迭的過程中、在新型文化與新型娛樂的沖擊下逐漸淡出了歷史的舞臺[ 2 ]。

        現(xiàn)階段大部分居民無法正確意識到保護文化遺產的重要性,甚至部分城市的管理者與決策者也無法充分掌握保護與利用文化遺產兩者之間的平衡,從而在利益的驅使下,催生出諸多如歷史文化遺產旅游發(fā)展程度過高、歷史文化遺產失真、歷史文化遺產保護組織利益受損等問題。引發(fā)居民對文化遺產的忽視、政府對文化遺產的錯誤保護等問題的原因,都是由于我國居民缺乏了解歷史文化遺產的渠道、機遇與主觀能動性。由此才需要相關工作人員借助“云直播”的傳播形式來為我國歷史文化遺產拓寬宣傳與傳播渠道,促使我國人民在日常生活中能夠有更多的機會接觸到真實的歷史文化遺產,并在觀看直播的過程中對歷史文化遺產產生新的認同與理解[ 3 ]。

        “云直播”視域下發(fā)掘歷史文化遺產的多重價值

        “云直播”對歷史文化遺產傳播途徑的創(chuàng)新

        從直播內容出發(fā),針對歷史文化遺產所進行的“云直播”可以有博物館藏品展示類直播、歷史古跡觀光游覽類直播、考古現(xiàn)場工作實時直播、文物修復工作實時直播、歷史文化遺產類電視節(jié)目實時直播等。不同的直播內容皆具有一定發(fā)掘歷史文化遺產的價值以及服務價值。藏品展示類直播以及歷史古跡觀光類直播都能夠滿足廣大受眾跨區(qū)域了解歷史文化遺產知識的需求;而考古、文物修復等工作的實時直播,又能夠極大程度地滿足人們對歷史文物的好奇心與求知欲;舞蹈、詩歌、情景劇、音樂會等形式的直播節(jié)目能夠以最直觀的方式引導受眾深刻感知到歷史文化遺產背后所蘊含的欣賞價值與美學價值。

        在以往的社會環(huán)境中,基于傳播渠道狹窄、認知不足等方面的影響,使得大多數(shù)人會對歷史文化遺產產生誤解,一味地認為歷史文化遺產必然是嚴肅、老舊的歷史產品與歷史文化。我國居民對歷史文化遺產的印象與其現(xiàn)階段的心理訴求是截然不同的,快節(jié)奏的生活方式注定了部分觀眾不會過多關注“老舊”“沉悶”事物[ 4 ]。然而,“云直播”這一傳播方式從根本上找準了當下時代廣大受眾的接受心理以及接收方式,其通過對傳播途徑的創(chuàng)新,能夠幫助受眾在觀看歷史文化遺產時不會產生無聊、沉悶的情緒,并且能夠在獲得良好個人體驗的同時,促進其知識的積累?!霸浦辈ァ崩酶咔邃浵?、移動通信等先進技術,將歷史文物最真實的一面清晰地展現(xiàn)在受眾面前;再結合專家博主專業(yè)化的故事講解抑或是情景演繹,為受眾營造出身臨其境般的觀看體驗。加之“云直播”的播出終端既可以是手機、平板電腦等方便的移動終端,也可以是電視機、視頻平臺等體驗感更好的大型終端,全面地滿足了所有受眾的視聽需求。以2020年6月份布達拉宮在“抖音”這一平臺所開展的“云直播”活動為例,相關技術人員充分利用了3D全景高清攝錄、多畫面拼接渲染等技術,為廣大網友提供了更真實的觀看體驗[ 5 ]。

        “云直播”對歷史文化遺產時空價值的闡釋

        相較于城市博物館館藏中易于觀看、瀏覽的文物,固定于某地的具有特殊性的歷史文化遺產,往往具備更高的“云直播”價值。當前時代背景下,即使人們能夠去往歷史文化遺產的所在地進行實地考察,也常常會因為客流量過多而“走馬觀花”。即使是在有導游介紹與講解的情況下,其導游詞的重點往往也只會集中在某個片段抑或是歷史文化遺產的某一著名特征,并無法引導游客真正走進歷史,去充分體味歷史文化遺產背后所蘊含的文化內涵與審美價值。“云直播”的存在能夠充分闡釋歷史文化遺產的時空價值[ 6 ]。

        所謂的歷史文化遺產直播,應該是基于對某一文物、某一歷史古跡的深度解讀。而直播的解說者也應該是博物館館長、研究人員、歷史教授等專業(yè)人士,這部分主播不僅能夠以更通俗化、趣味化的方式為受眾闡述歷史文化遺產的直觀內容,還能將歷史文化遺產置于宏觀的歷史背景中去分析,講解不同時代背景下、不同文明觀念中該歷史文化遺產的作用及價值。對于直播受眾而言,這種更專業(yè)的講解能夠幫助他們了解和把握相關歷史文化遺產真正的歷史價值,同時也能夠在一定程度上激發(fā)受眾的文化自信,使其充分感受到作為歷史文化遺產“擁有者”以及“傳播者”的使命感與榮譽感。盡管通過查閱歷史文化遺產相關資料、閱讀相關書籍的方式同樣能夠幫助受眾對歷史文化遺產產生一定的認知,但影像化呈現(xiàn)與專業(yè)化解讀的直播形式能夠為受眾提供更真實可信的觀看體驗與認知體驗。8E794542-102D-4075-AC88-2E51A4AFAC4F

