周振國(guó)

“想當(dāng)然”這事，恐怕是不少人與生俱來(lái)的弊病，俗話說(shuō)得委婉一些：“神仙也有看走眼的時(shí)候”。

譬如，古時(shí)月食被看作是“天狗吃月亮”;通過(guò)“觀天聽(tīng)雞”得出“沒(méi)有雞叫天不會(huì)亮”的結(jié)論;感覺(jué)星星月亮太陽(yáng)圍繞地球轉(zhuǎn)動(dòng)，“地心說(shuō)”霸占人類(lèi)大腦一千三百多年，布魯諾因反對(duì)“地心說(shuō)”、捍衛(wèi)“日心說(shuō)”，竟被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng);重的物體比輕的物體下落得快，這一觀點(diǎn)在兩千多年里一直被奉為經(jīng)典，直到16世紀(jì)末伽利略通過(guò)理論和實(shí)驗(yàn)的方法，證實(shí)自由落體運(yùn)動(dòng)是勻加速的，下落速度與物體重量無(wú)關(guān)，前者才被推翻，等等，不一而足。

《晉書(shū)》中有個(gè)故事：東晉大臣蔡謨避亂渡江后見(jiàn)到一種叫蟛蜞的動(dòng)物，長(zhǎng)有八只腳和兩個(gè)夾鉗，便當(dāng)作螃蟹叫人抓來(lái)煮了吃，結(jié)果上吐下瀉。原來(lái)蟛蜞是蟹的一種，比蟹小，一般不作食用，夏天用其腐身作肥料，只有在它們冬眠不進(jìn)食的時(shí)候，從洞中挖來(lái)才能吃。因此東晉名士謝尚笑蔡謨讀書(shū)求知半生不熟，差點(diǎn)兒要了自己的小命。

蟛蜞不能當(dāng)蟹吃，初到南方的蔡謨不知道，但對(duì)當(dāng)?shù)厝藖?lái)說(shuō)這是常識(shí)，是常識(shí)就不會(huì)鬧笑話嗎？唐代畫(huà)家戴嵩被尊為畫(huà)牛大師，但他的《斗牛圖》卻遭到了農(nóng)家小孩的嘲笑，因?yàn)樗?huà)的斗牛是翹著尾巴的，而小孩告訴他牛在打斗時(shí)尾巴是夾在兩腿之間的，拉都拉不出來(lái);還有豐子愷，其《賣(mài)羊圖》被農(nóng)民指出多畫(huà)了一條繩子，豐子愷說(shuō)一人牽?jī)芍谎蛴脙蓷l繩子不多呀，農(nóng)民告訴他，牽羊只需牽頭羊，不管多少只，只要一條繩子就夠了。

化學(xué)元素溴的發(fā)現(xiàn)被稱(chēng)為化學(xué)史上一樁趣聞。在安東尼·巴拉爾發(fā)現(xiàn)溴的前幾年，有人曾把一瓶取自德國(guó)克魯茲拉赫鹽泉的紅棕色液體樣品交給化學(xué)家李比希鑒定，李比希并沒(méi)有進(jìn)行細(xì)致的研究，就斷定它是“氯化碘”，并隨手放在角落里。幾年后，李比希得知溴的發(fā)現(xiàn)時(shí)，立刻意識(shí)到自己的錯(cuò)誤，重新把那瓶液體找出來(lái)并放進(jìn)一個(gè)柜子，在柜子上寫(xiě)上“恥辱柜”幾個(gè)大字，用以警示自己。李比希的想當(dāng)然，等于把發(fā)現(xiàn)溴元素這樣一個(gè)巨大的成就和榮耀，拱手讓給了一個(gè)博士剛畢業(yè)的小伙子，也算是栽培后賢吧。

而避雷針是用圓頭還是尖頭，也有過(guò)有趣的爭(zhēng)論。起初，有人憑感覺(jué)說(shuō)要用圓頭的，但避雷針的發(fā)明者本杰明·富蘭克林從避雷效果和安全性出發(fā)，堅(jiān)持用尖頭，他的意見(jiàn)也被采納。后來(lái)，美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，富蘭克林是《獨(dú)立宣言》的發(fā)起人之一，于是英國(guó)帶頭把宮殿和彈藥倉(cāng)庫(kù)的尖頭避雷針砸掉，命令一律換成圓頭的，國(guó)王還親自召見(jiàn)皇家學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)約翰·普林格爾，要他公開(kāi)宣布圓頭避雷針比尖頭的更有效更安全。但普林格爾沒(méi)有屈從，并最終說(shuō)服了國(guó)王，使這場(chǎng)鬧劇得以收?qǐng)觥Ｓ脵?quán)力干預(yù)技術(shù)，以政治霸凌科學(xué)，這種想當(dāng)然可笑又可怕，但遺憾的是，這種現(xiàn)象今天依舊存在。

昆劇《十五貫》中那個(gè)糊涂官憑借想當(dāng)然斷案，也令人大開(kāi)眼界。譬如升任常州府理刑的他在審蘇戍娟時(shí)有番精彩的推斷：“看她艷如桃李，豈能無(wú)人勾引？年正青春，怎會(huì)冷若冰霜？她與奸夫情投意合自然要生比翼雙飛之意。父親阻攔，因之殺其父盜其財(cái)，此乃人之常情。此案不用審也已明白十之八九，定了！”他這一“定”，又是一樁冤案。藝術(shù)源于生活，有這樣興頭瓜腦的人為官斷案，老百姓還能有個(gè)好？

就連孔圣人也有想當(dāng)然的時(shí)候，這大概就是“神仙看走眼”吧。據(jù)《史記·仲尼弟子列傳》和《韓非子·顯學(xué)》記載，子羽因相貌丑陋，遭孔子的冷落，只好回家自修，后成為有名的學(xué)者，游歷到長(zhǎng)江一帶的他，門(mén)下弟子達(dá)三百人，頗有聲譽(yù)，各諸侯國(guó)都傳誦他的名字;而宰予因長(zhǎng)得帥，且能言善辯，深得孔子喜愛(ài)，但后來(lái)孔子發(fā)現(xiàn)他言行不一，斥之為“朽木不可雕也，糞土之墻不可圬也”。孔子因此感慨：不能以貌取人。成語(yǔ)“朽木不可雕”“以貌取人”便出自此典。

人人都曾想當(dāng)然，我們不妨將以貌取人、先入為主、閉門(mén)造車(chē)、疑鄰盜斧、井底之蛙、盲人摸象、刻舟求劍等成語(yǔ)典故當(dāng)作警示和敲打，而將格物致知、實(shí)事求是、臨事而懼、熟思審處、內(nèi)視反聽(tīng)等成語(yǔ)當(dāng)作啟迪和鞭策，使自己盡量少想當(dāng)然或不想當(dāng)然，或者說(shuō)不在要緊的事上想當(dāng)然。

【原載《鄭州日?qǐng)?bào)》】