周明

兒童是祖國的未來，是家庭的希望。讓孩子健康快樂成長，是社會發(fā)展的應(yīng)有之義，也是全社會的責(zé)任。但現(xiàn)實中，由于各種各樣的原因，許多兒童卻面臨傷害與困境。其中，部分在國外生活的華裔兒童遭受校園欺凌及種族歧視現(xiàn)象較為嚴(yán)重。而父母在國外，被寄養(yǎng)在國內(nèi)的“洋留守”兒童，由于與父母長期分離，成長也容易面臨諸多問題。這兩個兒童群體具有一定特殊性，其權(quán)益保護(hù)與成長值得關(guān)注。

華裔兒童：對校園欺凌和種族歧視說“不”

由于在海外語言不通等原因，很多華裔兒童會遭受不同程度的校園欺凌和種族歧視等問題，使得他們的身心健康面臨威脅。

2017年，據(jù)香港《星島日報》報道，一位澳大利亞華裔母親，在澳洲日帶年幼兒子參加燒烤午餐時，她年僅19個月大的孩子竟遭遇人生第一次種族歧視。在本該是一個以愛國熱情凝聚民眾與增進(jìn)各民族和睦團(tuán)結(jié)的日子，他們卻遭遇這一狀況。

這位華裔母親說，當(dāng)日她一家人參加澳廣（ABC）的年度慶?；顒?，兩名臉上貼著澳大利亞國旗圖案的男童走近，兩名男童盯著她兒子一會后，其中一男童轉(zhuǎn)身走開，同行男童卻問他，“這是一個ching-chong（模仿粵語發(fā)音嘲笑華人）嗎？我認(rèn)為是個ching-chong?！?/p>

這位母親表示，這雖然不是一種身體傷害或構(gòu)成風(fēng)險，但這是一種消極的言論，“有時孩子本身并不明白這些話的影響有多大，但它們確實傷害力強(qiáng)?！?/p>

除了言語上的種族歧視，更有華裔兒童遭受到身心上的校園欺凌。在一些華裔學(xué)生屬“絕對少數(shù)”的學(xué)區(qū)，他們被列入“邊緣群體”，受到大多數(shù)學(xué)生的孤立;即便是華裔學(xué)生眾多的學(xué)區(qū)，他們的午餐錢被搶，搭校車時遭遇加塞兒也是司空見慣;更有不少新移民華人學(xué)生在校園被公開稱作“土包子”，遭受歧視。

2018年，據(jù)美國僑報網(wǎng)報道，布魯克林發(fā)生針對華人的種族主義霸凌，一名華裔幼童在校車上遭非裔女同學(xué)當(dāng)眾辱罵，污言穢語抹黑華裔社群。據(jù)了解，受害兒童從當(dāng)年9月開學(xué)后，便在學(xué)校幾次三番被同學(xué)欺負(fù)，偷拿、偷吃、霸占物品，家長向?qū)W校多次投訴卻毫無結(jié)果。該兒童母親形容，光她知道的類似情況在9月24、27、28日多次發(fā)生，包括10月2日，兒子帶到學(xué)校的餅干、點(diǎn)心都被人偷吃一空。兒子還因為被同學(xué)用球砸傷胳膊進(jìn)過醫(yī)務(wù)室，明顯遭到針對，猖狂惡行令人氣憤。

面對校園欺凌及種族歧視的現(xiàn)象，很多華裔兒童的身心遭到了傷害。今年29歲的新西蘭華裔女生Julie Zhu曾因被歧視不想當(dāng)中國人。Julie Zhu的老家在中國西安，她4歲便隨父母移民到了新西蘭。在20多年的成長過程中，Julie Zhu遭遇過很多歧視。

為了與周圍的人一樣，Julie Zhu曾刻意改變，試圖將自己“本土化”，從而融入新西蘭社會。而隨著時間的流逝，長大后的她逐漸明白，面對歧視，首先要做的是勇敢站出來，不要沉默。同時要做自己，無需刻意去融入。

有研究表明，欺凌對學(xué)生身心造成了嚴(yán)重的危害。被欺凌者抑郁的概率是常人的4.8倍，焦慮為4.3倍，自殺概率高達(dá)18.5倍。還可能引發(fā)一系列生理問題，比如情緒失控、胃痛、頭痛、失眠等。在長期遭受同伴的羞辱又無力自衛(wèi)時，他們往往會產(chǎn)生對世界的極度不信任感，有的受害者默默承受，不敢反抗和告發(fā)欺凌者，導(dǎo)致身心深受煎熬。

甚至有的受害者可能自己也成為欺凌者，反向攻擊他人;也可能誘發(fā)一些極端自我報復(fù)行為，如吸毒、酗酒、自殘、自殺等。

由于大部分兒童在面臨欺凌時會選擇保持沉默，在這種情況下，父母就成為守護(hù)孩子的第一道防線。

如果孩子身上出現(xiàn)一些解釋不通的傷痕;衣物、書籍、電子產(chǎn)品等損壞或遺失;經(jīng)常性夢靨、失眠;成績下降，對學(xué)業(yè)產(chǎn)生厭惡心理，不想去上學(xué);避免參加社交活動;一些自殘性的行為，或是提到自殺等情況，父母要引起重視，了解孩子是否正在遭受校園欺凌，并做出相應(yīng)的保護(hù)措施。

