張雷

摘? 要：當前我國教育對于學生提倡全方位培養(yǎng)，以立德樹人為目標，近些年來進行課程思政逐漸的被各個高校所重視，并且效果理想。本文主要是針對課程思政的理念下高職院校進行英語教學的主要價值和措施。將思想政治教育英語教材內容相融合，提高學生的綜合素養(yǎng)，從而讓學生能夠更全面的發(fā)展。

關鍵詞：課程思政;高職外語;教材

課程思政主要就是針對高職院校進行教育的目標進行回答，培養(yǎng)什么人，怎樣培養(yǎng)人，為誰培養(yǎng)人，主要意義就在于課程思政影響著高職院校人才的綜合發(fā)展。當前高職院校作為教育的主要組成部分，對于培養(yǎng)人才方面有著重要責任。提高學生的價值觀是高職院校在教育過程當中的主要目標，進行課程思政也為職院校培養(yǎng)人才提供了明確的方向。

1.當前高職院校外語教材中存在的主要問題

根據我國進行三全育人的主要課程思政理念，高職院校在進行外語教學方面，主要任務就是教學過程當中充分挖掘課程思政的主要元素，外語課程當中的教材與課程思政元素的融合決定了在課程教學過程當中是否能夠有效地進行課程思政。高職院校在學習外語過程當中，同時要提高外語教材的構建。當前外語教材構建的主要問題有以下幾個方面。

1.1外語教材編寫方面

課程思政對于當前高職院校教育人才培養(yǎng)提出了更高的目標以及要求。過去的人才培養(yǎng)模式主要就是傳授外語的相關知識，能力以及素質。在新的培養(yǎng)目標下，要求高職院校在外語教學方面更要提高對于學生的價值觀引導，形成全方位的融合教學，能夠將外語知識，能力，素質以及價值觀相融合。全面的實行三全育人的主要目標。一方面，當前很多高職的外語教材在編寫方式，方法以及內容上都是根據國外的教材內容進行編寫，在具體的工作過程當中都是原汁原味的進行編輯。從而導致國外文化成為了國內高職院校外語教學的主流。這種傳播方式雖然能夠豐富高職院校學生的文化素養(yǎng)，吸收和借鑒國外的優(yōu)秀文化，但是在高職院校學生心目當中，可能會樹立國外非常美好的世界觀，從而導致學生容易對于國外的文化產生過分的敬仰之情。

另一方面，在教材的編寫方面，課程思政的元素相對較少，情感資源少。主要的編寫內容和宗旨并沒有以立德樹人為根本目標。在教材當中的課程思政元素反應相對較低，并沒有發(fā)揮教材在當前課程思政方面的主要作用。

1.2教材內容中華文化缺失

當千萬語教材當中很多都是針對國外文化的進行輸入，從而忽視了中國文化的輸出，這種教材內容出現不對等或者是逆向的關系，從而導致高職院校的學生中華傳統(tǒng)文化意識相對淡薄。

比如當前高職院校的日語類教材，零起點的日語教材內容只會重點介紹日語內容的片假名和平假名。高職院校學生會花費大量的時間學習發(fā)音以及相關寫法，但是針對日語的起源這方面，高職院校學生只了解其產生于中國的漢字。具體的知識點以及文化背景涉及的非常少。對于剛開始學習日語的學生來說，感興趣的內容大部分都是進行語言的學習，而將相關的文化知識學習放在次要位置。

教材內容涉及到日常生活，都是以國外生活為場景。日語教材當中的聽力課文練習都是以日本環(huán)境為主。讓高職院校的學生更加了解日本文化，日語教材當中所涉及到的日本當地的文化大部分都是日本的風俗，節(jié)日以及文化意識，也是因為來自教材當中日本文化的滲透，高職院校學生可能會出現大量的日本以及日語愛好者，甚至花費各種代價參加各種文化活動，像日本動漫展就會吸引很多國內的學生。高職院校的學生學習國外的優(yōu)秀文化沒有錯誤，但是要充分的建立在尊重本國傳統(tǒng)文化的基礎之上。當學生對于國外文化的熱愛高于對于國內文化的熱愛時，就會出現非理性的文化接受模式。

1.3教師在外語教材編寫方面參與度不夠

教師也是課堂教學的主要組織者，是進行課程思政的主要人物。教材當中充分挖掘課程思政的元素基本上都是依靠教師。一方面在實際的外語教學過程當中，教師需要具有充分的專業(yè)知識以及水平，但是由于教師長期的進行外語的相關教學工作，受到國外文化的影響對于文化深入的判斷缺乏敏感性，再加上在當前思政教育的理論和方法方法上掌握程度相對較低，從而讓高職院校的外語課程思政無法順利的實施，具有一定的局限性。另一方面，很多高職院校在編著外語教材方面都會準備相關的參考書和課件，但是這些內容當中幾乎無法融入課程思政的元素。教師只會從外語教學的授課以及備課的角度進行考量，無法主動進行關于課程思政的改革。

以上內容都是外語教材當中課程思政元素無法融入的問題。教師作為課程思政的主要主導者如果在當前課程思政的原則下，只是被動的進行外語教學，無法發(fā)揮其主觀能動性，就會導致課程思政無法實施。

