粟勝勇 張熙 覃美相 林媛媛 蔡慧倩 王甜

摘要 以陰陽(yáng)體用關(guān)系為理論指導(dǎo)，從調(diào)整陰陽(yáng)使其回歸本位的角度出發(fā)，分析圍絕經(jīng)期失眠陽(yáng)不入陰的關(guān)鍵影響因素，論述基于陰陽(yáng)體用關(guān)系指導(dǎo)下針灸治療圍絕經(jīng)期失眠的臨床思路。圍絕經(jīng)期陰虛、陽(yáng)虛或陰陽(yáng)兩虛均可導(dǎo)致陽(yáng)氣浮越于外上，不能順利潛藏于內(nèi)下本位，陽(yáng)不入陰而發(fā)為失眠，是圍絕經(jīng)期失眠的主要病因病機(jī)，就此提出協(xié)調(diào)陽(yáng)氣下潛，使其回歸本位，恢復(fù)“內(nèi)陽(yáng)外陰”本體結(jié)構(gòu)的治療原則，在臨床上結(jié)合三焦的生理功能，形成清上焦以瀉浮陽(yáng)、運(yùn)中焦助陽(yáng)下潛、補(bǔ)下焦以納陽(yáng)歸陰的針灸治療方案，通過(guò)使浮越于外、上的陽(yáng)氣順利潛藏于內(nèi)、下本位，恢復(fù)“內(nèi)陽(yáng)外陰”的本體結(jié)構(gòu)，陽(yáng)得以入陰而治療本病。

關(guān)鍵詞 陰陽(yáng)體用關(guān)系;內(nèi)陽(yáng)外陰;外陽(yáng)內(nèi)陰;針灸;三焦;圍絕經(jīng)期失眠;臨床思路

Clinical Thinking of Acupuncture and Moxibustion in the Treatment of Perimenopausal Insomnia Based on Essence-function Relationship between Yin and Yang

SU Shengyong1，ZHANG Xi1，QIN Meixiang1，LIN Yuanyuan2，CAI Huiqian1，WANG Tian2

（1 The Affiliated Hospital of Guangxi University of Chinese Medicine，Nanning 530023，China; 2 Guangxi University of Chinese Medicine，Nanning 530001，China）

Abstract Under the theoretical guidance of the essence-function relationship between yin and yang and from the point of view of adjusting yin and yang to return to the standard，the present study analyzed the key influencing factors of perimenopausal insomnia that yang fails in promoting yin，and discussed the clinical thinking of acupuncture and moxibustion in the treatment of perimenopausal insomnia.Yin deficiency，yang deficiency，or deficiency of both yin and yang in the perimenopausal period can cause yang qi to float upward，deviating from the inner site downward.Insomnia occurs when yang fails in promoting yin，which is the main etiology and pathogenesis of perimenopausal insomnia.Therefore，this study put forward the treatment principle of coordinating the descending of yang and restoring the original structure of “internal yang and external yin”.Additionally，based on the physiological functions of triple energizers，this study proposed the treatment protocol of acupuncture and moxibustion，i.e.，purging floating yang by clearing upper energizer，descending yang by activating middle energizer，and improving yang and returning yin by tonifying lower energizer，and expounded treatment thinking of this disease by descending the external floating yang to the inner site to restore the structure of “internal yang and external yin”.

Keywords Essence-function relationship between yin and yang; Internal yang and external yin; External yang and internal yin; Acupuncture and moxibustion; Triple energizers; Perimenopausal insomnia; Clinical thinking

中圖分類號(hào)：R246;R256.23文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Adoi：10.3969/j.issn.1673-7202.2022.10.011