        “云直播”的形式真正促進了專業(yè)化講解與大眾化接收的有機結合。并且“云直播”可以借助無人機、高清攝錄設備等,將實地游覽觀看過程中無法細致觀察、觀摩的內容以放大化、具體化的形式呈現(xiàn)在受眾面前。這些歷史文化遺產的“特寫”能夠充分展示我國歷史時期古代人的高超技藝,凸顯歷史文化遺產誕生時期社會的文明程度。

        “云直播”對歷史文化遺產經濟價值的提升

        在大多數(shù)受眾的普遍認知中,歷史文化遺產的“云直播”是可以免費觀看的。這種直播形式無法直接為相關博物館、旅游景點等帶來直觀的游客資源以及門票收入。但需要相關人員明確的是,現(xiàn)今社會中直播帶貨的新型銷售模式能夠創(chuàng)造經濟效益是線下銷售所無法企及的。故此“云直播”的方式能夠為歷史文化景區(qū)帶來十分可觀的文創(chuàng)產品收入以及門票收入。

        一方面,新奇、有趣的直播形式以及直播內容能夠全面性地激發(fā)受眾親自體驗、親自游玩的欲望,從而可以為景區(qū)創(chuàng)造大量潛在的游客資源[ 7 ]。

        另一方面,“云直播”與盲盒、文具、服飾等文化遺產文創(chuàng)產品的強強聯(lián)合,可以通過直播帶貨的方式,激發(fā)受眾對相關文創(chuàng)產品的購買欲,并引導其在觀賞、使用、把玩文創(chuàng)產品的同時,對歷史文化遺產產生更深的了解??梢哉f,“云直播”發(fā)掘歷史文化遺產經濟價值的最直觀方式就是帶貨直播。與其他類型產品的直播銷售活動所截然不同的是,基于歷史文化遺產而開創(chuàng)的直播帶貨更注重對歷史文化的闡述。其主播,也就是所謂的帶貨人,應具備充足的感染力與帶動性,同時還要對歷史文化遺產文創(chuàng)產品背后的內涵、時代意義等具有充分的了解,由此才能夠最大程度地激發(fā)受眾的購買欲與好奇心。

        歷史文化遺產的“云直播”并不是單向的文化傳播,而是與全體受眾的互動。這一形式的直播,無論是主播的講解、提問等語言上的互動,還是抽獎、打折、滿減、滿贈等購買行為上的互動,都能夠引導受眾成為直播的真正主角,從而賦予其極強的代入感。除此之外,“云直播”也能夠間接性地發(fā)掘歷史文化遺產經濟價值。受眾在實際游覽以及直播觀看這兩種方式中產生的感官體驗并不相同。“云直播”的形式能夠潛移默化地對部分受眾產生一些影響,使其在觀看直播后有親自游覽、考察的欲望,從而為相關景點以及博物館創(chuàng)造更為可觀的游客游覽經濟收益[ 8 ]。

        “云直播”對歷史文化遺產常態(tài)化的促進

        現(xiàn)階段并不是所有人都有充足的時間與精力親自到博物館、旅游景點去參觀歷史文化遺產。同時也并不是所有人都能夠在親自參觀的過程中對歷史文化遺產產生足夠的認知與了解。

        歷史文化遺產是一個城市乃至整個國家的文化符號,也是每位中國公民都應正確看待與積極傳播的寶貴財產。“云直播”的傳播形式能夠幫助更多無緣實地參觀的受眾,通過觀看專家主播講解以及高清畫面呈現(xiàn)實現(xiàn)對歷史文化的充分了解,進而達成歷史文化的大眾化傳播,充分彰顯歷史文化遺產所具有的社會價值。歷史文化遺產的“云直播”并不是受眾單方面的參觀,而是主播、受眾以及歷史文化遺產三方的互動過程?!霸浦辈ァ辈粌H在傳播內容與形式方面充分考慮了現(xiàn)代觀眾的喜好與習慣,同時也在一定程度上滿足了觀眾追求參與感與體驗感的心理需求。受眾通過留言、發(fā)布彈幕等方式能夠與專家學者互動。這不僅能夠為博物館、歷史古跡等增加用戶黏性,同時能夠做到讓用戶深入了解歷史文化遺產所具備的真正內涵與價值。受眾“學有所成”之后,能夠自覺地將歷史文化遺產以日常交流、敘述、討論等方式向外擴散。觀看直播的用戶轉變?yōu)闅v史文化遺產的社會傳播者,直播的方式,在收取高額經濟效益的同時,為歷史文化遺產創(chuàng)造更為廣泛的傳播力與影響力。

        總而言之,歷史文化遺產對我國居民而言,不僅是我國古代輝煌歷史的見證,也是能夠為未來社會持續(xù)發(fā)展提供參考的寶貴經驗。基于此,相關工作人員應加強對文化遺產傳承與弘揚的關注度,從而借助當代人民更喜愛、更依賴的傳播載體與休閑方式,幫助我國居民跨越時空的界限,完成與歷史文化遺產的面對面“交流”。通過專業(yè)化的解讀抑或是通俗化的表達,廣大受眾在觀看“云直播”的過程中充分感受到歷史文化遺產的滋養(yǎng),進一步提升對歷史文化遺產的認同與理解?;ヂ?lián)網技術的進步造就了多元化發(fā)展的現(xiàn)代社會,但有關歷史文化遺產多樣化、個性化傳播路徑的探析,仍需要相關研究者進行持續(xù)性的探索。筆者僅以本文為引玉之磚,以期能夠為廣大研究者提供一定的參考,從而以集體之力共同推動我國優(yōu)秀歷史文化遺產的傳承與弘揚。

        參考文獻

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        [8]葛艷奇.“非遺”文化在新媒體時代的呈現(xiàn)與傳播[J].傳媒,2019(08):76-78.8E794542-102D-4075-AC88-2E51A4AFAC4F

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