有教育專家表示，遭遇欺凌的華人學(xué)生應(yīng)及時向?qū)W校反映，尋求學(xué)校相關(guān)部門的幫助。但部分學(xué)校對校園欺凌案并不重視。如果學(xué)校置之不理，還可以向當(dāng)?shù)厝A人社團(tuán)或執(zhí)法部門求助，切勿忍氣吞聲，息事寧人。

“洋留守”兒童：讓缺失的愛歸位

“洋留守”兒童一般是指僑鄉(xiāng)具有外國國籍的留守兒童。當(dāng)前，在我國多個省份，尤其是浙江、廣東、福建等省份，“洋留守”兒童數(shù)量偏多。安徽、江西等省份近年來也出現(xiàn)較多農(nóng)村僑鄉(xiāng)和僑鄉(xiāng)留守兒童群體。

由于“洋留守”兒童的父母遠(yuǎn)在海外，往返成本較大，有的甚至多年未回國看望孩子。因此“洋留守”兒童普遍缺失父母的陪伴與關(guān)愛，使得他們的成長面臨諸多問題。

浙江青田縣是著名僑鄉(xiāng)，約有33萬華僑華人，分布于全球120多個國家和地區(qū)。據(jù)不完全統(tǒng)計，當(dāng)?shù)丶s有8000個兒童的父母遠(yuǎn)在大洋彼岸。

中國新聞社在2019年曾對該地區(qū)的“洋留守”兒童話題進(jìn)行深入報道，在與這些兒童接觸的過程中發(fā)現(xiàn)，他們與父母交流的主要方式是通過視頻或者電話，有些人對父母的印象非常模糊。

陳麗是時任青田縣方山鄉(xiāng)的團(tuán)委書記，也是當(dāng)?shù)亍把罅羰亍眱和摹按韹寢尅薄！皼]有接觸他們前，我以為華僑華人每年總能回一趟家。但事實上，許多人三四年才能回來一次，對孩子的陪伴確實太少了?！?/p>

有學(xué)者指出，受限于空間距離，很多“洋留守”兒童對父母的概念是模糊的，有的甚至認(rèn)為父母只是在過年時來送禮物的大人。由于父母的長期缺位，“洋留守”兒童思想和情感培養(yǎng)都處于“真空”狀態(tài)。正處于生理心理變化期和思想道德觀念形成關(guān)鍵期的他們，因此更容易產(chǎn)生焦慮、孤獨(dú)、無助、厭倦、抑郁、恐懼等不良情緒，誘發(fā)各種不良行為和心理疾病。

由于父母教育缺位，祖孫隔代教育在教育方法上存在諸多弊端，并且學(xué)校教育方面無特殊措施，多數(shù)學(xué)校對“洋留守”兒童無任何特殊照顧安排，任其發(fā)展，導(dǎo)致部分孩子由于環(huán)境、成績等原因長期處于“邊緣化”狀態(tài)。

此外，“洋留守”兒童還在一定程度上面臨身份與文化差異所帶來的困惑，對于未來的選擇也會存在一定的迷茫。

政府及社會各界應(yīng)該加大對“洋留守”兒童的宣傳與關(guān)注，通過解決好“洋留守”兒童問題，增強(qiáng)其對家鄉(xiāng)及祖（籍）國的認(rèn)同感。

從具體操作來看，要開展“洋”專題研究，適時微調(diào)“洋”政策。針對“洋留守”兒童面臨的教育、醫(yī)療、保險、出入境等方面的急迫性現(xiàn)實問題，基層僑務(wù)部門應(yīng)及時上報，引起上級部門重視，政府僑務(wù)研究部門應(yīng)牽頭加強(qiáng)研究，協(xié)同公安、教育、婦聯(lián)等其它相關(guān)部門，及時修訂相關(guān)政策法規(guī)，適當(dāng)照顧“洋留守”兒童利益。

在學(xué)校教育方面，也要因“洋”施教，開展“洋”特色教育。近年來，青田縣就實施了華僑新生代“培根”工程，如以“同心暖僑工程”為抓手，開展關(guān)愛華僑留守兒童系列活動，并設(shè)立華僑留守兒童“愛心圖書室”“心理咨詢室”等。

最后，要化解問題根源，發(fā)展僑鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)?！把罅羰亍眱和瘑栴}在很大程度上歸根結(jié)底還是經(jīng)濟(jì)問題。各級政府在僑鄉(xiāng)發(fā)展政策上應(yīng)予以一定傾斜，結(jié)合僑鄉(xiāng)獨(dú)特的海外僑務(wù)資源，挖掘自身優(yōu)勢，提升僑鄉(xiāng)及周邊地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平，減少移民外出，吸引僑胞回鄉(xiāng)。

“對‘洋留守’兒童來說，政府的保障、關(guān)心很溫暖，但他們更需要父母的陪伴?！倍蚬隙酄柷嗵锿l(xiāng)會榮譽(yù)會長楊小愛也表示，通過出臺措施，吸引“進(jìn)退兩難”的華僑華人回國發(fā)展，是緩解“洋留守”現(xiàn)狀的“治本之策”。她建議借鑒國外城市化經(jīng)驗，樹立“住在鄉(xiāng)村是更好的生活”觀念，吸引僑胞回鄉(xiāng)發(fā)展。

（責(zé)編? 郭博文）