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)認(rèn)為，圍絕經(jīng)期失眠是指女性在圍絕經(jīng)期受體內(nèi)雌激素水平下降、神經(jīng)遞質(zhì)失衡、血管舒縮變化等因素影響而形成的一種睡眠障礙，屬于中醫(yī)學(xué)“不寐”“目不瞑”“不得眠”等范疇[1]。圍絕經(jīng)期陰虛、陽(yáng)虛或陰陽(yáng)兩虛均可導(dǎo)致陽(yáng)氣浮越于外上，不能順利潛藏于內(nèi)下本位，陽(yáng)不入陰而發(fā)為失眠，這是圍絕經(jīng)期失眠的主要病因病機(jī)。在陰陽(yáng)體用關(guān)系中，“內(nèi)陽(yáng)外陰”的陰陽(yáng)相對(duì)位置是“體”，即陽(yáng)的本位在內(nèi)、在下，陰的本位在外、在上，這是維持生命狀態(tài)平衡穩(wěn)定的基本形式、基本架構(gòu);而陰陽(yáng)的“用”則指陽(yáng)外向、上升，陰內(nèi)守、下降的基本運(yùn)動(dòng)屬性，陰陽(yáng)通過(guò)“用”以推動(dòng)臟腑氣血的功能活動(dòng)[2]。常態(tài)下，無(wú)論陰陽(yáng)如何升降運(yùn)動(dòng)，均須在“內(nèi)陽(yáng)外陰”的本體范圍內(nèi)進(jìn)行。陰陽(yáng)在運(yùn)動(dòng)后須各歸其本位，若陰陽(yáng)在運(yùn)動(dòng)后不能順利回歸各自本位，則將導(dǎo)致疾病的產(chǎn)生[3]。如《素問(wèn)·六微旨大論》所云：“當(dāng)其位則正，非其位則邪?！被诖耍覀冋J(rèn)為，圍絕經(jīng)期失眠陽(yáng)不入陰的關(guān)鍵是由于陽(yáng)氣浮越于外上，不能順利下降潛藏于內(nèi)下本位所致，故在治療上主張協(xié)調(diào)陽(yáng)氣下降、潛藏，使其回歸本位，陽(yáng)得入陰則失眠自愈。

據(jù)中醫(yī)古籍記載，三焦主持諸氣，是氣機(jī)升降出入的通道，三焦通，則上下左右內(nèi)外皆通，結(jié)合對(duì)更年期失眠陽(yáng)不入陰影響因素的認(rèn)識(shí)以及三焦的生理功能，我們主張臨床治療從通調(diào)三焦氣機(jī)升降之通路著手，綜合使用針刺、刺血拔罐、麥粒灸等療法，使浮越之陽(yáng)氣經(jīng)三焦通路下降、潛藏，回歸內(nèi)下本位，恢復(fù)“內(nèi)陽(yáng)外陰”的本體結(jié)構(gòu)，使陽(yáng)得以入陰而治療本病。

1 陰陽(yáng)體用關(guān)系內(nèi)涵闡釋

隨著中國(guó)古代哲學(xué)思想體系的不斷完善，“體”“用”二詞逐漸有其明確定義，并形成了“體用一源論”。唐代易學(xué)家崔憬指出：“凡天地萬(wàn)物，皆有形質(zhì)，就形質(zhì)之中，有體有用。體者即形質(zhì)也，用者即形質(zhì)上之妙用也……假令天地圓蓋方軫為體為器，以萬(wàn)物資始資勝為用為道。動(dòng)物以形軀為體為器，以靈識(shí)為用為道，用即是形質(zhì)所有的作用?！睆?qiáng)調(diào)“體”是本性、本質(zhì)，“用”是功用、作用[4-6]。

1.1 陰陽(yáng)關(guān)系的“體”是“內(nèi)陽(yáng)外陰” 《醫(yī)法圓通·序》載：“天地一陰陽(yáng)耳，分之為億萬(wàn)陰陽(yáng)，合之為一陰陽(yáng)?！薄蹲蠋r易傳·卷四》云：“陰陽(yáng)交感而生生之道?！标庩?yáng)運(yùn)動(dòng)具有一致性和交感性，根據(jù)陽(yáng)外向、上升，陰內(nèi)守、下降的基本運(yùn)動(dòng)屬性，若陰陽(yáng)的相對(duì)位置關(guān)系為“外陽(yáng)內(nèi)陰”，則陰陽(yáng)在運(yùn)動(dòng)后便走向分離，即“陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”，這將有悖于生命存在的先決條件;而只有陰陽(yáng)的相對(duì)位置為“內(nèi)陽(yáng)外陰”時(shí)，陰陽(yáng)才能走向交感，才能實(shí)現(xiàn)“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”，這便是陰陽(yáng)關(guān)系的“體”，即陰陽(yáng)的本體結(jié)構(gòu)[7]?！独献印に氖隆酚性疲骸叭f(wàn)物負(fù)陰而抱陽(yáng)，沖氣以為和?！鼻濉S元御認(rèn)為：“陽(yáng)自至陰之位而升之，使陰不下走;陰自至陽(yáng)之位而降之，使陽(yáng)不上越。上下相包，陰平陽(yáng)秘，是以難老……陰能守則陽(yáng)秘于內(nèi)，陽(yáng)能衛(wèi)則陰固于外。陽(yáng)如珠玉，陰如蚌璞，含珠于蚌，完玉以璞?！奔葟?qiáng)調(diào)了陽(yáng)氣在內(nèi)的本位，又強(qiáng)調(diào)了“內(nèi)陽(yáng)外陰”是陰陽(yáng)關(guān)系的“體”，是其本性、本質(zhì)，是維持生命狀態(tài)平衡穩(wěn)定的基本形式、基本架構(gòu)，亦是人體生命存在的先決條件。