1.4外語教材質量存在問題

近些年來，由于高職院校外語教材在編寫方面逐年上升，但是高職院校并沒有形成有效的質量監(jiān)管體系，在當前外語課程思政的大環(huán)境下，其內容也會逐漸的融入到外語教材當中，但是隨著當前外語市場的發(fā)展迅速，教材質量也出現參差不齊的情況，加上課程思政的融入，外語教材在意識形態(tài)、內容以及語言上都存在一定的問題，所以針對外語教材質量的管控必須要嚴格。

2.課程思政背景下高職院校外語教材建設的措施

2.1確定高職外語教學的主要目標

高職外語在教學過程當中進行課程思政主要目標就是要在外語教學過程當中，將課程思政內容融合到教學的整個過程中。要針對高職院校的學生進行外語知識授課的同時，提高課程思政的價值引領地位。外語教材在建設過程當中，要以教學目標作為指導，既要培養(yǎng)學生的外語能力以及交際能力，還要充分的落實立德樹人的任務。進行課程思政要通過全面融合的形式，讓高職院校學生能夠在獲得新知識技能的同時，打破其傳統(tǒng)的學習思維方式，引導學生能夠提高其道德素養(yǎng)，形成正確的三觀。外語教材當中與課程思政內容元素相融合是進行立德樹人的主要保障，能夠有效地培養(yǎng)學生的價值觀和能力。

2.2建立教材的構建團隊

首先團隊是當前高職院校進行課程思政相關教材開發(fā)的主要基礎，團隊既要包括外語相關教師，還要融合進思政教師，企業(yè)人員以及黨政的領導。黨政領導能夠從宏觀的角度為教材內容提供指導方向，外語教師能夠根據其外語教學多年的經驗，將外國的文化與社會內容編寫在教材中，思政教師可以協(xié)助外語教師充分挖掘教材當中所蘊含的思政元素。另外，外語教師還要加強其掛職鍛煉，要不斷的深入學習了解高職院校所涉及到的各個崗位對于外語人才的主要需求。教師以及企業(yè)人員能夠通過不斷的合作給當前職院校外語教材的構建提供更多的資源以及依據。

其次進行教師外語教材編寫能力的提高，除了要樹立教師終身學習的理念，還要提高其自身的思政意識。進行外語教學的課程，思政效果取決于教師的思政意識和能力。教師要不斷提高針對思政內容的學習，提升其思政的教學技巧。另外，外語教師在進行中華傳統(tǒng)文化傳播以及學習過程當中，應該不斷的提高自身的文化素養(yǎng)。教師能夠具備優(yōu)秀的文化，才能夠真正的理解，并且看待國內外文化的差異性，從而融入到教學當中，提高育人的效果。

最后要將教師對于編寫外語教材的內容作為考核內容。用考核機制推動教師的主觀能動性，提升其教材的編寫能力，從而提高外語的教學質量。

2.3創(chuàng)新當前高職院校外語教材的教學內容

首先，外語教材的內容主要創(chuàng)新，就體現在要增強其中的中國文化元素。教材既要提現，國外語言的內容，還要將中國文化的內容用國外語言進行表達，讓全世界都能夠充分的了解中國。外語教材當中可以結合單元主題設置一些在國內涉及到的生活場景，提供相關的語言環(huán)境。比如在外語教材當中可以充分的展現國內的用餐以及點餐禮節(jié)，介紹中國特色的菜品以及茶品等。引入中國的文化內容，無論是通過聽力，閱讀還是寫作練習，都要與中國元素相融合。

其次，在外語教材編寫過程當中，要充分的添加思辨性的元素。外語教材既能夠讓高職院校學生提高外語能力，還要讓其深入的學習教材當中所表達的文化內涵。比如學習主題的內容是shopping，學生很感興趣，所以可以通過這種消費的內容反映出當前高職院校學生的消費情況，所以在教材當中可以適當的引導學生能夠樹立正確的消費觀念。

比如在學習評價名以及片假名的過程當中，可以在日語教材當中融入中國漢字的歷史知識，從而提高學生的民族自豪感。

最后在外語教材內容編寫創(chuàng)新過程當中，還應該培養(yǎng)學生能夠保持客觀公平的文化心態(tài)。高職院校在學習外語過程當中，尤其是英語學習時間相對較長。體現的國外文化一般都是引惡揚善的內容，所以對于國外的形象相對更加美好。高職院校的學生會自然的深化對于國外文化的美好印象。所以外語教材的內容既要積極的引導學生學習國外的文化，又要指導學生以公平客觀的態(tài)度對待國內外的文化，高職院校學生在學習過程當中可以通過小組討論和探究的形式討論相關問題，比如一些知名的國際話題分析其中存在的問題以及隱患，并積極的進行解決，樹立高職院校學生正確的文化學習觀念。

結論：隨著課程思政不斷的與當前教育內容相連接，針對高職院校外語的教學應該全面的進行改革，提高教材內容與課程思政的融合，努力實現立德樹人的目標。

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