1.2 陰陽(yáng)關(guān)系的“用”是“外陽(yáng)內(nèi)陰” 陽(yáng)外向上升、陰內(nèi)守下降的基本運(yùn)動(dòng)屬性體現(xiàn)了陰陽(yáng)關(guān)系的“用”，是強(qiáng)調(diào)陰陽(yáng)二者的功用?！端貑?wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》曰：“陰在內(nèi)陽(yáng)之守也，陽(yáng)在外陰之使也?！薄端貑?wèn)·生氣通天論》則曰：“陰者，藏精而起亟也;陽(yáng)者，衛(wèi)外而為固也。”所描述的其實(shí)是陰陽(yáng)的功用，而非指陰陽(yáng)的相對(duì)位置關(guān)系為“外陽(yáng)內(nèi)陰”。

1.3 陰陽(yáng)體用關(guān)系對(duì)于臨床的指導(dǎo)意義 常態(tài)下，陰陽(yáng)的“用”是有一定范圍的。陽(yáng)無(wú)論如何外向、上升，其本位仍然是在內(nèi)、在下，陰無(wú)論如何內(nèi)守、下降，其本位仍然是在外、在上，陰陽(yáng)的升降運(yùn)動(dòng)不過(guò)是基于“內(nèi)陽(yáng)外陰”本體結(jié)構(gòu)范圍內(nèi)的盈縮消長(zhǎng)而已[8]。而異常情況下，若陰陽(yáng)在升降運(yùn)動(dòng)中偏離“內(nèi)陽(yáng)外陰”的本體結(jié)構(gòu)，其運(yùn)動(dòng)后不能各歸本位，則導(dǎo)致疾病產(chǎn)生，正如《素問(wèn)·六微旨大論》曰：“當(dāng)其位則正，非其位則邪?！鼻宕崥J安亦云：“正也者，陰陽(yáng)太和之氣也;邪也者，陰陽(yáng)中不正之氣也?！?/p>

在治療上，《傷寒論》言：“觀其脈證，知犯何逆，隨證治之?！薄端貑?wèn)·至真要大論》則曰：“謹(jǐn)察陰陽(yáng)所在而調(diào)之，以平為期。”此處“陰陽(yáng)所在”便是指陰陽(yáng)是否在其本位，通過(guò)判斷陰陽(yáng)的所在，采用一定的治療手段使偏離本位的陰陽(yáng)回歸各自本位，恢復(fù)常態(tài)的升降運(yùn)動(dòng)，“用”的功能恢復(fù)正常，則陰陽(yáng)平和，疾病自愈，即“陰平陽(yáng)秘，精神乃治”。

2 陰陽(yáng)體用關(guān)系與圍絕經(jīng)期失眠病機(jī)

圍絕經(jīng)期失眠的根本病機(jī)是陰陽(yáng)失調(diào)，陽(yáng)不入陰?；陉庩?yáng)體用關(guān)系理論的指導(dǎo)，陽(yáng)不入陰即指陽(yáng)氣升降運(yùn)動(dòng)的“用”出現(xiàn)異常，是陽(yáng)氣在運(yùn)動(dòng)后不能回歸潛藏于內(nèi)下本位，而是浮越于外上擾亂心神，心神得不到安養(yǎng)，故發(fā)為失眠。導(dǎo)致陽(yáng)氣運(yùn)動(dòng)失常、不能潛藏的原因有以下幾方面。

2.1 陰虛陽(yáng)浮 《素問(wèn)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》云：“年四十而陰氣自半也?！迸試^經(jīng)期是一個(gè)陰血漸衰的正常生理過(guò)程，加之經(jīng)帶胎產(chǎn)的耗傷，氣血精津虧虛，形成陰虛證候。陰虛，不能斂制陽(yáng)氣，陽(yáng)氣失去制約而浮越亢奮于上，不能順利潛藏于下?！夺t(yī)效秘傳·不得眠》曰：“陽(yáng)盛陰虛，則晝夜不得眠，蓋夜以陰為主，陰氣盛則目閉而安臥，若陰虛為陽(yáng)所盛，則終夜煩擾而不眠也?！薄吨T病源候論·大病后不得眠候》曰：“陰氣虛，衛(wèi)氣獨(dú)行于陽(yáng)，不入于陰，故不得眠?！薄鹅`樞·營(yíng)衛(wèi)生會(huì)篇》曰：“老年之氣血衰，其肌肉松，氣道澀，五臟之氣相搏，其營(yíng)氣衰少而衛(wèi)氣內(nèi)伐，故晝不精，夜不瞑?！?/p>

2.2 虛陽(yáng)浮越 《醫(yī)法圓通》道：“不臥一證，因內(nèi)傷而致者，由素秉陽(yáng)衰，有由腎陽(yáng)衰而不能啟真水上升以交于心，心氣即不得下降，故不臥?！鼻濉ね粑溺J(rèn)為：“倘其人本體陽(yáng)虛，虛陽(yáng)浮越而不寐……”《素問(wèn)·上古天真論》曰：“女子七七，任脈虛，太沖脈衰少，天癸竭。”《千金翼方》曰：“人年五十以上，陽(yáng)氣日衰，損與日至。”女子圍絕經(jīng)期腎氣漸衰，腎陽(yáng)不足，而腎陽(yáng)為一身元陽(yáng)之本，腎陽(yáng)虛則全身陽(yáng)氣亦虛，陽(yáng)虛則陰盛，陰寒內(nèi)盛于下，迫使虛陽(yáng)浮越于外上，不安其位，陽(yáng)不入陰而失眠。

3 以陰陽(yáng)體用關(guān)系指導(dǎo)針灸治療圍絕經(jīng)期失眠

基于陰陽(yáng)體用關(guān)系的指導(dǎo)，協(xié)調(diào)陽(yáng)氣下降、潛藏，使其回歸本位，恢復(fù)“內(nèi)陽(yáng)外陰”的本體結(jié)構(gòu)，是本病的基本治療思路?！峨y經(jīng)·三十八難》曰：“臟唯有五，腑獨(dú)有六者，何也？然所以腑有六者，謂三焦也，原氣之別焉，主持諸氣?！薄吨胁亟?jīng)》載：“三焦者……總領(lǐng)五臟六腑、營(yíng)衛(wèi)、經(jīng)絡(luò)、內(nèi)外、左右、上下之氣也。三焦通，則內(nèi)外左右上下皆通也，其于周身灌體，和內(nèi)調(diào)外，營(yíng)左養(yǎng)右，導(dǎo)上宣下，莫大于此也?！币鉃槿怪鞒种T氣，是氣機(jī)升降出入的通道，對(duì)于協(xié)調(diào)上下左右內(nèi)外的氣機(jī)運(yùn)行具有重要作用[9-10]，故治療應(yīng)從三焦著手，通過(guò)通調(diào)三焦氣機(jī)運(yùn)行之通道，使偏離本位的陽(yáng)氣得以順利下降、潛藏，臨床綜合采用針刺、刺血拔罐、麥粒灸療法進(jìn)行治療。1）針刺：取印堂、百會(huì)、風(fēng)池、神門、內(nèi)關(guān)、中脘、天樞、氣海、足三里、太溪、太沖等穴。2）刺絡(luò)放血：取大椎、心俞、至陽(yáng)穴。3）麥粒灸：取氣海、關(guān)元、腎俞、命門、涌泉穴。通過(guò)清上焦以瀉浮陽(yáng)、運(yùn)中焦助陽(yáng)下潛、溫下焦納陽(yáng)歸陰，使陽(yáng)氣得以回歸本位而治療本病。

3.1 清上焦以瀉浮陽(yáng) 取印堂、百會(huì)、風(fēng)池等穴，配合大椎、心俞、至陽(yáng)刺絡(luò)放血，以瀉浮陽(yáng)。督脈為“陽(yáng)脈之?！?，主一身之陽(yáng)氣。印堂、百會(huì)位于督脈上，既能調(diào)元神、鎮(zhèn)靜安神，又能瀉上浮之陽(yáng)氣;風(fēng)池可清肝膽余熱以瀉陽(yáng)鎮(zhèn)靜除煩;取心經(jīng)原穴——神門、心包經(jīng)絡(luò)穴——內(nèi)關(guān)，二穴共用鎮(zhèn)心安神。刺血療法具有調(diào)節(jié)臟腑功能、瀉熱除煩、交通陰陽(yáng)等作用[11]。大椎為手足三陽(yáng)經(jīng)與督脈的交會(huì)穴，至，極也，至陽(yáng)穴位于督脈上，乃陽(yáng)中之陽(yáng)，取大椎、至陽(yáng)刺絡(luò)放血，可瀉諸熱;心俞是心經(jīng)的背俞穴，取心俞刺絡(luò)放血能瀉火寧心。以上諸穴合用，既清瀉上焦擾亂心神之熱邪，又寧心安神。孫琪和鄭祖艷[12]通過(guò)頭針及針刺內(nèi)關(guān)、神門、三陰交等穴配合大椎、心俞、至陽(yáng)、肝俞放血治療失眠取得良好臨床療效;陳淋等[13]觀察舌下脈絡(luò)及心俞刺絡(luò)放血配合中藥治療失眠，認(rèn)為該法能夠交通心腎陰陽(yáng)，清心寧神。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究證實(shí)，針刺頭部穴位能夠改善局部微循環(huán)，緩解或解除頭部血管痙攣狀態(tài)，同時(shí)對(duì)大腦皮質(zhì)具有一定的刺激作用，能夠抑制大腦異常放電，使人體處于真正的放松狀態(tài)[13-14]。刺絡(luò)放血療法一方面能夠加速大腦皮質(zhì)的血液循環(huán)，促進(jìn)大腦皮質(zhì)營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)的供應(yīng)以及有害因素的排泄;另一方面能夠通過(guò)脊神經(jīng)根反射刺激中樞神經(jīng)，進(jìn)而調(diào)節(jié)神經(jīng)系統(tǒng)功能活動(dòng)，緩解大腦疲勞與神經(jīng)緊張癥狀，改善睡眠[15]。

3.2 運(yùn)中焦以助陽(yáng)下潛 清代醫(yī)家張聿青曰：“脾胃為中樞，升降陰陽(yáng)，于此交通，心火俯宅坎中，腎水上注離內(nèi)，此坎離之既濟(jì)也。水火不濟(jì)，不能成寐，人盡知之。”中焦脾胃是氣機(jī)升降的樞紐，中焦轉(zhuǎn)樞失常，陽(yáng)氣下降潛藏亦失常，故取中脘、天樞、足三里、三陰交等健運(yùn)中焦，助陽(yáng)下潛?！睹}經(jīng)·辨三部九候脈證》載：“臍以上陽(yáng)也，法于天;臍以下陰也，法于地。臍為中關(guān)，頭為天，足為地?！碧鞓醒ㄎ挥诙悄毰蚤_2寸，是人體天地之氣交合之際，陽(yáng)升陰降之樞紐;中脘為八會(huì)穴之腑會(huì)、胃之募穴;足三里為胃經(jīng)下合穴;三陰交為足三陰經(jīng)之交會(huì)穴。以上諸穴均屬中焦，能夠補(bǔ)脾胃、理中焦、調(diào)升降，恢復(fù)中焦轉(zhuǎn)樞功能，則陽(yáng)氣得以順利下降潛藏。賈希瑞和劉洋[16]在常規(guī)取穴的基礎(chǔ)上加中脘、下脘、天樞、足三里、三陰交等穴治療失眠，認(rèn)為該法能夠調(diào)理脾胃氣機(jī)之升降，使升降有序、陰陽(yáng)調(diào)和從而治療失眠。

現(xiàn)代醫(yī)學(xué)研究認(rèn)為，胃腸神經(jīng)系統(tǒng)構(gòu)成人體“第二大腦”即“腹腦”，“腹腦”中所含的膽堿能等神經(jīng)元及神經(jīng)遞質(zhì)參與了人體睡眠與覺(jué)醒的調(diào)節(jié)過(guò)程[17-18]。周艷麗等[19]研究發(fā)現(xiàn)，針刺足三里、三陰交等穴能夠有效提高失眠模型大鼠下丘腦γ-氨基丁酸和γ-氨基丁酸A受體的陽(yáng)性細(xì)胞數(shù)，增強(qiáng)其鎮(zhèn)靜安神的功效，同時(shí)增強(qiáng)大鼠體力，提高抗疲勞能力，發(fā)揮治療失眠的作用。

3.3 補(bǔ)下焦以納陽(yáng)歸陰 溫下焦主要以艾灸療法為主?！侗静菥V目》載：“艾葉……可以取太陽(yáng)真火，可以回垂絕元陽(yáng)……灸之則透諸經(jīng)，而治百種病邪，起沉疴之人為康泰，其功亦大矣?！薄夺t(yī)經(jīng)理解》載關(guān)元穴乃“人生之關(guān)要，真元之所存也”;唐容川曰：“關(guān)元謂元陰元陽(yáng)交關(guān)之處?！睔夂t為“生氣之?！?，是納氣之根本，凡陰陽(yáng)氣機(jī)升降失常，其治皆取之，灸之既能引氣歸元又能補(bǔ)圍絕經(jīng)期沖任之虧虛;配合腎俞、命門培補(bǔ)先天元陰元陽(yáng);涌泉穴為足少陰經(jīng)井穴，井者，東方春也，萬(wàn)物之始生，腎經(jīng)之氣猶涌泉之水，來(lái)源于足下，灌溉周身百骸，且涌泉位于至陰之地，灸之可引浮游之火下行入陰，陽(yáng)氣得以潛藏而得寐。張婉容和金園園[20]研究發(fā)現(xiàn)，針刺結(jié)合艾灸涌泉治療圍絕經(jīng)期失眠，患者匹茲堡睡眠質(zhì)量評(píng)分指數(shù)的7個(gè)成分評(píng)分及總分均較治療前顯著降低，提示能夠顯著提高患者睡眠質(zhì)量;賀艷娥等[21]認(rèn)為，艾灸涌泉穴使浮火得降，人體元陽(yáng)復(fù)歸命門，陰升陽(yáng)降，心腎相交，陽(yáng)氣得以潛藏入于陰分從而改善睡眠。

已有研究表明，艾灸治療失眠的機(jī)制可能與調(diào)節(jié)體內(nèi)血清γ-氨基丁酸水平有關(guān)，經(jīng)艾灸治療后患者GABA升高，而在睡眠-覺(jué)醒機(jī)制中，γ-氨基丁酸水平的升高能夠改善睡眠狀態(tài)[22]。史智君[23]研究發(fā)現(xiàn)，艾灸能夠使失眠模型大鼠體內(nèi)血清神經(jīng)肽Y、褪黑素的含量增加，調(diào)節(jié)大鼠的睡眠-覺(jué)醒周期從而發(fā)揮調(diào)節(jié)睡眠作用。林資閔[24]研究發(fā)現(xiàn)，麥粒灸療法能夠下調(diào)失眠模型大鼠下丘腦一氧化氮、一氧化氮合酶的含量，促進(jìn)谷氨酸等睡眠神經(jīng)遞質(zhì)的釋放，從而改善失眠模型大鼠的睡眠質(zhì)量;另有研究認(rèn)為，麥粒灸療法可能是通過(guò)神經(jīng)-內(nèi)分泌-免疫網(wǎng)絡(luò)來(lái)增加失眠大鼠下丘腦白細(xì)胞介素、5-羥色胺的含量，降低多巴胺、去甲腎上腺素的含量，發(fā)揮協(xié)同作用，從而治療失眠[25]。

4 小結(jié)

《醫(yī)門法律》言：“凡治病者，在必求于本，或本于陰，或本于陽(yáng)，知病所由生而直取之，乃為善治。若不知求本，則茫如望洋，無(wú)可問(wèn)津矣。”陰陽(yáng)為諸病病機(jī)的總綱，故辨病當(dāng)首辨陰陽(yáng)。本文以陰陽(yáng)的體用關(guān)系為指導(dǎo)，從陽(yáng)氣運(yùn)行的角度分析圍絕經(jīng)期失眠陽(yáng)不入陰的影響因素，結(jié)合三焦的生理功能提出清上焦以瀉浮陽(yáng)、運(yùn)中焦助陽(yáng)下潛、溫下焦納陽(yáng)歸陰的針灸綜合治療方案，臨床較臟腑辨證更能體現(xiàn)“治病求本”的理念。

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（2021-04-19收稿 本文編輯：芮莉莉）